班級開展“傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。

活動一：對聯(lián)集錦

請根據(jù)同學(xué)們收集的節(jié)日對聯(lián)，寫出相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日。

元夕玉燭千門樂，宵月花燈萬戶明　　　　　　　　

攜手接隊放風(fēng)箏，懷親垂淚燒紙錢　　　　　　　　

活動二：節(jié)日探源

下面是同學(xué)們在活動中的一則調(diào)查材料：

現(xiàn)在，在青少年當(dāng)中，很多人沒看過龍舟，沒聽過嗩吶，不認識艾草、菖蒲，對清明節(jié)的祭奠也不以為然；然而越來越多的人熱衷于過圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日。

材料反映出一種什么現(xiàn)象？你認為造成這一現(xiàn)象的主要原因是什么？

活動三：端午采風(fēng)

繼4年前韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后，中國已啟動“端午節(jié)”申報世界非遺程序。日前，該項目已由湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交申報表，申報端午節(jié)為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作?！?/p>

假如荊州電視臺《有么子，說么子》欄目記者就此活動采訪你，你將發(fā)表怎樣的觀點？

活動四：中秋賞月

欣賞蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，完成下面各題。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

①詞的上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫　　　　　　　，以積極樂觀的曠達情懷作結(jié)。

②說說你對“但愿人長久，千里共嬋娟”一句的理解。

閱讀下面文字，完成小題
(二)中秋賞月（9分）
每逢中秋來臨，賞月玩月便成為人們久談不衰的話題。有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?”為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?
從時令上說，中秋是“秋收節(jié)”。自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最終就固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，此時濕氣已去，沙塵未起，空氣格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如徐凝詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮?！?宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛?！稏|京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭（這里指富貴人家專門搭臺），民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，連坐至?xí)浴薄?br />明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西瓜等果品上供，邊賞月，邊暢談。直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。
碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉(xiāng)的親人；因此，中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！敝袊藲v來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。
【小題1】為什么人們獨獨鐘情于中秋賞月？（3分）
【小題2】古人怎樣過中秋節(jié)？根據(jù)文中有關(guān)介紹，用自己的語言，作一簡單描繪。（3分）
【小題3】人們?yōu)槭裁磿烟焐系膱A月與親人的團聚聯(lián)系在一起？談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

閱讀下面文字，完成小題

(二)中秋賞月（9分）

每逢中秋來臨，賞月玩月便成為人們久談不衰的話題。有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?”為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?

從時令上說，中秋是“秋收節(jié)”。自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最終就固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，此時濕氣已去，沙塵未起，空氣格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈?！?/p>

民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如徐凝詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮?！?宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛?！稏|京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭（這里指富貴人家專門搭臺），民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，連坐至?xí)浴薄?/p>

明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西瓜等果品上供，邊賞月，邊暢談。直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。

碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉(xiāng)的親人；因此，中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！敝袊藲v來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

1.為什么人們獨獨鐘情于中秋賞月？（3分）

2.古人怎樣過中秋節(jié)？根據(jù)文中有關(guān)介紹，用自己的語言，作一簡單描繪。（3分）

3.人們?yōu)槭裁磿烟焐系膱A月與親人的團聚聯(lián)系在一起？談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

中秋賞月（9分）

每逢中秋來臨，賞月玩月便成為人們久談不衰的話題。有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?”為何人們獨獨鐘情于中秋賞月呢?
    從時令上說，中秋是“秋收節(jié)”。自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。祭月的日子最終就固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，此時濕氣已去，沙塵未起，空氣格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈?！?br>     民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如徐凝詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮?！? 宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛?！稏|京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭（這里指富貴人家專門搭臺），民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，連坐至?xí)浴薄?br>     明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西瓜等果品上供，邊賞月，邊暢談。直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。
    碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉(xiāng)的親人；因此，中秋節(jié)還有“團圓節(jié)”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！敝袊藲v來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

15、為什么人們獨獨鐘情于中秋賞月？（3分）
                                                                          
                                                                          
                                                                          

16、古人怎樣過中秋節(jié)？根據(jù)文中有關(guān)介紹，用自己的語言，作一簡單描繪。

（3分）
                                                                            
                                                                           

17、人們?yōu)槭裁磿烟焐系膱A月與親人的團聚聯(lián)系在一起？談?wù)勀愕目捶?。?分）
                                                                           
                                                                           

某班級開展“傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。下面是同學(xué)們在活動中總結(jié)的調(diào)查材料：（共10分）

