古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)(     )

“人不能兩次踏入同一條河流”， 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特這句名言成為西方哲學(xué)史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑。 然而赫拉克利特的學(xué)生克拉底魯（古希臘哲學(xué)家）提出了 “人一次也不能踏入同一條河流”的命題，這一命題卻成了哲學(xué)畫卷中“畫蛇添足”的敗筆。據(jù)此回答下列各題

1.赫拉克利特這句名言成為西方哲學(xué)史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑，是因?yàn)樗_揭示了

①世界的本質(zhì)  ②物質(zhì)的根本屬性  ③物質(zhì)存在的狀態(tài)  ④物質(zhì)的唯一特性

A. ①②    B.②③    C.③④    D. ①③

2.克拉底魯?shù)拿}，之所以成了哲學(xué)畫卷中“畫蛇添足”的敗筆，是因?yàn)檫@一命題

A.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性    B.承認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

C.否認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)        D.否認(rèn)了相對(duì)靜止

2011年1月19日，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在白宮為國(guó)家主席胡錦濤舉行歡迎宴會(huì)時(shí)引用諺語(yǔ)“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！弊８蓢?guó)，放眼未來(lái)。下列名言與該諺語(yǔ)體現(xiàn)相同哲理的是 

①“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”（《史記?高祖本紀(jì)》） 

②“城門失火，殃及池魚”（北齊?杜弼《為東魏檄蜀文》） 

③“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”（《禮記?中庸》） 

④“人不能兩次踏入同一條河流”（古希臘?赫拉克利特）

古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)(    )

A.夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)　　     B.否認(rèn)了相對(duì)靜止

C.否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性　　 D.肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說(shuō)法的哲學(xué)思想一致

下列觀點(diǎn)正確的是（    ）

①人不能兩次踏入同一條河流               ②萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)

③日方中方睨，物方生方死                 ④人一次也不能踏入同一條河流

A．①                   B． ①②         C． ①②③          D． ①②③④

古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)(    )

A.夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)　　     B.否認(rèn)了相對(duì)靜止

C.否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性　　 D.肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)（    ）

A.夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)           　　 B.否認(rèn)了相對(duì)靜止

C.否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性            D.肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾引用中國(guó)諺語(yǔ)“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，祝福兩國(guó)，放眼未來(lái)。下列名言與該諺語(yǔ)體現(xiàn)的哲理相同的是
①城門失火，殃及池魚                  ②運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外
③凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢             ④人不能兩次踏入同一條河流

明朝詩(shī)人錢宰在《擬古》中寫道：“長(zhǎng)江東流去，來(lái)者方不息。白日沒(méi)西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮。秋草黃已碧。造化無(wú)停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力！”下列與詩(shī)中哲理相近的是

古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流。”這一觀點(diǎn)（    ）

A.夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)           　　 B.否認(rèn)了相對(duì)靜止

C.否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性            D.肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

“人不能兩次踏入同一條河流”， 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特這句名言成為西方哲學(xué)史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑。 然而赫拉克利特的學(xué)生克拉底魯（古希臘哲學(xué)家）提出了 “人一次也不能踏入同一條河流”的命題，這一命題卻成了哲學(xué)畫卷中“畫蛇添足”的敗筆。據(jù)此回答下列各題
【小題1】赫拉克利特這句名言成為西方哲學(xué)史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑，是因?yàn)樗_揭示了
①世界的本質(zhì) ②物質(zhì)的根本屬性 ③物質(zhì)存在的狀態(tài) ④物質(zhì)的唯一特性

漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說(shuō)法的哲學(xué)思想一致（   ）

古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?！边@一觀點(diǎn)

A．夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)                        B．否認(rèn)了相對(duì)靜止

C．否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性                    D．肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

國(guó)家主席胡錦濤1月19日出席了美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在白宮為他舉行的歡迎宴會(huì)。奧巴馬引用中國(guó)諺語(yǔ)——“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”，祝福兩國(guó)，放眼未來(lái)。下列名言與該諺語(yǔ)體現(xiàn)的哲理相同的是

①“城門失火，殃及池魚”      ②“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”

③“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”    ④“人不能兩次踏入同一條河流”    

A．①②          B．①③        C．②③        D．③④

明朝詩(shī)人錢宰在《擬古》中寫道：“長(zhǎng)江東流去，來(lái)者方不息。白日沒(méi)西山，晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮。秋草黃已碧。造化無(wú)停機(jī)，循環(huán)豈終極？人生天壤間，少壯須努力！”下列與詩(shī)中哲理相近的是

A．不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)           B．日方中方睨，物方生方死

C．萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)       D．人不能兩次踏入同一條河流

下列選項(xiàng)中的哲學(xué)思想與漫畫中公雞的觀點(diǎn)相一致的是

A．理生萬(wàn)物

B．存在就是被感知

C．天不變，道亦不變

D．人不能兩次踏入同一條河流

“人不能兩次踏入同一條河流”， 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特這句名言成為西方哲學(xué)史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑。 然而赫拉克利特的學(xué)生克拉底魯（古希臘哲學(xué)家）提出了 “人一次也不能踏入同一條河流”的命題，這一命題卻成了哲學(xué)畫卷中“畫蛇添足”的敗筆。據(jù)此回答下列各題

赫拉克利特這句名言成為西方哲學(xué)史發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑，是因?yàn)樗_揭示了

①世界的本質(zhì)  ②物質(zhì)的根本屬性  ③物質(zhì)存在的狀態(tài)  ④物質(zhì)的唯一特性

A. ①②    B.②③    C.③④    D. ①③

克拉底魯?shù)拿}，之所以成了哲學(xué)畫卷中“畫蛇添足”的敗筆，是因?yàn)檫@一命題

A.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性    B.承認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

C.否認(rèn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)        D.否認(rèn)了相對(duì)靜止

漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說(shuō)法的哲學(xué)思想一致

A．人不能兩次踏入同一條河流              B．謀事在人、成事在天

C．存在就是被感知                        D．天不變、道亦不變

在為中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤舉辦的國(guó)宴上，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬引用中國(guó)諺語(yǔ)“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！毕铝忻耘c該諺語(yǔ)體現(xiàn)的哲理一致的是                          

①“不謀萬(wàn)世者、不足以謀一時(shí)”（陳譫然《寤言二遷都建藩議》）

②“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”（《禮記中庸》）

③“城門失火，殃及池魚”（北齊·杜弼《為東魏檄蜀文》）

④“人不能兩次踏入同一條河流”（古希臘·赫拉克利特）

A．①②                 B．①③             C．②③             D．③④