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閱讀下文，完成后面題目。
王府井新華書店位于北京中央商務(wù)區(qū)。與之相鄰的多是時尚餐廳、高檔百貨店和鱗次櫛比的寫字樓。書店進(jìn)門顯眼位置的展臺上，擺著近期的暢銷書。其中勵志書占據(jù)了半壁江山——《正能量》、《本能》、《洗腦術(shù)》、《自控術(shù)》、《我就是教你混社會》……醒目的標(biāo)題吸引著路過的年輕白領(lǐng)。
充滿感染力的書名、振奮人心的個案、切實可行的方法，勵志書像一劑誘人的毒藥，在人人渴望成功的現(xiàn)代社會誘惑著年輕讀者。然而令人深思的是，在經(jīng)歷了10余年熱銷之后，勵志書是否真的能給讀者和出版社都帶來成功？
張立輝是一名教師，工作之余愛看勵志書�！啊栋研潘徒o加西亞》、《人性的弱點》、《窮爸爸富爸爸》、《細(xì)節(jié)決定成敗》……”張立輝如數(shù)家珍。只是他看了之后總覺得名不副實，頗感失望。張立輝說：“所有的勵志書都想通過各種各樣的故事，讓我們了解到自己身上蘊(yùn)藏著巨大能量，這種能量大到可以改變自己、改變世界。你看了書以后充滿自信，想要馬上行動，這就是勵志書的價值。”但是隨著年齡增長，張立輝漸漸放棄了勵志書：“想獲得勵志書中暗示的那種成功非常困難。因為成功之岸絕不是看一本書、簡單按照書中方法去做就可以抵達(dá)的�！�
中信出版社資深策劃編輯陶鵬將勵志書分為“軟”和“硬”兩種。像《誰動了我的奶酪》那樣的“軟”書，以2008年的《秘密》為界，之后就很難再賣出好記錄�！睹孛堋返淖髡咧�后又寫了《力量》，但銷量也不過爾爾�！坝病睍�越來越多引入心理學(xué)、行為科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等研究成果。“勵志不再是喊話，而是切實可行的科學(xué)”。
去年，陶鵬經(jīng)手的一本“硬”勵志書《意志力》，教人如何提高效率和自控力，佐以大量心理學(xué)試驗結(jié)果，并介紹了一系列增強(qiáng)意志力的方法。該書在豆瓣網(wǎng)評分8分（滿分10分），書的銷量也相當(dāng)不錯。
“硬”勵志書多從西方引進(jìn)。國內(nèi)出版社在引進(jìn)圖書時除了審度其品質(zhì)，還需考慮該書醞釀和出籠的國情基礎(chǔ)。去年橫掃美國各大排行榜的《安靜》一書，經(jīng)中信出版社引進(jìn)后卻是籍籍無名。原來，美國人以內(nèi)向性格為病，這本書要解決的正是這個問題。但內(nèi)向性格在中國人中卻是主流，所以該書因針對性不強(qiáng)而在國內(nèi)市場敗北。
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)最近的圖書排行榜上，勵志書依然風(fēng)頭強(qiáng)勁，占據(jù)了暢銷前10名的三分之一。英國作者的《正能量》排名第二，另有引自韓國的《因為痛，所以叫青春》，臺灣地區(qū)的《遇見未知的自己》。
事實上，十幾年來，勵志書始終毀譽(yù)參半。據(jù)中國新聞網(wǎng)最近一則消息：杭州一家書店把圖書論斤賣，按照書籍種類標(biāo)價，最便宜的就是勵志書，只要11元一斤。磨鐵圖書第一編輯中心總經(jīng)理李耀輝介紹，最近兩三年，磨鐵圖書出版的勵志書并不多，但創(chuàng)造的效益可觀。“目前賣得最好的《世界如此險惡，你要內(nèi)心強(qiáng)大》，已經(jīng)銷售了近50萬冊�！碧争i透露，中信近幾年一直不看好勵志書。“此類圖書的選題只占出版計劃的10%，甚至更低�！碧争i說，“書業(yè)中有嚴(yán)重的跟風(fēng)癥。哪個概念火了，跟風(fēng)的人一定會把這個概念玩到死為止。比如旅游書，前段時間大熱了一陣，但今年基本全線窒息�！�
當(dāng)前，勵志書市場從最初幾年的“只要勵志就有人買”，到經(jīng)過幾番洗牌后被讀者越來越看重圖書品質(zhì)，經(jīng)歷了從青澀到成熟的漫長過程。雖然跟風(fēng)書層出不窮，但讀者也不是傻子，李鬼還是李逵總能分辨。目前，弘一法師的《淡定》賣得不錯。而自上世紀(jì)90年代就被引入中國的《世界上最偉大的推銷員》一書，經(jīng)過多次重印，現(xiàn)在仍不時出現(xiàn)在圖書排行榜上。
總之，勵志書熱潮日趨平穩(wěn)，圖書品質(zhì)和實用性將成為其立身之本。勵志書市場不再是“人傻錢多速來”的寶地，將漸漸和其他圖書一樣，進(jìn)入常態(tài)發(fā)展。
（根據(jù)原文刪改）
【小題1】對文中關(guān)于“硬”的勵志書的理解，正確的一項是（  ）

