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3.套用--一個(gè)語(yǔ)句，從總的來(lái)看用了某種辭格，而分解開(kāi)來(lái)看，其中又包含著其它辭格。例如：在那天邊隱約閃亮的不就是黃河？那在山腳纏繞不斷的自然是汶河；那拱衛(wèi)在泰山膝蓋下的無(wú)數(shù)小饅頭，卻是沮淶山等著名的山嶺。(《泰山極頂》)排比中套用反問(wèn)、比喻、擬人、夸張。

考點(diǎn)對(duì)應(yīng)直練

2.聯(lián)用---個(gè)語(yǔ)句中接連使用了兩個(gè)以上的不同辭格。例如：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開(kāi)雙臂，熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！(《科學(xué)的春天》)先引用、再排比、后擬人聯(lián)用。

1.兼用--一個(gè)語(yǔ)句，從這個(gè)角度看用的是某種辭格，從另一個(gè)角度看用的又是一種辭格。例如：我們有些同志喜歡寫(xiě)長(zhǎng)文章，但是沒(méi)有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”。((反對(duì)黨八股))

比喻、引用兼用。

6．比喻與象征的區(qū)別。

分析：在概念上，比喻是使語(yǔ)言形象化的修飾詞句的語(yǔ)言手段，屬于語(yǔ)言學(xué)范疇，而象征則是通過(guò)一些具體形象，使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而表現(xiàn)與之相聯(lián)系的某種抽象的概念、思想、感情，表現(xiàn)作品主題的藝術(shù)創(chuàng)作手法，屬于文藝學(xué)范疇。

從運(yùn)用上看，有的用象征構(gòu)思全文，有的用象征刻畫(huà)主要人物，有的用象征進(jìn)行暗示，制造氣氛或抒發(fā)感情，總之象征意義帶有全局性，而比喻常限于局部。

從特點(diǎn)上看，象征是以物示意，以具體的表示抽象的，具有含蓄性，而比喻是以物喻物，以具體的比方具體的，具有鮮明性。

例如：巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征，作為人們理想、希望、力量和勝利的象征；高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅(qū)者和預(yù)言家大無(wú)畏的革命精神；《藥》中“紅白相間的花環(huán)”，象征了革命的希望前景。但是《拿來(lái)主義》的“大宅子”則只是用來(lái)比喻中國(guó)、外國(guó)的文化的，不具有象征意義。當(dāng)然在某些文章中，象征中也含有比喻的性質(zhì)，從表現(xiàn)抽象的精神來(lái)說(shuō)是象征，從表現(xiàn)具體的人來(lái)說(shuō)是比喻。即或是這樣，象征與比喻也是分開(kāi)的。

5、反問(wèn)和設(shè)問(wèn)的辨析

(1)反問(wèn)明確表示肯定或否定的內(nèi)容，而設(shè)問(wèn)則不表示肯定什么或否定什么。

(2)反問(wèn)的作用主要是加強(qiáng)語(yǔ)氣，句末可用問(wèn)號(hào)，也可用感嘆號(hào)；而設(shè)問(wèn)的作用主要是提出問(wèn)題，引起注意，啟發(fā)思考，句末只可用問(wèn)號(hào)。

[例1]池水漣漪，鶯花亂舞，誰(shuí)能說(shuō)它不美呢？

[例2]誰(shuí)是最可愛(ài)的人？我們的戰(zhàn)士，我感覺(jué)他們是最可愛(ài)的人。

例1是反問(wèn)，能明確肯定“美”的意思，句末可用問(wèn)號(hào)，也可用感嘆號(hào)；例2是設(shè)問(wèn)，問(wèn)句本身不能明確什么意思，句末只能用問(wèn)號(hào)。

4、排比和對(duì)偶的辨析

(1)排比是三個(gè)或三個(gè)以上語(yǔ)言單位，而對(duì)偶是兩個(gè)語(yǔ)言單位，排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格，而對(duì)偶必須對(duì)稱。

[例1]但見(jiàn)那--滿樹(shù)繁花，一街燈光，四海長(zhǎng)風(fēng)……

上例破折號(hào)后是排比結(jié)構(gòu)，如果將它改為“滿樹(shù)繁花，一街燈光”，或“一街燈光，四海長(zhǎng)風(fēng)”，就變成了對(duì)偶。

