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6.下列加點的成語使用正確的一項是(　)

A.處理任何問題都允許通權(quán)達(dá)變，但應(yīng)以不違反黨的政策，有利于群眾的利益為根本原則。

B.得知他因為奧賽成績優(yōu)秀而被邀請參加全國奧林匹克競賽冬令營，全班同學(xué)對他側(cè)目而視。

C.“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同是甘為變法流血的始作俑者，中國人民永遠(yuǎn)不會忘記他。

D.如果在任何情況下文言文都采用直譯的話，讀者就會完全不可理喻了。

解析：A.“通權(quán)達(dá)變”指為了應(yīng)付當(dāng)前的情勢，不按照常規(guī)做事，而采取適合實際需要的靈活方法。B.“側(cè)目而視”形容畏懼而又憤恨。C.“始作俑者”比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。D.“不可理喻”形容愚昧或態(tài)度蠻橫，不講道理。

答案：A

5.下列標(biāo)點符號使用沒有錯誤的一項是(　)

A.據(jù)外電報道，6日發(fā)生在沙特阿拉伯港口城市吉達(dá)的美國領(lǐng)事館遭襲擊事件已經(jīng)結(jié)束，大使稱：領(lǐng)事館內(nèi)的美國人都很安全，他們沒有受傷，也沒有被扣為人質(zhì)。

B.人類在戰(zhàn)勝SARS的征途中邁出堅實一步：我國科學(xué)家在世界上首次完成SARS病毒滅活疫苗Ⅰ期臨床研究，證明疫苗是安全的，并初步證明有效。

C.會議指出，今年以來，我們堅持以鄧小平理論和《三個代表》重要思想為指導(dǎo)，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，深入貫徹黨的十六大和十六屆三中全會精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，改革開放和經(jīng)濟建設(shè)取得了新的重大進展。

D.本次的調(diào)價幅度較大，這6處景觀淡旺季門票價格平均上調(diào)了近一倍，故宮淡季門票價格從每張40元調(diào)整為80元，旺季每張60元調(diào)整為100元，頤和園淡季價格從20元上升到60元，旺季30元調(diào)整為80元，長城淡季由35元調(diào)整為60元，旺季由40元調(diào)整為80元……

解析：A項冒號應(yīng)改為逗號，因為這都是轉(zhuǎn)述的話；C項書名號改為引號，“三個代表”不是書名或文章名；D項層次不清，應(yīng)把“頤和園”前和“長城”前的逗號改為分號。

答案：B

4.依次填入下列各句橫線處的虛詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　)

(1)佩雷斯說，_________在委內(nèi)瑞拉支持古巴、美國入侵伊拉克等問題上雙方存在分歧，_________兩國關(guān)系不會因此破裂。

(2)這樣做_________穩(wěn)妥，便是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕不過來。

(3)他比你只是_________差一點，其實兩人不相上下。

A.盡管　　而　　當(dāng)然　　稍微

B.雖然　　　　 但　　　　 當(dāng)然　　　　 多少

C.盡管　　　　 但　　　　 固然　　　　 稍微

D.盡管　　　　 而　　　　 固然　　　　 多少

解析：“雖然……但”和“盡管……但”都表示讓步式的轉(zhuǎn)折關(guān)系，但“盡管……但”的讓步意味更濃�！爱�(dāng)然”是應(yīng)當(dāng)這樣或合于事理、情理，“固然”表示承認(rèn)某個事實，引起下文轉(zhuǎn)折�！吧晕ⅰ焙汀岸嗌佟痹谠~典中的釋義差不多，只是這兩個詞在用法上有一些區(qū)別�！岸嗌佟币话阒荒芘c積極意義的形容詞或往大里說的形容詞連用，“稍微”則不受這種限制；另一方面“稍微”能夠與表示限制的范圍副詞“只”連用，“多少”就不能。

答案：C

3.依次填入下列各句橫線處的實詞，恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　)

(1)9月10日夜間，兩座“光塔”_______了巴黎夜空，法國當(dāng)局稱，他們想借助這兩座形似世貿(mào)雙塔的巨大光束，向“9·11”受害者致敬。

(2)我讀過的書以及別人讀給我聽的書，已經(jīng)變成一座偉大光明的燈塔，向我_______出人類生活和人類精神的最深泉源。

(3)為減少恐怖分子作案的機會，巴黎市政府決定用透明塑料袋代替金屬垃圾箱和硬塑料垃圾箱，袋里的東西外面看得很清楚，看上去很不_______。

(4)吳作文的畫作--《雞》，爪形、抓動態(tài)準(zhǔn)確到位，用筆果斷，炭筆畫出了國畫筆法_______松秀之意韻，其構(gòu)圖之大膽奇特，尤其令人過目難忘。

