閱讀下文，完成1～4題。

辯證法與文學(xué)

《禮記》中有一句頗有點辯證法精神的話：“一張一弛，文武之道也?！?/p>

對于我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來說，這個規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂曲，光是一股勁兒地快，一股勁兒地緊，從頭到尾都是強(qiáng)音，那就顯得很單調(diào)，沒有什么節(jié)奏感了。白居易在《琵琶行》中所描寫的那支曲子，開始有“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的一段，接著有“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”的一段，后來又有“銀瓶乍破水漿進(jìn)，鐵騎突出刀槍鳴”的一段，這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律的，我相信，彈奏起來一定很優(yōu)美動聽，可惜我們誰都沒有聽到過。

一幅畫，也是如此。布景成局，全憑有疏有密，有濃有淡，相間相成，方能錯落有致。只密不疏，則必嫌迫塞。只疏不密，則必嫌空松。只濃不淡，則嫌繁縟。只淡不濃，則嫌單薄。雖然不同的藝術(shù)風(fēng)格難免各有所偏，一個作品總有一個作品的基調(diào)，或以強(qiáng)烈見長，或以柔和取勝，但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。

推而廣之，寫小說，寫戲劇，甚至寫評論文章，亦無不如此。假如小說中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戲劇中場場都密鑼緊鼓，讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一般緊，就反而不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回，寫到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞候來暗害他，特地買了把腕尖刀帶在身上，準(zhǔn)備跟他拼個死活，可是作者在這里不肯急轉(zhuǎn)直下，卻又回過頭來，寫林沖去看管草料場，在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨，然后再轉(zhuǎn)向高潮。我看，這些都不是可有可無的閑筆浪墨，沒有它們穿插在其中，就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是為了張；伏，正是為了起。

有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理，常常主張把作品中、文章中一些乍看起來似乎與主線主題并無直接關(guān)聯(lián)，而其實與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“閑筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做，似乎是為了藝術(shù)的完整性，實際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性?！澳档るm好，還仗綠葉扶持?！辈环猎O(shè)想一下，假如把綠葉全部去掉，只剩下一朵光禿禿的牡丹花，那還有什么好看呢？

一張一弛的規(guī)律，不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過程。古人說，畫家作畫，有時候需要“解衣磅礴，有凌厲一切之雄”，有時候又需要“揎袖摩挲，有動不逾矩之妙”（見《芥舟學(xué)畫編》）。這話說得有道理。藝術(shù)創(chuàng)作，自然是極度緊張的勞動。不過，作者在精神上卻不宜弄得過分緊張，太緊張，反而會失常態(tài)，疑是疑非，患得患失，產(chǎn)生不出好作品來。杜甫云：“五日畫一水，十日畫一石，能事不受相促迫，王宰如肯留真跡?！保ā稇蝾}王宰畫山水圖歌》）這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗之談。有時候，稍為“弛”一下，倒是會對創(chuàng)作有好處的。

1．請簡要回答2、3兩段分別從那兩個方面來論述中心論點的？

答：_______________________。

2．第4段在論證過程中運用哪些論證手法，是為了論證什么觀點的？

答：________________________。

3．第5段中作者引用了“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”這句話，“牡丹”比喻什么？“綠葉”比喻什么？

答：________________________。

4．全文從文藝作品的哪兩個角度論述了文藝創(chuàng)作的什么規(guī)律？

答：________________________。

閱讀下面語段，完成文后各題。

“軟實力”產(chǎn)生于文化吸引力

丁元竹

當(dāng)前我國文化發(fā)展主要包括文化事業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我國的文化發(fā)展，一方面要努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)，另一方面要著力實施文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)拉動和“走出去”的基本戰(zhàn)略，使文化成為我國綜合國力的重要組成部分。

“軟實力”是國家通過自己的吸引力來實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，而不是靠武力威脅、武力報復(fù)以及經(jīng)濟(jì)制裁。國家實力有許多表現(xiàn)，“軟實力”并不表明軟弱?！败泴嵙Α笔菄覍嵙Φ囊环N形式，必須把“軟實力”納入到國家戰(zhàn)略中。

“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則和政策。一個國家的政策在別國眼里看起來合法合理，那么該國的“軟實力”就會得到提升；一個國家的文化、價值體系有吸引力，那么其他國家就會追隨；一個國家能夠用自己的文化和價值體制塑造世界秩序，它的行為在其他國家眼里就更具有合法性，它也可以通過自己的價值和制度力量來規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟(jì)制裁。

在我國，我們談的“軟實力”是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、國防力量等“硬實力”而言的，是指文化、價值觀念、社會制度等影響自身發(fā)展?jié)摿蛧H感召力的因素。當(dāng)然，軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分。就拿文化來說，雖然一般將一國的文化看成是軟實力的一部分，但是文化產(chǎn)業(yè)也是國際貿(mào)易和國內(nèi)生產(chǎn)總值的重要組成部分。美國的文化產(chǎn)業(yè)就是美國經(jīng)濟(jì)的一個極為重要的部分，在國際市場具有很強(qiáng)的競爭力。因此可以說，文化里面有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)里面也有文化，很難機(jī)械地把它們分割開來。其實，硬實力和軟實力是互補(bǔ)的。每個國家都需要兩種實力，使用得當(dāng)，二者相得益彰。目前有人認(rèn)為，中國成功的發(fā)展模式是中國軟實力的一個重要體現(xiàn)。確實，在國際舞臺上，中國獨樹一幟的發(fā)展道路正在產(chǎn)生越來越大的影響。但是從總體上來看，目前中國的軟實力還不強(qiáng)。在國際市場中，中國有競爭力的仍然是勞動密集型制造業(yè)產(chǎn)品，在文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢。

新的歷史時期，一方面，我們必須立足國內(nèi)，發(fā)揮政府和社會的積極作用，增加公共投入，大力加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展。要重點扶持重要新聞媒體、體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)、以及老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展。加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和基層文化設(shè)施建設(shè)的投入力度。保障對公益文化事業(yè)的基本投入。另一方面，我們必須站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。推動國有經(jīng)營文化單位建立現(xiàn)代企業(yè)制度，培養(yǎng)一批能夠站在時代前列、具有全球戰(zhàn)略眼光的文化企業(yè)家和文化企業(yè)集團(tuán)。推進(jìn)制播分離和影視動漫產(chǎn)業(yè)，改革新聞出版管理體制，對出版產(chǎn)業(yè)和出版事業(yè)實行分類管理，經(jīng)過努力，把我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)打造成國家重要的“軟實力”。

在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”。當(dāng)前，世界秩序正在進(jìn)行調(diào)整和重組，在這個過程中，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義將會在全球化中坐失良機(jī)。

1.下面關(guān)于“軟實力”的理解，敘述正確的一項是

Ａ．“軟實力”是一個國家綜合國力的重要組成部分，一個國家只要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，就可以提升該國的“軟實力”。

Ｂ．“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則、政策以及國內(nèi)生產(chǎn)總值。

Ｃ．站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，是增強(qiáng)國家“軟實力”的重要途徑。

Ｄ．發(fā)展“軟實力”目的在于努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)。

2.對這篇文章有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

Ａ．“硬實力”是相對于“軟實力”而言，是指一個國家的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力等綜合實力。

Ｂ．文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢，表明中國的“軟實力”還不強(qiáng)，所以政府必須確保對公益文化事業(yè)的基本投入。

Ｃ．目前，在國際舞臺上，中國的發(fā)展模式正在產(chǎn)生越來越大的影響，可以通過自己的意圖來規(guī)范世界的秩序。

Ｄ．在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義，將會失去許多發(fā)展機(jī)遇。

3.如何理解文中“軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分”這個觀點？作者是怎樣證明這個觀點的？

答：                                                                     

4、作者認(rèn)為國家發(fā)展必須重視“軟實力”的理由是什么？請根據(jù)文意分條歸納。

答：                                                                     

閱讀下面的文字，完成1—4題。

“軟實力”產(chǎn)生于文化吸引力

丁元竹

當(dāng)前我國文化發(fā)展主要包括文化事業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我國的文化發(fā)展，一方面要努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)，另一方面要著力實施文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)拉動和“走出去”的基本戰(zhàn)略，使文化成為我國綜合國力的重要組成部分。

“軟實力”是國家通過自己的吸引力來實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，而不是靠武力威脅、武力報復(fù)以及經(jīng)濟(jì)制裁。國家實力有許多表現(xiàn)，“軟實力”并不表明軟弱?！败泴嵙Α笔菄覍嵙Φ囊环N形式，必須把“軟實力”納入到國家戰(zhàn)略中。

“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則和政策。一個國家的政策在別國眼里看起來合法合理，那么該國的“軟實力”就會得到提升；一個國家的文化、價值體系有吸引力，那么其他國家就會追隨；一個國家能夠用自己的文化和價值體制塑造世界秩序，它的行為在其他國家眼里就更具有合法性，它也可以通過自己的價值和制度力量來規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟(jì)制裁。

