閱讀下面文段，完成文后題目。(10分)

“凡三往，乃見”質(zhì)疑

王猛

劉備“三顧茅廬”的故事家喻戶曉，據(jù)《三國演義》37、38回，劉備接受徐庶、司馬徽推薦，共訪問諸葛亮三次，前兩次均未謀面，第三次才見諸葛亮的廬山真面。這一情節(jié)無疑是依據(jù)晉陳壽《三國志·諸葛亮傳》“凡三往乃見”等數(shù)句，而且一般標(biāo)點(diǎn)為“凡三往，乃見。”習(xí)慣譯為：“總共去了三次，才見到?！惫P者認(rèn)為，這種標(biāo)點(diǎn)方法有值得商榷之處。

《三國志))記載的根據(jù)是諸葛亮《前出師表》“三顧臣于草廬之中”一句，其中并未有第三次才見到之意，而且陳壽本人在《上諸葛亮集表》中也說“乃三顧亮于草廬之中”，與《前出師表》完全一致，也沒說三顧一見。我們知道，陳壽著史很重視文獻(xiàn)依據(jù)，由于他本為蜀人，在撰著三國志之前，曾奉命編成諸葛亮集二十四篇，所以《前出師表》的可靠性是不容置疑的。那么，三顧一見的說法是出于陳壽的臆測和杜撰?似乎也可能性不大。眾所周知，《三國志》是以選材審慎、筆法謹(jǐn)嚴(yán)為特色，趙翼《廿二史箭記》卷六就評價他“剪裁斟酌處，亦自有下筆不茍者，參訂他書，而后知其矜慎?！边@一點(diǎn)受到清代許多研治《三國志》學(xué)者的認(rèn)同。比如陳壽盡管非常欣賞諸葛亮，對他的評價極高，說他“可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣?！钡珜ζ涠啻伪狈サ氖。瑒t擺脫傳統(tǒng)天命論，說“蓋應(yīng)變將略，非其所長歟?”委婉探究其不足。這與后人尤其《晉書》的修撰者對諸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同，而且又以商榷、推測的語氣出之，可見其“下筆不茍”的特點(diǎn)。

顯然，以陳壽之嚴(yán)謹(jǐn)，“凡三往乃見”不應(yīng)該是他的臆測、杜撰，其語義內(nèi)涵也應(yīng)當(dāng)不會超出“三顧臣于草廬之中”。而且以諸葛亮的隱士身份及謹(jǐn)慎、自視清高的個性，決不可能一次面談即應(yīng)邀出山，他需要對劉備的人品、個性、抱負(fù)、發(fā)展等有全面的評估；尤其，《出師表》明確地說“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，推其語氣，兩人應(yīng)該有過多次“草廬之中”的交談。這樣看來，“凡三往乃見”句應(yīng)當(dāng)別譯。尹韻公先生、易中天先生等認(rèn)為“乃”是“于是、就”的意思，翻譯成“總共去了三次，就見面了?！奔?xì)加品味，似乎并不符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。

其買，這里存在一個標(biāo)點(diǎn)的問題，“凡三往”與“乃見”之間，一般用逗號，而聯(lián)系上下句，實(shí)際應(yīng)標(biāo)點(diǎn)為句號，即“由是先主遂詣亮，凡三往。乃見，因屏人曰：……”此處“乃”的意思為“始、剛剛”，表示很短的時間。如《大戴禮記·保傅》：“古之王者，太子乃生，固舉之禮，使士負(fù)之?！蓖跗刚浣庠b：“乃，始也?！痹偃纭对洝ぴ陆瘛罚骸笆窃乱?，日夜分，雷乃發(fā)生?！倍澳恕迸c“因”連用，可表示一種時間上的承接關(guān)系。如《晉書·衛(wèi)璀傳))：“罐欲言而止者三，因以手撫床曰：‘此座可惜!’帝意乃悟，因謬曰：‘公真大醉耶?…

