閱讀下列材料

材料一：我給了一般人民以恰好足夠的權力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢               ——梭倫

材料二：

請回答：

（1）梭倫調(diào)解社會矛盾的主要指導思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項具體措施？

（2）綜合材料一、二，分析說明“公平”的實質(zhì)是什么？由此分析說明梭倫改革的主要目的是什么？

（3）根據(jù)材料二說明梭倫改革對雅典民主政治的奠基作用。

閱讀下列材料

材料一：我給了一般人民以恰好足夠的權力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢

——梭倫

材料二：

請回答：

（1）梭倫調(diào)解社會矛盾的主要指導思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項具體措施？

（2）綜合材料一、二，分析說明“公平”的實質(zhì)是什么？由此分析說明梭倫改革的主要目的是什么？

（3）根據(jù)材料二說明梭倫改革對雅典民主政治的奠基作用。

閱讀下列材料

材料一：我給了一般人民以恰好足夠的權力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢

——梭倫

材料二：

請回答：

（1）梭倫調(diào)解社會矛盾的主要指導思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項具體措施？（4分）

（2）綜合材料一、二，分析說明“公平”的實質(zhì)是什么？由此分析說明梭倫改革的主要目的是什么？（4分）

（3）根據(jù)材料二說明梭倫改革對雅典民主政治的奠基作用。（4分）

（12分）閱讀下列材料

材料一：我給了一般人民以恰好足夠的權力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢               ——梭倫

材料二：

請回答：

（1）梭倫調(diào)解社會矛盾的主要指導思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項具體措施？（4分）

（2）綜合材料一、二，分析說明“公平”的實質(zhì)是什么？由此分析說明梭倫改革的主要目的是什么？（4分）

（3）根據(jù)材料二說明梭倫改革對雅典民主政治的奠基作用。（4分）

閱讀下列材料

材料一  我給了一般人民以恰好足夠的權力，也不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢。―― 梭倫

材料二

請回答：

（1）梭倫調(diào)解社會矛盾的主要指導思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項具體措施？（4分）

（2）綜合材料一、二，分析說明“公平”的實質(zhì)是什么？由此分析說明梭倫改革的主要目的是什么？（4分）

（3）根據(jù)材料二說明梭倫改革對雅典民主政治的奠基作用。（4分）

民主是一個歷史的概念，不同時期、不同國家的政治人物對民主存在不同的理解。閱讀下列材料，并結合所學知識，回答相關問題。

材料一   雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能。”

——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二   18世紀中葉英國著名政治家老威廉??庇特在一次演講中說：在英國，由于財產(chǎn)權是神圣的，再貧窮的人在他的寒舍里也敢于對抗國王的權威。風可以進這所房子，雨可以進這所房子，房子甚至會在風雨中飄搖，但是國王不能踏進這所房子，國王的千軍萬馬不敢踏進這所門檻已經(jīng)破損了的破房子。

材料三   在獲得政權以后，有人曾希望我能成為華盛頓。話是不難說的，而且顯然，那樣輕易說這種話的人是由于不了解時、地、人和事。如果我在美國，我也會愿意做一個華盛頓，可是不會有多大成就；因為我看不出有什么理由能不那樣做。不過，如果他是在法國，處于內(nèi)部分裂和敵人入侵的情況下，我不相信他會成為他在美國那樣的人，他要是那樣，那么他不過是一個蠢人，并且只會使巨大的災難繼續(xù)下去而已。就我而言，我只能做一個加冕的華盛頓。

——1815年11月29-30日拿破侖與拉斯卡斯的談話，《拿破侖書信集》

 材料四   1945年10月9日，在回答英國記者甘貝爾的提問“中共對‘自由民主的中國’的概念及解說如何”時，中共中央主席毛澤東說：“它將實現(xiàn)孫中山先生的三民主義，林肯的民有民治民享的原則與羅斯福的四大自由，它將保證國家的獨立、團結、統(tǒng)一及與各民主強國的合作?！?/p>

