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安徽卷

閱讀下面這首詞，完成8～9題。

小重山·端午

[元]舒 頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲^①長。空惆悵， 誰復吊沅湘^②。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。 

[注]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。  ②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。

8．從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情？（4分）

9．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請分別結(jié)合上闋和下闋作簡要分析。（4分）

安徽卷

【安徽卷】閱讀下面材料，按要求作文。

初夏的清風吹過，

 那時花開了，

 你走過我的窗前，

 飄來陣陣清香。

 連蝴蝶也駐足了，

 來欣賞我心中的風景。

 如今的思緒，

 只為了那時花開。

 閱讀上面一首小詩，請以“那時花開”為題，寫一篇作文。文體自選，立意自定，字數(shù)不少于800，不得抄襲和套作。

【安徽卷】閱讀下面材料，按要求作文。

莫泊桑師從福樓拜，在十年時間里刻苦練筆，寫成了一篇又一篇文章，但是全部扔了，一篇都沒有拿出去發(fā)表，一直到寫成短篇小說《羊脂球》，作品一發(fā)表即震動文壇。成名后他還能沉寂下來刻苦寫作，所以一生著作十分豐厚，被譽為19世紀法國“短篇小說之王”、一個“卓絕超群、完美無缺的文學巨匠”。

錢鐘書先生一生不愿意接觸媒體。曾有一名外國記者十分景仰他，聲稱讀錢作，必須拜會錢先生本人，以當面討教。錢先生婉言拒絕：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必非得認識那下蛋的母雞呢?”

讀了上面的材料你有怎樣的理解，請以“寂寞之花如此美麗”為題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【安徽卷】閱讀下面材料，按要求作文。

李白的狂放不拘，決定了他只能遠離朝廷移情山水；屈原的正直不阿，決定了他只能憤懣孤獨投身江水……于是“性格決定命運”，它告訴我們，有什么樣的性格，就一定有什么樣的命運。然而，我們同時也發(fā)現(xiàn)，許多名人之所以取得輝煌與成就，是因為他們敢于改變自我，跨越性格障礙。

請以“跨越性格障礙”為題目自定立意寫一篇文章。除詩歌外文體不限，不少于800字。不得抄襲或套作。

【安徽卷】閱讀下面材料，按要求作文。

喧鬧、快節(jié)奏的生活和工作給人們帶來了滿足，也帶來了煩惱。心靈時常被搓揉得疲憊不堪。那么，我們該到哪里去尋找心靈的憩息地呢？

請以“讓心靈在 中憩息”為標題寫一篇文章，文體自選，立意自定，字數(shù)不少于800，不得抄襲和套作。

安徽省黃山市2009屆高中畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測（語文）

閱讀下面的文言文，完成下面試題。

陳襄，字述古，侯官人也。學者稱為古靈先生。是時，學者方溺于雕篆之文，相高以詞華。先生獨有志于傳道，與其同里周希孟者為友，氣古行高，以天下之重為己任。聞?wù)呤冀孕χ�，先生不為動，躬行益篤，學者亦稍稍化之，多從之游，雖有誕突恣傲不可率者，不敢失禮于其門。

以進士為浦城簿，縣缺令，先生行令事，斷獄明決，人莫能干以私。首興學宮，為諸生講學，從之者五百余人。部使者安積至其縣，先生以十事陳之，安是之，皆為施行。遷為仙居令，仙居山縣，莫知學，先生之興學宮、課諸生如浦城。有問難者，得乘先生聽訟之暇，入問于庭。偶出行部，遇山谷中有小學，輒下車為童子輩講經(jīng)。從學者漸多。遷著作佐郎、知河陽縣，仙居之民攀車遮道，徒以行，幾不得出境。

時富弼帥河陽，一見，厚禮之。先生之興學宮、課諸生如仙居�；蛑r之富公日：“是賺子弟輩束修①耳!”富公以告，先生日：“自反而縮，何嫌人言!”或勸先生罷講，答曰：“以讒人，使諸生遂不得聞道，吾恥之。”講益力。富公久而益奇之，入相，薦為太常博士，召試秘閣校理，尋判祠部。

