閱讀下列文字，回答1—5題

讀書養(yǎng)氣

李建永

（1）說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是：讀書可以養(yǎng)氣。

（2）人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)一一閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也！

（3）如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎？是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。

（4）曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強調(diào)“氣盛言宜”——就是說，寫文章的人，只要氣足了，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦（本氣），后天為學(xué)養(yǎng)（養(yǎng)氣）。自身氣弱的人，器小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會，善于吐納，作文時自然就會“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽！

（5）人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在《逍遙游》中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空！

1．選文論述的觀點是________________________。

2．選文第（1）段中作者指出了讀書的多種目的，且認(rèn)為“均無不可”。在這幾種讀書目的中，你覺得哪一種最適合我們中學(xué)生，請簡述理由。

（1）讀書的目的最適合我們中學(xué)生的一種是____________。

（2）其理由是_______________________________________________________。

3．第（5）段“厚積薄發(fā)”中“厚積”指的是_______，“薄發(fā)”指的是________。

4．第（3）段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么？

5．“讀書可以養(yǎng)氣”，“讀不同的書可以養(yǎng)不同的氣”，結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待生活中林林總總的書。

讀書養(yǎng)氣（14分）

李建永

①說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是讀書可以養(yǎng)氣。

②人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管，充盈于我們的周身，又從我們毛孔里散發(fā)出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也！

③如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎？是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。

④曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強調(diào)“氣盛言宜”——就是說，寫文章的人，只要氣足了，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦（本氣），后天為學(xué)養(yǎng)（養(yǎng)氣）。自身氣弱的人，氣小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會，善于吐納，作文時自然就會“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽！

⑤人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在《逍遙游》中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒，簡直像個垂死掙扎的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空！

19.選文論述的觀點是什么？（3分）

20.請寫出第⑤段“厚積薄發(fā)”中“厚積”與“薄發(fā)”各指的是什么？（4分）

21.第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么？（4分）

22.“讀書可以養(yǎng)氣”，“讀不同的書可以養(yǎng)不同的氣”，結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待生活中林林總總的書。（3分）

閱讀下列文字，回答1—5題

讀書養(yǎng)氣

李建永

（1）說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了提高修養(yǎng)，為了改變命運，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不可。但我覺得，最根本的一條是：讀書可以養(yǎng)氣。

（2）人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量一一不，汲取氣，汲取一種激蕩在我們的血管，殼盈于我們的周身，又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出。來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)一一閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜學(xué)旁收，大量讀書，還要有目標(biāo)，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!

（3）如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。你我常說的“回腸蕩氣”，不正是說一種讀書的經(jīng)驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風(fēng)格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。

（4）曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強調(diào)“氣盛言宜”——就是說，寫文章的人，只要氣足了，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦（本氣），后天為學(xué)養(yǎng)（養(yǎng)氣）。自身氣弱的人，器小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣．而且善于融會，善于吐納，作文時自然就會“天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽!

（5）人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通的。莊子在《遭遙游》中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空!

1．選文論述的觀點是                          。

2．選文第（1）段作者指出了讀書的多種目的，且認(rèn)為“均無不可”。在這幾種讀書目的中，你覺得哪一種最適合我們中學(xué)生，請簡述理由。

（1）讀書的目的最適合我們中學(xué)生的一種是                        。

（2）其理由是                                        。

3．第（5）段“厚積薄發(fā)”中“厚積”指的是         ，“薄發(fā)”指的是        。

4．第（3）段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什么?

5．“讀書可以養(yǎng)氣”，“讀不同的書可以養(yǎng)不同的氣”，結(jié)合你課外閱讀的感受談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待生活中林林總總的書。

