欧美日韩黄网欧美日韩日B片|二区无码视频网站|欧美AAAA小视频|久久99爱视频播放|日本久久成人免费视频|性交黄色毛片特黄色性交毛片|91久久伊人日韩插穴|国产三级A片电影网站|亚州无码成人激情视频|国产又黄又粗又猛又爽的

學(xué)習(xí)用“講道理 的方法進(jìn)行論證. 題目1:說“成功 . 題目2:比照“樹木·森林·氣候 的形式.自擬題目.寫一篇闡釋關(guān)系的議論文. 題目1:“說`成功’ .是個(gè)大話題.可以分解為諸多論述點(diǎn).譬如成功的標(biāo)志.各人對成功的不同理解.成功的途徑以及如何面對等.寫作的第一步應(yīng)是確立其中一個(gè)小話題.這樣才容易論述深入. 題目2:本題目要求闡釋概念間的關(guān)系.這類題目一般要求對關(guān)系有一個(gè)宏觀把握.比如像“金錢·欲望·快樂 .這三個(gè)概念.金錢是最直接的欲望對象.可以用來滿足欲望,欲望滿足了.快樂是否會(huì)隨之而來?也許會(huì).也許不會(huì).這正是闡釋的重點(diǎn). 例文1 安徽 盧曄 成功的花/人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初它的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨. --冰心 成功是什么?成功是一粒干癟的種子最終發(fā)芽長成一株大樹,成功是什么?成功是原本平坦的亞歐大陸中間聳出了一座壯麗的喜馬拉雅,成功是什么?成功是屋檐上掉下的小水滴磨穿了地上堅(jiān)硬的石頭,成功是什么?成功是秦始皇的詔令天下.是前無古人的大唐盛世.是后無來者的康熙帝打下的萬里疆土,成功是什么?成功是-- 成功.有輝煌的.足以光輝千古,有尋常的.小得有時(shí)你發(fā)現(xiàn)不了.成功.不是坐在那兒等到的.沒有人會(huì)重復(fù)守株待兔的童話.不要嘲笑那些埋頭苦干的人.不要嘲笑那些一心想走上成功之路的人,聰明固然可貴.但真正的成功往往需要幾分傻氣.只有“傻干 .苦練的人才能最終顯示出他的聰明.時(shí)常嘲笑別人“傻瓜 的“聰明人 .才是真正的傻瓜. 成功.往往來自瞬間的靈感.威靈頓將軍落魄時(shí)被一只在風(fēng)雨中結(jié)網(wǎng)的小小蜘蛛所感動(dòng).最終鑄就輝煌,毛澤東在秋收起義失敗后不知何去何從時(shí).作出向農(nóng)村進(jìn)軍的決定.吹響了中國革命勝利的號(hào)角.你.善于把握靈感嗎? 成功.不等于逞匹夫之勇.迷路的蜻蜓看準(zhǔn)了透過玻璃窗的一片光明.一次次地飛過去.百折不撓.可永遠(yuǎn)是“碰壁而回 .為了成功.走一走與理想相背的路.有時(shí)恰是一種智慧.通向成功的路大都是迂回曲折的.懂得兜圈子的人.往往是第一個(gè)登上山峰的人.成功.要靠自己創(chuàng)造.用雙面為正的硬幣擲勝負(fù)的故事已不鮮見.當(dāng)你認(rèn)為自己將勝利時(shí).你就一定會(huì)勝利. 成功.只是人生旅途中一些站點(diǎn).你的快樂除了“到站 的一剎那以外.更在于一路的跋涉.和永無止境的追求.而這跋涉和追求的過程就是對你生命力的肯定. 成功是什么?一千人會(huì)有一千種說法.對于一粒種子.一座高山.一滴水珠.一統(tǒng)天下的帝王將相.成功的定義是不盡相同的.作者以成功為原點(diǎn)發(fā)散.展示人們對成功的種種理想和思索.盡管沒有標(biāo)準(zhǔn)答案.但讀者卻獲得了一個(gè)完整的印象. 據(jù)報(bào)載.國外一家報(bào)紙進(jìn)行了一次智力競賽.其中有一道題是:“如果法國最大的博物館盧浮宮失火.情況只允許你搶救一幅畫.你會(huì)救哪一幅? 答案自然是成千上萬.而法國著名作家貝爾納的答案是:“我救離出口最近的那幅畫. 經(jīng)專家評審.以他的這個(gè)答案最佳.從而獲得該題獎(jiǎng)金. 這個(gè)答案之所以能夠獲獎(jiǎng).很多人也許不明白其中的道理.人們會(huì)問:難道離出口最近的那幅畫就是最珍貴.最有價(jià)值的那幅?盧浮宮內(nèi)珍藏世界上許多珍貴的名畫.離出口最近的那幅也許并不是宮內(nèi)最珍貴的那幅.按照人們的常規(guī)思維.當(dāng)然要搶救其中最珍貴.