閱讀下面文字，完成下列各題。
走向胡楊
劉醒龍
①去新疆，第一個想起的便是胡楊。
②小時侯，曾經(jīng)有一本書讓我著迷。那上面將塔里木河描寫得神奇而美麗?，F(xiàn)在我知道的事實是，當(dāng)年蘇聯(lián)專家曾經(jīng)否定這兒可以耕種。沿著天山山脈腳下的公路往喀什走，過了達坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活著的東西除了一股股旋風(fēng)，剩下的就只有趴在四只輪子上的汽車了。往南走，左邊總是白花花的鹽堿地，右邊永遠是天山雪水沖積成的漫坡和一重重沒有草木的山脈。
③汽車跑了兩千多公里，總聽見兵團人說，只要有水，這兒什么都能種出來。兵團的人告訴我，胡楊也分雌雄，母的長籽生絮時像松花江上的霧凇。胡楊的花絮隨風(fēng)飄散，只要有水它就能生根發(fā)芽，哪怕那水是苦的澀的。愛墾荒的王震將他的部隊撒到新疆各地，隨著一百二十個農(nóng)墾團的成立，荒漠上立即出現(xiàn)一百二十個新地名。在墨玉縣有個叫四十七團的地方，那是一個幾乎完全被沙漠包圍的兵團農(nóng)場，由于各種因素，農(nóng)場的生存條件已到了不能再惡劣的程度。農(nóng)墾四十七團的前身是八路軍三五九旅七一九團，進疆后這一千多名官兵便留下來，為著每一株綠苗、每一滴淡水，也為著每一線生存的希望而同歷史抗?fàn)?。從進沙漠，五十年過去了，許多人已長眠不醒，在地下用自己的身體肥沃著沙漠?；钪娜死锶杂袔资焕习寺分两褚矝]再出過沙漠。另有一些老戰(zhàn)士，前兩年才被專門接到烏魯木齊住了幾天。老人們看著五光十色的城市景象，激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎？對比四十七團農(nóng)場，這些老人反而慚愧起來，責(zé)怪自己這么多年做得太少。在他們中從沒有人后悔自己的部隊沒有留在北京，也不去比較自己與京城老八路的不同之處。他們說，有人做牡丹花，就得有人做胡楊；有人喝甘露，就得有人喝鹽堿水。
④兵團人有句名言，活在自己腳下的土地上，就是對國家最大的貢獻。在那些除了兵團人再無他人的不毛之地，兵團人不僅是活著的界碑，更活出了國家的尊嚴(yán)與神圣。他們放牧著的每一群牛羊，都無異于共和國的千軍萬馬。兵團人耕耘著每一塊沙地，都等同于共和國的千山萬水。
⑤在新疆的最后一天，周濤趕來送別。我們沒有談到詩。我們談酒。
⑥被談到的當(dāng)然還有胡楊。
⑦和田是繞行塔克拉瑪干大沙漠的折返點?！八死敻伞痹诰S吾爾語里是“進得去，出不來”的意思。獨自站在沙丘后面，來時的足跡像時鐘上的最后一秒，又像身臨絕頂時最后的繩索。仿佛在與末日面對面，人很難在前行一步。兵團人在車上悄然睡去，他們曾經(jīng)從沙漠這邊進去那邊出來，塔克拉瑪干的神話在他們的腳下改寫得很徹底，成了日常的起居生活。車行十幾個小時后，重又出現(xiàn)的戈壁上突然冒出幾棵樹干幾乎粗過樹冠的大樹。兵團人說這就是活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛的次生胡楊林。活的、死的、倒的胡楊零星地散布在戈壁上，沒有其他草木做伴，一只鷹和兩只烏鴉在高處和低處盤旋。地表上沒有一絲水的跡象。胡楊們相互間隔都在十幾米以上。作為樹，它們是孤獨的；作為林，它們似乎更孤獨。希望里有雨露，希望里有肥沃，處在半干枯狀態(tài)下的胡楊，用粗壯的主干舉著纖細的枝條和碎密的葉片，像一張張網(wǎng)去抓住沒有云的空氣中每一縷潮濕與養(yǎng)分。白云晨霧這種亙古的印象，成了鹽堿烙在胡楊樹上的灰白色的蒼茫與滄桑。
⑧一種樹為了天地，長在它本不該生長的地方。
⑨一種人為了歷史，活在本不該他生活的地方。
⑩一種人和樹的沙漠戈壁有盡頭。
11一種人和樹的沙漠戈壁沒有盡頭。
1.文章第⑥段一句話“被談到的當(dāng)然還有胡楊”，單獨成段，其作用是什么？（6分）
答：                                                                               
                                                                                   
2.題目是“走向胡楊”，行文中直接寫胡楊的筆墨并不多，忽而寫戈壁灘，忽而寫兵團人，忽而寫塔克拉瑪干大沙漠，這是為什么？請從內(nèi)容和寫法的角度加以賞析？（6分）
答：                                                                               
                                                                                   
3.本文語言精練而意蘊豐富，耐人尋味，請結(jié)合具體語境分析“兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣”的內(nèi)在含義。（4分）
答：                                                                               
                                                                                   
4.面對五光十色的城市，有人怨天尤人，有人紙醉金迷，甚至有人為了“追星”而家破人亡，而我們在沙漠中生活了一輩子的兵團老八路卻“激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎”，進而“慚愧”，“責(zé)怪自己”，讀后你有何觸動和感想？請結(jié)合對文本內(nèi)容的理解談?wù)勀愕挠|動和感想。（不少于50字）（5分）