已而以祠部員外郎知常州，復興學宮、課諸生如河陽。常州運渠橫遏震澤③，積水不得北入于江，為吳下民田之害。先生以渠之丈尺，對民田之步畝，分授以浚，深廣有制，不月而成，遂削望亭古堰，而震澤積水乃克北流，田患以除。遷司封員外郎，為開封府推官。將行，得公帑④雜收無名錢數(shù)百萬，因以償積年官逋之未清者。王荊公執(zhí)政，行新法，先生力言青苗不便。荊公欲出之，而上不許。荊公惡之不已。

——《宋元學案??卷五古靈四先生學案》

①束修：送給教師的報酬。②震澤：即江蘇太湖。③公帑（tǎng）：國庫

4、對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）

A．徒以行，幾不得出境。 以：連詞，表修飾關(guān)系

 B．人莫能干以私干：求取、追求

C．荊公欲出之，而上不許。   而：連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系

D．而震澤積水乃克北流  克：克服、制伏

5、以下語句分別編為四組，全都證明陳襄立志講學的一組是   （ ）

①氣古行高  ②先生不為動，躬行益篤

③斷獄明決，人莫能干以私④首興學宮，為諸生講學

⑤先生力言青苗不便  ⑥以讒人，使諸生遂不得聞道，吾恥之

A．①②⑤B．②④⑥ C．②③⑤   D．④⑤⑥

6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是   （ ）

A．陳襄在河陽興辦學宮時，有人誹謗他是在賺取年輕人的學費，他毫不畏懼；有人勸他罷講，他反而越發(fā)盡力講學。

B．陳襄在仙居縣令任內(nèi)，大力推行教育，在處理公務(wù)的間隙，還熱心為生員們解答疑難。離任時仙居百姓擠在路上攔著車舍不得他離開。

C．陳襄因為考中進士而被授為浦城縣令之職，他斷案英明果決，不徇私情，并在當?shù)厥壮珜W宮，親自為生員們講學，當時追隨他學習的生員達五百余人。

D．常州河運水渠淤塞，使太湖水不能流入到長江，常釀成水災(zāi)。陳襄安排百姓疏通淤渠，挖開望亭古堤，使太湖積水北流長江，農(nóng)田水患得以解除。

7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）聞?wù)呤冀孕χ�，先生不為動，躬行益篤，學者亦稍稍化之，多從之游。

（2）部使者安積至其縣，先生以十事陳之，安是之，皆為施行。

（3）將行，得公帑雜收無名錢數(shù)百萬，因以償積年官逋之未清者。

【安徽卷】閱讀下面材料，按要求作文。

世界是豐富多彩的，一部人類文明的發(fā)展史，就是不同文明在對話中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展的歷史。田野里，人與自然的對話，促進了我們對自然的感悟；課堂上，師生之間的對話，推進了新課程改革的進行；生活中，鄰里之間的對話，加深了人們之間相親相愛的情感。其實，除了人與人，人與自然的對話之外，即使國家關(guān)系，也需要對話。不同文明之間的差異、競爭乃至碰撞都是很自然的，只有堅持對話我們才能夠共同發(fā)展。正因為堅持對話，溫家寶總理在1月29日至2月2日對歐洲的訪問被譽為“信心之旅”，增強了世界各國應(yīng)對金融危機的信心。

由此可見，堅持對話，我們的生活就會充滿詩意；堅持對話，人類文化一定會展現(xiàn)出共同繁榮；堅持對話，世界才會展現(xiàn)異彩紛呈的燦爛前景。

讀了上面的材料你有怎樣的理解，請以“對話”為題，自定立意寫一篇文章。除詩歌外文體不限，不少于800字。不得抄襲或套作。

（安徽卷）15.下列詞語中，沒有錯別字的一組是（3分）

A. 脈搏/平添      造型/攝像機   強檔/輕歌慢舞

B. 慈祥/影牒      摩挲/萬金油   返聘/鳳毛麟角

C. 峰會/對峙      修葺/結(jié)骨眼   戲謔 /張皇失措

D. 貿(mào)然/夜宵      竣工/終身制   熨貼/扶老攜幼