在我國，我們談的“軟實力”是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、國防力量等“硬實力”而言的，是指文化、價值觀念、社會制度等影響自身發(fā)展?jié)摿蛧H感召力的因素。當(dāng)然，軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分。就拿文化來說，雖然一般將一國的文化看成是軟實力的一部分，但是文化產(chǎn)業(yè)也是國際貿(mào)易和國內(nèi)生產(chǎn)總值的重要組成部分。美國的文化產(chǎn)業(yè)就是美國經(jīng)濟(jì)的一個極為重要的部分，在國際市場具有很強(qiáng)的競爭力。因此可以說，文化里面有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)里面也有文化，很難機(jī)械地把它們分割開來。其實，硬實力和軟實力是互補(bǔ)的。每個國家都需要兩種實力，使用得當(dāng)，二者相得益彰。目前有人認(rèn)為，中國成功的發(fā)展模式是中國軟實力的一個重要體現(xiàn)。確實，在國際舞臺上，中國獨樹一幟的發(fā)展道路正在產(chǎn)生越來越大的影響。但是從總體上來看，目前中國的軟實力還不強(qiáng)。在國際市場中，中國有競爭力的仍然是勞動密集型制造業(yè)產(chǎn)品，在文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢。

新的歷史時期，一方面，我們必須立足國內(nèi)，發(fā)揮政府和社會的積極作用，增加公共投入，大力加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展。要重點扶持重要新聞媒體、體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)、以及老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展。加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和基層文化設(shè)施建設(shè)的投入力度。保障對公益文化事業(yè)的基本投入。另一方面，我們必須站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。推動國有經(jīng)營文化單位建立現(xiàn)代企業(yè)制度，培養(yǎng)一批能夠站在時代前列、具有全球戰(zhàn)略眼光的文化企業(yè)家和文化企業(yè)集團(tuán)。推進(jìn)制播分離和影視動漫產(chǎn)業(yè)，改革新聞出版管理體制，對出版產(chǎn)業(yè)和出版事業(yè)實行分類管理，經(jīng)過努力，把我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)打造成國家重要的“軟實力”。

在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”。當(dāng)前，世界秩序正在進(jìn)行調(diào)整和重組，在這個過程中，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義將會在全球化中坐失良機(jī)。

1．下面關(guān)于“軟實力”的理解，敘述正確的一項是                                                   （    ）

A．“軟實力”是一個國家綜合國力的重要組成部分，一個國家只要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，就可以提升該國的“軟實力”。

B．“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則、政策以及國內(nèi)生產(chǎn)總值。

C． 站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，是增強(qiáng)國家“軟實力”的重要算什么。

D． 發(fā)展“軟實力”目的在于努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)。

2．對這篇文章有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是                                                   （    ）

A．“硬實力”是相對于“軟實力”而言，是指一個國家的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力等綜合實力。

B． 文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢，表明中國的“軟實力”還不強(qiáng)，所以政府必須確保對公益文化事業(yè)的基本投入。

C． 目前，在國際舞臺上，中國的發(fā)展模式正在產(chǎn)生越來越大的影響，可以通過自己的意圖來規(guī)范世界的秩序。

D． 在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義，將會失去許多發(fā)展機(jī)遇。

3．如何理解文中“軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分”這個觀點？作者是怎樣證明這個觀點的？

答：                                                                        

4．作者認(rèn)為國家發(fā)展必須重視“軟實力”的理由是什么？請根據(jù)文意分條歸納。

答：                                                                        

閱讀下面的文字，完成16―19題。

“軟實力”產(chǎn)生于文化吸引力

         丁元竹

當(dāng)前我國文化發(fā)展主要包括文化事業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我國的文化發(fā)展，一方面要努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)，另一方面要著力實施文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)拉動和“走出去”的基本戰(zhàn)略，使文化成為我國綜合國力的重要組成部分。

“軟實力”是國家通過自己的吸引力來實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，而不是靠武力威脅、武力報復(fù)以及經(jīng)濟(jì)制裁。國家實力有許多表現(xiàn)，“軟實力”并不表明軟弱?！败泴嵙Α笔菄覍嵙Φ囊环N形式，必須把“軟實力”納入到國家戰(zhàn)略中。

“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則和政策。一個國家的政策在別國眼里看起來合法合理，那么該國的“軟實力”就會得到提升；一個國家的文化、價值體系有吸引力，那么其他國家就會追隨；一個國家能夠用自己的文化和價值體制塑造世界秩序，它的行為在其他國家眼里就更具有合法性，它也可以通過自己的價值和制度力量來規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟(jì)制裁。

在我國，我們談的“軟實力”是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、國防力量等“硬實力”而言的，是指文化、價值觀念、社會制度等影響自身發(fā)展?jié)摿蛧H感召力的因素。當(dāng)然，軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分。就拿文化來說，雖然一般將一國的文化看成是軟實力的一部分，但是文化產(chǎn)業(yè)也是國際貿(mào)易和國內(nèi)生產(chǎn)總值的重要組成部分。美國的文化產(chǎn)業(yè)就是美國經(jīng)濟(jì)的一個極為重要的部分，在國際市場具有很強(qiáng)的競爭力。因此可以說，文化里面有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)里面也有文化，很難機(jī)械地把它們分割開來。其實，硬實力和軟實力是互補(bǔ)的。每個國家都需要兩種實力，使用得當(dāng)，二者相得益彰。目前有人認(rèn)為，中國成功的發(fā)展模式是中國軟實力的一個重要體現(xiàn)。確實，在國際舞臺上，中國獨樹一幟的發(fā)展道路正在產(chǎn)生越來越大的影響。但是從總體上來看，目前中國的軟實力還不強(qiáng)。在國際市場中，中國有競爭力的仍然是勞動密集型制造業(yè)產(chǎn)品，在文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢。

新的歷史時期，一方面，我們必須立足國內(nèi)，發(fā)揮政府和社會的積極作用，增加公共投入，大力加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展。要重點扶持重要新聞媒體、體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)、以及老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展。加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和基層文化設(shè)施建設(shè)的投入力度。保障對公益文化事業(yè)的基本投入。另一方面，我們必須站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。推動國有經(jīng)營文化單位建立現(xiàn)代企業(yè)制度，培養(yǎng)一批能夠站在時代前列、具有全球戰(zhàn)略眼光的文化企業(yè)家和文化企業(yè)集團(tuán)。推進(jìn)制播分離和影視動漫產(chǎn)業(yè)，改革新聞出版管理體制，對出版產(chǎn)業(yè)和出版事業(yè)實行分類管理，經(jīng)過努力，把我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)打造成國家重要的“軟實力”。

在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”。當(dāng)前，世界秩序正在進(jìn)行調(diào)整和重組，在這個過程中，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義將會在全球化中坐失良機(jī)。

16.下面關(guān)于“軟實力”的理解，敘述正確的一項是（３分）

Ａ．“軟實力”是一個國家綜合國力的重要組成部分，一個國家只要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，就可以提升該國的“軟實力”。

Ｂ．“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則、政策以及國內(nèi)生產(chǎn)總值。

Ｃ．站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，是增強(qiáng)國家“軟實力”的重要算什么。

Ｄ．發(fā)展“軟實力”目的在于努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)。

17.對這篇文章有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

Ａ．“硬實力”是相對于“軟實力”而言，是指一個國家的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力等綜合實力。

Ｂ．文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢，表明中國的“軟實力”還不強(qiáng)，所以政府必須確保對公益文化事業(yè)的基本投入。

Ｃ．目前，在國際舞臺上，中國的發(fā)展模式正在產(chǎn)生越來越大的影響，可以通過自己的意圖來規(guī)范世界的秩序。

Ｄ．在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義，將會失去許多發(fā)展機(jī)遇。

18.如何理解文中“軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分”這個觀點？作者是怎樣證明這個觀點的？（6分）

答：                                                                      

19.作者認(rèn)為國家發(fā)展必須重視“軟實力”的理由是什么？請根據(jù)文意分條歸納。（6分）

答：                                                                     

閱讀下面的文字，完成16―19題。

“軟實力”產(chǎn)生于文化吸引力

丁元竹

當(dāng)前我國文化發(fā)展主要包括文化事業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我國的文化發(fā)展，一方面要努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)，另一方面要著力實施文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)拉動和“走出去”的基本戰(zhàn)略，使文化成為我國綜合國力的重要組成部分。

“軟實力”是國家通過自己的吸引力來實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，而不是靠武力威脅、武力報復(fù)以及經(jīng)濟(jì)制裁。國家實力有許多表現(xiàn)，“軟實力”并不表明軟弱?！败泴嵙Α笔菄覍嵙Φ囊环N形式，必須把“軟實力”納入到國家戰(zhàn)略中。

“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則和政策。一個國家的政策在別國眼里看起來合法合理，那么該國的“軟實力”就會得到提升；一個國家的文化、價值體系有吸引力，那么其他國家就會追隨；一個國家能夠用自己的文化和價值體制塑造世界秩序，它的行為在其他國家眼里就更具有合法性，它也可以通過自己的價值和制度力量來規(guī)范世界秩序，而不需要訴諸武力和經(jīng)濟(jì)制裁。

在我國，我們談的“軟實力”是相對于國內(nèi)生產(chǎn)總值、國防力量等“硬實力”而言的，是指文化、價值觀念、社會制度等影響自身發(fā)展?jié)摿蛧H感召力的因素。當(dāng)然，軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分。就拿文化來說，雖然一般將一國的文化看成是軟實力的一部分，但是文化產(chǎn)業(yè)也是國際貿(mào)易和國內(nèi)生產(chǎn)總值的重要組成部分。美國的文化產(chǎn)業(yè)就是美國經(jīng)濟(jì)的一個極為重要的部分，在國際市場具有很強(qiáng)的競爭力。因此可以說，文化里面有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)里面也有文化，很難機(jī)械地把它們分割開來。其實，硬實力和軟實力是互補(bǔ)的。每個國家都需要兩種實力，使用得當(dāng)，二者相得益彰。目前有人認(rèn)為，中國成功的發(fā)展模式是中國軟實力的一個重要體現(xiàn)。確實，在國際舞臺上，中國獨樹一幟的發(fā)展道路正在產(chǎn)生越來越大的影響。但是從總體上來看，目前中國的軟實力還不強(qiáng)。在國際市場中，中國有競爭力的仍然是勞動密集型制造業(yè)產(chǎn)品，在文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢。

