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19、作者在文中說(shuō)：“鳥(niǎo)的鳴聲是世間最美的語(yǔ)言”，請(qǐng)結(jié)合全文，分條陳述作者這樣寫(xiě)的具體原因。(8分)

答案：(1)鳥(niǎo)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛(ài)情。(2)鳥(niǎo)的鳴聲里透露著快樂(lè)與自由。(3)鳥(niǎo)的鳴叫聲里有詩(shī)情，能引發(fā)人的思鄉(xiāng)之情。(4)從鳥(niǎo)兒美妙的清音中能聽(tīng)到自然的消息和人世的滄桑。

解析：注意結(jié)合課文的主要內(nèi)容來(lái)回答。注意語(yǔ)言要有概括性，要簡(jiǎn)潔、連貫，表意要清晰。

18、文章主要寫(xiě)鳥(niǎo)兒的鳴叫，但在第6段開(kāi)頭卻寫(xiě)山林入睡、鳥(niǎo)兒靜默的場(chǎng)景，作者這樣寫(xiě)的作用是什么？(8分)

答案：渲染一種寂寞清幽的氛圍，襯托鷓鴣縹緲的幾聲?shū)Q叫，引發(fā)寂寞、蒼涼的思鄉(xiāng)之情。

解析：環(huán)境描寫(xiě)的作用通常是為了渲染某種氣氛，以表達(dá)作者的某種心境。這里寫(xiě)山林入睡、鳥(niǎo)兒靜默的場(chǎng)景，給人一種“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的感覺(jué)。在此基礎(chǔ)上體會(huì)文中作者所要抒發(fā)的思想感情。

17、作者在文中說(shuō)：“誰(shuí)，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)能不悵然呢？”結(jié)合文章內(nèi)容，回答作者所說(shuō)的“悵然”的內(nèi)容。(8分)

答案：人都有過(guò)鳥(niǎo)兒一樣的歡樂(lè)時(shí)光，但由于人自己制造出的桎梏，把自己套牢，而使歡樂(lè)流逝，成為自然中最可悲的族類。

解析：“悵然”是指因不如意而感到不痛快。根據(jù)課文內(nèi)容，應(yīng)試著從第5段的這一問(wèn)題后面的幾句話中尋找答案。

16、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)

(1)以地事秦，　　　　　　　　　 　，　　　　　　　　　　 ，火不滅。

(2)　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　　 ，其孰能譏之乎？

(3)山不厭高　　　　　　　　 。周公吐哺，　　　　　　　　　　 。

答案：(1)猶抱薪救火，薪不盡；(2)盡吾志也而不能至者，可以無(wú)誨矣；(3)海不厭深，天下歸心。

解析：注意平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)古詩(shī)文的積累。

空中鳥(niǎo)語(yǔ)

郭楓

①到山上來(lái)，我最喜歡的事就是聽(tīng)鳥(niǎo)叫。

②到山里來(lái)，找一片幽深的林子躺下，靜靜地躺在鋪著落葉的土地上，這時(shí)你的心靈便貼緊了山的心靈，別動(dòng)也別想，好好地聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)的語(yǔ)言吧！

③鳥(niǎo)的鳴聲是世間最美的語(yǔ)言，你不懂得鳥(niǎo)的語(yǔ)言么？我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰(shuí)都喜歡鳥(niǎo)的鳴叫，誰(shuí)都懂得鳥(niǎo)的語(yǔ)言；誰(shuí)都懂，清風(fēng)懂，流泉更懂，連掛在樹(shù)枝上曬太陽(yáng)的小花蛇也懂。

④鳥(niǎo)的語(yǔ)言永遠(yuǎn)敘述著動(dòng)人的愛(ài)情。在金色的陽(yáng)光里，我喜歡用大半天時(shí)間，去聆聽(tīng)兩只鳥(niǎo)在我頭項(xiàng)上鳴叫。它們總是用五個(gè)不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴的青石上的一線靈泉從歌聲里迸落。我在小時(shí)候就很熟悉這種鳥(niǎo)，綠背黃紋有一只小巧的紅喙。我喜歡它們靈活的體態(tài)，更喜歡它們的樣子，依偎著、廝磨著。

⑤山雀是頑皮的精靈，老是成群結(jié)隊(duì)地撒野，老是呼朋喚友，興奮地吵鬧。山雀?jìng)兌檀俣�嘹亮的鳴聲，讓人來(lái)不及凝神，只感到一陣輕快的音樂(lè)雨，散亂地、急驟地漫開(kāi)撒來(lái)，直把你全身淋透；而后，雨過(guò)天晴，在你陰翳的心版上引進(jìn)陽(yáng)光，在你灰白的生命里加上色彩。不是么？誰(shuí)，面對(duì)著山雀子這么奢侈的自由、這么天真的喜樂(lè)有不悵然呢？誰(shuí)，沒(méi)有山雀子一樣的歡樂(lè)時(shí)光呢？可是，少年的好時(shí)光，總是流逝得太快又太恍惚，誰(shuí)又能永遠(yuǎn)像山雀子那樣的歡樂(lè)呢？想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族類��！但山雀?jìng)兌疾还苓@些，不管你快樂(lè)不快樂(lè)，不管你憂傷不憂傷，不管你有多少無(wú)聊的思想，山雀?jìng)兪裁炊疾还�，它們飛翔像一陣旋風(fēng)卷起，它們落下像一片云彩罩地，噯！為了歡樂(lè)，它們是忙碌的。難得的是有這片深山廣林，要不，這些喜歡唱歌的精靈向何處容身呢？