因此，《三國志》的上面幾句可以翻譯成：“于是先主就去拜訪了諸葛亮，總共去了三次。剛剛見面，(劉備)就屏退了身邊的人說：……”這種譯法，既與諸葛亮“三顧臣于草廬之中”符合，同時也很好地體現(xiàn)了劉備求賢若渴的心情。    (選自2011年9月21日《國學(xué)網(wǎng)》)

1.下列的說法，符合文意的一項(xiàng)是(    )(3分)

A．成語“三顧茅廬”起源于《三國演義》37、38回劉備拜見諸葛亮的情節(jié)。

B．據(jù)《前出師表》，作者認(rèn)為“三顧一見”的說法是出于陳壽的臆測與杜撰。

C．第二段列舉趙翼《廿二史箭記》卷六的語句證明陳壽“下筆不茍”的特點(diǎn)。

D．作者認(rèn)同尹韻公先生、易中天先生等認(rèn)為“乃”是“于是、就”的意思。

2.結(jié)合全文，回答以下問題。(7分)

(1)從本文的寫作中，你在做學(xué)問的態(tài)度方面受到怎樣的啟發(fā)?(2分)

(2)請問劉備從拜訪到諸葛亮應(yīng)邀出山的過程中，總共見到了諸葛亮多少次?(要求：從本文中找出理據(jù)進(jìn)行分析，并闡明你的觀點(diǎn)。)(5分)

 

閱讀下面兩個語段，完成題。（10分）

（一）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以巨卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于政軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

——選自《出師表》

（二）亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達(dá)。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫誠，厚相結(jié)納。

——選自《三國志·諸葛亮傳》

1.解釋下面加點(diǎn)同語在句中的意思（2分）

（1）躬耕于南陽 躬：               （2）先帝不以節(jié)卑鄙  卑鄙：                。

2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思（2分）

由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

3.聯(lián)系《出師表》上下文，你認(rèn)為諸葛亮自述劉備三顧茅廬的目的是什么？（2分）

4.根據(jù)文段（一）（二）的內(nèi)容，分析劉備三顧茅廬請諸葛亮出山成功的原因，分別從劉備和諸葛亮的角度回答（4分）

 

閱讀下面的文言文，回答問題。（14分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛……                           （諸葛亮《出師表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几?sup>②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?nbsp;                                 （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）

注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。

1.解釋下面句中劃線的詞。（2分）

（1）先帝不以臣卑鄙  卑鄙：                

（2）若嗣子可輔      輔：                   

2.指出與“咨臣以當(dāng)世之事”中“以”字用法、意義相同的一項(xiàng)。（2分）

A．先帝不以臣卑鄙	B．故臨崩寄臣以大事也
C．以傷先帝之明	D．此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

4.諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？（3分）

5.你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？（3分）

 

閱讀下面兩段文言文，完成小題。（15分）

(甲)

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

(乙)

章武三年春，先主于永安(白帝城)病篤，召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子(指劉禪)可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效(獻(xiàn)出)忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事(侍奉)之如父?！?nbsp;      

(節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》)

1.選文(乙)具體說明了選文(甲)中的哪一句話(用原文回答)?并簡要概括選文（乙）的內(nèi)容。（4分）

2.解釋下列劃線詞語的意思。(4分)

①夙夜憂嘆   （         ）        ②庶竭駑鈍    （          ）

③屬以后事   （         ）        ④若嗣子可輔  （          ）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)

①  此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

②  ②君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

4.讀了這兩段文字，聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識，談?wù)勀銓χT葛亮這一人物的評價。

（只談一點(diǎn)即可)(3分)

 