最有價(jià)值的一幅.但是.在熊熊烈火的特定條件下.有那種可能嗎? 該搶救哪幅畫.實(shí)際上就是人們對成功價(jià)值的認(rèn)識(shí)問題.由于人們的思維方式不同.對成功價(jià)值的取向也就不同.追求事物的最高價(jià)值.追求事物的完美.這是人的天性.正因?yàn)槿祟愑辛诉@種天性.所以.才能推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展.人類的不斷進(jìn)步.才能出現(xiàn)絢麗多姿的人類世界.但是.應(yīng)當(dāng)看到.事物的完美是沒有止境的.是相對的.追求完美也要受條件的限制.如果我們一定要刻意追求絕對完美的話.失去的將不僅僅是難得的機(jī)遇.而且有可能成為因搶救盧浮宮最珍貴的名畫而葬身火海的人.因此成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè).而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè). 在人的一生中會(huì)面臨多次成功價(jià)值的選擇.比如說.升學(xué).就業(yè).婚姻.事業(yè)等等.在人的短暫的一生中.面對無數(shù)個(gè)目標(biāo)也許給予你的機(jī)會(huì)只有一次或那么幾次.成功與否的關(guān)鍵在于你是否理智地把握住機(jī)遇.抓住成功的機(jī)會(huì). 成功在于抓住機(jī)會(huì)!本文的觀點(diǎn)非常鮮明.由一道競賽題展開分析.具體闡釋了抓住機(jī)會(huì)的重要性. 例文2 安徽 劉飛鴻 大家都渴望天天開心.讓快樂與己同行.那么.怎樣才能快樂呢?英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出這樣一個(gè)快樂的公式:快樂=物質(zhì)消費(fèi)?欲望大.快樂就小.欲望小.快樂就大.這是他從經(jīng)濟(jì)與人的關(guān)系的高度提出的看法.司馬光說:“君子多欲則貪慕富貴.枉道速禍.小人多欲則多求妄用.敗家喪身.是以居官必賄.居鄉(xiāng)必盜. 他提倡清心寡欲.安守本分.知足常樂.這是中國的一種傳統(tǒng)的做人準(zhǔn)則.有位歌星認(rèn)為:“快樂=金錢+欲望. 其含義是金錢越多.欲望越大.快樂也就越大.這也是當(dāng)今某些“現(xiàn)代派 .“發(fā)燒友 所持的看法和價(jià)值觀念. 金錢是個(gè)誘人的東西.從有商品交換的時(shí)候起.金錢對每個(gè)人都是不可缺少的.有了金錢.才能解決吃.喝.住.穿等問題.人們才能買得起生活必需品.才能生存.金錢多了自然生活舒服.人的各種需要才能得到滿足.但是.人的欲望往往會(huì)隨著金錢的增多而增大.有人說:窮則思溫飽.富則思淫欲.這話不能說沒有道理.有的人剛起家創(chuàng)業(yè).只想賺個(gè)溫飽.沒有多大的欲望.能勤奮敬業(yè).發(fā)奮圖強(qiáng).一旦發(fā)了財(cái)成為大款. 當(dāng)了老板.經(jīng)理.或升了官權(quán)勢顯赫.欲望就迅速膨脹起來.開始蛻化變質(zhì).進(jìn)舞廳.洗桑拿.包二奶.他們認(rèn)為這才快樂. 殊不知.這樣的快樂大都是曇花一現(xiàn).好景不長.到頭來有的走上斷頭臺(tái).有的進(jìn)了班房.有的--這樣的快樂猶如美麗的罌粟花.迷人而勾人魂魄.最終把人引向歧途而不知返.金錢.有人認(rèn)為它是權(quán)力的交易品.曾幾何時(shí).權(quán)錢交易.拿錢買官成了時(shí)尚.有了權(quán)力就有了金錢.有了金錢就可以買官.當(dāng)了官又能賺錢.有權(quán)有錢就有了享樂.金錢.權(quán)力.欲望和享樂就這樣緊緊地纏在一起.又被扭曲在一起.有了金錢和權(quán)力.就有了更多的物質(zhì)欲望.有了欲望便越要求金錢的增多.權(quán)力的增長.就越貪圖享樂.欲望也就像加入了酵母的面團(tuán).不斷膨脹.進(jìn)而導(dǎo)致腐敗.成為金錢和美色的奴隸.那些受賄貪污.大吃大喝.揮金如土的腐敗分子.哪一樣都離不開金錢.哪一天都離不開尋歡作樂.著名學(xué)者于光遠(yuǎn)一針見血地指出:腐敗就是利用手中的權(quán)力進(jìn)行掠奪或交易.