閱讀下面文字，完成下列各題。
走向胡楊
劉醒龍
①去新疆，第一個想起的便是胡楊。
②小時侯，曾經(jīng)有一本書讓我著迷。那上面將塔里木河描寫得神奇而美麗?，F(xiàn)在我知道的事實是，當(dāng)年蘇聯(lián)專家曾經(jīng)否定這兒可以耕種。沿著天山山脈腳下的公路往喀什走，過了達坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活著的東西除了一股股旋風(fēng)，剩下的就只有趴在四只輪子上的汽車了。往南走，左邊總是白花花的鹽堿地，右邊永遠是天山雪水沖積成的漫坡和一重重沒有草木的山脈。
③汽車跑了兩千多公里，總聽見兵團人說，只要有水，這兒什么都能種出來。兵團的人告訴我，胡楊也分雌雄，母的長籽生絮時像松花江上的霧凇。胡楊的花絮隨風(fēng)飄散，只要有水它就能生根發(fā)芽，哪怕那水是苦的澀的。愛墾荒的王震將他的部隊撒到新疆各地，隨著一百二十個農(nóng)墾團的成立，荒漠上立即出現(xiàn)一百二十個新地名。在墨玉縣有個叫四十七團的地方，那是一個幾乎完全被沙漠包圍的兵團農(nóng)場，由于各種因素，農(nóng)場的生存條件已到了不能再惡劣的程度。農(nóng)墾四十七團的前身是八路軍三五九旅七一九團，進疆后這一千多名官兵便留下來，為著每一株綠苗、每一滴淡水，也為著每一線生存的希望而同歷史抗?fàn)?。從進沙漠，五十年過去了，許多人已長眠不醒，在地下用自己的身體肥沃著沙漠?；钪娜死锶杂袔资焕习寺分两褚矝]再出過沙漠。另有一些老戰(zhàn)士，前兩年才被專門接到烏魯木齊住了幾天。老人們看著五光十色的城市景象，激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎？對比四十七團農(nóng)場，這些老人反而慚愧起來，責(zé)怪自己這么多年做得太少。在他們中從沒有人后悔自己的部隊沒有留在北京，也不去比較自己與京城老八路的不同之處。他們說，有人做牡丹花，就得有人做胡楊；有人喝甘露，就得有人喝鹽堿水。
④兵團人有句名言，活在自己腳下的土地上，就是對國家最大的貢獻。在那些除了兵團人再無他人的不毛之地，兵團人不僅是活著的界碑，更活出了國家的尊嚴(yán)與神圣。他們放牧著的每一群牛羊，都無異于共和國的千軍萬馬。兵團人耕耘著每一塊沙地，都等同于共和國的千山萬水。
⑤在新疆的最后一天，周濤趕來送別。我們沒有談到詩。我們談酒。
⑥被談到的當(dāng)然還有胡楊。
⑦和田是繞行塔克拉瑪干大沙漠的折返點。“塔克拉瑪干”在維吾爾語里是“進得去，出不來”的意思。獨自站在沙丘后面，來時的足跡像時鐘上的最后一秒，又像身臨絕頂時最后的繩索。仿佛在與末日面對面，人很難在前行一步。兵團人在車上悄然睡去，他們曾經(jīng)從沙漠這邊進去那邊出來，塔克拉瑪干的神話在他們的腳下改寫得很徹底，成了日常的起居生活。車行十幾個小時后，重又出現(xiàn)的戈壁上突然冒出幾棵樹干幾乎粗過樹冠的大樹。兵團人說這就是活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛的次生胡楊林?；畹摹⑺赖?、倒的胡楊零星地散布在戈壁上，沒有其他草木做伴，一只鷹和兩只烏鴉在高處和低處盤旋。地表上沒有一絲水的跡象。胡楊們相互間隔都在十幾米以上。作為樹，它們是孤獨的；作為林，它們似乎更孤獨。希望里有雨露，希望里有肥沃，處在半干枯狀態(tài)下的胡楊，用粗壯的主干舉著纖細的枝條和碎密的葉片，像一張張網(wǎng)去抓住沒有云的空氣中每一縷潮濕與養(yǎng)分。白云晨霧這種亙古的印象，成了鹽堿烙在胡楊樹上的灰白色的蒼茫與滄桑。
⑧一種樹為了天地，長在它本不該生長的地方。
⑨一種人為了歷史，活在本不該他生活的地方。
⑩一種人和樹的沙漠戈壁有盡頭。
11一種人和樹的沙漠戈壁沒有盡頭。
【小題1】文章第⑥段一句話“被談到的當(dāng)然還有胡楊”，單獨成段，其作用是什么？（6分）
答：                                                                               
                                                                                   
【小題2】題目是“走向胡楊”，行文中直接寫胡楊的筆墨并不多，忽而寫戈壁灘，忽而寫兵團人，忽而寫塔克拉瑪干大沙漠，這是為什么？請從內(nèi)容和寫法的角度加以賞析？（6分）
答：                                                                               
                                                                                   
【小題3】本文語言精練而意蘊豐富，耐人尋味，請結(jié)合具體語境分析“兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣”的內(nèi)在含義。（4分）
答：                                                                               
                                                                                   
【小題4】面對五光十色的城市，有人怨天尤人，有人紙醉金迷，甚至有人為了“追星”而家破人亡，而我們在沙漠中生活了一輩子的兵團老八路卻“激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎”，進而“慚愧”，“責(zé)怪自己”，讀后你有何觸動和感想？請結(jié)合對文本內(nèi)容的理解談?wù)勀愕挠|動和感想。（不少于50字）（5分）

閱讀下面的文字，完成小題。

如果說西方文化的“富礦”存在于感性與理性兩極，因而體育與科學(xué)特別發(fā)達，那么其弱點恰恰在感性與理性的中間地帶，因而藝術(shù)與工藝不夠發(fā)達。西方人也有琳瑯滿目的藝術(shù)精品，但在很大程度上，西方式的藝術(shù)常常被科學(xué)化或體育化了。以“模仿說”為理論根據(jù)，古代的西方人常常以對現(xiàn)實生活的反映與認(rèn)識作為藝術(shù)活動的終極目的，將藝術(shù)作為理性行為的載體，因而，從解剖學(xué)的角度來研究雕塑，從透視學(xué)的角度來研究繪畫，從幾何學(xué)的角度來研究園林，從歷史學(xué)的角度來研究小說，結(jié)果是研究來研究去，惟獨忘卻了藝術(shù)本身的審美目的。以“宣泄說”為理論根據(jù)，現(xiàn)代的西方人往往借助藝術(shù)行為來發(fā)泄被壓抑的情感和潛意識，將藝術(shù)作為感性情欲的軀殼，因而創(chuàng)造了歇斯底里的霹靂舞、聲嘶力竭的搖滾樂等，還有那些以情愛、警匪為內(nèi)容，以追車、槍戰(zhàn)為模式，不惜調(diào)動高科技手段，并通過大量的驚險動作和破壞性鏡頭來刺激人們的感官、滿足人們的欲望的好萊塢大片。這些作品雖然能夠像體育運動一樣，起到刺激人們的生理感官、滿足人們的肉體欲望的目的，但多少失去了審美情感的獨特魅力。

與西方文化的“礦脈”分布剛好相反，中國文化中的感性與理性兩極均不發(fā)達，因而傳統(tǒng)的體育與科學(xué)發(fā)育不良。在感性生命方面，中國文化中有一種知足常樂、能忍自安、不為人先、不恥人后的觀念。這種蔑視競爭意識、壓抑冒險熱情的思想，不僅不利于競技性體育事業(yè)的開展，而且使我們?nèi)狈ξ鞣矫褡迥欠N能動地變革現(xiàn)實生活的感性沖動，缺乏那種將自我放在自然的對立面上、以人的血肉之軀與之抗衡的勇氣，缺乏求新的渴望與冒險的熱情，陶醉在所謂“寧靜以致遠”、“以不變應(yīng)萬變”的格言之中。這種文化資源不大可能釀造出奧林匹克式的體育傳統(tǒng)，而只能派生出延年益壽的氣功與吐納導(dǎo)引的太極。在理性生命方面，中國文化中有一種知行合一、經(jīng)世致用的精神。這種只注重實踐而忽視思辨的傳統(tǒng)，雖然有助于防止我們的民族陷入宗教神秘主義的精神誤區(qū)，但卻同時限制了我們知識構(gòu)造的自由空間和對未知世界的探索熱情。古代中國人可以通過反復(fù)測算而為圓周率的π值找到一個相當(dāng)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，卻不可能建立一種歐幾里得式的幾何學(xué)體系；古代中國人可能通過反復(fù)實踐而建造起天壇祈年殿式的精美建筑，卻不可能建立一種牛頓式的力學(xué)體系。中國人絲毫也不比他人愚鈍，然而理性的翅膀一旦綁上實用的鉛砣，就難以高飛遠舉了。

1.如何理解中西方文化“礦藏”的內(nèi)在含義？

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2.如何理解“理性的翅膀一旦綁上實用的鉛砣，就難以高飛遠舉了”這句話的含義？

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3.如何辯證地看待“西方文化的‘富礦’存在于感性與理性兩極，因而體育與科學(xué)特別發(fā)達”這個優(yōu)勢？

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4.西方文化和中國文化在體育方面有哪些不同的文化內(nèi)涵？

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閱讀下面文字，完成下列各題。

走向胡楊

劉醒龍

①去新疆，第一個想起的便是胡楊。

②小時侯，曾經(jīng)有一本書讓我著迷。那上面將塔里木河描寫得神奇而美麗?，F(xiàn)在我知道的事實是，當(dāng)年蘇聯(lián)專家曾經(jīng)否定這兒可以耕種。沿著天山山脈腳下的公路往喀什走，過了達坂城不久，便遇上了大片不知名的戈壁，活著的東西除了一股股旋風(fēng)，剩下的就只有趴在四只輪子上的汽車了。往南走，左邊總是白花花的鹽堿地，右邊永遠是天山雪水沖積成的漫坡和一重重沒有草木的山脈。

