題目列表(包括答案和解析)
下列生產活動中，人類與環(huán)境對立的是
A.江南丘陵開辟茶園 B.呼倫貝爾草原墾草種糧
C.鄱陽湖退田還湖 D.將黃淮海平原的鹽堿灘改造成良田
下列生產活動中，人類與環(huán)境對立的是
A.江南丘陵開辟茶園 B.呼倫貝爾草原墾草種糧
C.鄱陽湖周圍圍湖造田 D.將黃淮海平原的鹽堿灘改造成良田
下列生產活動中，人類與環(huán)境對立的是( )
A、江南丘陵開辟茶園 B、呼倫貝爾草原墾草種糧
C、鄱陽湖周圍圍湖造田 D、將黃淮海平原的鹽堿灘改造成良田
材料一 中國歷史上先后有七個地區(qū)被稱為“天府”或“天府之國”。它們是關中平原、四川盆地、華北北部、江南地區(qū)、閩中地區(qū)、太原周圍及沈陽一帶。古人對“天府”的評價標準是氣候環(huán)境好，宜居，人口稠密；土壤肥沃，物產豐富；自然災害少，旱澇保收；少發(fā)戰(zhàn)爭，經濟持續(xù)穩(wěn)定，有成為政治中心的條件。
材料二 2008年第１期《中國國家地理》提出“新天府”這一名詞。“新天府”的評價標準是自然條件好，物產豐富；生態(tài)環(huán)境保持良好，發(fā)展具有可持續(xù)性，人與自然關系和諧；居民衣食無憂，安居樂業(yè)，幸福感較高，具有一定規(guī)模的地貌上相對獨立統(tǒng)一的區(qū)域。
材料三
根據(jù)以上材料回答下列問題：
（1）從歷史上的“天府”到“新天府”評價標準的變化反映了人地關系思想的歷史演變。新舊“天府”各自對應的人地關系思想是什么？
（2）圖中A處表示的世界自然文化遺產是 。圖示區(qū)域被列為“新天府”的首選地區(qū)，分析其優(yōu)越的自然條件。
（3）以北京為中心的華北北部是歷史上的“天府”之地，但并不在31個“新天府”的侯選地之列，故與“新天府”無緣。從人口、城市分布、經濟規(guī)模角度分析其原因。
材料四 《明會要》卷五十載：萬歷六年（1578年）四川省有“戶二十六萬二千六百九十四，口三百一十萬二千七十三”。到了康熙二十四年（1685年）減至“一萬八千零九十丁”。
（《四川道志》）
四川省的總人口在1958－1961年間連續(xù)4年負增長，凈減人口達6218349人，相當于該省1960年人口的93.94％。而從1950年到1957年，四川人口每年平均增加168萬人。
（金輝《三年自然災害備忘錄》）
（4）根據(jù)材料可以看出，清初和1958-1961年，是四川人口急劇減少的兩個時期，這其中的原因各是什么？
（5）抗戰(zhàn)初期，川軍英勇作戰(zhàn)，配合友軍取得了正面戰(zhàn)場上抗戰(zhàn)以來的最大勝利。請寫出此次戰(zhàn)役的名稱和最高指揮官的姓名。
（6）我國第一個五年計劃時期西南地區(qū)交通運輸業(yè)取得了哪些成就？
材料五 《中國國家地理》組織的“圈點新天府”活動，是一次旗幟鮮明的生態(tài)選美，旨在倡導人類與自然的和諧相處，倡導農業(yè)文明與工業(yè)文明的和諧相處，呼吁發(fā)展的適度與可持續(xù)，呼吁健康的生活方式。
（7）運用哲學知識，說明人類與自然和諧相處的辯證依據(jù)。
（8）工業(yè)反哺農業(yè)是促進農業(yè)文明與工業(yè)文明和諧相處的重要表現(xiàn)。從經濟學角度看，我國現(xiàn)階段已經具備了哪些工業(yè)反哺農業(yè)的條件和能力？
為了加強與哈薩克斯坦合作，2002年12月4日，莫斯科市長盧日科夫建議俄羅斯聯(lián)邦政府重新啟動“北水南調”工程；修建一條大運河，將俄羅斯的鄂畢河河水南引，直抵中亞的阿姆河與錫爾河，與之共同匯入咸海。讀圖，回答下列問題。
（1）圖中②河。流量豐富，但航運價值不大，簡述其主要自然原因。
（2）簡述俄羅斯將鄂畢河水引入咸海的主要意義。
（3）俄羅斯的主要農業(yè)地帶是在（ ）
A．①河流域 B．②河流域 C．③河流域 D．④河流域
（4）D、B地形區(qū)上修建鐵路的最大地質困難是什么？
材料一 “凡物之極貴重者，皆謂之洋。重樓曰洋樓，彩轎曰洋轎�！瓛鞜裘谎鬅簦疱伱谎箦�，細而至于醬油之佳者亦名洋醬油，顏料之鮮艷者亦呼洋紅洋綠�！蠼媳�，莫不以洋為尚，洋乎洋乎？蓋洋洋乎!”
