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作者與 吳敬梓.字敏軒.號粒民(現(xiàn)存吳敬梓手寫中蓋有印章:“全椒吳敬梓號粒民印 ).晚年又號文木老人.安徽全椒人. 吳敬梓著有十二卷.今存四卷. 在吳敬梓的一生中.生活和思想都有極大的變化.生活上.他由富裕墜入貧困,思想上.對于功名富貴表示了截然相反的看法.他生長在累代科甲的家族中.一生時間大半消磨在南京和揚州兩地.官僚豪紳.膏粱子弟.舉業(yè)中人.名士.清客.他是司空見慣了的.他在這些“上層人士 的生活中憤慨地看到官僚的徇私舞弊.豪紳的武斷鄉(xiāng)曲.膏粱子弟的平庸昏聵.舉業(yè)中人的利欲熏心.名士的附庸風雅和清客的招搖撞騙.加上他個人生活由富而貧.那批“上層人士 的翻云覆雨的嘴臉.就很容易察覺到.他在中對這種種類型的知識分子的精神生活的腐朽作了徹底的揭露.真是“如大禹之鑄九鼎.神妙無循形 (旅云卷四).更由于生動的藝術(shù)形象的塑造.使他的作品分外具有吸引和感人的力量. 他一生經(jīng)歷了清朝康熙.雍正.乾隆三代.當時.出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽.社會呈現(xiàn)了某種程度的繁榮.但.這也不過是即將崩潰的中國封建社會的回光返照.表面的繁榮掩蓋不了大廈將傾的事實.雍正.乾隆年間.清朝統(tǒng)治者在逐漸鎮(zhèn)壓武裝起義的同時.就采用大興文字獄.設(shè)博學宏詞科以作誘餌,考八股.開科舉以牢籠士人.提倡理學以統(tǒng)治思想等方法來對付知識分子.其中.以科舉制為害最深.影響最廣.使許多知識分子墮入追求利祿的圈套.成為愚昧無知.卑鄙無恥的市儈.吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會風氣.所以他反對八股文.反對科舉制.不愿參加博學宏詞科的考試.憎惡士子們醉心制藝.熱衷功名利祿的習尚.他把這些觀點反映在他的里.他以諷刺的手法.對這些丑惡的事物進行了深刻的揭露和有力的批判.顯示出他的民主主義的思想色彩. 原本僅55回.根據(jù)程晉芳.可以證明在吳敬梓49歲的時候已經(jīng)脫稿(收十幾首.中有一首注:“全椒吳敬梓字敏軒. 全詩最后四句說:“外史紀儒林.刻畫何工妍!吾為斯人悲.竟以稗說傳. ).但是直到作者死后十多年才由金兆燕給他刻了出來.這個刻本.今已失傳.現(xiàn)在通行的刻本是56回.其中最末一回乃后人偽作. 是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說.魯迅先生評為“如集諸碎錦.合為帖子.雖非巨幅.而時見珍異. 馮沅君.陸侃如合著的認為“大醇小疵 .全書故事情節(jié)雖沒有一個主干.可是有一個中心貫穿其間.那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害.諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽.惡劣的社會風習.這樣的思想內(nèi)容.在當時無疑是有其重大的現(xiàn)實意義和教育意義的.加上它那準確.生動.洗練的白話語言.栩栩如生的人物形象塑造.優(yōu)美細膩的景物描寫.出色的諷刺手法.藝術(shù)上也獲得了巨大的成功.當然.由于時代的局限.作者在書中雖然批判了黑暗的現(xiàn)實.卻把理想寄托在“品學兼優(yōu) 的士大夫身上.宣揚古禮古樂.看不到改變?nèi)辶趾蜕鐣恼嬲雎?這是應該加以批判的. 魯迅論 迨吳敬梓出.乃秉持公心.指時弊.機鋒所向.尤在士林,其文又感而能諧.婉而多諷:于是說部中乃始有足稱諷刺之書. --時距明亡未百年.士流蓋尚有明季遺風.制藝而外.百不經(jīng)意.但為矯飾.云希圣賢.敬梓所描寫者即是此曹.既多據(jù)自所聞見.而筆又足以達之.故能燭幽索隱.物無循形.凡官師.儒者.名士.山人.間亦有市井細民.皆現(xiàn)身紙上.聲態(tài)并作.使彼世相.如在目前.惟全書無主干.僅驅(qū)使各種人物.行列而來.事與其來俱起.亦與其去俱訖.雖云長篇.頗同短制,但如集諸碎錦.合為帖子.雖非巨幅.而時見珍異.因亦娛心.使人刮目矣. (.第8卷.人民文學出版社1963年版) 查看更多

 

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