新的歷史時期，一方面，我們必須立足國內(nèi)，發(fā)揮政府和社會的積極作用，增加公共投入，大力加強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展。要重點扶持重要新聞媒體、體現(xiàn)民族特色和國家水準(zhǔn)的重大文化項目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民族民間藝術(shù)、以及老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化事業(yè)發(fā)展。加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和基層文化設(shè)施建設(shè)的投入力度。保障對公益文化事業(yè)的基本投入。另一方面，我們必須站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。推動國有經(jīng)營文化單位建立現(xiàn)代企業(yè)制度，培養(yǎng)一批能夠站在時代前列、具有全球戰(zhàn)略眼光的文化企業(yè)家和文化企業(yè)集團(tuán)。推進(jìn)制播分離和影視動漫產(chǎn)業(yè)，改革新聞出版管理體制，對出版產(chǎn)業(yè)和出版事業(yè)實行分類管理，經(jīng)過努力，把我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)打造成國家重要的“軟實力”。

在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”。當(dāng)前，世界秩序正在進(jìn)行調(diào)整和重組，在這個過程中，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義將會在全球化中坐失良機(jī)。

16、下面關(guān)于“軟實力”的理解，敘述正確的一項是（３分）

Ａ．“軟實力”是一個國家綜合國力的重要組成部分，一個國家只要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，就可以提升該國的“軟實力”。

Ｂ．“軟實力”產(chǎn)生于一個國家的文化吸引力、政治行為準(zhǔn)則、政策以及國內(nèi)生產(chǎn)總值。

Ｃ．站在全球和戰(zhàn)略的高度，充分發(fā)揮市場的作用，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，是增強(qiáng)國家“軟實力”的重要算什么。

Ｄ．發(fā)展“軟實力”目的在于努力滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，使文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量與人民群眾的精神文化需求基本適應(yīng)。

17、對這篇文章有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（３分）

Ａ．“硬實力”是相對于“軟實力”而言，是指一個國家的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力等綜合實力。

Ｂ．文化產(chǎn)品進(jìn)出口的貿(mào)易逆差有增大趨勢，表明中國的“軟實力”還不強(qiáng)，所以政府必須確保對公益文化事業(yè)的基本投入。

Ｃ．目前，在國際舞臺上，中國的發(fā)展模式正在產(chǎn)生越來越大的影響，可以通過自己的意圖來規(guī)范世界的秩序。

Ｄ．在全球化時代，國家發(fā)展必須重視“軟實力”，不充分認(rèn)識“軟實力”在國家發(fā)展中的意義，將會失去許多發(fā)展機(jī)遇。

18、如何理解文中“軟與硬都是相對的，很難做出絕對的劃分”這個觀點？作者是怎樣證明這個觀點的？（６分）

答：                                                                            

19、作者認(rèn)為國家發(fā)展必須重視“軟實力”的理由是什么？請根據(jù)文意分條歸納。（６分）

答：                                                                              

課內(nèi)閱讀

閱讀下面的詩句，完成7―10題。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆！

問君西游何時還？畏途巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧，崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！

7．詩人極寫山勢的高危，狀入蜀道路之難行。請從文段中找出正面描寫山高的句子。

答：                                                                                

8．“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”兩句所運用的表現(xiàn)手法是什么？這樣寫有什么好處？請簡要說明。

答：                                                                                

9．詩人主要從那兩個方面摹寫青泥嶺的難行？請作簡要分析。

答：                                                                                

10．簡析《蜀道難》的藝術(shù)特色和詩人的思想情感。

答：                                                                                 

本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分

說明：本大題的兩組試題分別為“（一）文學(xué)類文本閱讀”試題組和“（二）實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答,并在相應(yīng)位置打“√”。

(一)文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面試題。

心靈折舊費

這是5年前的事兒了。那時，大哥剛剛下崗，在縣城的一個十字路口，租了一間鐵皮小屋，賣些煙酒之類的東西。

一天黃昏，一位中年漢子走到大哥的鐵屋前。漢子放下手中沉甸甸的編織袋，從口袋里摸索出五毛錢，買了一包劣質(zhì)的香煙，漢子抽出一支煙，點上，然后和大哥寒暄起來。漢子說，他剛從外地打工回來，他家距離縣城還有二十幾里的土路，漢子很猶豫地提出，能不能從大哥那里借一輛自行車，因為他已經(jīng)坐了一天一夜的車了。大哥看夜幕已經(jīng)降臨，猶豫了一番，最后還是把他那輛“除了車鈴不響哪兒都響”的東方紅牌自行車借給漢子。大哥當(dāng)時多了一個心眼，他本來剛買了一輛新自行車，但還是不敢輕易相信別人。

漢子十分感激，說最晚明天上午就把車還回來。也許是由于匆忙，漢子并沒有來得及留下他的姓名和村莊的名字，就匆匆騎車走了。

晚上，當(dāng)我的嫂子聽說大哥把自行車借給一位陌生人的時候，和大哥大鬧了一場，嫂子說大哥是榆木疙瘩不開竅，這回肯定被人騙了，不信等著瞧。

第二天上午，大哥焦急地等候在鐵皮屋前，他多么希望那位漢子早點出現(xiàn)呀，然而，時間一分一秒地過去了，大街上人來人往，卻沒有那位漢子的身影。嫂子在一旁不斷地敲敲打打、冷嘲熱諷，大哥由沉默變得煩躁，又由煩躁變得憤怒。到了中午12點的時候，漢子仍然沒有來，大哥終于絕望了，任憑嫂子把他罵得狗血淋頭。

大概是在中午12點半的時候，那位漢子騎著車子忽然出現(xiàn)在大哥面前。漢子擦了一把臉上的汗水，連聲說著：“對不起、對不起，來晚了?！贝蟾缦仁求@喜，但隨后一股無名之火從心底升起。大哥厲聲說：“對不起個屁！你耽誤了我的大事！”漢子很尷尬地站在一旁，手足無措。忽然，大哥靈機(jī)一動說：“這樣吧，我不能把自行車白借給你，你得掏個錢，就算是車子的‘折舊費’吧?！彼?，自己的這一招肯定會贏得老婆的贊許，果然，一直在旁邊站立的嫂子，臉上頓時露出了欣慰的笑容。但是，那位漢子顯然被這突如其來的變化搞蒙了，他囁嚅著說：“行……你說……多少錢？”大哥說：“你拿20塊錢吧?！睗h子沒有說話，從口袋里掏出兩張10元的紙幣，遞給大哥。然后，漢子又說了一聲：“謝謝你了，俺走了?！闭f完，漢子頭也不回地融入人群之中。

看著漢子已經(jīng)走遠(yuǎn)，大哥才轉(zhuǎn)過身，把那20元錢狠狠地甩給嫂子。然后，大哥準(zhǔn)備把車子往里推一下。忽然，大哥愣住了！因為他看到了一個嶄新的車鈴，用手一撥，發(fā)出一陣脆響。大哥再仔細(xì)一看，車子確實是自己的東方紅，但是變化的不僅僅是車鈴，還有兩只嶄新的腳蹬子，剛剛上了油的鏈條以及擦拭一新的車瓦。

大哥一下子明白了。他一把搶過嫂子手中的20元錢，趕緊跑上街頭。但是，那個漢子的身影已經(jīng)無從尋覓。

如今，大哥自己開辦了一家企業(yè)，企業(yè)經(jīng)營得紅紅火火。大哥多次對我說，那20元錢，是他一生的心靈折舊費。在大哥廠子的門口，我看到了四個大字：誠信為本。

1．本文篇幅不長，但人物形象頗為鮮明。請舉例說明作者運用了那些描寫手法來寫人？

2．本文主人公是一位無名無姓的中年男子，作者為什么不給他加個姓名呢？請分析其理由。

3．聯(lián)系全文回答，大哥廠子的門口，為什么不寫別的字，而要寫“誠信為本”？

實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面試題。

演好自己的偶像劇

——專訪方文山

他身上有兩個關(guān)鍵詞，一個是“才華”，另一個是“相貌”。有“粉絲”這樣評價他：“橫溢的才華嚇跑了臉上的帥氣?！边€有人描述他的長相：“有驚無險，像街頭的尋常路人。”最損的莫過于吳憲宗“歹毒”的大嘴：“看看他的詞，再看看他的臉，你才明白，原來上帝是多么公平!”

他便是方文山，周杰倫的“御用”詞人。從《雙截棍》、《東風(fēng)破》、《七里香》，直到今天感人肺腑的《菊花臺》，方文山用天馬行空的文字與瑰麗的想象一次又一次沖擊我們的感官，他幾乎包辦了周杰倫所有膾炙人口的精品，成為今日歌壇中無法撼動的“指標(biāo)性人物”。此刻，他坐在我面前，接受我的采訪。

記者：你曾以親身經(jīng)歷為范本寫過一本勵志書《演好你自己的偶像劇》。之所以有如此感悟，是否因為自己的成長故事充滿勵志色彩?