A.照亮　　揭示　　雅觀　　靈動

B.照耀　　　　 提示　　　　 文雅　　　　 優(yōu)美

C.照耀　　　　 揭示　　　　 文雅　　　　 靈動

D.照亮　　　　 提示　　　　 雅觀　　　　 優(yōu)美

解析：“照亮”后面一般跟“了”，側(cè)重于“亮”；而“照耀”后一般跟“著”，側(cè)重于“照”。“揭示”意思是使人看見原來不容易看出的事物，而“提示”是指把對方?jīng)]有想到或想不到的提出來，引起對方注意�！拔难拧笔侵秆哉劇⑴e止溫和有禮貌；“雅觀”，指裝束打扮、舉動優(yōu)雅美觀。“靈動”指活靈活現(xiàn)，有意味，而“優(yōu)美”在意味上就差了一層。

答案：A

2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是(　)

A.推銷　　駕馭　　價廉物美　　招攬生意

B.擦拭　　　　 碗牒　　　　 胼手胝足　　　　 嶄新锃亮

C.魁偉　　　　 墻垣　　　　 郁郁蔥蔥　　　　 五采繽紛

D.羅嗦　 　　　贗品　　　　 誠惶誠恐　　　　 里應(yīng)外合

解析：B項“牒”應(yīng)為“碟”，C項“采”應(yīng)為“彩”，D項“羅”應(yīng)為“啰”。

答案：A

1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一組是(　)

A.鳥窠(kē)　　　　 鴇母(bǎo)　　　 大吹大擂(léi)　　　　　 忍俊不禁(jīn)

B.灼傷(zhuó)　 別墅(shù)　　 胼手胝足(zhī)　　　　 重創(chuàng)敵軍(chuànɡ)

C.锃亮(zènɡ)　 蜷縮(quán)　　 餓殍遍野(piǎo)　　　　 自怨自艾(ài)

D.逾垣(yuán) 　 粘貼(nián)　　 長吁短嘆(xū)　　　　　 同仇敵愾(kài)

解析：B.“創(chuàng)”讀“chuānɡ”；C.“艾”讀“yì”；D.“粘”讀“zhān”。

答案：A

43．戴進，鍛工(鍛煉金屬制作首飾的工匠)也，為人物花鳥，肖狀精奇，直倍常工，進亦

自得，以為人且寶貴傳之。一日，于市見熔金者，觀之，即進所造，憮然自失。歸語人

曰：“吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？(糧食)意將托此不朽吾名耳。今人鑠吾所造亡所

愛，此技不足為也。將安托吾指而后可？”人曰：“子巧托諸金，金飾能為俗習(xí)玩愛及

兒、婦人御(使用)耳。彼惟煌煌是耽(沉溺)，安知工苦？能徙智于縑素，斯必傳矣�！�

進喜，遂學(xué)畫，名高一時。

①直倍常工　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②吾瘁吾心力為此，豈徒得糈？意將托此不朽吾名耳　　　　　　　　　　　　　　

③子巧托諸金　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

④彼惟煌煌是耽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

⑤斯必傳矣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

42．光為人沉靜詳審，長才七盡三寸，白皙，疏眉目，美須髯。每出入下殿門，止進有常處，

郎仆射竊識視之，不失尺寸，其資性端正如此。初輔幼主，政自己出，天下想聞其風(fēng)采。

殿中嘗有怪，一夜君臣相驚，光召尚符璽郎，郎不肯授光。光欲奪之，郎按劍曰：“臣

頭可得，璽不可得也！”光甚誼之。明日，詔增此郎秩二等，眾庶莫不多光。

①每出入下殿門，止進有常處　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　

②郎仆射竊識視之，不失盡寸　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③光甚誼之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

④眾庶莫不多光　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

41．御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。共，同也，言有德者皆由儉來也。夫儉則寡

欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰‘儉，

德之共也。’侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家

喪身。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜，故曰：‘侈，惡之大也’�！�

①君子寡欲則不役于物　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

②謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

40．謝靈運既東，與族弟惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之以文章賞會，共為山澤

之游，時人謂之四友�；葸B幼有奇才，不為父方明所知。靈運去永嘉還始寧，時方時為

會稽太守，靈運造方明，遇惠連，大相知賞。靈運性無所推，唯重惠連，與為刎頸交。

時何長瑜教惠連讀書，亦在郡內(nèi)，靈運又以為絕倫，謂方明曰：“阿連才悟如此，而尊

作常兒遇之；長瑜當(dāng)今仲宣(王粲，字仲宣，漢末文學(xué)家)，而飴以下客之食。尊既不

能禮賢，宜以長瑜不靈運。”載之而去。長瑜才亞惠連，雍、璿之不及也。

①靈運去永嘉還始寧　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　

②靈運造方明　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

③阿連才悟如此，而尊作常兒遇之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

④長瑜才亞惠連，雍、璿之不及也