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15．下列對(duì)的有關(guān)理解.正確的一項(xiàng)是 A．孔子反對(duì)橫征暴斂.主張均貧富.他說(shuō):“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者.不患寡而患不均-- 因此.當(dāng)冉有為季氏斂財(cái)時(shí).他公然號(hào)召其他學(xué)生“鳴鼓而攻之可也. B．孔子所處的年代.禮崩樂(lè)壞.政權(quán)下移.孔子認(rèn)為社會(huì)的混亂是由“名 “實(shí) 混亂引起的.因此他強(qiáng)調(diào)“正名 .并希望通過(guò)“實(shí) 的變化來(lái)糾正“名 的“不正 . C．孔子的仁愛(ài)把孝悌視為根本.主張?jiān)凇凹嫦鄲?ài).交相利 的基礎(chǔ)上推己及人.是一種旨在維護(hù)君臣父子的等級(jí)關(guān)系和宗族關(guān)系的愛(ài),而墨子的兼愛(ài)則是取消等級(jí)差別的普遍之愛(ài). D．孔子認(rèn)為.重禮樂(lè)并不簡(jiǎn)單地指重視玉帛.鐘鼓等外在形式.先秦儒家強(qiáng)調(diào)正禮樂(lè)是因?yàn)樗麄儓?jiān)信.禮樂(lè)這種具有分.合兩種社會(huì)功能的上層建筑可以使社會(huì)達(dá)到有序而和諧的狀態(tài). 【查看更多】

 

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