方文山：成長對我來說，并非一帆風(fēng)順。我出生在臺北一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的普通家庭，家境不好，很小便開始勤工儉學(xué)了。每到寒暑假時我一般都會外出打工，比如送報紙、當(dāng)餐廳服務(wù)員……當(dāng)時也會覺得苦，但現(xiàn)在回想起來卻蠻感激。因為有過那些困頓、不如意和苦難，今天的自己才會懂得惜福。

記者：電影和寫作曾經(jīng)是你的理想，為何卻寫了歌詞?

方文山：當(dāng)年我本想進(jìn)電影圈發(fā)展，但是行業(yè)不景氣，只好退而求其次寫歌詞。我想，總有一天，自己會慢慢靠近電影圈的。當(dāng)時我的工作是安裝防盜系統(tǒng)。工作時，我會隨身帶紙和筆，邊工作邊想歌詞。有時突然想到一句好詞，趕緊拿出筆把歌詞記下。就這樣，一年下來寫了一百多首，四處投遞出去。最終只有憲哥(吳宗憲)回了我的電話……

機(jī)會顯然眷顧方文山。當(dāng)吳宗憲幸運地光顧之后，周杰倫又呼嘯而來。

記者：周杰倫給你的最初的印象是什么?

方文山：我們同時被憲哥簽下詞曲經(jīng)紀(jì)約。起初對杰倫的感覺是：這個年輕人有些與眾不同，做事酷酷的。接觸久了，我發(fā)現(xiàn)他的確有資格酷。比如他鋼琴彈得的確不錯，音樂的確比別人更有創(chuàng)意，一年后，他又簽了歌手約，顯然是可造之才。

記者：關(guān)于你和周杰倫彼此的作用，很多人都在探討甚至爭論不休。你自己認(rèn)為呢？

方文山：我們是相輔相成的。曲是架構(gòu)，詞是衣服。杰倫的曲天生已經(jīng)很勻稱了，旋律本身已經(jīng)很動人，即便沒有我的詞，它一樣存在。我只是幫他的旋律加畫面，提供故事，讓它更有血肉。

記者：有沒有想過如果搭檔不是周杰倫，而是別的歌手，你的歌詞還能取得今天的成就嗎?

方文山：我想不會。好的作品需要好的曝光平臺。杰倫的曲風(fēng)便是強(qiáng)有力的曝光媒介，這種強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的效果便是“1+1=3”。

目前，“粉絲”們?yōu)榉轿纳脚c周杰倫的地位吵得不可開交。一種說法是周杰倫捧紅了方文山，另一種說法是方文山成就了周杰倫，更有觀點認(rèn)為：這個年代，如果沒有周杰倫，音樂將會很寂寞；如果沒有方文山，周杰倫也會很寂寞。

記者：你覺得，你的歌詞能在浩若煙海的作品中脫穎而出，最主要的原因是什么？

方文山：風(fēng)格。創(chuàng)作歌詞時，我會故意強(qiáng)調(diào)段落與段落不見得有關(guān)系，但閱讀時依舊有主題。我強(qiáng)調(diào)一種整體感覺，這在《愛在西元后》有著很好的體現(xiàn)。

記者：你曾經(jīng)說過一句話：一個人最大的悲哀是不想當(dāng)自己。

方文山：幾年來，我在圈內(nèi)看到許多年輕人不想扮演自己，永遠(yuǎn)羨慕別人，成天幻想當(dāng)周杰倫、劉德華。與其羨慕別人，耽誤自己的人生，不如做好優(yōu)秀的自己。

在“一切皆有可能”的今天，人人都憧憬著由麻雀變成鳳凰。只是，變成鳳凰的方文山卻一再提醒：先甘心當(dāng)一只麻雀，潛心演好自己的偶像劇。否則，既錯過麻雀的歡愉，又無法企及鳳凰的榮耀，那豈不是人生最大的悲哀?

1．文章的開頭提到了不同的人對方文山的評價，其共同的意思是什么？這樣寫有何作用？

2．記者進(jìn)行采訪時，需事先針對采訪對象擬定采訪提綱，請根據(jù)文意，還原出本文的采訪提綱。

3．從吳宗憲到周杰倫，方文山擁有兩次令人艷羨的機(jī)會，因此很多人把方文山的成功歸為“幸運”，你是如何看待這一點的？請結(jié)合文本說說你的理由。

閱讀下面的文字，完成下面試題。

淡之美(有刪改)

李國文

①淡是一種至美的境界。

②淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤地?zé)o聲，容易被人接受。

③蘇東坡寫西湖，曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現(xiàn)在這個樣子的，但真正欣賞西湖的游客，對那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車水馬龍的景色未必多么感興趣。識得西湖的人，都知道只有在那早春時節(jié)，在那細(xì)雨，碧水，微風(fēng)，柳枝，槳聲，船影、淡霧、山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫。展現(xiàn)在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

④水墨畫，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。

⑤在中國畫中，濃得化不開的工筆重彩，毫無疑義是美。但在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營出一個境界，當(dāng)然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無余。后者，是一種省略的藝術(shù)，墨色有時淡得接近于無?？杀砻娴臒o，并不等于觀眾眼中的無，作者心中的無，那大片大片的白，其實是給你留下的想象空間?！翱丈讲灰娙耍勅苏Z響。”沒畫出來的，要比畫出來的更耐思索。西方的油畫，多濃重，每一種色彩，都惟恐不突出表現(xiàn)自己，而中國的水墨畫，則以淡見長，能省一筆，決不贅語，所謂“惜墨如金”者也。

⑥一般說，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。

咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆，飲在口中，苦香無比，杯小如豆，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺東方之既白，茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無法加以比較的。

⑦但是，若我而言，寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮，總是會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

⑧人生，其實也是這個道理。濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡單地以是和非來判斷的。我呢，覺得淡一點，于身心似乎更有裨益。

⑨因此，持濃烈人生哲學(xué)者，自然是積極主義了；但執(zhí)恬淡生活觀者，也不能說是消極主義。奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

⑩一個人活在這個世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周圍，你就會成為坐標(biāo)中的一個點，而這個點必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會中各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個坐標(biāo)系上的點，看得濃一點，你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重；看得淡一點，你也許可以灑脫些，輕松些。

⑾物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來的。清教徒當(dāng)然也無必要，但欲望膨脹到無限大，或爭名于朝，或爭利于市，或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過市。得則大欣喜，大快活；不得則大懊喪，大失落。神經(jīng)像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭斗，保不準(zhǔn)最后落一個身心俱弛的結(jié)果，活得也實在是不輕松啊!其實，看得淡一點，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之的話，那么，得和失，成和敗，就能淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。

⑿人生在世，求淡之美，不亦樂乎?

41．下列對原文的解釋，準(zhǔn)確的兩項是

A．油畫欲突出每種色彩，而咖啡色味俱濃，體現(xiàn)的是濃重之美；而中國畫有時淡近于無，茶則色淺味清，可體現(xiàn)出淡美神韻。

B．作者看來，奮斗者、進(jìn)取者、所向披靡者、擁抱生活者，其濃烈人生，與從容、自如的恬淡生活者，皆可得積極人生之真諦。

C．社會是人類生活的大空間，每個人都是社會的坐標(biāo)點，因為必于縱向、橫向與社會各方聯(lián)系，這便構(gòu)成各種繁復(fù)的情感關(guān)系。

D．把人生的坐標(biāo)看得太濃、太重，感情的負(fù)擔(dān)就會很重；而把人生的坐標(biāo)看得輕些、淡些，就會灑脫、自然，可得淡美之真趣。

E．作者不贊同“生于憂患，死于安樂”的人生箴言，認(rèn)為人生之患，不在于經(jīng)大懊喪、大失落，也不在于得大欣喜、大快樂。

42．第三段說“雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現(xiàn)在這個樣子的”。這句話在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?它有什么深刻含義?

答：在文章結(jié)構(gòu)上的作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_

深刻含義＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)。

43．本文是怎樣從正反兩個方面分別論述“淡是一種至美的境界”的。

答：正面論述：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

反面論述：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_(dá)_

44．有人評價本文，認(rèn)為作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏頗，請你從文中舉出一個“不失之偏頗”的例子，并簡要分析。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

閱讀下面的短文，回答文后的問題。

淡之美（有刪改）

李國文

　　淡是一種至美的境界。

　　淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤地?zé)o聲，容易被人接受。

　　蘇東坡寫西湖，曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現(xiàn)在這個樣子的，但真正欣賞西湖的游客，對那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車水馬龍的景色未必多么感興趣。識得西湖的人，都知道只有在那早春時節(jié)，在那細(xì)雨，碧水，微風(fēng)，柳枝，槳聲，船影、淡霧、山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫。展現(xiàn)在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

　　水墨畫，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。

　　在中國畫中，濃得化不開的工筆重彩，毫無疑義是美。但在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營出一個境界，當(dāng)然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無余。后者，是一種省略的藝術(shù)，墨色有時淡得接近于無?？杀砻娴臒o，并不等于觀眾眼中的無，作者心中的無，那大片大片的白，其實是給你留下的想像空間?！翱丈讲灰娙耍勅苏Z響?！睕]畫出來的，要比畫出來的更耐思索。西方的油畫，多濃重，每一種色彩，都惟恐不突出表現(xiàn)自己，而中國的水墨畫，則以淡見長，能省一筆，決不贅語，所謂“惜墨如金”者也。

　　一般說，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。

　　咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆，飲在口中，苦香無比，杯小如豆，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺東方之既白，茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無法加以比較的。

　　但是，若我而言，寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮，總是會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　人生，其實也是這個道理。濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡單地以是和非來判斷的。我呢，覺得淡一點，于身心似乎更有裨益。

　　因此，持濃烈人生哲學(xué)者，自然是積極主義了；但執(zhí)恬淡生活觀者，也不能說是消極主義。奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

　　一個人活在這個世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周圍，你就會成為坐標(biāo)中的一個點，而這個點必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會中各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個坐標(biāo)系上的點，看得濃一點，你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重；看得淡一點，你也許可以灑脫些，輕松些。

　　物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來的。清教徒當(dāng)然也無必要，但欲望膨脹到無限大，或爭名于朝，或爭利于市，或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過市。得則大欣喜，大快活；不得則大懊喪，大失落。神經(jīng)像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭斗，保不準(zhǔn)最后落一個身心俱弛的結(jié)果，活得也實在是不輕松啊!其實，看得淡一點，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之的話，那么，得和失，成和敗，就能淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。

　　人生在世，求淡之美，不亦樂乎?