閱讀文章，回答文后題目。（13分）
那夜，那對盲人夫妻
（1）我永遠(yuǎn)記得那個夜晚。悲愴的聲音一點點變得平和，變得快樂。因為一聲稚嫩的喝彩。
（2）那是鄉(xiāng)下的冬天，鄉(xiāng)下的冬天遠(yuǎn)比城市的冬天漫長。常有盲人來到村子，為村人唱戲。他們多為夫妻，兩人一組，帶著胡琴和另外一些簡單的樂器。大多時候村里唱戲會很晚。在娛樂極度匱乏的年代，那是村里人難得的節(jié)日。
（3）讓我感興趣的并不是那些粗糙的表演，而是他們走路時的樣子。年幼的我常常從他們笨拙的行走姿勢中找到屬于自己的卑劣的快樂。那是怎樣一種可笑的姿勢??！男人將演奏用的胡琴橫過來，握住前端，走在前面。女人握著胡琴的后瑞，小心翼翼地跟著自己的男人，任憑男人胡亂地帶路。他們走在狹窄的村路上，深一腳淺一腳，面前永遠(yuǎn)是無邊的黑夜。雨后，路上遍布著大大小小的水洼，男人走進(jìn)去，停下，說，水。女人就笑了，不說話，卻把胡琴攥得更緊。然后換一個方向，繼續(xù)走。換不換都一樣，到處都是水洼。在初冬，男人的腳，總是濕的。
（4）那對夫妻在村里演了兩場，地點在村委大院，兩張椅子就是他們的舞臺。村人或坐或站，聊著天，抽著煙，跺著腳，打著呵欠，一晚上就過去了。沒有幾個人認(rèn)真聽?wèi)?。村人需要的只是聽?wèi)虻臍夥?，而不是戲的本身?br />（5）要演最后一場時，變了天。嚴(yán)寒在那一夜，突然躥進(jìn)我們的村子。那夜滴水成冰，風(fēng)像刀子，直接刺進(jìn)骨頭。來看戲的人，寥寥無幾。村長說要不明天再演吧？男人說明天還得去別的村。村長說要不這場就取消吧？男人說，說好三場的。村長說就算取消了，錢也是你們的，不會要回來。男人說沒有這樣的道理。村長撇撇嘴，不說話了。夫妻倆在大院里擺上椅子，坐定，拉起胡琴，唱了起來。他們的聲音在寒風(fēng)中顫抖。
（6）加上我，總共才三四名觀眾。我對戲沒有絲毫興趣，我只想看他們離開時，會不會被冰的水洼滑倒。天越來越冷，村長終于熬不住了。他關(guān)掉村委大院的電燈，悄悄離開。那時整個大院除了我，只剩下一對一邊瑟瑟發(fā)抖，一邊唱戲的盲人夫妻。
（7）我離他們很近，月光下他們的表情一點一點變得悲傷。然后，連那聲音都悲傷起來。也許他們并不知道那唯一的一盞燈已經(jīng)熄滅，可是我肯定他們能夠感覺出面前的觀眾正在減少。甚至，他們會不會懷疑整個大院除了他們，已經(jīng)空無一人呢？也許會吧，因為我一直默默地站著，沒有弄出任何一點聲音。
（8）我在等待演出結(jié)束。可是他們的演出遠(yuǎn)比想象中漫長。每唱完一曲，女人就會站起來，報下一個曲目，鞠一躬，然后坐下，接著唱。男人的胡琴響起，女人投入地變換著戲里人物的表情。可是她所有的表情都摻進(jìn)一種悲愴的調(diào)子。他們的認(rèn)真和耐心讓我煩躁。
（9）我跑回了家。我想即使我吃掉兩個紅薯再回來，他們也不會唱完。我果真在家里吃掉兩個紅薯，又烤了一會兒爐子，然后再一次回到村委大院。果然，他們還在唱。女人剛剛報完最后一首曲目，向并不存在的觀眾深鞠一躬?？墒俏野l(fā)現(xiàn)，這時的男人已經(jīng)淚流滿面。
（10）我突然叫了一聲“好”。我的叫好并不是喝彩，那完全是無知孩子頑劣的游戲。我把手里的板凳在凍硬的地上磕出清脆的響聲。我努力制造著噪音，只為他們能夠早些離開，然后，為我表演那種可笑和笨拙的走路姿勢。
（11）兩個人同時愣了愣，好像他們不相信仍然有人在聽他們唱戲。男人飛快地擦去了眼淚，然后，他們的表情變得舒展。我不懂戲，可是我能覺察他們悲愴的聲音正慢慢變得平和，變得快樂。無疑，他們的快樂，來自于我不斷制造出來的噪音，來自于我那頑劣的喝彩，以及我這個唯一的觀眾。
（12）他們終于離開，帶著少得可憐的行李。一把胡琴橫過來，男人握著前端，走在前面，女人握著后端，小心翼翼地跟著，任憑男人胡亂地帶路。他們走得很穩(wěn)。男人停下來說，冰。女人就笑了。她不說話，卻把胡琴攥得更緊。
（13）多年后我常?；叵肫鹉莻€夜晚。我不知道那夜，那對盲人夫妻，都想了些什么。只希望，我那聲稚嫩的喝彩，能夠讓他們在永遠(yuǎn)的黑暗中，感受到一絲絲的陽光。
（14）盡管，我承認(rèn)，那并非我的初衷。
【小題1】文章第（4）段“村人或坐或站，聊著天，抽著煙，跺著腳，打著呵欠，一晚上就過去了”，這句話運用了哪種描寫方法？有什么作用？ （2分）
【小題2】第（5）段句子“嚴(yán)寒在那一夜，突然躥進(jìn)我們的村子”中，“躥”這個字表現(xiàn)了天氣怎樣的特點？這一段中劃線部分的景物描寫有何作用？（2分）
【小題3】第（13）段中劃線部分的內(nèi)容有怎樣的含義？（3分）
【小題4】最后一段“我的初衷”是什么？作者承認(rèn)不是我的初衷，體現(xiàn)作者怎樣的內(nèi)心感受？（3分）
【小題5】結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際談一談我們應(yīng)該怎樣對待生活中的弱勢群體？（3分）

