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分析本課內(nèi)容中的知識(shí)點(diǎn)在近幾年高(中)考中的考查情況.如是綜合復(fù)習(xí)課.應(yīng)闡明在考點(diǎn)中所占的比重.說(shuō)明經(jīng)常以何種題型出現(xiàn).解題的基本思路和方法等. 作家簡(jiǎn)介:徐志摩現(xiàn)代詩(shī)人.散文家.名章垿.筆名南湖.云中鶴等.浙江海寧人.1915年畢業(yè)于杭州一中.先后就讀于上海滬江大學(xué).天津北洋大學(xué)和北京大學(xué).1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué).1921年赴英國(guó)留學(xué).入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生.研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué). 在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和 唯美派詩(shī)人的影響.1921年開始創(chuàng)作新詩(shī).1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文.1923年.參與發(fā)起成立新月社.加入文學(xué)研究會(huì).1924年與胡適.陳西瀅等創(chuàng)辦周刊.任北京大學(xué)教授.印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯.1925年赴歐洲.游歷蘇.德.意.法等國(guó).1926年在北京主編副刊.與聞一多.朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng).影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展.同年移居上海.任光華大學(xué).大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授.1927年參加創(chuàng)辦新月書店.次年月刊創(chuàng)刊后任主編.并出國(guó)游歷英.美.日.印諸國(guó).1930年任中華文化基金委員會(huì)委員.被選為英國(guó)詩(shī)社社員.同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教.1931年初.與陳夢(mèng)家.方瑋德創(chuàng)辦季刊.被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事.同年11月19日.由南京乘飛機(jī)到北平.因遇霧在濟(jì)南附近觸山.機(jī)墜身亡.著有詩(shī)集....散文集....小說(shuō)散文集 .戲劇.日記..譯著等.他的作品已編為出版.徐詩(shī)字句清新.韻律諧和.比喻新奇.想象豐富.意境優(yōu)美.神思飄逸.富于變化.并追求藝術(shù)形式的整飭.華美.具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性.為新月派的代表詩(shī)人.他的散文也自成一格 .取得了不亞于詩(shī)歌的成就.其中...等都是傳世佳作. 志摩的詩(shī):徐志摩共有四部詩(shī)集.是徐志摩自己編選的第一個(gè)詩(shī)集.大致是:抒發(fā)理想和表現(xiàn)愛(ài)情的,暴露社會(huì)黑暗和表達(dá)對(duì)勞苦人民的同情的,探討生活哲理的,以及寫景抒情的.是徐志摩的第二個(gè)詩(shī)集.這個(gè)詩(shī)集在藝術(shù)技巧上如聞一多說(shuō)的“確乎是進(jìn)步了 .對(duì)詩(shī)的形式技巧更加注意推敲.除了在詩(shī)式上更多樣化.使用對(duì)話體.打夯歌.豆腐干式,既有敘事.也有抒情.他也醉心于詩(shī)的音節(jié)與格律.后.徐志摩又出了兩本詩(shī)集:和.在和中.