　?。?/span>1）下列對原文的解釋，準(zhǔn)確的兩項是（  ）

　　A．油畫欲突出每種色彩，而咖啡色味俱濃，體現(xiàn)的是濃重之美；而中國畫有時淡近于無，茶則色淺味清，可體現(xiàn)出淡美神韻。

　　B．作者看來，奮斗者、進(jìn)取者、所向披靡者、擁抱生活者，其濃烈人生，與從容、自如的恬淡生活者，皆可得積極人生之真諦。

　　C．社會是人類生活的大空間，每個人都是社會的坐標(biāo)點，因為必于縱向、橫向與社會各方聯(lián)系，這便構(gòu)成各種繁復(fù)的情感關(guān)系。

　　D．把人生的坐標(biāo)看得太濃、太重，感情的負(fù)擔(dān)就會很重；而把人生的坐標(biāo)看得輕些、淡些，就會灑脫、自然，可得淡美之真趣。

　　E．作者認(rèn)為人生之患，不在于經(jīng)大懊喪、大失落，也不在于得大欣喜、大快樂。

　?。?/span>2）第三段說“雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現(xiàn)在這個樣子的”。這句話在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?它有什么深刻含義?

　　答：在文章結(jié)構(gòu)上的作用是___________________________________________________。

　　深刻含義：________________________________________________________________。

　?。?/span>3）本文是怎樣從正反兩個方面分別論述“淡是一種至美的境界”的。

　　答：正面論述：______________________________________________________________

　　反面論述：_________________________________________________________________

　　（4）有人評價本文，認(rèn)為作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏頗，請你從文中舉出一個“不失之偏頗”的例子，并簡要分析。

　　答：______________________________________________________________________

　　__________________________________________________________________________

淡之美（有刪改）

李國文

　　淡是一種至美的境界。

　　淡比之濃，或許由于接近天然，似春雨，潤地?zé)o聲，容易被人接受。

　　蘇東坡寫西湖，曾經(jīng)有一句“淡妝濃抹總相宜”，但他這首詩所贊美的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現(xiàn)在這個樣子的，但真正欣賞西湖的游客，對那些大紅大綠的，人工雕琢的，市廛云集的，車水馬龍的景色未必多么感興趣。識得西湖的人，都知道只有在那早春時節(jié)，在那細(xì)雨，碧水，微風(fēng)，柳枝，槳聲，船影、淡霧、山嵐之中的西湖，像一幅淡淡的水墨畫。展現(xiàn)在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

　　水墨畫，就是深得淡之美的一種藝術(shù)。

　　在中國畫中，濃得化不開的工筆重彩，毫無疑義是美。但在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營出一個境界，當(dāng)然也是美。前者，統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在你眼前，一覽無余。后者，是一種省略的藝術(shù)，墨色有時淡得接近于無?？杀砻娴臒o，并不等于觀眾眼中的無，作者心中的無，那大片大片的白，其實是給你留下的想像空間?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響?！睕]畫出來的，要比畫出來的更耐思索。西方的油畫，多濃重，每一種色彩，都惟恐不突出表現(xiàn)自己，而中國的水墨畫，則以淡見長，能省一筆，決不贅語，所謂“惜墨如金”者也。

　　一般說，濃到好處，不易；不過，淡而韻味猶存，似乎更難。

　　咖啡是濃的，從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用，以強(qiáng)烈為主調(diào)。有一種土耳其款式的咖啡，煮在杯里，釅黑如漆，飲在口中，苦香無比，杯小如豆，只一口，能使飲者徹夜不眠，不覺東方之既白，茶則是淡的了，尤其新摘的龍井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那種感官的怡悅，心胸的熨帖，腋下似有風(fēng)生的愜意，也非筆墨所能形容。所以，咖啡和茶，是無法加以比較的。

　　但是，若我而言，寧可傾向于淡。強(qiáng)勁持久的興奮，總是會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　人生，其實也是這個道理。濃是一種生存方式，淡，也是一種生存方式。兩者，因人而異，是不能簡單地以是和非來判斷的。我呢，覺得淡一點，于身心似乎更有裨益。

　　因此，持濃烈人生哲學(xué)者，自然是積極主義了；但執(zhí)恬淡生活觀者，也不能說是消極主義。奮斗者可敬，進(jìn)取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親；但是，從容而不急趨，自如而不窘迫，審慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一種的積極。

　　一個人活在這個世界上，不管你是舉足輕重的大人物，還是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周圍，你就會成為坐標(biāo)中的一個點，而這個點必然有著縱向和橫向的聯(lián)系。于是，這就構(gòu)成了家庭、鄰里、單位、社會中各式各樣繁復(fù)的感情關(guān)系。你把你在這個坐標(biāo)系上的點，看得濃一點，你的感情負(fù)擔(dān)自然也就重；看得淡一點，你也許可以灑脫些，輕松些。

　　物質(zhì)的欲望，固然是人的本能，占有和謀取，追求和獲得，大概是與生俱來的。清教徒當(dāng)然也無必要，但欲望膨脹到無限大，或爭名于朝，或爭利于市，或欲壑難填，無有窮期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過市。得則大欣喜，大快活；不得則大懊喪，大失落。神經(jīng)像淬火一般地經(jīng)受極熱與極冷的考驗，難免要瀕臨崩潰邊緣，疲于奔命的勞累爭斗，保不準(zhǔn)最后落一個身心俱弛的結(jié)果，活得也實在是不輕松啊!其實，看得淡一點，可為而為之，不可為而不強(qiáng)為之的話，那么，得和失，成和敗，就能淡然處之，而免掉許多不必要的煩惱。

　　人生在世，求淡之美，不亦樂乎?

　?。?/span>1）下列對原文的解釋，準(zhǔn)確的兩項是（  ）

　　A．油畫欲突出每種色彩，而咖啡色味俱濃，體現(xiàn)的是濃重之美；而中國畫有時淡近于無，茶則色淺味清，可體現(xiàn)出淡美神韻。

　　B．作者看來，奮斗者、進(jìn)取者、所向披靡者、擁抱生活者，其濃烈人生，與從容、自如的恬淡生活者，皆可得積極人生之真諦。

　　C．社會是人類生活的大空間，每個人都是社會的坐標(biāo)點，因為必于縱向、橫向與社會各方聯(lián)系，這便構(gòu)成各種繁復(fù)的情感關(guān)系。

　　D．把人生的坐標(biāo)看得太濃、太重，感情的負(fù)擔(dān)就會很重；而把人生的坐標(biāo)看得輕些、淡些，就會灑脫、自然，可得淡美之真趣。

　　E．作者認(rèn)為人生之患，不在于經(jīng)大懊喪、大失落，也不在于得大欣喜、大快樂。

　?。?/span>2）第三段說“雖然蘇東坡時代的西湖，并不是現(xiàn)在這個樣子的”。這句話在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用?它有什么深刻含義?

　　答：在文章結(jié)構(gòu)上的作用是___________________________________________________。

　　深刻含義：________________________________________________________________。

　　（3）本文是怎樣從正反兩個方面分別論述“淡是一種至美的境界”的。

　　答：正面論述：______________________________________________________________

　　反面論述：_________________________________________________________________

　　（4）有人評價本文，認(rèn)為作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏頗，請你從文中舉出一個“不失之偏頗”的例子，并簡要分析。

　　答：______________________________________________________________________

　　__________________________________________________________________________

閱讀下面的文章，完成14～17題

懷    霜

許俊文

    在我的記憶里，霜總是和生活的艱難緊緊連在一起。

    幼時家境貧寒，常為衣食發(fā)愁。秋夜里，只要一聽到大雁的叫聲，母親的臉上就會浮起一層愁云。大雁嘎咕一叫，霜就隨著到來了。在我的印象里，母親最聽不得雁叫，寒雁一叫，她就沒有了睡眠，倚著床頭輕輕嘆息。盡管她的嘆息聲壓得很低，但熟睡中的父親還是感覺到了，他心事煩亂地翻著身，然后兀自坐在黑暗中，一口接著一口把煙鍋抽得直響。母親有些于心不忍，悄悄掀開草簾的一角，朝窗外看了．看，外邊黑得像一口古井。她縮回了身子，溫溫地說，再迷盹一會兒，到時辰我叫你。嗯。父親含糊地應(yīng)著，然而他還是摸黑下了床。不一會兒，院子里便響起嚓嚓的磨鐮聲。這時，母親摸索著燃起油燈，從油漆斑駁的柜子里翻出一件破舊的棉衣，借著微弱的光亮，一針一線地縫補(bǔ)著。

