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例文1 初看到這條關于“記憶 移植的信息.我還覺得挺“遺憾 .要是我有一個這的機器.那該多好!把魯迅.凱庫勒.陳景潤.愛因斯坦再加上語言大師陳寅恪的記憶統(tǒng)統(tǒng)拷貝到我的腦子里. 至少在高考考場上我就可以泰然自若.縱情馳騁.穩(wěn)操勝券了! 然而轉念一想.我又有些迷惑:如果這成了現(xiàn)實.我會不會整天在迷茫與困惑中尋找自我呢? 我們每個人.才華橫溢的詩人也好.為生活操勞的下崗工人也罷.都有著絕不同于他人的特點.都是這個大千世界里的一道風景.就算我平凡.就算我不起眼.我至少還可以安安靜靜.踏踏實實地生活.我至少可以在社會中找到屬于我自己的位置.是的.我希望自己能像魯迅那樣寫犀利的文章.我希望自己能像愛因斯坦那樣研究出驕人的科學成果.我也希望自己能像陳寅恪先生那樣掌握多國的語言.但是.我更明白這一點:如果我希望有所成就我就必須勤奮.努力.我就必須為成功付出昂貴的代價! 移植記憶.暫且不去考慮它所帶來的倫理道德問題.即使它--別人的記憶--能讓我獲得諾貝爾獎.我又有什么可值得驕傲的呢!這種行徑至少應該算是剽竊吧?!那些學識淵博的學者.有誰不是“踏踏實實地走路.明明白白地做人 呢? 我崇拜謝冕先生.陳平原先生.季羨林先生--我崇拜他們那軒昂自若的從容.那旁征博引的淵博.那條分縷析的深刻,這一切再與那耿介不阿的人格操守相融合.該是怎樣一種發(fā)人深省的精神魅力!從他們那里.我明白了一個深刻的道理:做學問.首先研究并且修煉的應該是自己的人格.以我的資質.也許皓首窮經(jīng)終其一生也無法達到他們的高度.也許一輩子都無法得到與他們研討學術的資格.但我無怨無悔.問心無愧.因為學到了他們耿介不阿的人格操守.就夠我受益終生了. 我.不要別人的記憶.即使有一天這真成了現(xiàn)實.做人.做一個誠實的人.做一個有用的人.做一個問心無愧的人.這才是我們所有人該追求的目標!我.不要別人的記憶! 圍繞著“假如記憶可以移植 這樣一個范圍.多數(shù)考生沿著“可以移植 的討論前提.或編故事.或發(fā)議論.想像著未來高科技社會里記憶移植后給社會.生活帶來的種種好處.本文卻一反常態(tài).對記憶移植說“不 .采取否定態(tài)度.顯得新穎別致而有創(chuàng)意.顯示了考生所具有的逆向思維. 例文2 山東 考生 眾所周知.魯迅先生筆下的孔乙己.乃封建科舉時代一典型的“潦倒 之人.百年之后.仍免不了世人的嘲諷與指責.但孔乙己也著實有其可愛之處.別的且先不說.僅其知道“茴 字有三種寫法.就足以顯示出他對待問題的方法與策略.盡管先生和世人把其看作是賣弄“風騷 . 大千世界.五彩繽紛.同一個問題.從不同的角度去看待.便會得出多種不同的答案.用孔先生的那句話說.便是“茴 字尚且有三種寫法.孔乙己高明也就高明在了這里.倘若今天.他在那遙遠的天國里棄文從商.憑著其高人一籌的處理問題的方法與策略.定能成為百萬富翁.因為這一方法確實行之有效.我們完全可以從古今中外許多名人.政要那里得以驗證. 英國著名數(shù)學家.物理學家牛頓.在前人亞里士多德理想實驗的基礎上.發(fā)揮無窮的想像力.從多角度論證理想狀態(tài)中物體的運動情況.終于總結出著名的牛頓第一定律. 清代著名學者洪亮吉從乾.嘉的穩(wěn)定.敏銳的發(fā)現(xiàn)“治平 中潛伏著嚴重的人口問題.因而寫下了著名的.提示了人口繁衍速度與經(jīng)濟發(fā)展速度之間的矛盾.這要比英國經(jīng)濟學家馬爾薩斯發(fā)表早了五年. 在社會改革的大潮一浪高起一浪之日.在貪官污吏層出不窮.大有前赴后繼之勢時.人民的好公仆孔繁森廉潔勤政.鞠躬盡瘁.大有眾人皆醉我獨醒之形. 因此.“茴 字有三種寫法.人亦有多種寫法. 牛頓若走不出前人覆轍.不能就問題發(fā)散思維從多角度論證.就難以有所建樹. 洪亮吉倘只看到朝野的繁榮.便不會標新立異有所創(chuàng)見.而只能落入俗套. 同樣.人民的好干部孔繁森假如只看到社會上的不良風氣.不能從多角度正確看待社會現(xiàn)象.便不能在史冊上留下不朽的芳名. 社會是復雜的.問題的答案是五花八門的.人們處理問題的方法.策略應該多種多樣.不拘一格.如果墨守成規(guī)不知變通.只知其一不知其二.這是會落伍的.潦倒之人孔乙己尚且知道“茴 字有三種寫法.相信新時期的人們對待問題亦有多種方法.策略.亦能從多角度得出合理的多種答案. 打破思維定勢.從相反的方向去思索.分析.以求得新的判斷與認識.這便是“反彈琵琶法 .本文正是運用此法.對孔乙己故意賣弄學問.非但沒有貶斥.反而大加贊揚.且由此引出自己的論點.再通過古今中外名人成功的事例證實觀點.