閱讀下面的文言文，完成小題(16分)
十二年春，亮悉大眾(率領(lǐng)全軍)由斜谷出，以流馬（傳說諸葛亮發(fā)明的運(yùn)輸工具）運(yùn)，據(jù)武功五丈原(地名)，與司馬宣王(即司馬懿)對于渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜于渭濱(渭水邊)居民之間，而百姓安堵（安居樂業(yè)），軍無私(這里是侵?jǐn)_的意思)焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四。及軍退，宣王案（巡察）行其營壘處所，曰：“天下奇才也！”
亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長（增加）尺寸(微博的利益)。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有羸財，以負(fù)陛下?！奔白洌缙渌?。
（節(jié)選自《三國志 諸葛亮傳》）
【小題1】解釋下列劃線的詞語。(4分)
(1)亮每患糧不繼(       )
(2)是以分兵屯田(       )
(3)相持百余日(       )
(4)悉仰于官(       )
【小題2】下列劃線詞語的意義和用法相同的一組是(3分)（       ）

A．為久駐之基臣之客欲有求于臣(《鄒忌諷齊王納諫》)

B．?dāng)?u>以時服先帝不以臣卑鄙(《出師表》)

C．耕者雜于渭濱居民之間不以木為之者(《活板》)

D．亮疾病，卒于軍箕畚運(yùn)于渤海之尾(《愚公移山》)

【小題3】翻譯下列句子。(6分)
(1)及卒，如其所言。
(2)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
(3)所以動心忍性，增益其所不能。
【小題4】文章中諸葛亮的品質(zhì)與行為有哪些令人敬佩的地方，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？。(3分)

閱讀下面文言文選段，完成小題。（14分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛…………                    （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几?sup>②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?nbsp;                                 （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。
【小題1】解釋下面句中劃線的詞。（4分）
①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )
③三顧臣于草廬之中(           )       ④若嗣子可輔(           )
【小題2】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語了。（4分）
（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【小題3】【甲】【乙】兩段中加點(diǎn)的“大事”都指什么？并用一個成語概括“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”（2分）
【小題4】請簡要回答下面兩個問題。（4分）
（1）諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事
呢？
（2）你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？

比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成小題。（19分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責(zé)攸之、依、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。（諸葛亮《出師表》） 

【乙】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”（陳壽《三國志·諸葛亮傳》）

1.解釋下列劃線詞的意思。（4分）

（1）先帝不以臣卑鄙 （    ）       （2）所以報先帝而忠陛下（      ）

（3）將軍宜枉駕顧之 （    ）       （4）由是先主遂詣亮   （      ）

2.下面句子中劃線的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（      ）（3分）

A．不求聞達(dá)于諸侯	B．受任于敗軍之際
C．欲信大義于天下	D．每自比于管仲、樂毅

3.將下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

①此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

②身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。

4.“三顧瀕繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，理解兩段選文的內(nèi)容，說說“天下計(jì)”、“老臣心”是指什么？（4分）

5.諸葛亮“報先帝而忠陛下”的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁、死而后已，用畢生心血履行自己的神圣的職責(zé)。請你結(jié)合兩段選文的內(nèi)容，談?wù)勊倪@種精神將會對你產(chǎn)生怎樣的影響？（4分）（不少于60字）

 

仰古人之風(fēng)范：閱讀下列文言文答題（15分）
諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌^①，約^②官職，從權(quán)制^③，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情^④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物^⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)咸畏而愛之刑政雖峻而無怨者以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹^⑥矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！”
（節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡約。③權(quán)制：合乎時宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。
【小題1】解釋下列語句中劃線詞。（4分）
（1）撫百姓，示儀軌                        
（2）盡忠益時者雖仇必賞            
（3）犯法怠慢者雖親必罰                        
（4）終于邦城之內(nèi)，咸畏而愛之              
【小題2】下列各組句子中，劃線詞語的意義和用法不同的一組是（   ）（2分）

A．諸葛亮之為相國也	B．服罪輸情者雖重必釋 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染雖我之死，有子存焉
C．以其用心平而勸戒明也	D．刑政雖峻而無怨者