——摘自《中共黨史參考資料》 

 (1)根據(jù)材料一中伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。

(2)材料二描述的現(xiàn)象與哪一政治制度有關？造成這一制度的重大歷史事件有哪些？

 (3)概括指出拿破侖是如何“做一個加冕的華盛頓”的？根據(jù)材料三，并結合所學知識，分析他加冕的歷史背景。

 (4)根據(jù)材料四，并結合所學知識，指出毛澤東關于“自由民主的中國”解說的歷史背景和意義。

 (5)綜合以上材料，可以獲得關于民主的哪些認識？

（14分）民主是一個歷史的概念，不同時期、不同國家的政治人物對民主存在不同的理解。閱讀下列材料，并結合所學知識，回答相關問題。

材料一  雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！?/p>

——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二   1782年，一位華盛頓過去的部下劉易斯·尼古拉上校，給他寫了一封長達7頁的信，勸華盛頓擔任“國王”。華盛頓回信道：“在我看來，這封信包含可能降臨到我國頭上的最大危害。如果我還有一點自知之明的話，可以說你不可能找到一個比我更討厭你的計劃的人了。”

——人教版選修4《中外歷史人物評說》

材料三  在獲得政權以后，有人曾希望我能成為華盛頓。話是不難說的，而且顯然，那樣輕易說這種話的人是由于不了解時、地、人和事。如果我在美國，我也會愿意做一個華盛頓，可是不會有多大成就；因為我看不出有什么理由能不那樣做。不過，如果他是在法國，處于內(nèi)部分裂和敵人入侵的情況下，我不相信他會成為他在美國那樣的人，他要是那樣，那么他不過是一個蠢人，并且只會使巨大的災難繼續(xù)下去而已。就我而言，我只能做一個加冕的華盛頓。

——1815年11月29—30日拿破侖與拉斯卡斯的談話，《拿破侖書信集》

請回答：

（1）根據(jù)材料一中伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。(3分)

（2）根據(jù)材料二，我們可以看到華盛頓怎樣的思想？（2分）他為美國的民主政治建設做出了哪些貢獻？（3分）

（3）概括指出拿破侖是如何“做一個加冕的華盛頓”的？（2分）根據(jù)材料三，并結合所學知識，分析他加冕的歷史背景。（4分）

在幾千年的人類文明史上，社會政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。閱讀材料：

材料一 我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因為權力不掌握在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人優(yōu)于他人擔任公職，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。

——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”

材料二 英人于世界民族中，誠不愧為先覺，彼既認明王權不當絕對，即創(chuàng)為根本大法，使國中賢智，得所準據(jù)，以發(fā)抒其意氣。

——章士釗《政本》

材料三 中華民國之主權屬于國民全體；中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之差別。國民依法享有人身、財產(chǎn)、言論、出版、集會、信仰等自由；參議院由各地選派的參議員組成，行使立法權；由臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國務員行使行政權；法院由臨時大總統(tǒng)及司法總長任命的法官組成，行使司法權。

—《中華民國臨時約法》

材料四 建國初期，中國民盟主席張瀾在政協(xié)會議上講話指出：“我們的新制度，當然放棄了舊民主主義中那一套陳腐的東西……根據(jù)我們的民主集中制，中國人民把政權掌握在自己手里，而人民又確確實實有了一個集中行使立法權和行政權的最高權力機關。”

請回答：

(1)依據(jù)材料一，概括雅典民主政治的表現(xiàn)。（2分）

(2)材料二中的“根本大法”是指哪部法律？（1分）以此為依據(jù)英國逐漸確立了什么政體？（1分）

(3)依據(jù)材料三，分析《中華民國臨時約法》確立了怎樣的政治體制。（1分）結合所學知識指出《中華民國臨時約法》具有怎樣的歷史地位。（2分）

(4)依據(jù)材料四并結合所學知識，指出新中國成立初期建立了哪些民主政治“新制度”。（3分）

（15分）【近代社會的民主思想與實踐】

材料一? 美國人的巨大優(yōu)點，在于他們允許犯錯誤，而事后又能糾正錯誤……美國的民主法制，經(jīng)常是殘缺不全的。美國的法律……認可侵權的危險行為……民主的法制一般趨向于照顧大多數(shù)人的利益，因為它來自公民之中的多數(shù)。公民之中的多數(shù)雖然可能犯錯誤，但它沒有與自己對立的利益。貴族的法制與此相反，它趨向于使少數(shù)人壟斷財富和權力，因為貴族生來總是少數(shù)。