③汽車跑了兩千多公里，總聽見兵團人說，只要有水，這兒什么都能種出來。兵團的人告訴我，胡楊也分雌雄，母的長籽生絮時像松花江上的霧凇。胡楊的花絮隨風(fēng)飄散，只要有水它就能生根發(fā)芽，哪怕那水是苦的澀的。愛墾荒的王震將他的部隊撒到新疆各地，隨著一百二十個農(nóng)墾團的成立，荒漠上立即出現(xiàn)一百二十個新地名。在墨玉縣有個叫四十七團的地方，那是一個幾乎完全被沙漠包圍的兵團農(nóng)場，由于各種因素，農(nóng)場的生存條件已到了不能再惡劣的程度。農(nóng)墾四十七團的前身是八路軍三五九旅七一九團，進疆后這一千多名官兵便留下來，為著每一株綠苗、每一滴淡水，也為著每一線生存的希望而同歷史抗?fàn)?。從進沙漠，五十年過去了，許多人已長眠不醒，在地下用自己的身體肥沃著沙漠。活著的人里仍有幾十位老八路至今也沒再出過沙漠。另有一些老戰(zhàn)士，前兩年才被專門接到烏魯木齊住了幾天。老人們看著五光十色的城市景象，激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎？對比四十七團農(nóng)場，這些老人反而慚愧起來，責(zé)怪自己這么多年做得太少。在他們中從沒有人后悔自己的部隊沒有留在北京，也不去比較自己與京城老八路的不同之處。他們說，有人做牡丹花，就得有人做胡楊；有人喝甘露，就得有人喝鹽堿水。

④兵團人有句名言，活在自己腳下的土地上，就是對國家最大的貢獻。在那些除了兵團人再無他人的不毛之地，兵團人不僅是活著的界碑，更活出了國家的尊嚴(yán)與神圣。他們放牧著的每一群牛羊，都無異于共和國的千軍萬馬。兵團人耕耘著每一塊沙地，都等同于共和國的千山萬水。

⑤在新疆的最后一天，周濤趕來送別。我們沒有談到詩。我們談酒。

⑥被談到的當(dāng)然還有胡楊。

⑦和田是繞行塔克拉瑪干大沙漠的折返點。“塔克拉瑪干”在維吾爾語里是“進得去，出不來”的意思。獨自站在沙丘后面，來時的足跡像時鐘上的最后一秒，又像身臨絕頂時最后的繩索。仿佛在與末日面對面，人很難在前行一步。兵團人在車上悄然睡去，他們曾經(jīng)從沙漠這邊進去那邊出來，塔克拉瑪干的神話在他們的腳下改寫得很徹底，成了日常的起居生活。車行十幾個小時后，重又出現(xiàn)的戈壁上突然冒出幾棵樹干幾乎粗過樹冠的大樹。兵團人說這就是活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛的次生胡楊林?；畹?、死的、倒的胡楊零星地散布在戈壁上，沒有其他草木做伴，一只鷹和兩只烏鴉在高處和低處盤旋。地表上沒有一絲水的跡象。胡楊們相互間隔都在十幾米以上。作為樹，它們是孤獨的；作為林，它們似乎更孤獨。希望里有雨露，希望里有肥沃，處在半干枯狀態(tài)下的胡楊，用粗壯的主干舉著纖細的枝條和碎密的葉片，像一張張網(wǎng)去抓住沒有云的空氣中每一縷潮濕與養(yǎng)分。白云晨霧這種亙古的印象，成了鹽堿烙在胡楊樹上的灰白色的蒼茫與滄桑。

⑧一種樹為了天地，長在它本不該生長的地方。

⑨一種人為了歷史，活在本不該他生活的地方。

⑩一種人和樹的沙漠戈壁有盡頭。

11一種人和樹的沙漠戈壁沒有盡頭。

文章第⑥段一句話“被談到的當(dāng)然還有胡楊”，單獨成段，其作用是什么？

答：                                                                                

題目是“走向胡楊”，行文中直接寫胡楊的筆墨并不多，忽而寫戈壁灘，忽而寫兵團人，忽而寫塔克拉瑪干大沙漠，這是為什么？請從內(nèi)容和寫法的角度加以賞析？

答：                                                                                

本文語言精練而意蘊豐富，耐人尋味，請結(jié)合具體語境分析“兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣”的內(nèi)在含義。

答：                                                                               

面對五光十色的城市，有人怨天尤人，有人紙醉金迷，甚至有人為了“追星”而家破人亡，而我們在沙漠中生活了一輩子的兵團老八路卻“激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎”，進而“慚愧”，“責(zé)怪自己”，讀后你有何觸動和感想？請結(jié)合對文本內(nèi)容的理解談?wù)勀愕挠|動和感想。（不少于50字）

閱讀下面的文章，完成小題。

走向胡楊

劉醒龍

①去新疆，第一個想起的便是胡揚。

②小時候，曾經(jīng)有一本書讓我迷。那上面將塔里木河描寫得神奇而美麗。當(dāng)年蘇聯(lián)專家曾經(jīng)否定這兒可以耕種。沿著天山山脈腳下的公路往喀什走，過了達坂城不久。便遇上了大片不知名的戈壁，活著的東西除了一股股旋風(fēng)，剩下的就只有趴在四只輪子上的汽車了。往南走，左邊總是白花花的鹽堿地，右邊永遠是天山雪水沖積成的漫坡和一重重沒有草木的山脈。

③汽車跑了兩千多公里，總聽見兵團人說，只要有水，這兒什么都能種出來。兵團的人還告訴我，胡揚也分雌雄，母的長籽生絮時像松花江上的霧淞。胡楊的花絮隨風(fēng)飄散，只要有水它就能生根發(fā)芽，哪怕那水是苦的澀的。愛墾荒的王震將他的部隊撒到新疆各地，隨著一百二十個農(nóng)墾團的成立，荒漠上立即出現(xiàn)一百二二個新地名。在墨玉縣有個叫四十七團的地方，那是一個幾乎完全被沙漠包圍的兵團農(nóng)場，農(nóng)場的生存條件已到了不能再惡劣的程度。農(nóng)四十七團的前身是八路軍三五九旅七一九團，進疆后這一千多名官兵便留下來，為著每一株綠苗每一滴淡水，也為著每一線生存的希望而同歷史抗?fàn)?。從進沙漠，五十年過去了，許多人已長眠不醒，在地下用自己的身體肥沃著沙漠。活著的人里仍有幾十位老八路至今也沒再出過沙漠。另有一些老戰(zhàn)士，前兩年才被專門接到烏魯木齊住了幾天。老人們看著五光十色的城市景象，激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎？對此四十七團農(nóng)場，這些老人反而慚愧起來，責(zé)怪自己這么多年做得太少。在他們中從沒有人后悔自己的部隊沒有留在北京，也不去比較自己與京城老八路的不同之處。他們說，有人做牡丹花，就得有人做胡楊，有人唱甘露，就得有人喝鹽堿水。

④兵團人有句名言，活在自己腳下的土地上，就是對國家的最大貢獻。在那些除了兵團人再無他人的不毛之一，兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣。他們放牧著每一群牛羊，都無異于共和國的千軍萬馬。兵團人耕耘著的每一塊沙地，都等同于共和國的千山萬水。

