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⑴夾敘夾議的寫法.弄清記敘和議論兩種表達(dá)方式的區(qū)別.議論文中的記敘和記敘文中的記敘的區(qū)別. “敘 和“議 是兩種不同的表達(dá)方式.這里所說(shuō)的“敘 是指議論文中的“敘 .議論文中的“敘 不同于記敘文中的“敘 .記敘文是以“敘 為主要表達(dá)方式.議論文中的“敘 則是為證明論點(diǎn)而提出的事實(shí)依據(jù).“敘 簡(jiǎn)明概括.為議論服務(wù). ⑵學(xué)習(xí)本文采用對(duì)比的寫法. 議論文運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)突出作者的觀點(diǎn).是常見的.本文也不例外.在“對(duì)工作 .“對(duì)同志對(duì)人民 等方面將白求恩和“不少的人 .“一班--的人 作了鮮明的對(duì)比.通過(guò)對(duì)比.更加突出了白求恩同志的高貴品質(zhì).同時(shí)也教育和激勵(lì)了全黨同志要學(xué)習(xí)白求恩同志.做一個(gè)“大有利于人民的人. ⑶注意培養(yǎng)找議論文中論點(diǎn)的能力.找出對(duì)比論證的方法.概括各段的論點(diǎn).把雙重否定句變?yōu)榭隙ň? [類文品讀] ①受女兒.女婿的邀請(qǐng).我到德國(guó)住了3個(gè)月.幾乎走遍了這個(gè)國(guó)家.飽覽了她的錦繡河山和美麗風(fēng)光.同時(shí).又串了不少親戚.交了不少朋友.對(duì)德國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌和世態(tài)人情.也大致有了初步的了解.可以說(shuō)是大開眼界.大有收獲.真是不虛此行了.使我感受最深的是.德國(guó)人無(wú)所不在的“現(xiàn)代文明意識(shí) . ②首先是德國(guó)人的環(huán)保意識(shí).德國(guó)到處是青山綠水.碧毯鋪地.這里.除了各種道路之外.幾乎看不到裸露的土地.不僅是公共場(chǎng)所.官宦人家.即使是普通百姓的宅前屋后.也都種植了各種花草樹木.這一切.當(dāng)然有賴于國(guó)家的重視和投資力度.但更重要的是人們高度自覺(jué)的對(duì)自然環(huán)境的精心保護(hù).這種意識(shí)他們好像是與生俱來(lái)的.比如.我那個(gè)長(zhǎng)在德國(guó)的小外孫.別看他不滿兩歲.可和我們一同外出的時(shí)候.從來(lái)不踐踏一棵小草.不亂摘一片樹葉.不驚擾一只小鳥.在路上.看見任何一點(diǎn)小垃圾.他總是用小手揀起來(lái)送進(jìn)垃圾箱.這孩子還特別愛(ài)護(hù)小動(dòng)物.他們家房檐下的花架上.棲息著一窩不知名的鳥兒.有四只剛剛出生.連同它們的父母.“一家 六口.過(guò)得和和美美.猶如一道美麗的風(fēng)景線.花架很低.大人們伸手可及.鳥兒們的一舉一動(dòng).都看得清清楚楚.小外孫每天總是要大人把他抱起來(lái).瞅一瞅鳥兒們?cè)谧鍪裁?雖近在咫尺.但他從來(lái)不動(dòng)它們一下.因此.鳥兒門便在這里“安居樂(lè)業(yè) .有時(shí)甚至飛到飯桌上.啄食我們的殘羹剩飯.飲取碗里的湯水.小家伙在旁邊看了.樂(lè)得拍著小手大笑.這樣的場(chǎng)景非常動(dòng)人.女兒告訴我說(shuō):在德國(guó)很少看見用野物做的菜肴.不像我們國(guó)內(nèi)一些宴席上珍禽異獸.樣樣俱全.其實(shí).對(duì)比起來(lái).這正是人家的優(yōu)點(diǎn).在我們國(guó)家.雖然食品豐富了.可是大自然卻貧瘠了.得和失不是顯而易見嗎? ③其次.德國(guó)人普遍都有很強(qiáng)的懺悔意識(shí).現(xiàn)在的德國(guó)人對(duì)二戰(zhàn)中法西斯德國(guó)的罪行無(wú)不愧悔萬(wàn)分.我曾遇到一位年過(guò)八旬的老人.原是法西斯德國(guó)的飛行員.“二戰(zhàn) 時(shí)曾因駕駛飛機(jī)轟炸蘇聯(lián)而被俘過(guò).他向我談起了那段痛苦的經(jīng)歷.他說(shuō):“我們德軍在突襲蘇聯(lián)時(shí)遇到了頑強(qiáng)的抵抗.我就在這種抵抗中負(fù)傷被俘.