⑥過(guò)午之后，山林便到了入睡的時(shí)候，高照在千山之處的秋陽(yáng)，朦朧的光線竟靈空得如同飲醉了的月華：透著微醺，透著溫柔，斂起那份耀眼的光彩，任憑幽谷深林去制造秋日的奧秘了。山林睡了，鳥(niǎo)兒們靜默了。踏一坡金黃的落葉，踏一地斑駁的樹(shù)影，也踏著一份薄薄的寂寞。在眾鳥(niǎo)默默之中“咕咕--”，從哪里傳來(lái)的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。真的是鷓鴣么？在臺(tái)灣很少聽(tīng)到鷓鴣呢，鷓鴣是鳥(niǎo)中的詩(shī)人，不，或者便是詩(shī)人的化身吧！就那縹緲的幾聲，便會(huì)拉回到一個(gè)古老的世界。“咕--咕--”，我回到了江南。“咕--咕--”，我沐著淡煙疏雨。石頭上的苔痕，更加暗綠了哪！長(zhǎng)檐飛角的小街更加寂寥了哪！江里的落日，更蒼涼了哪！“咕--咕--”奔馳在石板路上嘚嘚的馬蹄聲突然隱去了。這是夢(mèng)境，呵！這是在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境。是的，我知道這是夢(mèng)，可是我多么喜歡重溫！

⑦到山上來(lái)，且閉起眼睛，不要再瀏覽風(fēng)景，好好地聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)叫吧！鳥(niǎo)兒們用一百種聲調(diào)在歡唱，仙樂(lè)飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間。你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽(tīng)到自然的消息和人世的滄桑了么？那么，除了敞開(kāi)自己的心靈，還要做些什么呢？

⑧還要做些什么呢？

⑨我想做一只鳥(niǎo)，在山中。

14、下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　 )

A.李克說(shuō)吳起“貪而好色”，是指吳起貪圖功名，而不是指貪求財(cái)富。

B.司馬遷筆下的吳起性格鮮明，既善于帶兵、用兵，又“刻暴少恩”終于命喪楚國(guó)。

C.魯人對(duì)吳起的惡言攻擊，完全是嫉賢妒能，眼紅他的赫赫戰(zhàn)功，因而無(wú)中生有。魯君“謝吳起”，實(shí)際上是擔(dān)心他功高震主。

D.吳起最后“走之王尸而伏之”，足見(jiàn)其智謀過(guò)人，臨死還不忘借他人之手為自己復(fù)仇。

答案：C

解析：魯人之言并非無(wú)中生有，魯君“謝吳起”也是考慮到魯國(guó)的實(shí)際情況。

第Ⅱ卷(共80分)

13、以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)吳起為人猜忍、寡情薄義的一組是(　　 )

①吳起于是欲就名，遂殺其妻　　 ②鄉(xiāng)黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人

③其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵　　　 ④居頃之，其母死，起終不歸

⑤ 捐不急之官，廢公族疏遠(yuǎn)者　　 ⑥坐射起而夷宗死者七十余家

A.②③④　　 B. ②③⑤　　 C. ①②④　　 D. ①④⑥

答案：C

解析：③講吳起深得士心；⑥言太子之事。

12、下列各組句子中，加線字的意義和用法相同的一組是(　　 )

A.遂殺其妻，以明不與齊也　　　 蹇叔之子與師

B.往年吳公吮其父　　　　　　　 吳公今又吮其子

C.起殺妻以求將　　　　　　　　 斂貲財(cái)送其行

D.諸侯患楚之強(qiáng)　　　　　　　　 吳起走之王尸而伏之

答案：C

解析：兩個(gè)“以”均為連詞，表目的，可翻譯為“來(lái)”。A.親附；參加。B.代詞，前指兒子；后指父親。D.助詞，的；動(dòng)詞，到。

11、對(duì)下列句子中加線的字的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　 )

A.魯欲將吳起　　　　 任命……為將�！　　　� B.吳起于是欲就名　　 成就。

C.魯君疑之，謝吳　　 辭退。　　　　　　　　 D.卒母聞而哭之 　　　代詞，代母之子。

答案：D

解析：“之”代這件事。

10、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是(　　 )

A.海底泥土中蘊(yùn)藏的非化石能源儲(chǔ)量豐富，具有極大的應(yīng)用前景。

B.海底能源總儲(chǔ)量約為已探明的化石燃料總儲(chǔ)量的兩倍，不是定論。

C.開(kāi)采海底甲烷的氣水混和物會(huì)引起環(huán)境變化，有可能造成災(zāi)害。

D.多種物理?xiàng)l件的共同作用，是產(chǎn)生海底非化石能源的根本原因。

答案：D

解析：非化石能源是深海細(xì)菌因海水高壓與海水低溫的共同作用而形成，說(shuō)“多種物理?xiàng)l件”言過(guò)其實(shí)。

吳起者，人也，好用兵，嘗學(xué)于曾子。事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女為妻，而魯疑之。吳起于是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以為將，將而攻齊，大破之。魯人或惡吳起曰：“起之為人，猜忍人也。其少時(shí)，家累千金，游仕不遂，遂破其家。鄉(xiāng)黨笑之。吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛(wèi)郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：‘起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)�！�遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學(xué)兵法以事衛(wèi)。”魯君疑之，謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問(wèn)李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴不能過(guò)也。”于是魏文侯以為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同義食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之”。……吳起之楚，楚悼王素聞起賢，至則相楚。明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠(yuǎn)者，以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士。要在強(qiáng)兵，破馳說(shuō)之言縱橫者。于是南平百越；北并陳、蔡，卻三晉；西伐秦。諸侯患楚之強(qiáng)。故楚之貴戚盡欲害吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。