不受制約的權(quán)力必將導(dǎo)致腐敗. 金錢在有些人的手中.是自己辛辛苦苦的勞動(dòng)所得.拿著問心無愧.享受正當(dāng)快樂又在情理之中.但金錢在有些人的手中.它或許是權(quán)力的產(chǎn)兒.或許是掠奪而來的不義之財(cái).他的快樂是踩在別人的痛苦之上.里有句名言:“貪財(cái)是萬惡之根. 古今中外的歷史圍繞著金錢演出了無數(shù)悲劇.不能不提醒人們引以為誡.在社會(huì)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代.人們要正確地認(rèn)識(shí)金錢.要時(shí)刻注意遏制自己的欲望.在生活上要知足常樂.在學(xué)習(xí)和工作上.要不知足常樂.契訶夫說:“人生的快樂和幸福不在金錢.不在愛情.而在真理. 奧斯丁說:“將財(cái)富奉為神明.它將會(huì)像魔鬼那樣降禍于你. 培根對金錢的論述更為深刻.他說:“財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求.應(yīng)當(dāng)慎重地使用.應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世.而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)毫無留戀地與之分手. 據(jù)說.美國某電視臺(tái)記者要求愛因斯坦發(fā)表講話.答應(yīng)每講1分鐘酬金1000美元.愛因斯坦拒絕說:“我的話根本不值那么多錢. 記者問:“你大概不愛錢吧? 他回答:“噢.基金會(huì)寄來一張1500多萬元的支票.我把它作了書簽.連同那本書一起丟了. 記者感嘆道:“那太可惜了! 愛因斯坦回答說:“一點(diǎn)也不!依我看.每一份財(cái)產(chǎn)都是一塊絆腳石. 由此觀之.金錢并不能滿足某些人的欲望.也不會(huì)給某些人帶來快樂.而是他們的絆腳石.有了金錢是好事.貪欲大了是壞事.快樂永遠(yuǎn)不是金錢和欲望相加之和.只有正當(dāng)掙取金錢.合理花費(fèi)金錢.并能慷慨把金錢投入到社會(huì)為大眾造福.才是快樂的人.邵逸夫.曾憲梓等人就是快樂的人.他們捐獻(xiàn)了數(shù)以億計(jì)的資金用于祖國的教育事業(yè)和其他公益事業(yè). 我們需要金錢.也需要有較高的物質(zhì)消費(fèi).可我們一定要控制好自己的欲望.切不可讓它膨脹起來.多為別人.為公眾.為社會(huì)作一些有益的奉獻(xiàn).這樣.快樂會(huì)永遠(yuǎn)陪伴你. 本文的闡述很有層次.作者將三個(gè)概念間的關(guān)系進(jìn)行了辯證分析.最終從“快樂 的角度結(jié)束了全文. 例文3 湖南 童燕 從懂事的那天起.我第一個(gè)結(jié)識(shí)的就是她--自卑.她使我在人前總是低著頭.在人后總認(rèn)為自己什么都不行.自從我擁有了她.我就時(shí)時(shí)為之苦惱:我想去演講.她就攔住我. “你呀.能行嗎?還是別去了 ,我想去比賽.她又說:“安守你的本分吧.比賽哪是你干的事?再說強(qiáng)中更有強(qiáng)中手-- 唉.干什么事都被她卡脖子.我嘆息:剛剛蕩起的激情被無情壓抑.剛剛鼓起的勇氣慢慢消失.剛剛樹立的理想化為烏有,我后悔:不該結(jié)識(shí)她.她卻變本加厲.越發(fā)自私.貪婪.說我只能有一個(gè)她.不許我與旁人接觸.不許我與外人交談.甚至也不許我開懷大笑,我痛苦:發(fā)誓拋棄她.去點(diǎn)燃被她澆滅的熱望.去創(chuàng)造被她扼殺的前程.我要尋找我的另一個(gè)她. 不久.我又認(rèn)識(shí)了一位新朋友--自負(fù).她認(rèn)為自己十分高尚.很了不起.什么人也不屑一顧.什么事也不值一提.我漸漸被她的風(fēng)度和氣質(zhì)折服.終于追上了她.在她的影響下.我完全變了.從過去的低首者轉(zhuǎn)而成為昂首者.我飄飄然了:“x x同學(xué)是三好學(xué)生 .“那有什么了不起.要不是名額有限.我早就夠格了.只是我的風(fēng)格高-- ,“x x的文章又發(fā)表了 .“其實(shí).我也行.