以昭陛下平明之理                      鳴之而不能通其意
【小題3】用“/”為下列句子斷句（2分）
終于邦域之內(nèi)咸畏而愛之刑政雖峻而無怨者以其用心平而勸戒明也
【小題4】請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）
善無微而不賞，惡無纖而不貶。
【小題5】作者稱贊諸葛亮是“識治之良才”，請結(jié)合課文《出師表》加以說明。（3分）
【小題6】積累鏈接：
陸游曾稱贊《出師表》道：            ，            。（2分）

閱讀下面文言文選段，完成小題。（15分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛…………                    （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”                                  （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）

注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。

1.解釋下面句中劃線的詞。（4分）

①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )

③三顧臣于草廬之中(           )      ④若嗣子可輔(           )

2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

3.【甲】【乙】兩段中劃線的“大事”都指什么？并用一個成語概括“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”（3分）

4.請簡要回答下面兩個問題。（4分）

（1）諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？

（2）你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？

 

閱讀下面文段，完成文后題目。(10分)

“凡三往，乃見”質(zhì)疑

王猛

劉備“三顧茅廬”的故事家喻戶曉，據(jù)《三國演義》37、38回，劉備接受徐庶、司馬徽推薦，共訪問諸葛亮三次，前兩次均未謀面，第三次才見諸葛亮的廬山真面。這一情節(jié)無疑是依據(jù)晉陳壽《三國志·諸葛亮傳》“凡三往乃見”等數(shù)句，而且一般標(biāo)點(diǎn)為“凡三往，乃見?！绷?xí)慣譯為：“總共去了三次，才見到。”筆者認(rèn)為，這種標(biāo)點(diǎn)方法有值得商榷之處。

《三國志))記載的根據(jù)是諸葛亮《前出師表》“三顧臣于草廬之中”一句，其中并未有第三次才見到之意，而且陳壽本人在《上諸葛亮集表》中也說“乃三顧亮于草廬之中”，與《前出師表》完全一致，也沒說三顧一見。我們知道，陳壽著史很重視文獻(xiàn)依據(jù)，由于他本為蜀人，在撰著三國志之前，曾奉命編成諸葛亮集二十四篇，所以《前出師表》的可靠性是不容置疑的。那么，三顧一見的說法是出于陳壽的臆測和杜撰?似乎也可能性不大。眾所周知，《三國志》是以選材審慎、筆法謹(jǐn)嚴(yán)為特色，趙翼《廿二史箭記》卷六就評價他“剪裁斟酌處，亦自有下筆不茍者，參訂他書，而后知其矜慎?！边@一點(diǎn)受到清代許多研治《三國志》學(xué)者的認(rèn)同。比如陳壽盡管非常欣賞諸葛亮，對他的評價極高，說他“可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。”但對其多次北伐的失敗，則擺脫傳統(tǒng)天命論，說“蓋應(yīng)變將略，非其所長歟?”委婉探究其不足。這與后人尤其《晉書》的修撰者對諸葛亮的一味吹捧甚至神化殊不同，而且又以商榷、推測的語氣出之，可見其“下筆不茍”的特點(diǎn)。

顯然，以陳壽之嚴(yán)謹(jǐn)，“凡三往乃見”不應(yīng)該是他的臆測、杜撰，其語義內(nèi)涵也應(yīng)當(dāng)不會超出“三顧臣于草廬之中”。而且以諸葛亮的隱士身份及謹(jǐn)慎、自視清高的個性，決不可能一次面談即應(yīng)邀出山，他需要對劉備的人品、個性、抱負(fù)、發(fā)展等有全面的評估；尤其，《出師表》明確地說“三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，推其語氣，兩人應(yīng)該有過多次“草廬之中”的交談。這樣看來，“凡三往乃見”句應(yīng)當(dāng)別譯。尹韻公先生、易中天先生等認(rèn)為“乃”是“于是、就”的意思，翻譯成“總共去了三次，就見面了?！奔?xì)加品味，似乎并不符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。