——陳作霖《秉燭里談》
材料二 傳統(tǒng)社會的價值觀是“貴義賤利”，居于“四民之末”的商人是沒有社會地位的。但是，晚清時期“重商”不僅發(fā)展為影響深遠持久的社會思潮，而且也改變了清王朝的國策，由“重農抑商”變?yōu)椤耙怨ど塘薄１憩F(xiàn)在社會風尚方面，就是習俗更易具有了商業(yè)化趨向。商人不僅捐納功名躋身于紳士之列，而且有名望的紳士們也相率從商，在紳與商的交互滲透中形成了頗具影響力的“紳商階層”。在社會交往中，也出現(xiàn)“交往重衣冠而不問出身”的時俗。
——《新編中國通史·晚清社會風貌》
材料三 在西方民主平等思想的影響下，維新派人士倡導發(fā)動女權運動�？涤袨樵趶V東南海首創(chuàng)《不纏足會草例》，其后與康廣仁等在廣州正式成立了“不纏足會”，并逐漸推廣，新學堂則以不纏足為基本的入學條件，不纏足運動轟轟烈烈地開展起來。
——《經濟成長歷程》（岳麓版必修Ⅱ）：新潮沖擊下的社會生活
（5）根據(jù)上述三則材料，概括晚清社會生活習俗變化的特點。
（6）結合材料和所學知識，說明出現(xiàn)這些特點的原因。
材料四 全球氣候變暖是一種“自然現(xiàn)象”。進入上世紀80年代后，全球氣溫明顯上升。全球氣候變暖的后果，會使地球冰川和凍土消融，海平面上升等，既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，更威脅人類的食物供應和居住環(huán)境。對此，人類對全球氣候變暖問題重要性的認識經歷了長期的探索過程：氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由科學家討論的；到了上世紀70—80年代，有人開始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問題聯(lián)系起來，氣候變化問題才引起了大眾關注，上升為國家安全和外交政策問題；至上世紀90年代，全球氣候變化已經成為國際關系、經濟發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領域內舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問題；2009年12月，在丹麥哥本哈根氣候變化大會上，就應對氣候變化通過了《哥本哈根協(xié)議》，達成了廣泛共識，取得了重要而積極的成果。
（7）結合對“氣候變化問題重要性”的認識，說明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的？
材料五 2009年入秋以來，包括重慶在內的西南地區(qū)遭遇歷史罕見的特大旱災，給群眾生產生活造成嚴重影響。共5104、9萬人因旱受災，飲水困難人口1609萬人，糧食生產受到嚴重威脅。對此，專家認為：此次旱災既與天氣異常有關，也有西南地區(qū)植被破壞、生態(tài)失衡有關。
旱災發(fā)生后，重慶市委、市府立即作出了抗災的重要指示。各有關部門把抗旱救災作為當前工作的重中之重，以堅決的態(tài)度、有力的措施、扎實的作風投入抗旱保民生、促春耕工作。
（8）西南地區(qū)遭遇特大旱災和重慶市的應對措施給我們什么樣的唯物論啟示？
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