材料一：現(xiàn)在，在青少年當(dāng)中，很多人沒看過龍舟，沒聽過嗩吶，不認識艾草、菖蒲，對清明節(jié)的祭奠也不以為然；然而越來越多的人熱衷于過圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日。

材料二：西風(fēng)東進，洋節(jié)流行，奉為時尚。據(jù)調(diào)查，在中國人喜歡的洋節(jié)中，排名前幾位的是：圣誕節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)。中國人喜歡過洋節(jié)，其動機大致如下：表達感情（親情、友情、愛情）；湊湊熱鬧，輕松一下；為了“趕時髦”······

材料三：中國的節(jié)日同樣魅力無限——那悠久的歷史文化與節(jié)日盛會交融在一起。如：春節(jié)團圓、除夕守歲、中秋賞月、清明踏青、重陽登高、端午賽龍舟、元宵鬧花燈······絢麗壯觀、流光溢彩、妙趣橫生！

1.請用簡要的語言概括上面三則材料的主要信息。（3分）

2.你認為造成材料一這種現(xiàn)象的主要原因是什么？（3分）

3.在世界多元文化不斷交匯的今天，你覺得洋節(jié)在中國是應(yīng)該摒棄，還是應(yīng)該保留？請發(fā)表你的看法。（4分）

我的看法：                                                                 

我的理由：                                                             

某班級開展“傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。下面是同學(xué)們在活動中總結(jié)的調(diào)查材料：（共10分）

材料一：現(xiàn)在，在青少年當(dāng)中，很多人沒看過龍舟，沒聽過嗩吶，不認識艾草、菖蒲，對清明節(jié)的祭奠也不以為然；然而越來越多的人熱衷于過圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日。

材料二：西風(fēng)東進，洋節(jié)流行，奉為時尚。據(jù)調(diào)查，在中國人喜歡的洋節(jié)中，排名前幾位的是：圣誕節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)。中國人喜歡過洋節(jié)，其動機大致如下：表達感情（親情、友情、愛情）；湊湊熱鬧，輕松一下；為了“趕時髦”······

材料三：中國的節(jié)日同樣魅力無限——那悠久的歷史文化與節(jié)日盛會交融在一起。如：春節(jié)團圓、除夕守歲、中秋賞月、清明踏青、重陽登高、端午賽龍舟、元宵鬧花燈······絢麗壯觀、流光溢彩、妙趣橫生！

1.請用簡要的語言概括上面三則材料的主要信息。（3分）

2.你認為造成材料一這種現(xiàn)象的主要原因是什么？（3分）

3.在世界多元文化不斷交匯的今天，你覺得洋節(jié)在中國是應(yīng)該摒棄，還是應(yīng)該保留？請發(fā)表你的看法。（4分）

我的看法：                                                                 

我的理由：                                                             

閱讀理解：

　　《月亮地球的妻子、姐妹，還是女兒？》

　　中秋賞月，忽有友人相問：“月亮生于何年？來自何方？”

　　在天文學(xué)上，這個問題稱為“月球的起源”。其答案雖然至今尚付闕如，但是太空懸案的偵察員天文學(xué)家們卻根據(jù)眾多的天文觀察事實，對月球的身份作了合乎邏輯的推測?？偟恼f來，大致有三種可能：月亮若不是地球的妻子，那便是地球的姐妹，或者是地球的女兒。

　　你看，月球的平均密度是每立方厘米3.34克，只相當(dāng)于地球密度的3/5，而且兩者的化學(xué)成分又大不相同；因此，情況很可能是這樣：當(dāng)46億年前我們這個太陽系從一大團星云物質(zhì)里脫胎而出時，月球和地球所處的位置相去甚遠，各由不同的物質(zhì)形成。另一方面，月球的平均密度又與小行星乃至隕星的密度十分相近。所以，它原先很可能是一顆小行星，在它圍繞太陽運行的過程中一度接近地球，并為后者的引力俘獲，而成為地球的衛(wèi)星。這種學(xué)說稱為“俘獲說”。倘若情況果真如此，那么，將地球與月球比作邂逅相遇遂成天作之合的夫妻，豈不是再妙不過了嗎？