其買，這里存在一個標(biāo)點(diǎn)的問題，“凡三往”與“乃見”之間，一般用逗號，而聯(lián)系上下句，實(shí)際應(yīng)標(biāo)點(diǎn)為句號，即“由是先主遂詣亮，凡三往。乃見，因屏人曰：……”此處“乃”的意思為“始、剛剛”，表示很短的時間。如《大戴禮記·保傅》：“古之王者，太子乃生，固舉之禮，使士負(fù)之?！蓖跗刚浣庠b：“乃，始也。”再如《札記·月今》：“是月也，日夜分，雷乃發(fā)生?！倍澳恕迸c“因”連用，可表示一種時間上的承接關(guān)系。如《晉書·衛(wèi)璀傳))：“罐欲言而止者三，因以手撫床曰：‘此座可惜!’帝意乃悟，因謬曰：‘公真大醉耶?…

因此，《三國志》的上面幾句可以翻譯成：“于是先主就去拜訪了諸葛亮，總共去了三次。剛剛見面，(劉備)就屏退了身邊的人說：……”這種譯法，既與諸葛亮“三顧臣于草廬之中”符合，同時也很好地體現(xiàn)了劉備求賢若渴的心情。    (選自2011年9月21日《國學(xué)網(wǎng)》)

1.下列的說法，符合文意的一項(xiàng)是(    )(3分)

A．成語“三顧茅廬”起源于《三國演義》37、38回劉備拜見諸葛亮的情節(jié)。

B．據(jù)《前出師表》，作者認(rèn)為“三顧一見”的說法是出于陳壽的臆測與杜撰。

C．第二段列舉趙翼《廿二史箭記》卷六的語句證明陳壽“下筆不茍”的特點(diǎn)。

D．作者認(rèn)同尹韻公先生、易中天先生等認(rèn)為“乃”是“于是、就”的意思。

2.結(jié)合全文，回答以下問題。(7分)

(1)從本文的寫作中，你在做學(xué)問的態(tài)度方面受到怎樣的啟發(fā)?(2分)

(2)請問劉備從拜訪到諸葛亮應(yīng)邀出山的過程中，總共見到了諸葛亮多少次?(要求：從本文中找出理據(jù)進(jìn)行分析，并闡明你的觀點(diǎn)。)(5分)

 

讀下面的文言文，回答下面題目。(11分)
玄^①卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主^②，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕?sup>③也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡^④三往，乃見。因屏^⑤人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信^⑥大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用^⑦猖蹶^⑧，至于今日。然志猶未已^⑨，君謂計(jì)將安出？”                      （陳壽《三國志·諸葛亮傳》節(jié)選）
注釋：①諸葛亮的叔父諸葛玄。②先主：劉備。③屈致：委屈他枉駕來見。④凡：總共。
⑤屏，這里是命人退避的意思。⑥信：通“伸”，伸張。
⑦用，因此。⑧猖蹶，這里是失敗的意思。⑨已：停止
【小題1】解釋下列句子中劃線的詞。(2分)
(1) 亮躬耕隴畝(     )                             (2)由是先主遂詣亮(     )
【小題2】下面選項(xiàng)中劃線詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是(     )(2分)

A．謂為信然欣然起行	B．先主器之治水之法
C．因屏人曰因慟絕良久	D．而智術(shù)淺短潭西南而望

【小題3】用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(1處)(1分)
時 先 主 屯 新 野
【小題4】用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)
(1)然志猶未已，君謂計(jì)將安出？
(2)但少閑人如吾兩人者耳。
【小題5】劉備說自己“智術(shù)淺短”，你怎么看？結(jié)合選文內(nèi)容說說你的看法和理由。(2分)