材料二? 在民主國家，不斷關心自己的事業(yè)和重視自己的權利的人民，可防止他們的代表偏離他們根據(jù)自己的利益為代表規(guī)定的總路線。如果民主國家的行政官員比其他國家的易于濫用權力，則人民一般不會讓他們長期留任。在貴族國家的政府中，官員就受他們的階級利益支配了。他們的階級利益只是有時與多數(shù)人的利益一致，而在大多數(shù)情況下，則是與多數(shù)人的利益相反的。

——以上均摘自托克維爾《論美國的民主》

（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，舉例說明“美國的法律認可侵權的危險行為”，并指出美國是如何糾正“錯誤”的？（6分）

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括指出民主政治的優(yōu)越之處。（9分）

民主是一個歷史的概念，不同時期、不同國家的政治人物對民主存在不同的理解。閱讀下列材料，并結合所學知識，回答相關問題。

材料一   雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！?/p>

——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二   1782年，一位華盛頓過去的部下劉易斯·尼古拉上校，給他寫了一封長達7頁的信，勸華盛頓擔任“國王”。華盛頓回信道：“在我看來，這封信包含可能降臨到我國頭上的最大危害。如果我還有一點自知之明的話，可以說你不可能找到一個比我更討厭你的計劃的人了?！?/p>

——人教版選修4《中外歷史人物評說》

材料三   在獲得政權以后，有人曾希望我能成為華盛頓。話是不難說的，而且顯然，那樣輕易說這種話的人是由于不了解時、地、人和事。如果我在美國，我也會愿意做一個華盛頓，可是不會有多大成就；因為我看不出有什么理由能不那樣做。不過，如果他是在法國，處于內(nèi)部分裂和敵人入侵的情況下，我不相信他會成為他在美國那樣的人，他要是那樣，那么他不過是一個蠢人，并且只會使巨大的災難繼續(xù)下去而已。就我而言，我只能做一個加冕的華盛頓。

——1815年11月29—30日拿破侖與拉斯卡斯的談話，《拿破侖書信集》

請回答：

（1）根據(jù)材料一中伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。

（2）根據(jù)材料二，我們可以看到華盛頓怎樣的思想？他為美國的民主政治建設做出了哪些貢獻？

（3）概括指出拿破侖是如何“做一個加冕的華盛頓”的？根據(jù)材料三，并結合所學知識，分析他加冕的歷史背景。

（26分）民主是一個歷史的概念，不同時期、不同國家的政治人物對民主存在不同的理解。閱讀下列材料，并結合所學知識，回答相關問題。

材料一   雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！?/p>

——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二   18世紀中葉英國著名政治家老威廉•庇特在一次演講中說：在英國，由于財產(chǎn)權是神圣的，再貧窮的人在他的寒舍里也敢于對抗國王的權威。風可以進這所房子，雨可以進這所房子，房子甚至會在風雨中飄搖，但是國王不能踏進這所房子，國王的千軍萬馬不敢踏進這所門檻已經(jīng)破損了的破房子。

材料三   在獲得政權以后，有人曾希望我能成為華盛頓。話是不難說的，而且顯然，那樣輕易說這種話的人是由于不了解時、地、人和事。如果我在美國，我也會愿意做一個華盛頓，可是不會有多大成就；因為我看不出有什么理由能不那樣做。不過，如果他是在法國，處于內(nèi)部分裂和敵人入侵的情況下，我不相信他會成為他在美國那樣的人，他要是那樣，那么他不過是一個蠢人，并且只會使巨大的災難繼續(xù)下去而已。就我而言，我只能做一個加冕的華盛頓。