更增強了文章的說服力. 例文3 湖北 考生 小女子寶釵擇日出了大觀園來到世間游玩一番.才發(fā)現(xiàn)世人對我有諸多非議.小女子我實在是冤枉啊! 人們都偏愛弱不禁風的林妹妹.提到我便一個個咬牙切齒.有的罵我虛偽做作.有的指我貪圖名利.有的責我破壞他人美好感情--這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故. 我承認我與林妹妹相比.的確有些圓滑世故.但這并不是我的錯.我隨母親.兄弟借居在賈府.我的母親性格溫和.哥哥又是一個無法無天的混世魔王.后來又娶了一個兇神惡煞般的嫂子.如果我不處處留意.事事小心.怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽.收買人心.難道我關心每一個人也有錯嗎?我不過是希望母親和自己能與周圍的每一個和平相處罷了. 有人找出我曾寫過的“好風憑借力.送我上青云 .說我一心想著名利富貴.這又是對我的大偏見.大家是否忘了我是為了選秀女才上京的?作為一個從小便被教育的“三從四德 的大家閨秀.當我面臨著改變命運的一次機會.難道我不能對自己的未來有些許的憧憬.期盼?而且我還在螃蟹詩中抒發(fā)了對這黑暗世道的痛惡.使姐妹們大呼痛快.這也是我的詩文.為什么人們卻忽略了呢? 木石前盟的確感人.可金玉良緣并不是我一手策劃出來的.我也在追尋著自己的愛情呀!當寶玉挨打時.我不也流露真情了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情.人們對我自然視而不見了.調(diào)包計給我招來一片罵聲.可誰又知道當我聽到寶玉的一聲聲“林妹妹 時.我的心中也痛苦萬分呢?我得不到自己追求的愛情.還承擔著破壞別人感情的罵名.誰又曾為我說過一句公道話呢? 人們之所以對我有許多偏見.是因為他們都帶著喜歡林妹妹而討厭我的心情來看我.看我的一言一行.看我的一詞一句--其實.就連林妹妹也能用公正的眼光看我.后悔以前誤會了我.為什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的親疏遠近來看人.這樣小女子沉冤可以得到昭雪了. 本文運用逆向思維.從寶釵鳴冤叫屈的角度入筆.大膽打破了世人褒“黛 貶“釵 的思維定勢.借女主人之口.向世人發(fā)出了發(fā)自內(nèi)心的呼喚和吶喊:不要再以感情的親疏遠近來看人.全篇構思巧妙.借用文學形象回答哲理問題.將抽象富于形象的敘述之中.增強了文章的感染力. 例文4 天津 考生 答案是豐富多彩的.這是評判標準和角度不同的結果. 此話不假.從天到地.從物到人.從自然到社會.處處體現(xiàn)著“答案是豐富多彩的 .廬山瀑布有多高?實際測量應有百余米.可在李白的眼中它有三千尺.宇宙的中心在哪里?教會認為是地球.而哥白尼則堅定地提出是太陽.“答案是豐富多彩的 確實無需過多證明. 我所關心的是:是所有問題的答案都是豐富多彩的嗎? 我認為.這個問題的答案是“否 .舉個形象的例子:若問高考允不允許作弊.我們大家的答案怕不會是豐富多彩的. 答案唯一并非否認了答案的多樣性.正如生物的存在需要環(huán)境.答案的確定也需要范圍.我認為在一些原則問題上.答案是唯一的.譬如哲學問題中的一些是非討論.還有一些政治立場問題.另外.在事實面前.答案有時也是確定的.比如無論從什么角度去看.非洲的醫(yī)療水平在世界上就是落后的. 答案唯一并不與運動的.發(fā)展的觀點相悖.相反.發(fā)展的眼光.運動的思路常常給一些唯一的答案以有力的支持.例如無論參考系如何變化.零勢面如何選擇.能量守恒定律都會被充分證明.還有像無論時代如何發(fā)展.國際風云如何變化.改革開放都將被證明是中華民族復興的必由之路. 當然.在許許多多時候.答案的唯一性和答案的多樣性相配合.會給我們的學習.工作和生活帶來許多意想不到的結果.愛因斯坦正是以光速的唯一性和質量的可變性為基礎.才創(chuàng)立了“相對論 .而在我們的學習中.學習目的的專一與學習方法的不斷選擇不也正是體現(xiàn)了這一種關系嗎?的確.只有這樣.學習才能不斷地邁上新臺階啊! “反其道而行之 是學習的新準則.我的文章的立意是否體現(xiàn)了這樣的思想呢?想必評判定是公正客觀而多樣的吧. 就到這吧. 這是一篇運用逆向思維寫成的議論文.作者思維的深刻性.使文章顯得富有深度和力度.在眾多的作文中別具一格.在很多問題上.谷案往往是豐富多彩的.但也有一些問題.答案是唯一的.答案的唯一性并不否定答案的多樣性.正是這一立意.使文章全面.辯證.寫得無懈可擊. 【查看更多】

 

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