文言文閱讀。（19分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都。謂亮曰：“君才十倍曹丕^②，必能安國，終定大事^③，若嗣子^④可輔，輔之；如其不才，君可自取^⑤?！绷撂槠唬骸俺几?sup>⑥竭股肱^⑦之力，效^⑧忠貞之節(jié)，繼之以死^⑨！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?br />（節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
注釋：①永安：即白帝城 ②曹丕：曹操之子③大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國④嗣子：指劉禪，嗣：繼承⑤自?。鹤约喝《薷遥褐t詞，有冒昧的意思⑦股肱（ɡōｎɡ）：比喻輔佐之臣⑧效：獻(xiàn)出，呈獻(xiàn)⑨：繼之以死：一直到死
【小題1】【甲】文段選自      ，作者       （2分）
【小題2】解釋下面句中劃線的詞：（4分）
①躬耕于南陽 （     ）     ②先帝不以臣卑鄙（    ）
③若嗣子可輔 （     ）     ④事之如父     （    ）
【小題3】下列劃線字用法不同的一項(xiàng)      （   ）  (3分)

A．奉命于危難之間	B．三顧臣于草廬之中
C．事之如父	D．效忠貞之節(jié)

【小題4】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（6分）
①三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。
② 君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【小題5】分別概括兩文主要事件，結(jié)合事件分析諸葛亮的形象？（4分）

閱讀兩段文言文，完成小題。（16分）

【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。                     （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌^①，約^②官職，從權(quán)制^③，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情^④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物^⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹^⑥矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！”              （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）

【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡約。③權(quán)制：合乎時宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。

1.解釋下列語句中劃線詞。（4分）

（1）性行淑均                      （2）陟罰臧否          

（3）犯法怠慢者雖親必罰            （4）咸畏而愛之        

2.下列各組句子中，劃線詞語的意義和用法不同的一組是（    ）（3分）

 A.諸葛亮之為相國也，撫百姓             予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

 B.服罪輸情者雖重必釋                   雖我之死，有子存焉

C.以其用心平而勸戒明也                 以昭陛下平明之理

D.刑政雖峻而無怨者                     鳴之而不能通其意

3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

（2）善無微而不賞，惡無纖而不貶。

4.【乙】稱贊諸葛亮是“識治之良才”，請結(jié)合課文《出師表》加以說明。（3分）

5.綜合這兩段文字，請談?wù)勀銓χT葛亮的評價。（2分）

 

閱讀下面文言文選段，完成小題。（15分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛…………                    （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?nbsp;                                 （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。
【小題1】解釋下面句中劃線的詞。（4分）
①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )
③三顧臣于草廬之中(           )       ④若嗣子可輔(           )
【小題2】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【小題3】【甲】【乙】兩段中劃線的“大事”都指什么？并用一個成語概括“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”（3分）
【小題4】請簡要回答下面兩個問題。（4分）
（1）諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？
（2）你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？

閱讀下面文言文選段，完成小題。（15分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛…………                    （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几?sup>②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?nbsp;                                 （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。
【小題1】解釋下面句中劃線的詞。（4分）
①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )
③三顧臣于草廬之中(           )       ④若嗣子可輔(           )
【小題2】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【小題3】【甲】【乙】兩段中劃線的“大事”都指什么？并用一個成語概括“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”（3分）
【小題4】請簡要回答下面兩個問題。（4分）
（1）諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？
（2）你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？

 （9分）

  諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌^①，約官職，從權(quán)制，【A】開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；【B】善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事^②精煉，物理^③其本，【C】循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，【D】蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！

                              （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》傳末評語）

【注釋】①儀軌：禮法規(guī)矩    ②庶事：各種事務(wù)    ③物理：管理事務(wù)

1.文中“盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶”這些句子的內(nèi)容如果用一個四字短語概括，可概括為：       。（2分）

2.文中畫線句子翻譯不正確的一句是（      ）。（3分）

A．坦誠待人，公正無私。

B．善行無論多么微小沒有不獎賞的，惡行無論多么細(xì)小沒有不抑制的。

C．依照官名（來）要求他盡到職守，對于造假的不屑于說他。

D．大概（是由于）臨機(jī)應(yīng)變、領(lǐng)兵的策略，不是他所擅長的吧。

3.結(jié)合文意，用你的話說說陳壽怎樣評價諸葛亮？（4分）

 