——1815年11月29-30日拿破侖與拉斯卡斯的談話，《拿破侖書信集》

 材料四   1945年10月9日，在回答英國記者甘貝爾的提問“中共對‘自由民主的中國’的概念及解說如何”時，中共中央主席毛澤東說：“它將實現(xiàn)孫中山先生的三民主義，林肯的民有民治民享的原則與羅斯福的四大自由，它將保證國家的獨立、團結、統(tǒng)一及與各民主強國的合作?！?/p>

——摘自《中共黨史參考資料》 

 (1)根據(jù)材料一中伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。(4分)

(2)材料二描述的現(xiàn)象與哪一政治制度有關？造成這一制度的重大歷史事件有哪些？(5分)

 (3)概括指出拿破侖是如何“做一個加冕的華盛頓”的？根據(jù)材料三，并結合所學知識，分析他加冕的歷史背景。（6分）

 (4)根據(jù)材料四，并結合所學知識，指出毛澤東關于“自由民主的中國”解說的歷史背景和意義。（7分）

 (5)綜合以上材料，可以獲得關于民主的哪些認識？（4分）

閱讀下列材料，結合所學知識回答問題：（18分）

材料一: 雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！?/p>

——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二: 德國著名法學家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律。唯有法律的征服最為持久”；我國史學家認為：秦朝的法律源于戰(zhàn)國時魏國李悝的《法經(jīng)》和秦國的《秦律》，應該算是一部十分完備的法律。

請回答：

（1）材料一中的“任何人”指什么人？（2分）材料中“民主”的含義是什么？（2分）根據(jù)材料概括雅典民主政治的特征。（6分）

（2）結合秦朝法律與羅馬法，分析“秦朝短暫而亡”、而羅馬法的“第三次征服最為持久”的原因。（8分）

（26分）民主是一個歷史的概念，不同時期、不同國家對民主存在不同的理解。閱讀下列材料，并結合所學知識，回答相關問題。

材料一   雅典民主政治家伯里克利在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！?/p>

——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二  在獲得政權以后，有人曾希望我能成為華盛頓。話是不難說的，而且顯然，那樣輕易說這種話的人是由于不了解時、地、人和事。如果我在美國，我也會愿意做一個華盛頓，可是不會有多大成就；因為我看不出有什么理由能不那樣做。不過，如果他是在法國，處于內(nèi)部分裂和敵人入侵的情況下，我不相信他會成為他在美國那樣的人，他要是那樣，那么他不過是一個蠢人，并且只會使巨大的災難繼續(xù)下去而已。就我而言，我只能做一個加冕的華盛頓。

——1815年11月29-30日拿破侖與拉斯卡斯的談話，《拿破侖書信集》

材料三 1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定：中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和各級人民政府。各級人民代表大會由普選產(chǎn)生……

請回答：

（1）根據(jù)材料一中伯里克利的說法，概括雅典民主政治的特征。(6分)

（2）概括指出拿破侖是如何“做一個加冕的華盛頓”的？根據(jù)材料三，并結合所學知識，分析他加冕的歷史背景。（8分）

（3）根據(jù)材料三，結合所學知識簡要比較新中國的人民代表大會與雅典的公民大會的異同。（8分）

（4）綜合以上材料，可以獲得關于民主的哪些認識？（4分）

（09遼寧文綜）

材料一   北宋初年規(guī)定：租佃土地須“命立要契，舉借糧種，及時種蒔。俟收成，依契約分，無致爭訟”。如有糾紛，“只憑契照為之定奪”。

宋仁宗天圣五年（1027年）詔：“江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南州軍，舊條：私下分田客（佃戶）非時不得起移，如主人發(fā)遣，給予憑由，方許別住。多被主人折勒，不放起移，更不取主人憑由，須每年收田日畢，商量去處，各取穩(wěn)便。即不得非時衷私起移。如是主人非理攔占，許經(jīng)縣論詳》?！?/p>

                    ——摘編自《續(xù)資治通鑒》

材料二   知大名府韓琦言：“臣準散青苗詔書，務在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入。今所立條約，乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫陌，三等以上更許增借。”

            ——摘編自《宋史 食貨志》

（1）根據(jù)材料一、二，分別概括其中制度規(guī)定的目的

（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析相關制度規(guī)定的歷史背景

閱讀下列材料，結合所學知識回答問題：

材料一: 雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能。”

