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10.根據(jù)原文所提供的信息.以下推斷正確的一項是 A.技術是人類創(chuàng)造的.最終卻將毀滅人類. B.技術的報復效應雖然無法預料.卻不能阻擋科學的發(fā)展和人類的進步. C.人類創(chuàng)造的每一項技術.都不可避免地產生報復效應與副作用. D.如果電腦技術進一步普及.將給澳大利亞的森林帶來毀滅性的災難.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學由漢.藏.蒙等多個民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學共同組成.它既有東方傳統(tǒng)醫(yī)藥學的神秘之處.又往往有現(xiàn)代醫(yī)藥學所不及的奇特功效.它含有神話.傳說的成分.它的許多原理至今也無法用現(xiàn)代醫(yī)學理論進行科學的解釋.但這種“神秘 的醫(yī)藥學.卻常常有著神奇的功效.比如藏醫(yī).很長一個時期.它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進行的.它用青藏高原所獨有的植物.動物.礦物和食物對患者進行治療.對包括癌癥.中風在內的多種令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的疾病有著較好的療效.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學和西方現(xiàn)代醫(yī)藥學.是兩種不同的科學體系.表現(xiàn)出兩種不同的思維模式.例如中醫(yī).它對疾病的診治.主要從整體著眼.針對功能采取多方面的調節(jié)性的治療.而建立在西方現(xiàn)代科學技術基礎之上的西醫(yī)學.則是從局部出發(fā).針對結構采取比較單一的治療.中醫(yī)既重視外邪致病.也重視七情內傷.充分考慮到了生理.心理.社會諸多因素在疾病發(fā)生.發(fā)展和變化過程中的作用,它通過望.聞.問.切等手段.按癥候將病人分類定型,處方用藥時.既考慮到病人所患的疾病.又考慮病人所屬的證型.通過君.臣.佐.使.進行靈活的辨證論治.而西醫(yī).更注重的是病理方面的因素.它借助儀器設備.從組織.細胞乃至分子水平來闡述人體的結構.功能及其變化規(guī)律.西醫(yī)學在充分發(fā)揮現(xiàn)代科學技術優(yōu)勢的同時.往往由于認識手段的局限.導致素材的不足而難以把握事物的整體規(guī)律.而中醫(yī)學.它雖然不能借助儀器設備對疾病作出精確的科學的解釋.但在把握疾病的整體思維上顯示出它的優(yōu)勢.例如.前幾年.有人提出了下丘腦存在免疫―神經―內分泌整合中心的學說.這反映出西醫(yī)學在更深入的層次上認識生命本質的同時.對機體整體的調控研究也日趨重視,但它對于免疫.神經.內分泌這三個原來認為獨立的系統(tǒng)之間是如何相互作用.相互影響.又相互協(xié)調以維持機體穩(wěn)定.這一整合功能失常用什么措施糾正等問題.還是解釋得不夠清楚.而中醫(yī)學對于腎陽虛證的研究.發(fā)現(xiàn)這一證型的患者存在著潛在的以下丘腦免疫―神經―內分泌功能減退為主的病變.其影響可波及免疫功能.波及下丘腦.垂體所屬的靶腺.中醫(yī)采用補腎療法.可以緩解患者的臨床癥狀.對神經.內分泌.免疫系統(tǒng)的功能也有明顯的改善作用.中國.埃及.羅馬和印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學.是世界知名的四大傳統(tǒng)醫(yī)藥體系.在歷史的變遷中.唯獨中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥學經受了考驗.傳承下來.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學因迥異于西方現(xiàn)代醫(yī)學.常被人認為是非科學的.客觀地說.它的確還有一些不成熟的地方.但隨著社會的發(fā)展.科技的進步和研究的深入.中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學將不再神秘而為更多的人所接受.現(xiàn)在.美.德等許多國家都開始接受中藥.英國所開設的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥診所.就已經發(fā)展到近3000個. 查看更多

 

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