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13、填空。

①這段文字所批判的三種錯(cuò)誤態(tài)度分別是：　 A、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

B、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　 C、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②這段文字中運(yùn)用三個(gè)事實(shí)對(duì)比。其中“今之眾人”與“古之圣人”采用的是＿＿＿＿比；“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”采用的是＿＿＿＿比；“于其身也，則恥師焉”與“愛(ài)其子，擇師而教之”采用的是＿＿＿＿比。

12、對(duì)下列句子判斷有誤的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”(疑問(wèn)語(yǔ)氣)

B.“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也�！�(責(zé)備，肯定語(yǔ)氣)

C.“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”(諷刺語(yǔ)氣)

D.“夫庸知其年之先后生于吾乎？”(疑問(wèn)語(yǔ)氣)

11、這一段主要意思是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.闡明了從師學(xué)習(xí)的重要性。

B.批評(píng)了古人從師的途徑和擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

C.闡明了從師學(xué)習(xí)的重要途徑。

D.批判了上層士大夫之族恥于從師學(xué)習(xí)的惡劣風(fēng)氣。

9、辨析下列文言詞語(yǔ)的用法　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 　　師不必賢于弟子

　　　　 　不拘于時(shí)

　　　 　　其皆出于此乎

　　　 　　秦愛(ài)紛奢，人亦念其家

　　　　 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地

　 　　　晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊

豫章故郡，洪都新府

　　　　 桓候故使人問(wèn)之

　　　　 既克，公問(wèn)其故

　　　　 雖董之以嚴(yán)刑

　　　　 則思無(wú)以怒而濫刑

　　　　 故臨崩寄臣以大事也

8、下列翻譯不正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.怨不在大，可畏惟人-怨恨不在有多大，可怕的是人民(的力量)

B.東隅已逝，桑榆非晚-早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。

C.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也-唐人哀嘆秦人卻又不以之為鑒，也會(huì)使得唐以后的人又哀嘆秦人。

D.或師焉，或不焉-不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師。

7、選出全部有通假字的一組　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

① 云銷雨霽，彩徹區(qū)明　 ② 物華天寶，龍光射牛斗之墟 ③ 雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒　　　

④ 所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命　 ⑤ 師者所以傳道受業(yè)解惑也　 ⑥ 惑師焉，或不焉

⑦ 辭樓下殿，輦來(lái)于秦　　 ⑧ 酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡

A.①②③④⑤⑥

B.②③⑤⑥⑧

C.①④⑤⑥⑦

D.①③④⑤⑥

6、下列句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.傲物則骨肉為行路

B.千里逢迎，高朋滿座

C.余嘉其能行古道

D.鼎鐺玉石，金塊珠礫

5、下列句子中加點(diǎn)的詞，按詞類活用的現(xiàn)象進(jìn)行分類，其正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　 (　　 )

① 后人哀之而不鑒之　　 ② 輦來(lái)于秦

③ 驪山北構(gòu)而西折　　　 ④ 朝歌夜弦

⑤ 族秦者秦也　　　　　 ⑥ 鼎鐺玉石

⑦ 金塊珠礫　　　　　　 ⑧ 燕趙之收藏

⑨ 韓魏之經(jīng)營(yíng)　　　　　 ⑩齊楚之精英

A. ①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨/⑩

B. ①/②③/④⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩

C. ①②/③/④⑤/⑥⑦/⑧⑨⑩

D. ①/②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩

4、與“士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”中的“則”的用法不相同的一項(xiàng)是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.群子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣

B.梅以曲為美，直則無(wú)姿

C.三有行，則必有我?guī)?/p>

D.其身也，則恥師焉