廢墟的輝煌

劉上洋

真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。

我們乘車從一個叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想像中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。

就在我感到迷惑不解的時候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個出入口，里面的階梯式座位能同時容納5.5萬觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達(dá)500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。其實，豈止阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。

離斗獸場不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘垣，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。

從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個個缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒有廢墟，就無法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。

于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠(yuǎn)見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因為廢墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個千古絕唱，一個不滅的輝煌。

（選自《閱讀與鑒賞》，選入時有改動）

1．第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。（不超過15個字）

答：

2．“廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?

答：

3．文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文看，這樣寫的好處和作用是什么?

答：

4．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（　 ）

A．本文開篇點題，設(shè)置懸念�！罢鏇]有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟”一句，既抒發(fā)了思古之幽情，又有現(xiàn)實的震撼力。

B．第二段中，作者用大量的篇幅把我們帶進(jìn)想像中繁華的羅馬城，而實際中的羅馬城并非如此，作者的情緒隨之“低落”下來，待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。

C．文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”一句，暗合文眼，暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。

D．文章第三段介紹了古羅馬斗獸場，作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度，批判奴隸制度的野蠻和血腥，從而達(dá)到借古諷今的目的。

E．文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度，又用對現(xiàn)實問題的思考和批判增加了文章的力度。

現(xiàn)代文閱讀

                  廢墟的輝煌           劉上洋

    真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。

    我們乘車從一個叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想像中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。

    就在我感到迷惑不解的時候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎？這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個出入口，里面的階梯式座位能同時容納5.5萬觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達(dá)500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。其實，豈止阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。

    離斗獸場不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘垣，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。

    從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個個缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒有廢墟，就無法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。

    于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠(yuǎn)見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因為廢墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個千古絕唱，一個不滅的輝煌。

    1.第三段中“迷惑不解”的含義是什么？用自己的話概括。（不超過15個字）

    2.“廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面？

    3.文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文看，這樣寫的好處和作用是什么？

    4.下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（�。�（　）

    A.本文開篇點題，設(shè)置懸念�！罢鏇]有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟”一句，既抒發(fā)了思古之幽情，又有現(xiàn)實的震撼力。

    B.第二段中，作者用大量的篇幅把我們帶進(jìn)想像中繁華的羅馬城，而實際中的羅馬城并非如此，作者的情緒隨之“低落”下來，待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。

    C.文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”一句，暗合文眼，暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。

    D.文章第三段介紹了古羅馬斗獸場，作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度，批判奴隸制度的野蠻和血腥，從而達(dá)到借古諷今的目的。