　　但是，地球的直徑只是月球的3.7倍，相去并不懸殊，況且，迄今為止人們所知的小行星無一例外都比月球小得多；所以像地球這么一顆并不很大的行星，偏偏要俘獲一個月球這么大的小行星亦實非易事。于是有一部分天文學(xué)家認為：在太陽系形成之際，地球和________（A．月亮　　B．月球）由同一塊塵埃云凝聚而成。它們的平均密度和化學(xué)成分之所以不同，乃是由于原始星云中的金屬成分在行星形成之前已先行凝聚成團。這種學(xué)說稱為“同源說”。如此看來，________（A．月亮　　B．月球）豈不就是地球的姐妹？

　　①最后一種推測更具有戲劇性：在40多億年前，太陽系形成之初，地球月球原為一體。②當(dāng)時地球處于高溫熔融狀態(tài)，自轉(zhuǎn)很快，天長日久，便從其赤道區(qū)飛出一大塊物質(zhì)，形成了月球。③太平洋便是月球分裂出去的殘跡。你看，月亮豈不又成了地球的女兒？④現(xiàn)在，贊成這種“分裂說”的人已經(jīng)比較少了。⑤不過，這種理論卻面臨著許多難題，比方說，它有一個必然的推論，即月球的位置應(yīng)該處在地球的赤道面上，而實際情況并非如此。

　　可愛的月亮啊，你究竟是誰？你盡可以諱莫如深，人類卻總有一天會掀起你的神秘面紗，把你的真相查個水落石出！

1．從文中的介紹來看，比較起來，你覺得關(guān)于月球起源的三種學(xué)說哪種較為可信？為什么？

2．如果文章的內(nèi)容不作改動，而把文章的題目換成《月亮地球的姐妹、妻子，還是女兒？》，你覺得合適嗎？請說出理由。

3．倒數(shù)第二段的句子排列順序被打亂了，不改動文字和標(biāo)點，把它調(diào)整過來，應(yīng)該把第________句移到第________句前面。

4．月球起源學(xué)說十分深奧，但本文寫來卻生動形象，淺顯明白，其中一個重要原因是成功地運用了①________、②________等說明方法，請用括號標(biāo)出文中例句，并在例句前標(biāo)上序號①②。

5．第三段中加粗的兩個“很可能”，去掉行嗎？為什么？

6．請分別從第四段中的兩個括號內(nèi)選出合適的選項，把序號填在前面的橫線上。

7．對最后一段在表達上的作用表述不正確的一項是

[　　]

A．與開頭呼應(yīng)

B．歸結(jié)全文

C．用擬人化手法表達了人類揭開月球起源之謎的信心與決心

D．運用反問，表達了人類想要弄清月球“身份”的強烈愿望

　　中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)節(jié)日，時在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六日再狂歡一次，名為“追月”。

　　中秋節(jié)是遠古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活動；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起來，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興。

　　北宋，正式定八月十五為中秋節(jié)，并出現(xiàn)“小餅如嚼月，中有酥與飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》栽；“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”，而且“弦重鼎沸，近內(nèi)延居民，深夜逢聞笙竽之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉?！眳亲阅痢秹袅轰洝份d：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至?xí)圆唤^。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂?！畡t愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?/P>

　　明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”；各家都要設(shè)“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月官符象，符上兔如人立，陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾兔；男女肅拜燒香，旦而焚之?！碧锶瓿伞段骱斡[志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯(lián)袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形?！薄懊繉弥星?，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當(dāng)空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜?！蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。

　　古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清官多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆莢、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個月餅，便是“徑鈞二尺許，重約二十斤”。

　　我國有二十多個少數(shù)民族也過中秋節(jié)，但節(jié)俗各異。壯族習(xí)慣于在河中的竹排房上用米餅拜月，少女在水面放花燈，以測一生的幸福，并演唱優(yōu)美的《請月姑》民歌。朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請老人上架探月，然后點燃望月架，敲長鼓，吹洞簫，一起合跳“農(nóng)家樂舞”。仡佬族在節(jié)前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈，迎新谷，他們稱為“八月節(jié)”。侗族則在這時讓青年人郊游、歡會，稱為“趕坪節(jié)”。第一天是蘆笙會，第二天對歌。小伙子都要化妝，向心上人表達情意。傣族是對空鳴放火槍，然后圍坐飲酒，品嘗狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋和干黃鱔，談笑望月。黎族稱中秋節(jié)為“八月會”或“調(diào)聲節(jié)”。屆時各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會，每村由一“調(diào)聲頭”（即領(lǐng)隊）率領(lǐng)男女青年參加。人員匯齊后，大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結(jié)隊，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展盛大的調(diào)聲對歌演唱，未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。

