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師:通過(guò)我們先前的反復(fù)朗讀.我們能否感覺(jué)到這篇文章在形式上.特別是在語(yǔ)言文字上有何特色呢?比如同樣是介紹自然的.介紹生態(tài)倫理觀念的.它與我們地理課本的語(yǔ)言.與我們的一些生物學(xué)理論.在文字表達(dá)上有何區(qū)別呢? 生:后者是一種科學(xué)語(yǔ)體.而利奧波德身為一位生態(tài)倫理學(xué)家.同時(shí)他的文學(xué)素養(yǎng)也是很高的.他所使用的語(yǔ)言文學(xué)性較強(qiáng).是一種詩(shī)化的語(yǔ)言.充溢著詩(shī)意美.這就與他的自然萬(wàn)物平等的生態(tài)倫理思想融為一體.使全文熔詩(shī)意美與思辨色彩于一爐. 師:文章題為“像山那樣思考 .那么它與我們的這一單元“人與自然 (處理好人與自然之間的關(guān)系)又有著怎樣的關(guān)系呢? 生:是目的與途徑的關(guān)系.前者是后者的途徑.后者是前者的目的.像山那樣思考.就是作者對(duì)人與自然之間關(guān)系的一種良好建議.是這種建議的詩(shī)意表達(dá). 生:從生態(tài)倫理.生態(tài)和諧的角度來(lái)看.人并不比一座山更高明.山與自然萬(wàn)物的關(guān)系與人與自然萬(wàn)物之間的關(guān)系并無(wú)二致.我們要像山那樣處理好人與動(dòng)物.人與環(huán)境等一切人與自然萬(wàn)物之間的關(guān)系. 【查看更多】

 

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