⑤在新疆的最后一天，周濤趕來送別。我們沒有談到詩。我們談酒。

⑥被談到的當(dāng)然還有胡楊。

⑦和田是繞行塔克拉瑪干大沙漠的折返點。塔克拉瑪干在維吾爾語里進得去出不來的意思。獨自站在沙丘后面，來時的足跡，像時針上的最后一秒，又像身臨絕頂時最后的繩索。仿佛在與末日面對面，人很難再前行一步。兵團人在車上悄然睡去，他們曾經(jīng)從沙漠這邊進走那邊出來，塔克拉瑪干神話在他們的腳下改寫得很徹底，成了日常的起居生活。車行十幾個小時后，重又出現(xiàn)的戈壁上突然冒出幾棵樹桿幾乎粗過樹冠的大樹。兵團人說這就是活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛的次生胡楊林?；畹摹⑺赖?、倒的胡楊零星地散布在戈壁上，沒有其它草木做伴，一只鷹和兩只烏鴉在高處和低處盤旋。地表上沒有一絲水的跡象。胡楊們相互間隔都在十幾米以上。作為樹，他們是孤獨的；作為林，他們似乎更孤獨。希望里有雨露，希望里有肥沃，處在半干枯狀態(tài)下的胡楊，用粗壯的主干舉著纖細的枝條和碎密的葉片，像一張張網(wǎng)去抓住沒有云的空氣中每一縷潮濕與養(yǎng)分。白云晨霧這種亙古的印象，成了鹽堿烙在胡楊樹上的灰白色的蒼茫與滄桑。

⑧一種樹為了天地，長在它本不該生長的地方。

⑨一種為了歷史，活在本不該他生活的地方。

⑩一種人和樹的沙漠戈壁有盡頭。

11一種人和樹的沙漠戈壁沒有盡頭。

9．文章第六段一句話“被談到的當(dāng)然還有胡楊”，單獨成段，其作用是什么？（4分）

10．題目是“走向胡楊”，行文中直接寫胡楊的筆墨并不多，忽而定戈壁灘，忽而寫兵團人，忽而寫塔克拉瑪干大沙漠，這是為什么？請從內(nèi)容和寫法的角度加以賞析。（4分）

11．本文語言精練而意蘊豐富，耐人尋味，請結(jié)合具體語境分析“兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣”的內(nèi)在含義。（4分）

12．面對五光十色的城市，有人怨天尤人，有人紙醉金迷，甚至有人為了“追星”而家破人亡，而我們在沙漠中生活了一輩子的兵團老八路卻“激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎”，進而“慚愧”，“責(zé)怪自己”，讀后你有何觸動和感想？請結(jié)合對文本內(nèi)容的理解談?wù)勀愕挠|動和感想。（不少于50字）（6分）

閱讀下面的文章，完成小題。

走向胡楊

劉醒龍

①去新疆，第一個想起的便是胡揚。

②小時候，曾經(jīng)有一本書讓我迷。那上面將塔里木河描寫得神奇而美麗。當(dāng)年蘇聯(lián)專家曾經(jīng)否定這兒可以耕種。沿著天山山脈腳下的公路往喀什走，過了達坂城不久。便遇上了大片不知名的戈壁，活著的東西除了一股股旋風(fēng)，剩下的就只有趴在四只輪子上的汽車了。往南走，左邊總是白花花的鹽堿地，右邊永遠是天山雪水沖積成的漫坡和一重重沒有草木的山脈。

③汽車跑了兩千多公里，總聽見兵團人說，只要有水，這兒什么都能種出來。兵團的人還告訴我，胡揚也分雌雄，母的長籽生絮時像松花江上的霧淞。胡楊的花絮隨風(fēng)飄散，只要有水它就能生根發(fā)芽，哪怕那水是苦的澀的。愛墾荒的王震將他的部隊撒到新疆各地，隨著一百二十個農(nóng)墾團的成立，荒漠上立即出現(xiàn)一百二二個新地名。在墨玉縣有個叫四十七團的地方，那是一個幾乎完全被沙漠包圍的兵團農(nóng)場，農(nóng)場的生存條件已到了不能再惡劣的程度。農(nóng)四十七團的前身是八路軍三五九旅七一九團，進疆后這一千多名官兵便留下來，為著每一株綠苗每一滴淡水，也為著每一線生存的希望而同歷史抗?fàn)帯倪M沙漠，五十年過去了，許多人已長眠不醒，在地下用自己的身體肥沃著沙漠。活著的人里仍有幾十位老八路至今也沒再出過沙漠。另有一些老戰(zhàn)士，前兩年才被專門接到烏魯木齊住了幾天。老人們看著五光十色的城市景象，激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎？對此四十七團農(nóng)場，這些老人反而慚愧起來，責(zé)怪自己這么多年做得太少。在他們中從沒有人后悔自己的部隊沒有留在北京，也不去比較自己與京城老八路的不同之處。他們說，有人做牡丹花，就得有人做胡楊，有人唱甘露，就得有人喝鹽堿水。

④兵團人有句名言，活在自己腳下的土地上，就是對國家的最大貢獻。在那些除了兵團人再無他人的不毛之一，兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣。他們放牧著每一群牛羊，都無異于共和國的千軍萬馬。兵團人耕耘著的每一塊沙地，都等同于共和國的千山萬水。

⑤在新疆的最后一天，周濤趕來送別。我們沒有談到詩。我們談酒。

⑥被談到的當(dāng)然還有胡楊。

⑦和田是繞行塔克拉瑪干大沙漠的折返點。塔克拉瑪干在維吾爾語里進得去出不來的意思。獨自站在沙丘后面，來時的足跡，像時針上的最后一秒，又像身臨絕頂時最后的繩索。仿佛在與末日面對面，人很難再前行一步。兵團人在車上悄然睡去，他們曾經(jīng)從沙漠這邊進走那邊出來，塔克拉瑪干神話在他們的腳下改寫得很徹底，成了日常的起居生活。車行十幾個小時后，重又出現(xiàn)的戈壁上突然冒出幾棵樹桿幾乎粗過樹冠的大樹。兵團人說這就是活著一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不爛的次生胡楊林?；畹?、死的、倒的胡楊零星地散布在戈壁上，沒有其它草木做伴，一只鷹和兩只烏鴉在高處和低處盤旋。地表上沒有一絲水的跡象。胡楊們相互間隔都在十幾米以上。作為樹，他們是孤獨的；作為林，他們似乎更孤獨。希望里有雨露，希望里有肥沃，處在半干枯狀態(tài)下的胡楊，用粗壯的主干舉著纖細的枝條和碎密的葉片，像一張張網(wǎng)去抓住沒有云的空氣中每一縷潮濕與養(yǎng)分。白云晨霧這種亙古的印象，成了鹽堿烙在胡楊樹上的灰白色的蒼茫與滄桑。

⑧一種樹為了天地，長在它本不該生長的地方。

⑨一種為了歷史，活在本不該他生活的地方。

⑩一種人和樹的沙漠戈壁有盡頭。

11一種人和樹的沙漠戈壁沒有盡頭。

1.文章第六段一句話“被談到的當(dāng)然還有胡楊”，單獨成段，其作用是什么？（4分）

2.題目是“走向胡楊”，行文中直接寫胡楊的筆墨并不多，忽而定戈壁灘，忽而寫兵團人，忽而寫塔克拉瑪干大沙漠，這是為什么？請從內(nèi)容和寫法的角度加以賞析。（4分）

3.本文語言精練而意蘊豐富，耐人尋味，請結(jié)合具體語境分析“兵團人不僅是活著的界碑，更活出國家的尊嚴(yán)與神圣”的內(nèi)在含義。（4分）

4.面對五光十色的城市，有人怨天尤人，有人紙醉金迷，甚至有人為了“追星”而家破人亡，而我們在沙漠中生活了一輩子的兵團老八路卻“激動地問這就是共產(chǎn)主義嗎”，進而“慚愧”，“責(zé)怪自己”，讀后你有何觸動和感想？請結(jié)合對文本內(nèi)容的理解談?wù)勀愕挠|動和感想。（不少于50字）（6分）