(2)排比經(jīng)常以同一詞語(yǔ)作為彼此的提挈語(yǔ)，使排比互相銜接，給人以緊湊、密集之感；而典型的對(duì)偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

[例2]國(guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。

[例3]五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

例2是排比，“要”是提挈語(yǔ)；例3是對(duì)偶，屬于沒(méi)有重字的典型的對(duì)偶句。

(3)對(duì)偶在平仄、對(duì)仗方面有一定要求，而排比則無(wú)此要求。

3、對(duì)偶和對(duì)比的辨析

(1)對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說(shuō)的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等；對(duì)比是從意義上說(shuō)的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)立”，它要求意義相反或相對(duì)，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

[例1]赤道彎弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。

[例2]有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

例1的結(jié)構(gòu)對(duì)稱，字?jǐn)?shù)相等，是對(duì)偶，例2的意義相反，結(jié)構(gòu)形式并不對(duì)稱，是對(duì)比。 (2)對(duì)偶里的“反對(duì)”,就形式說(shuō)是對(duì)偶,就意義說(shuō)是對(duì)比，這是修辭手法的兼格現(xiàn)象。

[例3]橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

[例4]敵人害怕您靜若懸劍，人民信賴您穩(wěn)如磐石。

2、借喻和借代的辨析

(1)相同點(diǎn)：它們都用一事物代另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

[例1]黑夜，靜寂得像“死”一般的黑夜！但黎明的到來(lái)畢竟是無(wú)法抗拒的。

[例2]他端起杯子，有滋有味地品了一口“龍井”。

例1是借喻，只出現(xiàn)喻體“黑夜”，例2是借代，只出現(xiàn)借體“龍井”。

(2)不同點(diǎn)

①借喻的作用是“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代；借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱為本體，它只代不喻。

②構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，即要求喻體和本體有某些方面的相似；構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體有某種關(guān)系。

③借喻可以改為明喻或暗喻，借代則不能。

[例3]要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵。

[例4]雷鋒說(shuō)：“大嫂，別問(wèn)了，我叫解放軍，就住在中國(guó)�！�

例3是借喻，“害人蟲(chóng)”是喻體，這一句子可改為明喻：要掃除一切像害蟲(chóng)一樣的敵人。例4是借代，以“解放軍”代“解放軍中的一位戰(zhàn)士”，這是借全體代部分。

1、比喻和比擬的辨析

(1)反映事物間的關(guān)系不同。

比喻是以甲喻乙，兩者有相似點(diǎn)，是相似關(guān)系；比擬是以甲擬乙，兩者融為一體，是交融關(guān)系。

[例1]霎時(shí)間，東西長(zhǎng)安街成了喧騰的大海。

[例2]青蛙唱著戀歌，給荷塘增添了一道亮麗的風(fēng)景。

例1以“喧騰的大�！北茸鳠狒[的“東西長(zhǎng)安街”，有相似點(diǎn)：例2把“青蛙”模擬成“歌手”來(lái)描述，兩者融為一體。所以，例1是比喻，例2是比擬。

(2)表達(dá)的結(jié)構(gòu)方式不同。

比喻的本體和喻體一主一從，本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)；比擬的本體和“擬體”成為一統(tǒng)，本體必須出現(xiàn)，“擬體”不出現(xiàn)。

[例3]曙色像一片翠藍(lán)的水，流動(dòng)在原野的盡頭。

[例4]曙色流動(dòng)在原野的盡頭。

例3出現(xiàn)了喻體“一片翠藍(lán)的水”和比喻詞“像”，例4只出現(xiàn)本體“曙色”和比擬詞語(yǔ)“流動(dòng)”。所以，例3是比喻，例4是比擬。

(3)表達(dá)的效果不同。

比喻重在用淺近的形象的事物去說(shuō)明深?yuàn)W的抽象的事物；比擬重在用模擬的方法描述人或物的行為狀態(tài)。例3和例4能夠達(dá)到各自的表達(dá)效果。