    E.文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度，又用對現(xiàn)實問題的思考和批判增加了文章的力度。

下面的文字，完成下面各題(共22分)

廢墟的輝煌

    真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。

    我們乘車從一個叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想像中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。

    就在我感到迷惑不解的時候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎？這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個出入口，里面的階梯式座位能同時容納5.5萬觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達(dá)500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。其實，豈止阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。

    離斗獸場不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘垣，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。

    從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個個缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒有廢墟，就無法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。

    于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠(yuǎn)見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因為廢墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個千古絕唱，一個不滅的輝煌。

第三段中作者為什么“迷惑不解”？用自己的話概括（不超過15個字）

“廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面？

第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文這樣寫的好處和作用是什么

下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（    �。�

 A、本文開篇點題，設(shè)置懸念。“真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟”一句，既抒發(fā)了思古之幽情，又有現(xiàn)實的震撼力。

  B、第二段中，作者用大量的篇幅把我們帶進(jìn)想像中繁華的羅馬城，而實際中的羅馬城并非如此，作者的情緒隨之“低落”下來，待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。

    C、文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨而得以保存至今而慶幸”一句，暗合文眼，暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。

    D、文章第三段介紹了古羅馬斗獸場，作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度，批判奴隸制度的野蠻和血腥，從而達(dá)到借古諷今的目的。

E、文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度，又用對現(xiàn)實問題的思考和批判增加了文章的力度。

閱讀下面的文字，完成后面題目。（6分）

荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十余克到二十余克。20世紀(jì)60年代，廣東調(diào)查所得，有鵝蛋荔和丁香大荔,重達(dá)四五十克。還有四川合江產(chǎn)的“楠木葉”，《四川果樹良種圖譜》說它重19克左右，《中國果樹培學(xué)》則說大者重60克，不知哪一本書記載正確。

所謂膜如紫綃，是指殼內(nèi)的一層通常白色而緊貼殼的內(nèi)壁的薄膜。說它“如紫綃”，是把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋了。明代徐渤有一首《詠荔枝膜》詩，描寫吃荔枝時把殼和膜丟落在地上，好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”，是夸張的說法。

荔枝的肉大多數(shù)白色半透明，所以說它“瑩白如冰雪”。有的則微帶黃色。從植物學(xué)的觀點看，它不是果肉，而是種子外面的一層膜發(fā)育而成的，特稱假種皮。真正的果肉倒是前面說的連同果殼丟棄的那一層膜。荔枝肉的細(xì)胞壁特別薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，適宜生食。有的純甜。早熟品種則酸味較強(qiáng)。荔枝曬干或烘干，肉就成紅褐色，完全失去潔白的面貌。

荔枝不耐貯藏,正如白居易說的:“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣�！痹�21攝氏度的環(huán)境里，可貯藏一二星期。人們一直在設(shè)法延長貯藏期，以利于長途運(yùn)輸。早在1800多年前，即東漢和帝時，唐羌曾諫阻從南方向洛陽貢獻(xiàn)生荔枝和龍眼。唐代杜牧詩云：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！碑�(dāng)時是“晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害” （宋蔡襄），“顛坑仆谷相枕藉”，“驚塵濺血流千載”（宋蘇軾）。為了封建統(tǒng)治者個人口腹之好，竟如此勞民傷財！但也足見當(dāng)時荔枝貯藏與運(yùn)輸?shù)牟灰住?/p>

荔枝的核就是種子，長圓形，表面光滑而色棕褐，少數(shù)品種為綠色。優(yōu)良的荔枝，種子發(fā)育不全，形狀很小，有似丁香，也叫焦核。現(xiàn)在海南島有無核荔枝，核就更加退化了。