閱讀文章，回答文后題目。（13分）

那夜，那對盲人夫妻

（1）我永遠(yuǎn)記得那個夜晚。悲愴的聲音一點點變得平和，變得快樂。因為一聲稚嫩的喝彩。

（2）那是鄉(xiāng)下的冬天，鄉(xiāng)下的冬天遠(yuǎn)比城市的冬天漫長。常有盲人來到村子，為村人唱戲。他們多為夫妻，兩人一組，帶著胡琴和另外一些簡單的樂器。大多時候村里唱戲會很晚。在娛樂極度匱乏的年代，那是村里人難得的節(jié)日。

（3）讓我感興趣的并不是那些粗糙的表演，而是他們走路時的樣子。年幼的我常常從他們笨拙的行走姿勢中找到屬于自己的卑劣的快樂。那是怎樣一種可笑的姿勢??！男人將演奏用的胡琴橫過來，握住前端，走在前面。女人握著胡琴的后瑞，小心翼翼地跟著自己的男人，任憑男人胡亂地帶路。他們走在狹窄的村路上，深一腳淺一腳，面前永遠(yuǎn)是無邊的黑夜。雨后，路上遍布著大大小小的水洼，男人走進(jìn)去，停下，說，水。女人就笑了，不說話，卻把胡琴攥得更緊。然后換一個方向，繼續(xù)走。換不換都一樣，到處都是水洼。在初冬，男人的腳，總是濕的。

（4）那對夫妻在村里演了兩場，地點在村委大院，兩張椅子就是他們的舞臺。村人或坐或站，聊著天，抽著煙，跺著腳，打著呵欠，一晚上就過去了。沒有幾個人認(rèn)真聽?wèi)?。村人需要的只是聽?wèi)虻臍夥?，而不是戲的本身?/p>

（5）要演最后一場時，變了天。嚴(yán)寒在那一夜，突然躥進(jìn)我們的村子。那夜滴水成冰，風(fēng)像刀子，直接刺進(jìn)骨頭。來看戲的人，寥寥無幾。村長說要不明天再演吧？男人說明天還得去別的村。村長說要不這場就取消吧？男人說，說好三場的。村長說就算取消了，錢也是你們的，不會要回來。男人說沒有這樣的道理。村長撇撇嘴，不說話了。夫妻倆在大院里擺上椅子，坐定，拉起胡琴，唱了起來。他們的聲音在寒風(fēng)中顫抖。

（6）加上我，總共才三四名觀眾。我對戲沒有絲毫興趣，我只想看他們離開時，會不會被冰的水洼滑倒。天越來越冷，村長終于熬不住了。他關(guān)掉村委大院的電燈，悄悄離開。那時整個大院除了我，只剩下一對一邊瑟瑟發(fā)抖，一邊唱戲的盲人夫妻。

（7）我離他們很近，月光下他們的表情一點一點變得悲傷。然后，連那聲音都悲傷起來。也許他們并不知道那唯一的一盞燈已經(jīng)熄滅，可是我肯定他們能夠感覺出面前的觀眾正在減少。甚至，他們會不會懷疑整個大院除了他們，已經(jīng)空無一人呢？也許會吧，因為我一直默默地站著，沒有弄出任何一點聲音。