　　①新年的夜晚，一位老人佇立在窗前，他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄清的湖面上，老人又低頭看著地面，幾個比他自己更加無望的生命飛向他們的歸宿—墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ菈K地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔外，再也沒有得到別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心緒憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。

　?、谀贻p時代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊肅的時刻，父親將他置于兩條路的入口—一條通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條路卻將行人引入無底深淵，從那里流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒滿處蠕動，吐著舌箭。

　?、劾先搜鐾惶?，苦惱的失聲喊道：“青春啊，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時代卻一去不復(fù)返了。

　　④他看陰暗的沼澤地上閃爍著幽光，那光亮飄游明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征，徒然的懊喪像一支利箭穿透了老人的心臟。他記起早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載榮而歸，無比快樂。

　　⑤高聳的教學(xué)鐘樓鳴鐘了，鐘聲使他回憶起兒時雙親對他這浪子的疼愛。他想起了發(fā)蒙時父母的教誨，想起了父母為他的幸福而作的祈禱。強烈的羞愧和悲傷使他不敢再多看一眼父母居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，淚珠兒泫然墜下，他絕望地大聲呼喚：“回來，我的青春！回來呀！”

　?、蘩先说那啻赫娴幕貋砹?，原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹時做的一個夢。盡管他確實犯過一個錯誤，眼下卻還年輕，他虔誠地感謝上蒼，時光仍然是屬于他自己的，他還沒墜入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。

　　⑦依然在人生的大門口徘徊遙巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們還在漆黑的山路上步履踉蹌時，再來痛苦的叫喊?！扒啻喊?，回來，還我韶華！”那時只能是徒勞的了。

（本文作者是法國著名作家弗里德利希·里克特）

　　1．第⑥段劃線的“豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪”一句話。

　　（1）它的內(nèi)在含義是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　?。?/span>2）作者寫這句話的目的是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　　2．（1）體會第②段線的句子，這樣寫的好處是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　?。?/span>2）第④段末一句，把“老人”和自己的伙伴作比較，其作用是：□□□□□□□□□□□□□□□□

　　3．本文的主題思想是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　　4．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是：（?。?/span>

　　A．本文的主人公是犯過錯誤的年輕人。

　　B．下文是通過人物的幻覺來表現(xiàn)人物的思想感情。

　　C．本文可分為兩大部分，第一部分是前五個自然段，第二部分是后兩個自然段。

　　D．前五個自然段是用插敘手法，通過主人公對青年時代生活選擇的回憶，表現(xiàn)了一個老人的覺醒。

　　E．前五個自然段是用倒敘手法，按主人公老年、青年、少年的順序，表現(xiàn)了一個六十歲的老人的苦惱和希望。

閱讀下面的小說“鎖”，思考文后習(xí)題。

鎖

　　誰都有不小心的時候，老張出門倒水，隨手一帶，門“砰”的一下鎖住了。

　　他拎著臉盆，站在門邊發(fā)愣。熱心的鄰居擁來，想盡了辦法，結(jié)果還是——“沒門兒”。

　　我家大姑站在人群里眨眼，忽然的笑起來，擠到老張跟前向他神秘的說著什么，眼神一個勁兒的往南院飛。老張愁眉漸漸舒展，卻又顯得很為難，大姑擺擺手，叫上幾個小伙子連請帶拽地拉來了南院的李小川。

　　小川前幾年因偷盜，在勞教所呆了一年多。現(xiàn)在他成天不言不語，悶著頭在廠里干活，誰也沒再聽說他干那號事，平時人們很難想起他來，似乎院里根本就沒這個人。

　　他茫然不知所措的被人們推到門前。大姑臉上浮著尷尬的笑容，拉著他連說帶比畫；老張笨拙的拿著根煙一個勁兒的往他嘴里塞。他們極力慫恿小川打開這把鎖，

　　小川臉有些發(fā)紅，鼻頭上____A____出細密的汗珠。他低著頭，手____B_____在口袋里，緊抿著嘴唇，一只腳在地上來回蹭著。鄰居們期待的、好奇的目光都落在他身上，一下子周圍變得異常安靜。

　　他終于像是下了決心，慢慢抬起頭，臉上皺起一種古怪的表情來，似乎想笑一笑，卻又笑不出來。他用手背拭了一下鼻子上的汗水，向鄰居要了一根舊鋸條。

　　他緩緩舉起手，仿佛_____C___著根千斤重的東西。人們注意地望著他的一舉一動，后面的人。起勁的往里擠，往上踮腳……他忽然閉上眼睛，鋸條順著門縫往里插，手猛的一____D_____，誰都還沒弄清是怎么回事，老張的門被打開了。

　　一片說不清是什么意思的“嘖嘖”聲從人們口里發(fā)出來。小川撥開人群低著頭往南院走去。我看見大姑又開始眨眼，目光富有深意的向人們掃了一圈，隨后她急步跟上小川，滿面堆笑然而又似乎漫不經(jīng)心的問小川會不會開雙保險鎖。

　　小川站住了。一雙眼突然變得冰冷冰冷的，那寒徹人心的目光遲鈍地盯住大姑僵住了的笑臉，又緩緩掃過人群，嘴角痛苦地抽搐著發(fā)出一聲低沉的冷笑。

　　“當(dāng)”的一聲，鋸條在他指間折成兩截。他用盡全力把它扔到遠遠的陰溝邊，像是扔出了一件沉重且又污穢不堪的東西。這一瞬間，我發(fā)現(xiàn)他的手指閃著一星紅色的光點。