閱讀下面文言文選段，完成小題。（14分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛…………                    （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢^②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?nbsp;                                 （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）

注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。

1.解釋下面句中劃線的詞。（4分）

①先帝不以臣卑鄙（             ）      ②由是感激(             )

③三顧臣于草廬之中(           )       ④若嗣子可輔(           )

2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語了。（4分）

（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

3.【甲】【乙】兩段中加點(diǎn)的“大事”都指什么？并用一個成語概括“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”（2分）

4.請簡要回答下面兩個問題。（4分）

（1）諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事

呢？

（2）你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？

 

文言文閱讀。（19分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都。謂亮曰：“君才十倍曹丕^②，必能安國，終定大事^③，若嗣子^④可輔，輔之；如其不才，君可自取^⑤。”亮涕泣曰：“臣敢^⑥竭股肱^⑦之力，效^⑧忠貞之節(jié)，繼之以死^⑨！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?br />（節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
注釋：①永安：即白帝城 ②曹丕：曹操之子③大事：此指滅魏滅吳，統(tǒng)一中國④嗣子：指劉禪，嗣：繼承⑤自取：自己取而代之⑥敢：謙詞，有冒昧的意思⑦股肱（ɡōｎɡ）：比喻輔佐之臣⑧效：獻(xiàn)出，呈獻(xiàn)⑨：繼之以死：一直到死
【小題1】【甲】文段選自      ，作者       （2分）
【小題2】解釋下面句中劃線的詞：（4分）
①躬耕于南陽 （     ）     ②先帝不以臣卑鄙（    ）
③若嗣子可輔 （     ）     ④事之如父     （    ）
【小題3】下列劃線字用法不同的一項(xiàng)      （   ）  (3分)

A．奉命于危難之間	B．三顧臣于草廬之中
C．事之如父	D．效忠貞之節(jié)

【小題4】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（6分）
①三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。
② 君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【小題5】分別概括兩文主要事件，結(jié)合事件分析諸葛亮的形象？（4分）

閱讀下面的文言文，回答問題。（14分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛……                           （諸葛亮《出師表》）
【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几?sup>②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”                                  （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。
【小題1】解釋下面句中劃線的詞。（2分）
（1）先帝不以臣卑鄙  卑鄙：                
（2）若嗣子可輔      輔：                   
【小題2】指出與“咨臣以當(dāng)世之事”中“以”字用法、意義相同的一項(xiàng)。（2分）

A．先帝不以臣卑鄙	B．故臨崩寄臣以大事也
C．以傷先帝之明	D．此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

【小題3】將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。
【小題4】諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？（3分）
【小題5】你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？（3分）

閱讀下面的文言文，回答問題。（14分）

【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛……                           （諸葛亮《出師表》）

【乙】章武三年春，先主于永安^①病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！绷撂槠唬骸俺几?sup>②竭股肱^③之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父?！?nbsp;                                 （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）

注釋：①［永安］即白帝城。②［敢］謙詞。有冒昧的意思。③［股肱］比喻輔佐之臣。

1.解釋下面句中劃線的詞。（2分）

（1）先帝不以臣卑鄙  卑鄙：                

（2）若嗣子可輔      輔：                   

2.指出與“咨臣以當(dāng)世之事”中“以”字用法、意義相同的一項(xiàng)。（2分）

A．先帝不以臣卑鄙	B．故臨崩寄臣以大事也
C．以傷先帝之明	D．此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

（2）君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

4.諸葛亮為什么在【甲】文中追述自身經(jīng)歷并追憶【乙】文中提到的“白帝托孤”一事呢？（3分）

5.你從【甲】【乙】兩段中可以看出諸葛亮是怎樣一個人？（3分）