出現(xiàn)了內(nèi)容和形式很不統(tǒng)一的狀況.大部分詩(shī)歌的內(nèi)容是這樣空泛和貧乏.但卻越來(lái)越追求形式的整飭和美觀.在詩(shī)行的排列.音韻的鏗鏘.節(jié)奏的明晰.用詞的推敲上都較前幾個(gè)詩(shī)集有了變化和發(fā)展.對(duì)此.茅盾有過(guò)很恰當(dāng)?shù)脑u(píng)論:“圓熟的外形.配著淡到幾乎沒(méi)有的內(nèi)容.而且這淡極了的內(nèi)容也不外乎感傷的情緒--輕煙似的微哀.神秘的象征的依戀感唱追求:這些都是發(fā)展到最后一階段的現(xiàn)代布爾喬亞詩(shī)人的特色.而志摩是中國(guó)文壇上杰出的代表者 (). 課文:這首詩(shī)首句寫出了黃鸝的色彩.寫出了動(dòng)感.第三句只寫黃鸝翹著尾尖.以其瞬間之形顯其瞬間之靜.一動(dòng)一靜.生動(dòng)地寫出了黃鸝疾飛而來(lái)默然立于樹上的神態(tài).四五兩句漸漸由實(shí)入虛.傾訴著由眼前黃鸝所激蕩起的歡欣.愉悅和期冀. 第二節(jié)前四句寫歡樂(lè)隨著黃鸝的飛逝而瞬間逝去的惆悵.由前面的充實(shí)感轉(zhuǎn)為失落感.令人不禁噓嘆.因此全詩(shī)表現(xiàn)的感情正像詩(shī)人在序中所說(shuō):“痛苦與歡樂(lè)是渾成的一片 . 這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種沖破牢籠.高飛遠(yuǎn)走.去度自由輕快生涯的渴求.全詩(shī)構(gòu)思精巧.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).意象奇特.意境優(yōu)美.讀來(lái)給人以美的享受. 這首詩(shī)寫作時(shí)間不詳.初載1930年2月10日月刊第2卷第12號(hào).屬名徐志摩.后收入. 詩(shī)很簡(jiǎn)單:寫一只黃鸝鳥不知從哪里飛來(lái).掠上樹稍.默不作聲地佇立在那里.華麗的羽毛在枝椏間閃爍.“艷異照亮了濃密--／象是春天.火焰.象是熱情. 于是招來(lái)了我們這些觀望的人(詩(shī)人?自由的信徒?泛神論者?).小心翼翼地聚集在樹下.期待著這只美麗的鳥引吭高歌.可是它卻“一展翅 飛走了: 沖破濃密.化一朵彩云, 它飛了.不見了.沒(méi)了-- 于是帶走了春天.帶走了火焰.也帶走了熱情. 這首詩(shī)意不盡于言終.如果我們鑒品的觸角僅僅滿足于詩(shī)的表象.那我們將一無(wú)所獲.這就要求我們必須尋找這首詩(shī)的深層結(jié)構(gòu).或如黑格爾所言.尋找它的“暗寓意 (第二卷.13頁(yè)).在這個(gè)意義上說(shuō).實(shí)際上已經(jīng)成為一篇類寓言,或曰.一首象征的詩(shī). 指出徐志摩詩(shī)中象征手法的存在.對(duì)于我們理解他的詩(shī)藝不無(wú)裨益.因?yàn)樵?shī)人對(duì)于各種“主義 腹誹甚多.早在1922年的一文中.他就批評(píng)中國(guó)新詩(shī)表面上是現(xiàn)實(shí)主義.骨子里卻是根本的非現(xiàn)實(shí)性,此外還有毫不自然的自然主義.以及成功地發(fā)明了沒(méi)有意義的象征的象征主義.其結(jié)果是雖然達(dá)到了什么主義.卻沒(méi)有人再敢稱它為詩(shī)了.在后來(lái)寫就的中.他又對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上的13個(gè)派別大舉討伐之師.然而腹誹歸腹誹.在具體的藝術(shù)實(shí)踐中.他還是兼收并蓄.廣征博引.真正“把創(chuàng)格的新詩(shī)當(dāng)一件認(rèn)真事做 ().所以他的詩(shī)并非千人一面.一律采取單調(diào)的直線抒情法.而是盡可能地運(yùn)用各種風(fēng)格和手法.以達(dá)到最完美的藝術(shù)效果.中象征的運(yùn)用.便是一個(gè)明證. 指出是一首象征的詩(shī).并不意味著我們就可以指出“黃鸝 形象具體的所指.作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)漫漶不清了.但也并非無(wú)跡可尋.