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得 二者不可得兼 則 弗得則死 得之則生 則凡可以得生者 所識(shí)窮乏者得我與 萬(wàn)鐘則不辯禮義 而 二者不可得兼.舍魚而取熊掌者也 由是則可以辟患而有不為也 于 生亦我所欲.所欲有甚于生者.故不為茍得也( ) 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之.萬(wàn)鐘于我何加焉( ) 為 為宮室之美為之( ) 呼爾而與之( ) 向?yàn)樯硭蓝皇? ) 與 所識(shí)窮乏者得我與( ) 何不為也 ( ) 【查看更多】

 

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