    好靜好長的“白露為霜”之夜喲，父親嚓嚓的磨鐮聲總是在寅時響起，母親昏黃的小油燈總是伴著一聲聲無奈的嘆息，那過客似的雁聲總是輪番給我的夢投下一片片陰影。忽一夜，訴愁的雁聲消失了，我蜷曲在土炕上，一覺醒來，但見母親的小油燈依然亮著，而疲憊的母親卻靠著床頭已打起了微鼾，長長的麻線仍纏繞在手上。在她的枕邊，擺著幾雙新做的棉鞋和幾頂紅色絨帽。絨帽是帶有焐耳的那一種，想必是父親賣山草為他的兒女買回的。我悄悄地從被窩里抽出一只手，抓一頂扣在頭上，一種少有的激動折磨著我脆弱、敏感的神經(jīng)，我第一回失眠了。   

    萬籟俱寂的寒夜里，一縷游絲般的雞鳴起自遠(yuǎn)處，亦逝之遠(yuǎn)處，然而母親還是聽得十分真切，她輕輕掀起窗上的草簾，一股寒光注滿了屋子，那光白中泛青，像是從刀刃上發(fā)出的，自然有了某種逼人的硬度。月亮好亮啊!我意識模糊的咕噥了一聲。母親沒有理會我，她垂手立在窗前，好像在埋怨誰，又好像是自責(zé)，這么濃的霜，怎么就穿一雙草鞋呢?我猛然想起夢中的磨鐮聲，想起踏霜進(jìn)山的父親，在這霜天霜地里，他手中揮舞的那柄草鐮，此時又不知響在哪一個山坡?

    草簾垂落，屋子里復(fù)歸于黑暗，艾篙的苦香和煙氣從灶膛里竄出來，在老屋里四處彌漫。那是母親在為她的兒女準(zhǔn)備早餐。此時，我小小的心里，盛滿了說不清是貧寒的溫馨，還是溫馨的貧寒，仿佛有一簇燭焰投射在冰塊上，有一種凄涼的暖意在我的心中搖曳，并將我的身心緊緊地包裹著。這種來自陰陽兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實、沖淡的品性。我在日后漫長的人生之旅中，含辛而不覺其苦、啖飴猶思世道之艱可能就來自它吧。

    那條布著霜痕的毛道，從我的豆村通往二十里外的一座古鎮(zhèn)去，我在這條毛道上整整走過了五年的求學(xué)時光。關(guān)于這條毛道的許多際遇和感觸，大都已被歲月的積塵深深地掩埋了，唯獨那銀霜，至今依然留在我的記憶里。一個人踏霜而行，呼吸著芒刺般冷凝的空氣，心是異常明凈的。此時，天上銀河一抹，七星低垂，一如貧婦的霜月纖纖瘦瘦，不知是操勞過度，還是愁緒縈懷，它沒有夏月的潤朗，秋月的圓融，剛走出地平線就衰老了，單薄的身影使人擔(dān)心它能否走完這鋪滿寒霜的旅程。霜月仿佛并不介意自己衰微的生命，它將僅有的一點光投灑在我的身上，而且絲毫沒有希圖報答之意。這纖瘦、衰微的月兒，多像我那“白發(fā)望霜天”的慈母，她總是在每一個寒徹的霜晨默默地為我弄炊，默默地把家中最好的食物裝進(jìn)我的飯囊，然后默默地把我送到村外，默默地立在霜痕斑駁的石橋上，目送著我踏著那條通往古鎮(zhèn)、通往希望所在的毛道……

    有一天，我頂著纖瘦的霜月，走過溜滑的霜橋，踏著寒霜閃爍的毛道走向夢幻般的遠(yuǎn)方。此一去行蹤飄忽，山高水遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)遂成了夢中的幻影；此一去所求多多，所得了了，每一步都走得十分沉重，走得十分艱難。這時，我望一眼蒼穹的霜月，聞幾聲遠(yuǎn)山的寒樵，胸中便襲來一股溫溫的情愫。也許我的尋覓一無所獲，也許我的期冀無法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。

    只有孜孜地追尋。   

    背負(fù)著纖纖霜月，聆聽著悠悠樵聲……

 (節(jié)選自《散文》)

14．從全文看，作者主要是從哪兩個方面“懷霜”的?請加以歸納。(6分)

15．解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)

    (1)這種來自陰陽兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實、沖淡的品性。

    (2)我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。  

16．文中刻畫的“霜月”和“母親”兩個形象有哪些相同的特點?作者描寫這兩個形象表達(dá)了

什么樣的感情? (6分)

17．總覽全文，完成下面問題。(6分)

    (1)第二、三段在記敘中運用了多處細(xì)節(jié)描寫，試舉一例分析這樣寫的好處。

(2)結(jié)尾段在文中有什么作用?

閱讀下面的文章，完成1～4題

懷霜

許俊文

    在我的記憶里，霜總是和生活的艱難緊緊連在一起。

    幼時家境貧寒，常為衣食發(fā)愁。秋夜里，只要一聽到大雁的叫聲，母親的臉上就會浮起一層愁云。大雁嘎咕一叫，霜就隨著到來了。在我的印象里，母親最聽不得雁叫，寒雁一叫，她就沒有了睡眠，倚著床頭輕輕嘆息。盡管她的嘆息聲壓得很低，但熟睡中的父親還是感覺到了，他心事煩亂地翻著身，然后兀自坐在黑暗中，一口接著一口把煙鍋抽得嗞嗞直響。母親有些于心不忍，悄悄掀開草簾的一角，朝窗外看了．看，外邊黑得像一口古井。她縮回了身子，溫溫地說，再迷盹一會兒，到時辰我叫你。嗯。父親含糊地應(yīng)著，然而他還是摸黑下了床。不一會兒，院子里便響起嚓嚓的磨鐮聲。這時，母親摸索著燃起油燈，從油漆斑駁的柜子里翻出一件破舊的棉衣，借著微弱的光亮，一針一線地縫補(bǔ)著。

    好靜好長的“白露為霜”之夜喲，父親嚓嚓的磨鐮聲總是在寅時響起，母親昏黃的小油燈總是伴著一聲聲無奈的嘆息，那過客似的雁聲總是輪番給我的夢投下一片片陰影。忽一夜，訴愁的雁聲消失了，我蜷曲在土炕上，一覺醒來，但見母親的小油燈依然亮著，而疲憊的母親卻靠著床頭已打起了微鼾，長長的麻線仍纏繞在手上。在她的枕邊，擺著幾雙新做的棉鞋和幾頂紅色絨帽。絨帽是帶有焐耳的那一種，想必是父親賣山草為他的兒女買回的。我悄悄地從被窩里抽出一只手，抓一頂扣在頭上，一種少有的激動折磨著我脆弱、敏感的神經(jīng)，我第一回失眠了。

    萬籟俱寂的寒夜里，一縷游絲般的雞鳴起自遠(yuǎn)處，亦逝之遠(yuǎn)處，然而母親還是聽得十分真切，她輕輕掀起窗上的草簾，一股寒光注滿了屋子，那光白中泛青，像是從刀刃上發(fā)出的，自然有了某種逼人的硬度。月亮好亮啊!我意識模糊的咕噥了一聲。母親沒有理會我，她垂手立在窗前，好像在埋怨誰，又好像是自責(zé)，這么濃的霜，怎么就穿一雙草鞋呢?我猛然想起夢中的磨鐮聲，想起踏霜進(jìn)山的父親，在這霜天霜地里，他手中揮舞的那柄草鐮，此時又不知響在哪一個山坡?

草簾垂落，屋子里復(fù)歸于黑暗，艾篙的苦香和煙氣從灶膛里竄出來，在老屋里四處彌漫。那是母親在為她的兒女準(zhǔn)備早餐。此時，我小小的心里，盛滿了說不清是貧寒的溫馨，還是溫馨的貧寒，仿佛有一簇燭焰投射在冰塊上，有一種凄涼的暖意在我的心中搖曳，并將我的身心緊緊地包裹著。這種來自陰陽兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實、沖淡的品性。我在曰后漫長的人生之旅中，含辛而不覺其苦、啖飴猶思世道之艱可能就來自它吧。

    那條布著霜痕的毛道，從我的豆村通往二十里外的一座古鎮(zhèn)去，我在這條毛道上整整走過了五年的求學(xué)時光。關(guān)于這條毛道的許多際遇和感觸，大都已被歲月的積塵深深地掩埋了，唯獨那銀霜，至今依然留在我的記憶里。一個人踏霜而行，呼吸著芒刺般冷凝的空氣，心是異常明凈的。此時，天上銀河一抹，七星低垂，一如貧婦的霜月纖纖瘦瘦，不知是操勞過度，還是愁緒縈懷，它沒有夏月的潤朗，秋月的圓融，剛走出地平線就衰老了，單薄的身影使人擔(dān)心它能否走完這鋪滿寒霜的旅程。霜月仿佛并不介意自己衰微的生命，它將僅有的一點光投灑在我的身上，而且絲毫沒有希圖報答之意。這纖瘦、衰微的月兒，多像我那“白發(fā)望霜天”的慈母，她總是在每一個寒徹的霜晨默默地為我弄炊，默默地把家中最好的食物裝進(jìn)我的飯囊，然后默默地把我送到村外，默默地立在霜痕斑駁的石橋上，目送著我踏著那條通往古鎮(zhèn)、通往希望所在的毛道……

    有一天，我頂著纖瘦的霜月，走過溜滑的霜橋，踏著寒霜閃爍的毛道走向夢幻般的遠(yuǎn)方。此一去行蹤飄忽，山高水遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)遂成了夢中的幻影；此一去所求多多，所得了了，每一步都走得十分沉重，走得十分艱難。這時，我望一眼蒼穹的霜月，聞幾聲遠(yuǎn)山的寒樵，胸中便襲來一股溫溫的情愫。也許我的尋覓一無所獲，也許我的期冀無法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。

    只有孜孜地追尋。   

    背負(fù)著纖纖霜月，聆聽著悠悠樵聲……

（節(jié)選自《散文》）

1．從全文看，作者主要是從哪兩個方面“懷霜”的?請加以歸納。

答：                                                                       

2．解釋下列兩句話在文中的含意。

（1）這種來自陰陽兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實、沖淡的品性。答：                                                                          

（2）我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。

答：                                                                       

3．文中刻畫的“霜月”和“母親”兩個形象有哪些相同的特點?作者描寫這兩個形象表達(dá)了什么樣的感情?

