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特 點 觀 點 儒家 仁者愛人 克己復(fù)禮 道家 世界萬物的本原是“道 清靜無為.知足寡欲 法家 提出系統(tǒng)的法治理論 建立君主專制中央集權(quán) (2)“天人合一 和“天人感應(yīng) ,適應(yīng)漢武帝加強中央集權(quán)的需要.神化皇權(quán),限制君主權(quán)力過度膨脹. (3)理學(xué)以三綱五常維系統(tǒng)治.壓抑人的自然欲求.產(chǎn)生消極影響,理學(xué)注重氣節(jié).品德.強調(diào)責(zé)任和使命.凸顯人性莊嚴(yán). (4)康有為:宣稱孔子是主張變革的先師,預(yù)言人類社會要經(jīng)過“據(jù)亂世 “升平世 “太平世 三個發(fā)展階段.強調(diào)當(dāng)時的中國應(yīng)該進入升平世的君主立憲. 梁啟超:興民權(quán).廣民智.設(shè)議院. 嚴(yán) 復(fù):宣傳進化論.闡述維新變法主張. 6．下列古代言論中.體現(xiàn)了民本思想的是 ①禮不下庶人.刑不上大夫 ②威勢之可以禁暴.而德厚之不足以止亂也 ③民為貴.社稷次之.君為輕 ④子為政.焉用殺?子欲善.而民善矣 A.①② B.③④ C.②④ D.②③④ 【查看更多】

 

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