可是蘇軍并沒(méi)有虐待我.而是給以人道的照顧.使我在戰(zhàn)后得以平安回家與親人團(tuán)聚.后來(lái).每當(dāng)我想起此事便感到非常慚愧:我們做了一件多么荒唐而愚蠢的事呀--平白無(wú)故地侵略人家的國(guó)土.屠殺人家的婦女兒童.破壞人家的幸福生活.這不是造孽嗎?因此.我現(xiàn)在經(jīng)常告誡我的兒孫們:要永遠(yuǎn)記住這個(gè)歷史教訓(xùn).記住我們?cè)?jīng)給人家?guī)?lái)的痛苦和不幸.要永遠(yuǎn)和鄰國(guó)人民友好相處.再也不能動(dòng)不動(dòng)就兵戎相見. 這位老人的想法幾乎是我所見到的德國(guó)朋友的共識(shí).一方面.他們痛恨法西斯的殘暴.同時(shí)也認(rèn)真反思在德國(guó)產(chǎn)生希特勒這種敗類的氣候和土壤.他們認(rèn)為這樣血的教訓(xùn).應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記在心.并傳之于子孫后代.因此.我深深地感覺(jué)到.這是一個(gè)偉大民族覺(jué)醒和成熟的表現(xiàn).是值得敬佩的.·不像有些人對(duì)自己國(guó)家曾經(jīng)給鄰國(guó)帶來(lái)的苦難和災(zāi)難.要么死不認(rèn)賬.要么肆意篡改歷史.甚至加以美化.這種行徑與德國(guó)人的自覺(jué)懺悔對(duì)比起來(lái).不是有天壤之別嗎? ④其三.德國(guó)人自覺(jué)的納稅意識(shí)給我的印象特別突出.在德國(guó)的那幾個(gè)月.每當(dāng)和親友相聚.有意或無(wú)意談起個(gè)人收入情況時(shí).他們首先會(huì)告訴你.每月照章納稅若干.然后才談其他,在日常生活中.不管他們有何等收人.最先想到的是繳納稅款.然后才考慮別的用途.至于說(shuō)逃稅.漏稅.人們都把它看做一件非常恥辱的事.我女婿的一位朋友.在國(guó)外旅游時(shí).偶然為一家公司辦了一件事.意外地獲取一筆報(bào)酬.此事他自己要是不說(shuō).誰(shuí)也不會(huì)知道.可是.他回國(guó)之后.首先到稅務(wù)部門去納稅.有人當(dāng)面問(wèn)他:這種偶然收入何必如此“認(rèn)真 ?而他卻認(rèn)真地說(shuō):納稅是一個(gè)國(guó)民起碼的責(zé)任.國(guó)家的建設(shè)和福利事業(yè).就是靠納稅人支撐起來(lái)的.如不自覺(jué)納稅.國(guó)家怎么進(jìn)行建設(shè)?怎么來(lái)為人民謀福利?聯(lián)系到德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速.社會(huì)福利的豐厚.應(yīng)該都與德國(guó)人的這種自覺(jué)納稅意識(shí)有直接的關(guān)系.而這也正是值得我們學(xué)習(xí)的地方.在我國(guó).由于法制尚不健全.納稅還沒(méi)有形成習(xí)慣.因此.生活中常常聽到個(gè)人或集體的逃稅.漏稅的事.看似小事.實(shí)為大事.因?yàn)樗苯佑绊懳覈?guó)的建設(shè)和社會(huì)福利事業(yè).這是值得我們每一個(gè)人認(rèn)真對(duì)待的. ⑤以上我所看到的幾種情況.有人總結(jié)為“德國(guó)人的現(xiàn)代文明意識(shí) .我覺(jué)得還是很恰·當(dāng)?shù)?作為現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)代人.理所當(dāng)然應(yīng)該具有這些文明意識(shí).它不僅是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志.也是一個(gè)國(guó)家或民族成熟的體現(xiàn).上述現(xiàn)代文明意識(shí).是值得我們很好借鑒的.需要補(bǔ)充說(shuō)上一句:德國(guó)并非一切都好.處處都好.尚有許多不盡如人意之處,不過(guò).取人所長(zhǎng).補(bǔ)己之短.是做人之道.而且.這不也正是我們中華民族的美德嗎?1．給文中加點(diǎn)的字注音: 棲息 虐待 【查看更多】

 

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