　　我的心驟然緊縮了。我?guī)缀跏桥苤氐搅思依?，我似乎覺得，我的心也在滴血。

　　第二天，大姑家和老張家都換上了雙保險鎖。

　　1．結(jié)合文意，選出A、B、C、D處應(yīng)填的動詞并填入括號內(nèi)。

　　A．處：冒、溢、沁　　　　　　　　　　　　　　　　 應(yīng)選（　）

　　B．處：插、抄、放　　　　　　　　　　　　　　　　  應(yīng)選（?。?/span>

　　C．處：提、拿、握　　　　　　　　　　　　　　　　 應(yīng)選（?。?/span>

　　D．處：動、閃、抖　　　　　　　　　　　　　　　　 應(yīng)選（?。?/span>

　　2．文中兩次描寫大姑“眨眼”，對這一細節(jié)描寫分析得正確的一項是（?。?/span>

　　A．從內(nèi)容上看，兩次“眨眼”的內(nèi)在含義完全相同。

　　B．從結(jié)構(gòu)上看，兩次“眨眼”推動了文章情節(jié)的展開和進一步發(fā)展。

　　C．從表現(xiàn)方法上看，第一次“眨眼”是正面描寫，而第二次則是側(cè)面描寫。

　　D．從表達作用來看，兩次“眨眼”都塑造了大姑的好猜疑的性格。

　　3．李小川在文中出現(xiàn)了兩次“笑”，請將兩次笑的句子找出來，并分析其含義。

　　第一次：______________________其含義是：_______________________。（25字以內(nèi)）

　　第二次：______________________其含義是：_______________________。（30字以內(nèi)）

　　4．下列關(guān)于李小川的描寫評價分析不當(dāng)?shù)氖牵ā。?/span>

　　A．“緊抿著嘴唇，一只腳在地上來回蹭著”，這是對他進行了神態(tài)描寫和動作描寫。

　　B．“他終于像是下了決心，慢慢抬起頭，臉上皺起一種古怪的表情來”這句話旨在表現(xiàn)他復(fù)雜而又矛盾的心情。

　　C．“他忽然閉上眼睛，鋸條順著門縫往里插……”這句話描寫了他動作的麻利，也體現(xiàn)了他助人為樂的熱情。

　　D．“他用盡全力把它扔到遠遠的陰溝邊，像是……”這一動作描寫體現(xiàn)了他心靈受到傷害后的痛苦。

　　5．“一片說不清是什么意思的‘嘖嘖’聲從人們口里發(fā)出來”。對于這其中的原因分析正確的一項是（　）

　　A．因為人們一時間難以評價李小川此舉的意義是好是壞，于是才發(fā)出了這種“嘖嘖”聲。

　　B．這種“嘖嘖”聲代表著人們對李小川這個人有了新的認(rèn)識。

　　C．人們對李小川的“絕技”發(fā)出了由衷的驚嘆。

　　D．人們由李小川這番開鎖的舉動引發(fā)出了很多的聯(lián)想。

　　6．“我似乎覺得，我的心也在滴血?！边@種感受緣何而來？體現(xiàn)了作者怎樣的想法？

　　答：___________________________________________________________________

______________________________________。（46字以內(nèi)）

　　7．文章結(jié)尾處僅用了18個字，但卻意味深長，請從文章構(gòu)思的角度品評一下它的妙處。

　　答：___________________________________________________________________

__________________________________________。（48字以內(nèi)）

　　8．推斷和想象小川的結(jié)局：

　　答：___________________________________________________________________

______________________________________________。

閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）

寒   閨   怨   

白居易

寒月沉沉洞房^①靜，真珠簾外梧桐影。

秋霜欲下手先知， 燈底裁縫剪刀冷。

注：①洞房，猶言深屋，在很多進房屋的后部。

（1）結(jié)合詩句分析此詩是怎樣表現(xiàn)“寒”的。（6分）

答：                                                                         

（2）簡要說明詩題中“怨”的內(nèi)在含義。（2分）

答：                                                                         

閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

寒閨怨  白居易

寒月沉沉洞房^①靜，真珠簾外梧桐影。

秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。

注：①洞房，猶言深屋，在很多進房屋的后部。

（1）結(jié)合詩句分析此詩是怎樣表現(xiàn)“寒”的。

（2）簡要說明詩題中“怨”的內(nèi)在含義。

閱讀下面的文字，完成17------20題

                          對　   月

　　　　　　　　　　　　　　賈平凹

    月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎？

　　你夜夜出來，夜夜卻不盡相同；過幾天圓了，過幾天又虧了；圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會照了出來的。你照出來了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因為你立即又要缺陷去了。你就是如此千年萬年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無窮無盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒！

　　你對于人就是那砍不斷的桂樹，人對于你就是那不能歇息的吳剛？而吳剛是仙，可以長久，而人卻要以暫短的生命付之于這種工作嗎？

　　這是一個多么奇妙的謎語！從古至今，多少人萬般思想，卻如何不得其解，或是執(zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命；或是自以為覺悟，求仙問道，放縱山水，遁入空門；或是勃然而起，將你罵殺起來，說是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時錦上添花，悲哀時火上加油，是一個面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。

　　月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說明這個世界，就是在向世人作著啟示：萬事萬物，就是你的形狀，一個圓，一個圓的完成?。?

　　試想，繞太陽而運行的地球是圓的，運行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動起來也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運動，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢？人再小，要長老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接筍。冬過去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個新的圓。

　　所以，我再不被失敗所惑了，再不為成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何物嗎？

　　活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時候，我生氣勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實實地走完我的半圓，而為完成這個天地萬物運動規(guī)律的大圓盡我的力量。

　　月，對著你，我還能說些什么呢？你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見了這個世界，看見了我自己，但愿你在天地間長久，但愿我的事業(yè)永存。

17．平常的事物和生活蘊含著無窮的理趣．文中“月”和“圓”的內(nèi)在含義是什么？（4分）

  答：“月”喻指                                                 。

　　 “圓”喻指　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

18．結(jié)合文章內(nèi)容分析：文章運用了怎樣的表現(xiàn)手法？（4分）

答：                                                   　　　　。

19．文章開篇發(fā)問，這樣寫有何作用？（４分）

答：                                                          。

20．作者說自己從“月”這面“鏡子”“看見了這個世界，看見了我自己”，結(jié)合全文分析回答：作者看見了一個怎樣的“世界”，怎樣認(rèn)識了“自己”？（５分）

答：                                                          。

　　閱讀下面這篇文章，完成1～4題

　?、傩履甑囊雇?，一位老人佇立在窗前，他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄清的湖面上，老人又低頭看著地面，幾個比他自己更加無望的生命飛向他們的歸宿—墳?zāi)?。老人在通往那塊地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔外，再也沒有得到別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心緒憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。

　?、谀贻p時代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊肅的時刻，父親將他置于兩條路的入口—一條通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條路卻將行人引入無底深淵，從那里流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒滿處蠕動，吐著舌箭。

　　③老人仰望著昊天，苦惱的失聲喊道：“青春啊，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時代卻一去不復(fù)返了。

　?、芩搓幇档恼訚傻厣祥W爍著幽光，那光亮飄游明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征，徒然的懊喪像一支利箭穿透了老人的心臟。他記起早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載榮而歸，無比快樂。

　?、莞呗柕慕虒W(xué)鐘樓鳴鐘了，鐘聲使他回憶起兒時雙親對他這浪子的疼愛。他想起了發(fā)蒙時父母的教誨，想起了父母為他的幸福而作的祈禱。強烈的羞愧和悲傷使他不敢再多看一眼父母居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，淚珠兒泫然墜下，他絕望地大聲呼喚：“回來，我的青春！回來呀！”

　?、蘩先说那啻赫娴幕貋砹?，原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹時做的一個夢。盡管他確實犯過一個錯誤，眼下卻還年輕，他虔誠地感謝上蒼，時光仍然是屬于他自己的，他還沒墜入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。

　?、咭廊辉谌松拇箝T口徘徊遙巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們還在漆黑的山路上步履踉蹌時，再來痛苦的叫喊。“青春啊，回來，還我韶華！”那時只能是徒勞的了。

（本文作者是法國著名作家弗里德利?！だ锟颂兀?/span>

　　1．第⑥段劃線的“豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪”一句話。

　?。?/span>1）它的內(nèi)在含義是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　?。?/span>2）作者寫這句話的目的是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　　2．（1）體會第②段線的句子，這樣寫的好處是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　　（2）第④段末一句，把“老人”和自己的伙伴作比較，其作用是：□□□□□□□□□□□□□□□□

　　3．本文的主題思想是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

　　4．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是：（?。?/span>

　　A．本文的主人公是犯過錯誤的年輕人。

　　B．下文是通過人物的幻覺來表現(xiàn)人物的思想感情。

　　C．本文可分為兩大部分，第一部分是前五個自然段，第二部分是后兩個自然段。

　　D．前五個自然段是用插敘手法，通過主人公對青年時代生活選擇的回憶，表現(xiàn)了一個老人的覺醒。

　　E．前五個自然段是用倒敘手法，按主人公老年、青年、少年的順序，表現(xiàn)了一個六十歲的老人的苦惱和希望。

茶  道

張司愛喝茶，對茶頗有研究。閑時常與同科室的李山共同切磋茶藝。關(guān)于茶的學(xué)問，兩人時有爭論，時達默契，然張司總笑李山喝的茶品味不高。李山苦笑，心里說，我若當(dāng)了科長，我也會喝高一檔的。

年逾六十，張司與李山都退了下來，喝茶依舊。李山的茶檔次又下了一級。張司也要自己掏出錢來買茶葉，喝茶時又別有一番滋味。茶葉貴了又貴。于是，張司買茶葉買三種，裝三個罐頭瓶，一等茶葉待一等客人，二等茶葉待二等客人，末等茶葉待末等客人。自己則三個等級輪流喝?？腿藖恚共璧目偸抢掀?。妻會察言觀色。