　　中秋吃月餅。最先見于蘇東坡的“小餅如嚼月，中有酥與飴”之句。唐和五代時賞月的食品只見有“玩月羹”等，未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，始見于南宋的《武林舊事》。明代以來，有關(guān)中秋賞月吃月餅的記述就更多了?！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈送，大小不等，呼為“月餅”。市場店鋪里賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數(shù)百錢?！段醭瘶肥隆防镆舱f，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。在西湖蘇堤上，人們成群結(jié)隊，載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中，可以看到杭州百姓中秋夜賞月的盛況。

　　長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，月餅的種類也越來越多，工藝越來越講究。咸、甜、葷、素各俱異味；光面、花邊，各有特色。明末彭蘊章在《幽州土風(fēng)俗》中寫道：“月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間?；谏锋隙鸶`藥年。奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐丹顏?！边@說明心靈手巧的廚師已經(jīng)把嫦娥奔月的優(yōu)美傳說，作為食品藝術(shù)圖案形象再現(xiàn)于月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記》也有“至供月餅，到處皆有，大者尺余，上繪月宮蟾婚兔之形”的記述。足見古代月餅從內(nèi)容到形式已是百花齊放了。

（資料來源：www.cctv.com/gcography/mfms/20010626/186.html）

綜合實踐活動。（6分）

傳統(tǒng)節(jié)日已被越來越多的人們關(guān)注，學(xué)校也將組織“親近傳統(tǒng)節(jié)日”的語文實踐活動，請你積極參加，完成以下任務(wù)。

①活動一：知識競答。下面兩幅圖，反映中國的哪個節(jié)日？這個節(jié)日與哪位歷史人物相關(guān)？（2分）

②活動二：清明節(jié)期間，校團委組織學(xué)生寫對聯(lián)，掛在市公墓園區(qū)，以營造氣氛，表達對親人的思念，現(xiàn)已有下聯(lián)，請你補全上聯(lián)?！?u>   ▲   ，訓(xùn)言在耳猶記心”。（2分）

③活動三：在傳統(tǒng)的節(jié)日里，都有豐富的民族活動，如春節(jié)貼對聯(lián)、中秋賞月、重陽登高等。我們在清明節(jié)焚香祭奠、掃墓踏青、寄托哀思，請你對清明節(jié)的這些活動談?wù)勛约旱目捶ɑ蚋惺?。?分）

                                     ▲                                  

專題與語文實踐活動。（8分）
茫茫宇宙，氣象萬千。寒來暑往，四季更替。不經(jīng)意間，我們發(fā)現(xiàn)，我們與自然界是那么貼近，我們的生活因四季的變更而顯得異常精彩美麗。讓我們邁著輕松的腳步走進自然，走過四季，讓我們看風(fēng)景去！
【小題1】在開展“大自然之旅”活動時，班長已經(jīng)設(shè)計好了兩項內(nèi)容，請你再補充兩項。（4分）
活動一：展示圖片，描繪大自然。       活動二：誦讀美文，聆聽大自然。
活動三：                             活動四：                             
【小題2】兩個月前，在廣州，看見了玉蘭花開；兩個月后，在北京，又看見了玉蘭花。玉蘭花呀，我說，你走得多慢哪！費了兩個月工夫，你才到了京華。
——郭沫若《玉蘭和紅杏》
你從上文中讀出有關(guān)物候現(xiàn)象的什么信息，請寫出探究的結(jié)果。（2分）
                                                                        