只是我不想出風(fēng)頭罷了 ,我和她如膠似漆.難舍難分.雖有好心人時(shí)時(shí)提醒我.但仍我行我素. “這兩位呀!太不自量了.明明是條可憐蟲.卻自吹成一條龍! “那女妖精真可惡.那小伙原先還好.自從和她一起.唉.甭提了 --我啞然.反復(fù)思量.我錯(cuò)了嗎?我默然.我想通了.自負(fù)仍不是我理想的終身伴侶:自以為高人一等.到頭卻不過是空心蘿卜--中看不中吃,于是.我又痛苦地和她分手了. 經(jīng)歷了兩次失誤.我像突然長大了許多.想想以前.究竟做了些什么.和自卑.自負(fù)開了個(gè)令人傷心的玩笑!她們不理解我.我也不了解她們.只是都迷戀于外表.到現(xiàn)在.我才知道什么叫后悔.在我近乎瘋狂地默默于干活學(xué)習(xí)時(shí).怪了.我總覺得有個(gè)人在注視著我.剛想回頭.卻感覺不到了.管她呢.但不知為什么.我比以前更扎實(shí).更勤奮了.咦.這個(gè)人的目光中好像多了一點(diǎn)什么.我想啊想.一定是她--自強(qiáng).她.像小草一樣平凡.像天使一般純潔.像白璧那么無瑕--我該怎么辦?我得主動(dòng).我要盯住她的目光.“抓住她的雙手.讓她跟我去 .經(jīng)過幾番努力.我終于得到了她:年級(jí)總分第一.縣級(jí)優(yōu)秀團(tuán)員.地級(jí)三好學(xué)生.優(yōu)秀學(xué)生干部-- 現(xiàn)在能和自強(qiáng)一起幸福生活.我還得感謝“自卑 .“自負(fù) 這兩位過去的朋友.因?yàn)樗齻兘虝?huì)了我許多許多:只有丟掉自卑.拋棄自負(fù).才能得到自強(qiáng).因?yàn)槲叶?做生活的強(qiáng)者.就得和自強(qiáng)白頭偕老.永不分離. 本文不用通常邏輯論證的方法說理.而是用文藝筆調(diào)--形象的方法說理.是情與理的交融.作者將“自卑 .“自負(fù) .“自強(qiáng) 擬人化.說與“自卑 交上朋友后. “干什么事都被她卡脖子 ,說與“自負(fù) 交上朋友后.“自以為高人一等.到頭卻不過是空心蘿卜--中看不中吃 ,最后與“自強(qiáng) 交上朋友.取得了一連串的成功.從而懂得一個(gè)道理:“做生活的強(qiáng)者.就得和自強(qiáng)白頭偕老.永不分離. 這種別出心裁的構(gòu)思.使文章極富魅力.文章的語言也頗風(fēng)趣.寫得煞有介事.好像作者曾經(jīng)真的結(jié)交過這么三個(gè)好朋友.令人忍俊不禁. 例文4 陳勁松 就在眾多大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)紛紛打破教授“終身制 .甚至取消職稱評定的時(shí)候.最近.華東師范大學(xué)卻反其道而行之.推出了“終身教授制 .并向該校62位教授發(fā)放了首批聘書.獲聘終身教授不必受學(xué)校一定時(shí)間內(nèi)教學(xué).科研工作量的考核.而且一經(jīng)聘任.聘期可以直至退休.沒有被解聘的壓力.并享受學(xué)校終身教授特殊津貼.此舉一出.即引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響.反對者有之.認(rèn)為“鐵飯碗 弊端多多,贊成者亦有之.認(rèn)為是與國際接軌.筆者以為.簡單的反對和簡單的贊成都是不可取的.大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)分配制度的改革.是隨著我國改革開放的不斷深化而向縱深發(fā)展的.打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的教授“終身制 .改革分配制度.無疑是推動(dòng)我國教育.科技事業(yè)發(fā)展的必然要求.正是在這樣的背景下.眾多大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)相繼打破教授“終身制 .是正確的.而且.這種打破“鐵飯碗 的進(jìn)程在許多地方還在繼續(xù)推進(jìn). 然而.我國又是一個(gè)幅員遼闊.地區(qū)之間發(fā)展很不平衡的國家.作為處于改革開放前沿的上海.是我國政治.經(jīng)濟(jì).文化發(fā)展最發(fā)達(dá)的地區(qū).