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20.不同國家有不同的價值觀,我們把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性的意義有

①有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價值觀念②有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn),進(jìn)行正確的價值選擇③有助于世界各國接受我國的價值觀念④有助于發(fā)揮價值觀對社會發(fā)展的決定作用

A.①②    B.①③    C.②④    D.①②③

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19.當(dāng)前一些地區(qū),為振興地方經(jīng)濟(jì),常常是項(xiàng)目優(yōu)先,降低能源消耗和解決環(huán)境污染問題在后,從而造成實(shí)現(xiàn)全年4%的節(jié)能目標(biāo)難度較大。從價值觀角度上說,這一現(xiàn)象說明

   A.意識對事物的發(fā)展具有能動的反作用       B.矛盾的統(tǒng)一性

   C.市場經(jīng)濟(jì)條件下要加強(qiáng)集體主義教育       D.實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)

2007年12月20日《新華每日電訊》報道,世界各國的價值觀既有共性,也有特性(個性)。我們應(yīng)接受共性,同時也要承認(rèn)和尊重特性(個性),這樣才有利于推動建設(shè)和諧世界。據(jù)此回答20―21題:

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18.《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)節(jié)能工作的決定》要求,今后凡是固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目,無論是新建、改建,還是擴(kuò)建項(xiàng)目,有關(guān)部門和地方政府都必須對其進(jìn)行節(jié)能評估和審查。對未進(jìn)行節(jié)能審查或未能通過節(jié)能審查的項(xiàng)目一律不得審批、核準(zhǔn)。從價值觀上說,這一決定是發(fā)揮

   A.社會存在決定社會意識的作用         B.社會意識對社會存在的反作用

   C.科學(xué)理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用           D.集中力量解決主要矛盾的作用

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17.下列說法中,能引導(dǎo)人們正確處理個人利益與集體利益關(guān)系的是

①人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用和也?曰:人能群,彼不能群也。(荀況)②眾志成城,眾口鑠金③個性和集體融合起來,不會失去個性,相反,只有在集體中,個性才能得到高度的覺醒和完善。(法――巴比塞)④個人的幸福只能包括在集體的勝利中,因?yàn)閭人不過是大海中的一滴水,誰能從苦海中撈出一滴甜水?(吳運(yùn)鐸)

A.①②    B.②③④    C.①②④    D.①②③④

降低能源消耗和解決環(huán)境污染問題是“十一五”規(guī)劃的明確要求。據(jù)此回答18―19題:

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16.實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識,這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展,就是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律。認(rèn)識不斷發(fā)展的原因在于

   A.世界在時間上和空間上都是無限的

   B.人們對某一具體事物的認(rèn)識,永遠(yuǎn)不會結(jié)束

   C.人們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展認(rèn)識

   D.從進(jìn)程上講,人們的認(rèn)識必須向前推移

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15.十七大報告指出,科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這體現(xiàn)了

①實(shí)際是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用②正確意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用③科學(xué)發(fā)展觀是立足我國基本國情提出的真理性認(rèn)識④科學(xué)理論對人們的實(shí)際活動具有巨大的推動作用

A.①②    B.①③    C.②④    D.③④

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14.十七大報告指出,科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。上述材料說明

①事物處于前后相繼的相互關(guān)系之中②感性認(rèn)識要上升到理性認(rèn)識③認(rèn)識是不斷深化、發(fā)展和向前推移的④認(rèn)識的根本任務(wù)在于指導(dǎo)實(shí)踐

A.①②    B.①③    C.②③    D.③④

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13.要正確地認(rèn)識事物,實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,我們必須

①堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,提高自覺性②占有大量的感性材料③運(yùn)用科學(xué)思維方法對感性材料進(jìn)行加工制作④發(fā)揮人們的主觀能動性

A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④

    2007年10月15日,舉世矚目的中共十七大在人民大會堂開幕。胡錦濤向大會作了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》的報告。據(jù)此回答14―16題:

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12.每年有數(shù)以萬計的人因闌尾炎而不得不進(jìn)行闌尾切除手術(shù),最近美國杜克大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究卻有可能促使人們重新看待人體內(nèi)這一被視為無用的器官。這個事例告訴我們

   ①人們對事物的認(rèn)識需要不斷發(fā)展②事物的本質(zhì)和規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中③感性認(rèn)識需要上升到理性認(rèn)識④實(shí)踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識發(fā)展的根本動力

   A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④

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11.北京奧運(yùn)會獎牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在一起,實(shí)現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。這一設(shè)計與創(chuàng)新說明

   ①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性②創(chuàng)新必須堅(jiān)持辨證的思維方法③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識事物④認(rèn)識是主體對客體的直觀現(xiàn)實(shí)性改造

   A.①②③    B.①②④    C.①③④    D.②③④

闌尾一向人們視為多余乃至有害的東西,但美國杜克大學(xué)醫(yī)學(xué)院的外科醫(yī)生和免疫學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn),闌尾產(chǎn)生和保護(hù)對人體腸道有益的微生物。據(jù)此回答12―13題:

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