【小題3】也許你在遠足過程中看到一些破壞自然、污染環(huán)境的現(xiàn)象，請你為保護自然提兩條合理化的建議。（2分）
                                                                        

綜合性學(xué)習(xí)  （8分）
雨是一種最普遍的自然現(xiàn)象。春雨細，柳絲長，夏日暴雨曬高陽，秋雨纏綿冬雨涼。可以說，雨帶給人的不僅是清涼，它滋潤著萬物，給自然萬物帶來生機，但是，雨也給人類帶來災(zāi)難。今天我們一起來感受雨的風(fēng)韻雅致、奔涌氣勢……
【小題1】活動一：聽雨
雨啊，大自然一個跳躍的音符。不同的季節(jié)，雨給我們的感受都不一樣，給人的心情也頗有不同。請根據(jù)自己在生活中對雨的所見所聞，找出一些描寫對于各個季節(jié)的雨的聲音詞語。（2分）
春季的雨：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
夏季的雨：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
秋季的雨：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
冬季的雨：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
【小題2】活動二: 說雨
詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的，農(nóng)人眼中的雨是豐收而喜悅的，災(zāi)民眼中的雨是充滿無助的，這就是大自然的雨——變化無窮，它可以沖毀橋梁，淹沒、破壞莊稼，給人類帶來災(zāi)難。下面，請你站在科學(xué)的角度講述你心目中雨的別樣情形:（2分）
我們眼中的雨：                                                             
【小題3】活動三：賞雨
雨，正是因為她的多姿。她的風(fēng)情，讓總多的文人墨客作為抒發(fā)情感的對象。同學(xué)們平時肯定收集了很多有關(guān)雨的的詩句。請你寫出兩句。（2分）
我收集的詩句：①                                                
②                                                
【小題4】活動四：　寫雨
雨給人們的感覺是多種多樣的，也正如此，雨才成為人們歌詠的對象。當(dāng)人們在觀雨時，把自己的感情賦予雨，這時的雨就已經(jīng)是凝結(jié)著作者思緒和情感的東西，成為一種意象。因而，雨又多了一些比喻、象征意義。請指出下面兩句詩詩象征意義。（2分）
“屋漏偏逢連夜雨”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？”　                                      

現(xiàn)代文閱讀。（10分）
月亮——地球的妻子、姐妹，還是女兒？
中秋賞月，忽有友人相問：“月亮生于何年？來自何方？”
在天文學(xué)上，這個問題稱為“月球的起源”。其答案雖然至今不明，但是太空懸案的偵察員——天文學(xué)家們——卻根據(jù)眾多的天文觀察事實，對月球的身分作了合乎邏輯的推測?？偟恼f來，大致有三種可能：月亮若不是地球的妻子，那便是地球的姐妹，或者是地球的女兒。
你看，月球的平均密度是每立方厘米3.34千克，只相當(dāng)于地球密度的3/5，而且兩者的化學(xué)成分又大不相同；因此，情況很可能是這樣：40億年前，月球和地球所處的位置相去甚遠，各由不同的物質(zhì)形成。月球的平均密度又與小行星十分相近。所以，它原先很可能是一顆小行星，在它圍繞太陽運行的過程中一度接近地球，并為后者的引力俘獲，而成為地球的衛(wèi)星。這種學(xué)說稱為“俘獲說”。倘若情況果真如此，那么，將地球與月球比作邂逅相遇遂成天作之合的夫妻，豈不是再妙不過了嗎？
但是，地球的直徑只是月球的3.7倍，相去并不懸殊，況且，迄今為止人們所知的小行星無一例外都比月球小得多；所以像地球這么一顆并不很大的行星，偏偏要俘獲一個月球這么大的小行星實非易事。于是有一部分天文學(xué)家認為：在太陽系形成之際，地球和月球由同一塊塵埃云凝聚而成。它們的平均密度和化學(xué)成分之所以不同，乃是由于原始星云中的金屬成分在行星形成之前已先行凝聚成團。這種學(xué)說稱為“同源說”。如此看來，月亮豈不就是地球的姐妹？
最后一種推測更具有戲劇性：在40多億年前，地球月球原為一體。當(dāng)時地球處于高溫熔融狀態(tài)，自轉(zhuǎn)很快，天長日久，便從赤道區(qū)飛出一大塊物質(zhì)，形成了月球。你看，月亮豈不成了地球的女兒？不過，這種理論卻面臨著許多難題，比方說，它有一個必然的推論，即月球的位置應(yīng)該處在地球的赤道面上，而實際情況并非如此?，F(xiàn)在，造成這種“分裂說”的人已經(jīng)比較少了。
可愛的月亮啊，你究竟是誰？你盡可以諱莫如深，人類卻總有一天會掀起你的神秘面紗，把你的真相查個水落石出！
【小題1】用簡潔的語言準確而完整地概括本文的主要內(nèi)容。（2分）
【小題2】文章對“月亮的起源”提出了三種推測性學(xué)說。請根據(jù)文中提供的天文學(xué)信息，分別做出解釋。（3分）
⑴ “俘獲說”（地球的妻子）：                                            
⑵ “同源說”（地球的姐妹)：                                             
⑶ “分裂說”（地球的女兒）：                                             
【小題3】對文章中說明的“俘獲說”、“同源說”、“分裂說”三種學(xué)說，你最認可的是哪種學(xué)說？請簡要說說理由。（2分）
【小題4】語言風(fēng)趣又不失準確，是本篇說明文的突出特點。請你選擇一個方面舉例說明。（3分）