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33]黃金臺上論得失 記載.燕昭王即位于兵敗國辱之際.為了增強(qiáng)實(shí)力.與強(qiáng)齊抗衡.便同謀臣郭隗商討網(wǎng)羅賢才.郭隗講了一個“重金買馬骨 的故事.他奉勸燕昭王說:“大王要想招納賢士.不妨先把我當(dāng)作一副馬骨.優(yōu)禮相等.那樣.四方賢達(dá)之士一看連我這樣的庸愚之材都得到了重視.他們就會聞風(fēng)而至. 昭王于是拜郭隗為師.還在易水邊上建筑高臺.置黃金其上.稱為“黃金臺 .用以招攬賢士. 于是.燕昭王尊賢愛士的名聲很快傳遍四方.“樂毅自魏往.鄒衍自齊往.劇辛自趙往 .大批賢才紛紛來歸.為燕所用.從此.國力大增.很快地富強(qiáng)起來.黃金臺招士的事也被傳為千古美談.后來.李白.陳子昂等詩人都曾在詩中詠嘆過“黃金臺 .這些詩句的共同特點(diǎn).是表達(dá)了對于燕昭王重視賢才的向往和對當(dāng)時社會壓抑人才的憤慨.但是.有些詩人則在肯定昭王重視人才的同時.對他以高名和重利收買人才的做法.提出了批評.近代民主革命家.著名女詩人秋瑾寫過一道: 薊州城筑燕王臺.招士以財(cái)亦可哀. 多少賢才成底事.黃金便可廣招徠 這位女革命家站在更高的角度.指出統(tǒng)治階級用金錢去網(wǎng)羅知識分子為自己效命.而一些知識分子也就真的受其招徠.相率來歸.這樣可悲可憐的“時賢 .即使再多.又能成就什么事業(yè)呢出語冷雋.令人心折. 摘自2001年9月25日作者王充閭 【查看更多】

 

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