一日，同事小于來訪，張司照例向廚房喊一聲：沏茶！見沒有聲音又喊了一聲：泡杯茶來！回答的是脆生生的童音：奶奶出去了！跟著跑出來個紅領(lǐng)巾：“爺爺，用哪個罐頭瓶里的茶葉？”張司瞪了孫子一眼：“去去去，爺爺自己來！”小于擺擺手讓老張別忙。張司說，難得來，茶總是要喝的。張司端出兩杯茶，一杯給小于，一杯是自己的。喝著茶，聊著單位里的事。小于高興地告訴張司，他也總算有了出息，上個月跳了槽，一跳跳到了米缸里，做了一個外資單位總經(jīng)理的秘書。

張司愣了一會兒忙賀：“恭喜恭喜！都知道你是筆桿子，早該提拔了，倒是讓外國人挖了我們的人才！”賀喜之后心里直罵自己：“老糊涂！閉塞！”罵過自己之后又嗔了小于一句：“怎么不早點告訴我？”心里話，早告訴我，早給你泡龍井了！

聊過升遷的事，小于找話說：“老張，都說你對喝茶挺有研究，你倒說說，什么茶葉最好！”老張的臉紅了，但他明白小于話中并無他意。張司定了定神說：“小于啊，茶葉的好壞名堂很多，但光用價格來論品位是有失偏頗的，最要緊的是憑自己喝茶時的感覺，你自己覺得喝著好，就是好！比如我，過去愛喝龍井，現(xiàn)在喝慣了花茶，倒對龍井不感興趣了……”

“噢，是這樣的，你講得有道理?！毙∮谌粲兴?，隨后打開了提包，拿出兩包茶葉，對張司說：“上星期路過老單位去瞧瞧，正趕上他們開會發(fā)茶葉，他們也塞給我一份，我又不喝茶，就說趕明兒給你和李山兩個老茶客呢。正好你現(xiàn)在愛喝花茶，這包花茶就給你，那包龍井我去給李山?！睆埶俱读藭壕雇酥x，半晌才想起說，我去替你送吧。小于說不用，就住你樓上我能不去看看他嗎？

小于走后，一包龍井茶老在張司的眼前晃來晃去，一個晚上也沒睡好。老婆還笑他眼光不靈自作自受。第二天早上鍛煉也懶得去公園，只悶在床上，胡思亂想。

想想也只有罵自己，正罵著門鈴響了，只得起身開門。進門的正是李山。李山問：早上怎么不去公園了？張司說是身上沒有勁。李山舉了舉手上的東西：“看看，勁來了！”李山說：小于說你不愛喝龍井了，我說這是蒙你，一點退休工資喝龍井哪行？張司的臉又紅了。

李山讓張司把花茶拿出來，兩樣對半分。張司忙找了兩張報紙攤在桌上，兩人把兩包茶葉啟了封都倒了出來，倒成四堆，裝了四小塑料袋，各人兩袋。張司笑著說：“老伙計，都說世上‘理解’兩字難得，你呀，就是我肚里的蛔蟲！”李山也笑著說：“誰跟誰呢，都一樣的人嘛！”

兩人分好茶葉，坐下閑談。張司給李山沏了杯茶，又指著茶杯說，其實家里還有點龍井，一直沒舍得喝。兩人邊喝邊談，說說笑笑，又談了許多茶道。

1.“關(guān)于茶的學(xué)問，兩人時有爭論，時達默契”一句，聯(lián)系上文進行理解。

(1)“時有爭論”是因為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

(2)“時達默契”是因為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

(3)這句話放在開頭寫的作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

2.文中兩次寫到張司臉“紅”了，其原因各不相同，請分析這兩次臉“紅”的具體原因。

第一次：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

第二次：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

3.概括出“茶道”的內(nèi)在含義。

分別概括出“張司”和“李山”的性格特征。

閱讀下文，回答后面的問題。

茶  道

張司愛喝茶，對茶頗有研究。閑時常與同科室的李山共同切磋茶藝。關(guān)于茶的學(xué)問，兩人時有爭論，時達默契，然張司總笑李山喝的茶品味不高。李山苦笑，心里說，我若當(dāng)了科長，我也會喝高一檔的。

年逾六十，張司與李山都退了下來，喝茶依舊。李山的茶檔次又下了一級。張司也要自己掏出錢來買茶葉，喝茶時又別有一番滋味。茶葉貴了又貴。于是，張司買茶葉買三種，裝三個罐頭瓶，一等茶葉待一等客人，二等茶葉待二等客人，末等茶葉待末等客人。自己則三個等級輪流喝。客人來，倒茶的總是老妻。妻會察言觀色。

一日，同事小于來訪，張司照例向廚房喊一聲：沏茶！見沒有聲音又喊了一聲：泡杯茶來！回答的是脆生生的童音：奶奶出去了！跟著跑出來個紅領(lǐng)巾：“爺爺，用哪個罐頭瓶里的茶葉？”張司瞪了孫子一眼：“去去去，爺爺自己來！”小于擺擺手讓老張別忙。張司說，難得來，茶總是要喝的。張司端出兩杯茶，一杯給小于，一杯是自己的。喝著茶，聊著單位里的事。小于高興地告訴張司，他也總算有了出息，上個月跳了槽，一跳跳到了米缸里，做了一個外資單位總經(jīng)理的秘書。

張司愣了一會兒忙賀：“恭喜恭喜！都知道你是筆桿子，早該提拔了，倒是讓外國人挖了我們的人才！”賀喜之后心里直罵自己：“老糊涂！閉塞！”罵過自己之后又嗔了小于一句：“怎么不早點告訴我？”心里話，早告訴我，早給你泡龍井了！

聊過升遷的事，小于找話說：“老張，都說你對喝茶挺有研究，你倒說說，什么茶葉最好！”老張的臉紅了，但他明白小于話中并無他意。張司定了定神說：“小于啊，茶葉的好壞名堂很多，但光用價格來論品位是有失偏頗的，最要緊的是憑自己喝茶時的感覺，你自己覺得喝著好，就是好！比如我，過去愛喝龍井，現(xiàn)在喝慣了花茶，倒對龍井不感興趣了……”

“噢，是這樣的，你講得有道理?！毙∮谌粲兴迹S后打開了提包，拿出兩包茶葉，對張司說：“上星期路過老單位去瞧瞧，正趕上他們開會發(fā)茶葉，他們也塞給我一份，我又不喝茶，就說趕明兒給你和李山兩個老茶客呢。正好你現(xiàn)在愛喝花茶，這包花茶就給你，那包龍井我去給李山?！睆埶俱读藭壕雇酥x，半晌才想起說，我去替你送吧。小于說不用，就住你樓上我能不去看看他嗎？

小于走后，一包龍井茶老在張司的眼前晃來晃去，一個晚上也沒睡好。老婆還笑他眼光不靈自作自受。第二天早上鍛煉也懶得去公園，只悶在床上，胡思亂想。

想想也只有罵自己，正罵著門鈴響了，只得起身開門。進門的正是李山。李山問：早上怎么不去公園了？張司說是身上沒有勁。李山舉了舉手上的東西：“看看，勁來了！”李山說：小于說你不愛喝龍井了，我說這是蒙你，一點退休工資喝龍井哪行？張司的臉又紅了。

李山讓張司把花茶拿出來，兩樣對半分。張司忙找了兩張報紙攤在桌上，兩人把兩包茶葉啟了封都倒了出來，倒成四堆，裝了四小塑料袋，各人兩袋。張司笑著說：“老伙計，都說世上‘理解’兩字難得，你呀，就是我肚里的蛔蟲！”李山也笑著說：“誰跟誰呢，都一樣的人嘛！”