——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二: 德國著名法學家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律。唯有法律的征服最為持久”；我國史學家認為：秦朝的法律源于戰(zhàn)國時魏國李悝的《法經(jīng)》和秦國的《秦律》，應該算是一部十分完備的法律。

請回答：

（1）材料一中的“任何人”指什么人？材料中“民主”的含義是什么？根據(jù)材料概括雅典民主政治的特征。

（2）結合秦朝法律與羅馬法，分析“秦朝短暫而亡”、而羅馬法的“第三次征服最為持久”的原因。

閱讀下列材料，回答問題：

材料一 北宋初年規(guī)定：租佃土地須“明立要契，舉借糧種，及時種蒔。俟收成，依契約分，無致爭訟”。如有糾紛，“只憑契照為之定奪”。

宋仁宗天圣五年（1027年）詔：“江淮、兩浙、荊湖、福建、廣南州軍，舊條：私下分田客（佃戶）非時不得起移，更不取主人憑由，須每年收田日畢，商量去處，各取穩(wěn)便。即不得非時衷私起移。如果主要非理攔占，許經(jīng)縣論詳?！?/p>

——《續(xù)資治通鑒》

材料二 知大名府韓琦言：“臣準散青苗詔書，務在惠小農(nóng)，不使兼并乘急以要倍息，而公家無所利其入。今所立條約，乃自鄉(xiāng)戶一等而下皆立借錢貫陌，三等以上更許增借?！?/p>

——《宋史·食貨志》

（1）根據(jù)材料一、二，分別概括其制度規(guī)定的目的。（10分）

（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析相關制度規(guī)定的歷史背景。（4分）

在幾千年的人類文明史上，社會政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過程。閱讀材料，回答問題。（12分）

材料一  我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因為權力不掌握在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人優(yōu)于他人擔任公職，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。

——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”

材料二  英人于世界民族中，誠不愧為先覺，彼既認明王權不當絕對，即創(chuàng)為根本大法，使國中賢智，得所準據(jù)，以發(fā)抒其意氣。

——章士釗《政本》

材料三  中華民國之主權屬于國民全體；中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之差別。國民依法享有人身、財產(chǎn)、言論、出版、集會、信仰等自由；參議院由各地選派的參議員組成，行使立法權；由臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)和國務員行使行政權；法院由臨時大總統(tǒng)及司法總長任命的法官組成，行使司法權。

——《中華民國臨時約法》

材料四  建國初期，中國民盟主席張瀾在政協(xié)會議上講話指出：“我們的新制度，當然放棄了舊民主主義中那一套陳腐的東西……根據(jù)我們的民主集中制，中國人民把政權掌握在自己手里，而人民又確確實實有了一個集中行使立法權和行政權的最高權力機關。”

請回答：

①依據(jù)材料一，概括雅典民主政治的表現(xiàn)。（3分）

②材料二中的“根本大法”是指哪部法律？（1分）此后，以此為依據(jù)英國逐漸確立了什么政體？（1分）

③依據(jù)材料三，分析《中華民國臨時約法》確立了怎樣的政治體制。（1分）結合所學知識指出《中華民國臨時約法》具有怎樣的歷史意義。（3分）

④依據(jù)材料四并結合所學知識，指出新中國成立初期建立了哪些民主政治“新制度”。（3分）

閱讀下列材料，結合所學知識回答問題：（16分）

材料一: 雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能?！?/p>

——《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

材料二: 德國著名法學家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則以法律。唯有法律的征服最為持久”；我國史學家認為：秦朝的法律源于戰(zhàn)國時魏國李悝的《法經(jīng)》和秦國的《秦律》，應該算是一部十分完備的法律。

請回答：

（1）材料一中的“任何人”指什么人？（2分）材料中“民主”的含義是什么？（2分）根據(jù)材料概括雅典民主政治的特征。（6分）

（2）結合秦朝法律與羅馬法，分析“秦朝短暫而亡”、而羅馬法的“第三次征服最為持久”的原因。（6分）