甚至在詩(shī)中我們也可以捕捉到一些寶貴的啟示.首先應(yīng)該注意到.在這首詩(shī)中詩(shī)人并沒(méi)有選擇“我 這一更為強(qiáng)烈的主體抒情意象作為這首詩(shī)的主詞.而是采用了“我們 這種集體性的稱謂.作為一群觀望者.“我們 始終緘默無(wú)言(我們靜著望.／怕驚了它).流露出一種“流水落花春去也 的無(wú)奈情緒.不過(guò)“我們 作為群體性的存在.至少明確了一件事.即:“黃鸝 的象征意義不只是對(duì)“我 而言的.其次.詩(shī)中兩次出現(xiàn)的“象是春光.火焰.象是熱情 的比喻.也給我們重要的提示.因?yàn)闊o(wú)論是春光.火焰.還是熱情.都寓指了一種美好的東西.而這種東西已經(jīng)“不見了 .由此我們可以想到韶光易逝.青春不回.愛(ài)情并非不朽的.等等.因此要想確定“黃鸝 形象具體的意指.還必須聯(lián)系到徐志摩當(dāng)時(shí)的思想狀況來(lái)分析. 我們知道.詩(shī)人剛回國(guó)時(shí)躊躇滿志.意氣風(fēng)發(fā).他聯(lián)合了一群志同道合的朋友成立新月社.準(zhǔn)備在社會(huì)上“露棱角 .他將自己的高世之志稱為“單純信仰 .胡適則洗煉地將其概括為“愛(ài).自由. 三個(gè)大字.正因了這“單純信仰 .他拒絕一切現(xiàn)實(shí)的東西.追求一種更完滿.更超脫的結(jié)局.在政治上則左右開弓.以至于有人認(rèn)為“新月 派是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第三種政治力量.然而在現(xiàn)實(shí)面前.任何這類的“單純信仰 都是要破滅的.世易時(shí)移.再加上家庭罹變.詩(shī)人逐漸變得消極而頹廢.他感染上哈代的悲觀主義情緒.“托著一肩思想的重負(fù).／早晚都不得放手 ()正是他彼時(shí)心情的寫照.人們總以為徐志摩活得瀟灑.死得超脫.蔡元培的挽聯(lián)上就寫著: 談話是詩(shī).舉動(dòng)是詩(shī).畢生行逕都 是詩(shī).詩(shī)的意味滲透了.隨遇自有東土, 乘船可死.驅(qū)車可死.斗室生臥也 可死.死于飛機(jī)偶然者.不必視為畏途. 可又有誰(shuí)知道詩(shī)人心中的滋味呢?由是觀.我認(rèn)為“黃鸝 的形象正象征他那遠(yuǎn)去的“愛(ài).自由.美 的理想,而徐志摩也只能無(wú)奈地觀望.年青時(shí)的熱情被那只遠(yuǎn)去的黃鸝鳥帶得杳無(wú)蹤跡了.這首簡(jiǎn)約的小詩(shī).定格出作者深邃而微妙的情感變化過(guò)程.也為我們走進(jìn)徐志摩.解讀他的心靈提供了一把鑰匙. [典型例題]1.對(duì)下面這首詩(shī)的賞析.不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:( ) 偶成 戴望舒 如果生命的春天重到. 古舊的凝冰都嘩嘩地解凍. 那時(shí)我會(huì)再看見燦爛的微笑. 再聽見明朗的呼喚-這些迢遙的夢(mèng). 這些好東西都決不會(huì)消失. 因?yàn)橐磺泻脰|西都永遠(yuǎn)存在. 它們只是像冰一樣凝結(jié). 而有一天會(huì)像花一樣重開. 1945年5月31日 A. 詩(shī)歌通過(guò)抒寫“如果生命的春天重到 的“夢(mèng) .表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的深情呼喚和抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信念. B. 第二句中“古舊的凝冰 喻指中華民族因歷史悠久和專制暴政而被冰結(jié).窒息的生命力. C. 詩(shī)歌第一節(jié)寫想象中的美好情境.第二節(jié)再給出其中的道理.這種結(jié)構(gòu)使傳達(dá)的信念更富說(shuō)服力和感染力. D. 詩(shī)歌多次出現(xiàn)“重到 “再看見 “再聽見 “重開 等字眼.隱含有生命循環(huán)的悲觀意味. 【查看更多】

 

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