答：                                                                          

4．總覽全文，完成下面問題

（1）第二、三段在記敘中運用了多處細(xì)節(jié)描寫，試舉一例分析這樣寫的好處。

答：                                                                       

（2）結(jié)尾段在文中有什么作用?

答：                                                                      

閱讀下面的文字，完成1—4題。

無法告別的眼神

趙勝勤

深冬的夜晚，我突然從夢中醒來。

窗外，飄飄灑灑的雪片吞食了白晝的陰霾，消溶了浮躁的喧囂。這是都市里留給我的靜寂。

靜寂中，父親的眼神有時嚴(yán)厲，有時慈祥，久久不能離去。不知為什么，您總是在靜寂中來找我？眼神總是在我眼前閃動。

    我反過了神兒，猛然記起，您不是已經(jīng)在地下沉睡了14年了嗎？噢，您的眼神來找我，是要和我重溫父子消逝的深情。我心中激起了強(qiáng)烈的傾訴愿望，想和您緊緊的擁抱，想讓您的眼神永遠(yuǎn)伴我一生。

我是在您的眼神下長大的。在您的眼神中：

我正在收拾鋪蓋，準(zhǔn)備去河西走廊農(nóng)村當(dāng)一輩子小學(xué)教員。我怯懼離開城鎮(zhèn)的神情，您看見了，眼神中沒有悲傷，目光充滿了堅強(qiáng)，“去！”我的心緊縮了一下。

    當(dāng)我住進(jìn)了醫(yī)院，去做心臟手術(shù)時，恐怖籠罩著我，您來了，眼神中飽含著堅定，“相信醫(yī)生！”我復(fù)雜的心像似抓住了一根救命的稻草繩。您知道嗎？我現(xiàn)在需要一點可憐的憐憫。

    人在官場，難免有點攀比心理，周圍的人有的升遷了，心里總有點不平衡，您淡淡的眼神提醒我，“聽其自然！”我心想您就是胸?zé)o大志，但心態(tài)卻莫名的有一點平靜。

    我在這個不大不小的位置上呆久了，滋生出一種惰性，您看出來了，帶著凌厲的眼神警示我，“別油滑，莫伸手！”我潛意識地拒絕，一聲氣也不吭。

    當(dāng)我大白天睜開了惺忪的睡眼，看見您，您問怎么啦，我說處理一件重要緊急事情后又趕著寫報告，兩天兩宿沒合眼了。您的眼神像似說，“職責(zé)所系！”我感覺您像是我的上司，不冷不熱地評論著我的工作。

    我期待地向您討教，兒女如何孝順我。您說，“要體會孩子的處境，他們是在看你怎樣做！”我說的是孩子，您卻在說我。

    在生活困難的年代，我給您買了一件羊剪絨大衣，您那又欣慰又責(zé)備的眼神說，“既然買了,就先擱著吧！”是您怕再給我添加負(fù)擔(dān)，還是冷落我的孝心。

您是那個特殊歲月的人，1926年陰歷五月初八出生在農(nóng)村，爺爺在您2歲時就因病去世了。30多歲的奶奶孤兒寡母帶著伯父和您艱難度日。您經(jīng)歷過幾個時代，飽受了生活的艱辛。您離休時享受著處級干部的待遇，卻要到馬路上揮動著小旗，干起了“交通協(xié)管員”的營生。用現(xiàn)代人的說法，您這是不會享受生活，可您的眼神中深藏著自己對生活的理解。

    從我記事起，您對我總是話語不多，可眼神一直盯著我成長的過程。您是要讓我自己去體量生活。您那堅硬的眼神，像是我成長路上的阻力，催發(fā)出我腳板底下的爆發(fā)力，送我走上萬里行程。您那慈祥的眼神，珍藏著對我無限的愛戀和希望，讓我感覺出背后有一座大山在支撐。在您嚴(yán)厲和慈祥的眼神里，我覺悟出：您是真正的父親，又教給我怎樣做父親！

    您賜予我嚴(yán)而慈的神情，與母親的愛確實有很大的不同。您一生在修鐵路、養(yǎng)鐵路，感受過各色火車行走的情景，卻未曾感受過人在天上如何行走的情景。我給您買了一張飛機(jī)票讓您也坐一回飛機(jī)，您卻因有事放棄了。

    隨后，您在1993年冬，凌晨去打奶摔倒在冰上，造成了骨折，從此就再也不能站起來行走了。我悔恨自己沒有兌現(xiàn)給您的承諾，心中充滿著歉疚，您卻說這叫什么歉疚!春節(jié)正是家人團(tuán)聚的時候，我對躺在病床上的您說，那件羊剪絨大衣您還沒有上過身呢，您卻說，“留給你和兒孫穿吧！我不需要你什么，只要你給我一份好心情。我可能活不了幾天了，我手頭那點錢夠安葬我就行了?！蹦绞沁@樣說，歉疚就像一塊沉重的石頭壓在我的心頭。

    靜寂中的相遇，一次又一次讓我猛醒。父親是永遠(yuǎn)的沒了！而每次相遇都激起我與您心靈的交流。您那堅硬沉重、酸甜苦辣的眼神，像似在測試著我，對生活刻度的認(rèn)識有多深？對生活標(biāo)尺的要求有多高？

人的清醒唯有是自覺的清醒。只有喚回人性中的良心，才能去回報您眼神中不時的期待。您給我太多的精神期望，其實我是無法回報的。我只有懷著對活著的母親的責(zé)任感和寬容心，才能撫平心頭的歉疚，才能在人生路上懷有一顆平靜的心。

                                  （選自《人民日報》2008年4月5日）

1．文章開頭所寫環(huán)境有什么特點？試分析其作用。

2．用兩個詞語概括父親眼神的特點，作者通過哪些生活經(jīng)歷來說明“我是在您的眼神下長大的”。

3．父親已逝多年，作者為什么一直無法告別他的眼神？

4．縱觀全文，概括作者著重從哪兩個方面刻畫了父親形象。

閱讀下面的文章，完成14～17題

懷    霜

許俊文

    在我的記憶里，霜總是和生活的艱難緊緊連在一起。

    幼時家境貧寒，常為衣食發(fā)愁。秋夜里，只要一聽到大雁的叫聲，母親的臉上就會浮起一層愁云。大雁嘎咕一叫，霜就隨著到來了。在我的印象里，母親最聽不得雁叫，寒雁一叫，她就沒有了睡眠，倚著床頭輕輕嘆息。盡管她的嘆息聲壓得很低，但熟睡中的父親還是感覺到了，他心事煩亂地翻著身，然后兀自坐在黑暗中，一口接著一口把煙鍋抽得直響。母親有些于心不忍，悄悄掀開草簾的一角，朝窗外看了．看，外邊黑得像一口古井。她縮回了身子，溫溫地說，再迷盹一會兒，到時辰我叫你。嗯。父親含糊地應(yīng)著，然而他還是摸黑下了床。不一會兒，院子里便響起嚓嚓的磨鐮聲。這時，母親摸索著燃起油燈，從油漆斑駁的柜子里翻出一件破舊的棉衣，借著微弱的光亮，一針一線地縫補(bǔ)著。

    好靜好長的“白露為霜”之夜喲，父親嚓嚓的磨鐮聲總是在寅時響起，母親昏黃的小油燈總是伴著一聲聲無奈的嘆息，那過客似的雁聲總是輪番給我的夢投下一片片陰影。忽一夜，訴愁的雁聲消失了，我蜷曲在土炕上，一覺醒來，但見母親的小油燈依然亮著，而疲憊的母親卻靠著床頭已打起了微鼾，長長的麻線仍纏繞在手上。在她的枕邊，擺著幾雙新做的棉鞋和幾頂紅色絨帽。絨帽是帶有焐耳的那一種，想必是父親賣山草為他的兒女買回的。我悄悄地從被窩里抽出一只手，抓一頂扣在頭上，一種少有的激動折磨著我脆弱、敏感的神經(jīng)，我第一回失眠了。   

    萬籟俱寂的寒夜里，一縷游絲般的雞鳴起自遠(yuǎn)處，亦逝之遠(yuǎn)處，然而母親還是聽得十分真切，她輕輕掀起窗上的草簾，一股寒光注滿了屋子，那光白中泛青，像是從刀刃上發(fā)出的，自然有了某種逼人的硬度。月亮好亮啊!我意識模糊的咕噥了一聲。母親沒有理會我，她垂手立在窗前，好像在埋怨誰，又好像是自責(zé)，這么濃的霜，怎么就穿一雙草鞋呢?我猛然想起夢中的磨鐮聲，想起踏霜進(jìn)山的父親，在這霜天霜地里，他手中揮舞的那柄草鐮，此時又不知響在哪一個山坡?