是國際化程度最高.最易接納海外文化的地區(qū).創(chuàng)新正在成為這座城市的核心競爭力.師資雄厚的華東師范大學(xué)即坐落在這座城市.它有條件在教授聘任方面率先與國際接軌. 經(jīng)過20多年的改革開放.我國社會(huì)發(fā)生了巨大變化.人們的思維方式也隨之發(fā)生了巨大變化.對許多問題的判斷已不再是非此即彼,由于發(fā)展的不平衡.每個(gè)地方的情況都有自己的特殊性.因而解決相同問題的方法也會(huì)有所不同.因此.在教授聘任問題上.各地各校不應(yīng)強(qiáng)求一律.而應(yīng)根據(jù)自己的具體情況.采取相應(yīng)的辦法. 事物總是螺旋式發(fā)展的.華東師范大學(xué)推出的此“終身教授制 .并非計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的彼“教授終身制 .它并不是簡單地恢復(fù)“鐵飯碗 .華東師范大學(xué)推出“終身教授制 .旨在為學(xué)術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造寬松的環(huán)境.讓教授們的“自由心性 飛翔起來.“自由心性 之于學(xué)術(shù)創(chuàng)新.有如空氣.陽光.水之于生命.沒有“自由心性 的飛翔.學(xué)術(shù)創(chuàng)新是難以想像的.近年來.屢見不鮮的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象.也從反面說明了這一點(diǎn). 黨的十六大報(bào)告指出.要“在全社會(huì)形成崇尚科學(xué).鼓勵(lì)創(chuàng)新.反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍 .在教授聘任的問題上.無論是采取聘任制.還是終身教授制.抑或其他辦法.都應(yīng)該著眼于加速發(fā)展教育.科學(xué).文化事業(yè).反對學(xué)術(shù)腐敗.為學(xué)術(shù)創(chuàng)新.原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果的取得營造良好氛圍.從而讓教授們的“自由心性 飛翔. 文章從“教授終身制 這一現(xiàn)象引發(fā)的社會(huì)討論入題.并在首段鮮明提出自己觀點(diǎn)--“不可簡單的反對和簡單的贊成都是不可取的. 二.三.四段聯(lián)系我國現(xiàn)實(shí)情況.從反對.贊成兩個(gè)角度進(jìn)行分析.并得出認(rèn)識(shí).“根據(jù)具體情況.采取相應(yīng)辦法. 五.六段對華東師范大學(xué)的做法進(jìn)行主客觀評價(jià)后提出希望.層次清晰.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).評述客觀.具辯證性. 闡釋體議論文訓(xùn)練指導(dǎo) 議論文的語言: 議論文語言的特點(diǎn)主要有四方面:準(zhǔn)確性.論辯性.概括性.條理性. (1)準(zhǔn)確性:表現(xiàn)為把握語言的“分寸感 .對事物的評價(jià).即不拔高.也不過激.不搞絕對化. (2)論辯性:說服他人.用語不能四平八穩(wěn).平平淡淡.要用雄辯有力的語言陳述自己的觀點(diǎn).這就需要借助修辭.設(shè)問句能引起注意.反問句則有挑戰(zhàn)意味.排比句氣勢強(qiáng)烈.讓步句說理嚴(yán)密-- (3)概括性:概括議論文中.敘述事實(shí).援引事例.都要采用概述的方法.語言的概括性越強(qiáng).它所說明的道理的普遍意義也就越大. (4)條理性:議論文語言的條理性.表現(xiàn)在層與層.段與段之間的一些過渡詞語的使用上.如“首先 .“其次 等等,此外.就是關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用.恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞會(huì)使語言富有邏輯性. 【查看更多】

 

題目列表(包括答案和解析)


同步練習(xí)冊答案