兩人分好茶葉，坐下閑談。張司給李山沏了杯茶，又指著茶杯說，其實家里還有點龍井，一直沒舍得喝。兩人邊喝邊談，說說笑笑，又談了許多茶道。

1.“關(guān)于茶的學(xué)問，兩人時有爭論，時達默契”一句，聯(lián)系上文進行理解。

(1)“時有爭論”是因為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

(2)“時達默契”是因為　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

(3)這句話放在開頭寫的作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

2.文中兩次寫到張司臉“紅”了，其原因各不相同，請分析這兩次臉“紅”的具體原因。

第一次：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

第二次：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　    。

3.概括出“茶道”的內(nèi)在含義。

分別概括出“張司”和“李山”的性格特征。

鎖

　　誰都有不小心的時候，老張出門倒水，隨手一帶，門“砰”的一下鎖住了。

　　他拎著臉盆，站在門邊發(fā)愣。熱心的鄰居擁來，想盡了辦法，結(jié)果還是——“沒門兒”。

　　我家大姑站在人群里眨眼，忽然的笑起來，擠到老張跟前向他神秘的說著什么，眼神一個勁兒的往南院飛。老張愁眉漸漸舒展，卻又顯得很為難，大姑擺擺手，叫上幾個小伙子連請帶拽地拉來了南院的李小川。

　　小川前幾年因偷盜，在勞教所呆了一年多?，F(xiàn)在他成天不言不語，悶著頭在廠里干活，誰也沒再聽說他干那號事，平時人們很難想起他來，似乎院里根本就沒這個人。

　　他茫然不知所措的被人們推到門前。大姑臉上浮著尷尬的笑容，拉著他連說帶比畫；老張笨拙的拿著根煙一個勁兒的往他嘴里塞。他們極力慫恿小川打開這把鎖，

　　小川臉有些發(fā)紅，鼻頭上____A____出細密的汗珠。他低著頭，手____B_____在口袋里，緊抿著嘴唇，一只腳在地上來回蹭著。鄰居們期待的、好奇的目光都落在他身上，一下子周圍變得異常安靜。

　　他終于像是下了決心，慢慢抬起頭，臉上皺起一種古怪的表情來，似乎想笑一笑，卻又笑不出來。他用手背拭了一下鼻子上的汗水，向鄰居要了一根舊鋸條。

　　他緩緩舉起手，仿佛_____C___著根千斤重的東西。人們注意地望著他的一舉一動，后面的人。起勁的往里擠，往上踮腳……他忽然閉上眼睛，鋸條順著門縫往里插，手猛的一____D_____，誰都還沒弄清是怎么回事，老張的門被打開了。

　　一片說不清是什么意思的“嘖嘖”聲從人們口里發(fā)出來。小川撥開人群低著頭往南院走去。我看見大姑又開始眨眼，目光富有深意的向人們掃了一圈，隨后她急步跟上小川，滿面堆笑然而又似乎漫不經(jīng)心的問小川會不會開雙保險鎖。

　　小川站住了。一雙眼突然變得冰冷冰冷的，那寒徹人心的目光遲鈍地盯住大姑僵住了的笑臉，又緩緩掃過人群，嘴角痛苦地抽搐著發(fā)出一聲低沉的冷笑。

　　“當(dāng)”的一聲，鋸條在他指間折成兩截。他用盡全力把它扔到遠遠的陰溝邊，像是扔出了一件沉重且又污穢不堪的東西。這一瞬間，我發(fā)現(xiàn)他的手指閃著一星紅色的光點。

　　我的心驟然緊縮了。我?guī)缀跏桥苤氐搅思依?，我似乎覺得，我的心也在滴血。

　　第二天，大姑家和老張家都換上了雙保險鎖。

　　1．結(jié)合文意，選出A、B、C、D處應(yīng)填的動詞并填入括號內(nèi)。

　　A．處：冒、溢、沁　　　　　　　　　　　　　　　　 應(yīng)選（　）

　　B．處：插、抄、放　　　　　　　　　　　　　　　　  應(yīng)選（?。?/span>

　　C．處：提、拿、握　　　　　　　　　　　　　　　　 應(yīng)選（?。?/span>

　　D．處：動、閃、抖　　　　　　　　　　　　　　　　 應(yīng)選（?。?/span>

　　2．文中兩次描寫大姑“眨眼”，對這一細節(jié)描寫分析得正確的一項是（?。?/span>

　　A．從內(nèi)容上看，兩次“眨眼”的內(nèi)在含義完全相同。

　　B．從結(jié)構(gòu)上看，兩次“眨眼”推動了文章情節(jié)的展開和進一步發(fā)展。

　　C．從表現(xiàn)方法上看，第一次“眨眼”是正面描寫，而第二次則是側(cè)面描寫。

　　D．從表達作用來看，兩次“眨眼”都塑造了大姑的好猜疑的性格。

　　3．李小川在文中出現(xiàn)了兩次“笑”，請將兩次笑的句子找出來，并分析其含義。

　　第一次：______________________其含義是：_______________________。（25字以內(nèi)）

　　第二次：______________________其含義是：_______________________。（30字以內(nèi)）

　　4．下列關(guān)于李小川的描寫評價分析不當(dāng)?shù)氖牵ā。?/span>

　　A．“緊抿著嘴唇，一只腳在地上來回蹭著”，這是對他進行了神態(tài)描寫和動作描寫。

　　B．“他終于像是下了決心，慢慢抬起頭，臉上皺起一種古怪的表情來”這句話旨在表現(xiàn)他復(fù)雜而又矛盾的心情。

　　C．“他忽然閉上眼睛，鋸條順著門縫往里插……”這句話描寫了他動作的麻利，也體現(xiàn)了他助人為樂的熱情。

　　D．“他用盡全力把它扔到遠遠的陰溝邊，像是……”這一動作描寫體現(xiàn)了他心靈受到傷害后的痛苦。

　　5．“一片說不清是什么意思的‘嘖嘖’聲從人們口里發(fā)出來”。對于這其中的原因分析正確的一項是（　）

　　A．因為人們一時間難以評價李小川此舉的意義是好是壞，于是才發(fā)出了這種“嘖嘖”聲。

　　B．這種“嘖嘖”聲代表著人們對李小川這個人有了新的認(rèn)識。

　　C．人們對李小川的“絕技”發(fā)出了由衷的驚嘆。

　　D．人們由李小川這番開鎖的舉動引發(fā)出了很多的聯(lián)想。

　　6．“我似乎覺得，我的心也在滴血?！边@種感受緣何而來？體現(xiàn)了作者怎樣的想法？

　　答：___________________________________________________________________

______________________________________。（46字以內(nèi)）

　　7．文章結(jié)尾處僅用了18個字，但卻意味深長，請從文章構(gòu)思的角度品評一下它的妙處。

　　答：___________________________________________________________________

__________________________________________。（48字以內(nèi)）

　　8．推斷和想象小川的結(jié)局：

　　答：___________________________________________________________________

______________________________________________。

請分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)在含義。

答：___________________________________

戲答元珍①　　　 歐陽修

春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，動霜驚筍欲抽芽。

夜聞歸燕生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。

　 [注：①元珍：歐陽修的朋友丁寶臣，字元珍。當(dāng)時任峽州軍事判官。這首詩是作者被貶為峽州夷陵縣令時所作。]　

l．首聯(lián)的“春風(fēng)”和“天涯”均有所比喻。說說這兩句詩的內(nèi)在含義。

2．頸聯(lián)中“猶”字和“欲”兩字用得好，包含著詩人對于自己處境的聯(lián)想。試聯(lián)系作者感情分析這兩個字的意思。　

3．尾聯(lián)寫了兩種花，分別是　　　　　 和　　　　　　 末句與上句的“　　　　　 ”有呼應(yīng)效果。

4．尾聯(lián)兩句有因果關(guān)系，詩人用兩種花做比喻，實際意思是說因為　　　　　　　　　

　　　　　　　　 ，所以　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。