    草簾垂落，屋子里復(fù)歸于黑暗，艾篙的苦香和煙氣從灶膛里竄出來，在老屋里四處彌漫。那是母親在為她的兒女準(zhǔn)備早餐。此時，我小小的心里，盛滿了說不清是貧寒的溫馨，還是溫馨的貧寒，仿佛有一簇燭焰投射在冰塊上，有一種凄涼的暖意在我的心中搖曳，并將我的身心緊緊地包裹著。這種來自陰陽兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實、沖淡的品性。我在曰后漫長的人生之旅中，含辛而不覺其苦、啖飴猶思世道之艱可能就來自它吧。

    那條布著霜痕的毛道，從我的豆村通往二十里外的一座古鎮(zhèn)去，我在這條毛道上整整走過了五年的求學(xué)時光。關(guān)于這條毛道的許多際遇和感觸，大都已被歲月的積塵深深地掩埋了，唯獨那銀霜，至今依然留在我的記憶里。一個人踏霜而行，呼吸著芒刺般冷凝的空氣，心是異常明凈的。此時，天上銀河一抹，七星低垂，一如貧婦的霜月纖纖瘦瘦，不知是操勞過度，還是愁緒縈懷，它沒有夏月的潤朗，秋月的圓融，剛走出地平線就衰老了，單薄的身影使人擔(dān)心它能否走完這鋪滿寒霜的旅程。霜月仿佛并不介意自己衰微的生命，它將僅有的一點光投灑在我的身上，而且絲毫沒有希圖報答之意。這纖瘦、衰微的月兒，多像我那“白發(fā)望霜天”的慈母，她總是在每一個寒徹的霜晨默默地為我弄炊，默默地把家中最好的食物裝進(jìn)我的飯囊，然后默默地把我送到村外，默默地立在霜痕斑駁的石橋上，目送著我踏著那條通往古鎮(zhèn)、通往希望所在的毛道……

    有一天，我頂著纖瘦的霜月，走過溜滑的霜橋，踏著寒霜閃爍的毛道走向夢幻般的遠(yuǎn)方。此一去行蹤飄忽，山高水遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)遂成了夢中的幻影；此一去所求多多，所得了了，每一步都走得十分沉重，走得十分艱難。這時，我望一眼蒼穹的霜月，聞幾聲遠(yuǎn)山的寒樵，胸中便襲來一股溫溫的情愫。也許我的尋覓一無所獲，也許我的期冀無法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。

    只有孜孜地追尋。   

    背負(fù)著纖纖霜月，聆聽著悠悠樵聲……

   (節(jié)選自《散文》)

14．從全文看，作者主要是從哪兩個方面“懷霜”的?請加以歸納。（4分)

答：                                                                        

15．解釋下列兩句話在文中的含意。(4分)

 (1)這種來自陰陽兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實、沖淡的品性。（2分）

答：                                                                          

(2)我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。（2分）  

答：                                                                       

16．文中刻畫的“霜月”和“母親”兩個形象有哪些相同的特點?作者描寫這兩個形象表達(dá)了什么樣的感情? (8分)

答：                                                                       

17．總覽全文，完成下面問題。(6分)

    (1)第二、三段在記敘中運用了多處細(xì)節(jié)描寫，試舉一例分析這樣寫的好處。

答：                                                                       

    (2)結(jié)尾段在文中有什么作用?

答：                                                                       

閱讀下面的文字，完成19―22題。

無法告別的眼神

趙勝勤

深冬的夜晚，我突然從夢中醒來。

窗外，飄飄灑灑的雪片吞食了白晝的陰霾，消溶了浮躁的喧囂。這是都市里留給我的靜寂。

靜寂中，父親的眼神有時嚴(yán)厲，有時慈祥，久久不能離去。不知為什么，您總是在靜寂中來找我？眼神總是在我眼前閃動。

    我反過了神兒，猛然記起，您不是已經(jīng)在地下沉睡了14年了嗎？噢，您的眼神來找我，是要和我重溫父子消逝的深情。我心中激起了強(qiáng)烈的傾訴愿望，想和您緊緊的擁抱，想讓您的眼神永遠(yuǎn)伴我一生。

我是在您的眼神下長大的。在您的眼神中：

我正在收拾鋪蓋，準(zhǔn)備去河西走廊農(nóng)村當(dāng)一輩子小學(xué)教員。我怯懼離開城鎮(zhèn)的神情，您看見了，眼神中沒有悲傷，目光充滿了堅強(qiáng)，“去！”我的心緊縮了一下。

    當(dāng)我住進(jìn)了醫(yī)院，去做心臟手術(shù)時，恐怖籠罩著我，您來了，眼神中飽含著堅定，“相信醫(yī)生！”我復(fù)雜的心像似抓住了一根救命的稻草繩。您知道嗎？我現(xiàn)在需要一點可憐的憐憫。

    人在官場，難免有點攀比心理，周圍的人有的升遷了，心里總有點不平衡，您淡淡的眼神提醒我，“聽其自然！”我心想您就是胸?zé)o大志，但心態(tài)卻莫名的有一點平靜。

    我在這個不大不小的位置上呆久了，滋生出一種惰性，您看出來了，帶著凌厲的眼神警示我，“別油滑，莫伸手！”我潛意識地拒絕，一聲氣也不吭。

    當(dāng)我大白天睜開了惺忪的睡眼，看見您，您問怎么啦，我說處理一件重要緊急事情后又趕著寫報告，兩天兩宿沒合眼了。您的眼神像似說，“職責(zé)所系！”我感覺您像是我的上司，不冷不熱地評論著我的工作。

    我期待地向您討教，兒女如何孝順我。您說，“要體會孩子的處境，他們是在看你怎樣做！”我說的是孩子，您卻在說我。

    在生活困難的年代，我給您買了一件羊剪絨大衣，您那又欣慰又責(zé)備的眼神說，“既然買了,就先擱著吧！”是您怕再給我添加負(fù)擔(dān)，還是冷落我的孝心。

您是那個特殊歲月的人，1926年陰歷五月初八出生在農(nóng)村，爺爺在您2歲時就因病去世了。30多歲的奶奶孤兒寡母帶著伯父和您艱難度日。您經(jīng)歷過幾個時代，飽受了生活的艱辛。您離休時享受著處級干部的待遇，卻要到馬路上揮動著小旗，干起了“交通協(xié)管員”的營生。用現(xiàn)代人的說法，您這是不會享受生活，可您的眼神中深藏著自己對生活的理解。

    從我記事起，您對我總是話語不多，可眼神一直盯著我成長的過程。您是要讓我自己去體量生活。您那堅硬的眼神，像是我成長路上的阻力，催發(fā)出我腳板底下的爆發(fā)力，送我走上萬里行程。您那慈祥的眼神，珍藏著對我無限的愛戀和希望，讓我感覺出背后有一座大山在支撐。在您嚴(yán)厲和慈祥的眼神里，我覺悟出：您是真正的父親，又教給我怎樣做父親！

    您賜予我嚴(yán)而慈的神情，與母親的愛確實有很大的不同。您一生在修鐵路、養(yǎng)鐵路，感受過各色火車行走的情景，卻未曾感受過人在天上如何行走的情景。我給您買了一張飛機(jī)票讓您也坐一回飛機(jī)，您卻因有事放棄了。

    隨后，您在1993年冬，凌晨去打奶摔倒在冰上，造成了骨折，從此就再也不能站起來行走了。我悔恨自己沒有兌現(xiàn)給您的承諾，心中充滿著歉疚，您卻說這叫什么歉疚!春節(jié)正是家人團(tuán)聚的時候，我對躺在病床上的您說，那件羊剪絨大衣您還沒有上過身呢，您卻說，“留給你和兒孫穿吧！我不需要你什么，只要你給我一份好心情。我可能活不了幾天了，我手頭那點錢夠安葬我就行了。”您越是這樣說，歉疚就像一塊沉重的石頭壓在我的心頭。

    靜寂中的相遇，一次又一次讓我猛醒。父親是永遠(yuǎn)的沒了！而每次相遇都激起我與您心靈的交流。您那堅硬沉重、酸甜苦辣的眼神，像似在測試著我，對生活刻度的認(rèn)識有多深？對生活標(biāo)尺的要求有多高？

人的清醒唯有是自覺的清醒。只有喚回人性中的良心，才能去回報您眼神中不時的期待。您給我太多的精神期望，其實我是無法回報的。我只有懷著對活著的母親的責(zé)任感和寬容心，才能撫平心頭的歉疚，才能在人生路上懷有一顆平靜的心。

                                  （選自《人民日報》2008年4月5日）

19.文章開頭所寫環(huán)境有什么特點？試分析其作用。（4分）

20.用兩個詞語概括父親眼神的特點，作者通過哪些生活經(jīng)歷來說明“我是在您的眼神下長大的”。（6分）

21.父親已逝多年，作者為什么一直無法告別他的眼神？（6分）

22．縱觀全文，概括作者著重從哪兩個方面刻畫了父親形象。（6分）