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相關(guān)知識: 這篇小說寫于1922年10月.是作者在大都市中由看戲引起的對童年生活的回憶.也是在大都市的作者對農(nóng)村及其農(nóng)民淳樸的品質(zhì)的歌頌. 關(guān)于社戲: 社戲的時間中寫道:“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣.本來是凡有出嫁的女兒.倘自己還未當(dāng)家.夏間便大抵回到母家去消夏.那時我的祖母雖然還康健.但母親也已分擔(dān)了些家務(wù).所以夏期便不能多日的歸省了.只得在掃墓完畢之后.抽空去住幾天.這時我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里. 又說.趙莊之所以要演戲.“現(xiàn)在想.那或者是春賽.是社戲了. 課文注釋云:春賽即“春天舉行的賽會 .據(jù)此.一般人認(rèn)為.看社戲的時間是在春天.其實.這是不確切的.看社戲的時間應(yīng)該是在初夏.其理由有三: 第一.中說.我到外祖母家去.是在“掃墓完畢之后 .那么.浙江紹興一帶的掃墓是在什么時間呢?據(jù)云:鄉(xiāng)下墓祭一年間共有三次.一是“拜墳歲.上元之前.兒孫數(shù)人.香燭紙錠謁墓 ,二是“上墳.即掃墓也.清明前后.大備船筵鼓樂.男女兒孫盡室赴墓.近宗晚眷助祭羅拜.稱謂上墳市 ,三是“送寒衣.十月祭墓之名.亦數(shù)人而已. 的作者范嘯風(fēng).別號扁舟子.紹興城附近皇甫莊人.魯迅的外祖父魯晴軒中舉后遷居皇甫莊.租賃的就是范嘯風(fēng)的房屋.他的話是可信的.另據(jù)周作人回憶:“周家墓祭的規(guī)矩.拜墳歲和送寒衣都只有男子前去 .而“清明上墳.規(guī)模就要大多了.不但是婦女同去.還因為要舉行三獻(xiàn)禮.有些舊排場. 把以上這些材料綜合起來分析.中所說的掃墓.是指清明上墳無疑了.又據(jù)顧鐵卿所著云:所謂清明上墳.并非僅僅指清明節(jié)那一天.而是“以清明前一日至立夏日 .那么.小說中所說的“在掃墓完畢之后 .當(dāng)然應(yīng)該是在夏初了. 第二.從所描寫的自然景物看.也是在初夏.“碧綠的豆麥田地 .“羅漢豆正旺相 .這被稱為“羅漢豆 的蠶豆.在浙東一帶.是越冬植物.清明以后才開始結(jié)果.到夏季才能收割.能剝了煮著吃的時候.當(dāng)然是在初夏了.另外.小說中還寫道.看社戲的那些土財主的家眷們.“多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的 .水果當(dāng)然也只能到夏季才有. 第三.周作人在中明確寫道:“本文(指引者注)中說:`當(dāng)時我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵?現(xiàn)在想.那或者是春賽.是社戲了.’這是題目的說明.但實際上這種演戲大抵是在夏天. 根據(jù)以上理由可知.看社戲的時間應(yīng)該是在初夏.而不是在春天. 社戲演出的內(nèi)容小說中是這樣記述的:首先是“一個黑的長胡子的背上插著四張旗.捏著長槍.和一群赤膊的人正打仗 .幾個赤膊的人翻了一陣筋斗.都進(jìn)去了.“接著走出一個小旦來.咿咿呀呀的唱 .然后是“一個紅衫小丑被綁在臺柱子上.給一個花白胡子的用馬鞭打起來了 .最后是老旦出臺慢慢地唱.這究竟是一出什么戲呢?據(jù)徐淦一文考證.這是紹興戲.該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良.縱子作惡.終于被懲的故事.盧杞的兒子帶了幫閑家丁到忠良朱文光家搶親.被朱文光抓住打了一頓.直到寫了服辯方才罷休.服辯詞云:惡少搶姣姣,家丁惹禍苗,惡少下遭再來搶姣姣,家丁變豬變狗變阿貓.小說中被綁在臺柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子.那個花白胡子的就是忠良朱文光. 另據(jù)周作人回憶.小說中所寫的社戲的內(nèi)容.“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一 .“幫閑引了公子去搶姣姣.結(jié)果吊打了寫服辯了事.--看過的人都不能忘記.--雖然他不曾說出是什么戲文來 .這段回憶.與的情節(jié)也是完全吻合的. [整體感悟] 【查看更多】

 

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