11．節(jié)選部分的說明順序是（  ）

A．由遠(yuǎn)及近         B．由表及里           C．由實及虛        D．由虛及實

12．下列對荔枝的特征描述不正確的一項是（  ）

A．荔枝的大小一般在二十克左右，如果達(dá)到四十克以上，就稱得上“大荔”了。

B、白居易在《荔枝圖序》中說“瑩白如冰雪”的荔肉是荔枝的假種皮，并非荔肉。真正的荔肉其實早在食用之前，就被人扔掉了。

C．荔枝不耐貯藏，所以古代北方的人想吃荔枝，必須用快馬飛騎日夜傳遞。

D．優(yōu)良的荔枝，種子發(fā)育不全，形狀很小，因而不能種植。

13．文中引用詩詞典故，下列對其作用表述正確的一項是（  ）

A．作者引用明代徐勃的一首《詠荔枝膜》，是為了進(jìn)一步印證白居易所言“膜如此綃”的正確性。

B．作者引用杜牧的《過華清宮絕句》，既從側(cè)面寫出了荔枝不耐貯藏的特點，又含有憑吊古代和諷刺唐代統(tǒng)治者的意味。

C．課外多次引用白居易的《荔枝圖序》，既有助于說明荔枝的有關(guān)特征，又增強(qiáng)了說明的二生動性和藝術(shù)性。

D．作者引用《四川果樹良種圖譜》和《中國果樹栽培學(xué)》中有關(guān)荔枝大小的內(nèi)容，意在表明自己博學(xué)多識，是有關(guān)荔枝種植方面的專家。

閱讀下面的文字，完成后面題目。（6分）
荔枝大小，通常是直徑三四厘米，重十余克到二十余克。20世紀(jì)60年代，廣東調(diào)查所得，有鵝蛋荔和丁香大荔,重達(dá)四五十克。還有四川合江產(chǎn)的“楠木葉”，《四川果樹良種圖譜》說它重19克左右，《中國果樹培學(xué)》則說大者重60克，不知哪一本書記載正確。
所謂膜如紫綃，是指殼內(nèi)的一層通常白色而緊貼殼的內(nèi)壁的薄膜。說它“如紫綃”，是把殼內(nèi)壁的花紋誤作膜的花紋了。明代徐渤有一首《詠荔枝膜》詩，描寫吃荔枝時把殼和膜丟落在地上，好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”，是夸張的說法。
荔枝的肉大多數(shù)白色半透明，所以說它“瑩白如冰雪”。有的則微帶黃色。從植物學(xué)的觀點看，它不是果肉，而是種子外面的一層膜發(fā)育而成的，特稱假種皮。真正的果肉倒是前面說的連同果殼丟棄的那一層膜。荔枝肉的細(xì)胞壁特別薄，所以入口一般都不留渣滓。味甜微酸，適宜生食。有的純甜。早熟品種則酸味較強(qiáng)。荔枝曬干或烘干，肉就成紅褐色，完全失去潔白的面貌。
荔枝不耐貯藏,正如白居易說的:“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。”在21攝氏度的環(huán)境里，可貯藏一二星期。人們一直在設(shè)法延長貯藏期，以利于長途運(yùn)輸。早在1800多年前，即東漢和帝時，唐羌曾諫阻從南方向洛陽貢獻(xiàn)生荔枝和龍眼。唐代杜牧詩云：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來�！碑�(dāng)時是“晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害” （宋蔡襄），“顛坑仆谷相枕藉”，“驚塵濺血流千載”（宋蘇軾）。為了封建統(tǒng)治者個人口腹之好，竟如此勞民傷財！但也足見當(dāng)時荔枝貯藏與運(yùn)輸?shù)牟灰住?br />荔枝的核就是種子，長圓形，表面光滑而色棕褐，少數(shù)品種為綠色。優(yōu)良的荔枝，種子發(fā)育不全，形狀很小，有似丁香，也叫焦核�，F(xiàn)在海南島有無核荔枝，核就更加退化了。
【小題1】節(jié)選部分的說明順序是（ ）