（8）我在等待演出結(jié)束?？墒撬麄兊难莩鲞h(yuǎn)比想象中漫長。每唱完一曲，女人就會站起來，報下一個曲目，鞠一躬，然后坐下，接著唱。男人的胡琴響起，女人投入地變換著戲里人物的表情。可是她所有的表情都摻進(jìn)一種悲愴的調(diào)子。他們的認(rèn)真和耐心讓我煩躁。

（9）我跑回了家。我想即使我吃掉兩個紅薯再回來，他們也不會唱完。我果真在家里吃掉兩個紅薯，又烤了一會兒爐子，然后再一次回到村委大院。果然，他們還在唱。女人剛剛報完最后一首曲目，向并不存在的觀眾深鞠一躬。可是我發(fā)現(xiàn)，這時的男人已經(jīng)淚流滿面。

（10）我突然叫了一聲“好”。我的叫好并不是喝彩，那完全是無知孩子頑劣的游戲。我把手里的板凳在凍硬的地上磕出清脆的響聲。我努力制造著噪音，只為他們能夠早些離開，然后，為我表演那種可笑和笨拙的走路姿勢。

（11）兩個人同時愣了愣，好像他們不相信仍然有人在聽他們唱戲。男人飛快地擦去了眼淚，然后，他們的表情變得舒展。我不懂戲，可是我能覺察他們悲愴的聲音正慢慢變得平和，變得快樂。無疑，他們的快樂，來自于我不斷制造出來的噪音，來自于我那頑劣的喝彩，以及我這個唯一的觀眾。

（12）他們終于離開，帶著少得可憐的行李。一把胡琴橫過來，男人握著前端，走在前面，女人握著后端，小心翼翼地跟著，任憑男人胡亂地帶路。他們走得很穩(wěn)。男人停下來說，冰。女人就笑了。她不說話，卻把胡琴攥得更緊。

（13）多年后我常?；叵肫鹉莻€夜晚。我不知道那夜，那對盲人夫妻，都想了些什么。只希望，我那聲稚嫩的喝彩，能夠讓他們在永遠(yuǎn)的黑暗中，感受到一絲絲的陽光。

（14）盡管，我承認(rèn)，那并非我的初衷。

1.文章第（4）段“村人或坐或站，聊著天，抽著煙，跺著腳，打著呵欠，一晚上就過去了”，這句話運用了哪種描寫方法？有什么作用？ （2分）

2.第（5）段句子“嚴(yán)寒在那一夜，突然躥進(jìn)我們的村子”中，“躥”這個字表現(xiàn)了天氣怎樣的特點？這一段中劃線部分的景物描寫有何作用？（2分）

3.第（13）段中劃線部分的內(nèi)容有怎樣的含義？（3分）

4.最后一段“我的初衷”是什么？作者承認(rèn)不是我的初衷，體現(xiàn)作者怎樣的內(nèi)心感受？（3分）

5.結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際談一談我們應(yīng)該怎樣對待生活中的弱勢群體？（3分）

閱讀下面的短文，完成題。（17分）

生命中的兩種人

夏愛華

①哲人說，如果你百分之百進(jìn)入忘我境界，那么你就快樂了?？上?，作為一個普通人，我做不到這一點。隨著時光的流逝，我的苦苦思索產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在心里，我終于接納了一個詞：灰色地帶。與人交往，在簡單的黑與白之間，還應(yīng)有一塊過渡的顏色，那就是灰色地帶。

②A所有來自心靈的痛苦從此迎刃而解，化為陽光下的溫暖溪流。有的人，也許曾經(jīng)和我有緣，帶給我的心靈溫暖。而后因為種種原因，逐漸疏遠(yuǎn)，卻并沒有因此而淡出我的生命，依然與我若即若離。

③我信奉以直相報。即你對我好，我對你好。你對我淡然，我對你同樣淡然。更何況，古人的處世原則也是很好的參照，那就是，君子之交淡如水。

④曾經(jīng)那樣熱烈碰撞過的心靈，溫暖過彼此的心胸。有過那樣的過往，而今處之淡然，就是朋友的緣分盡了吧。那么從此后，我祝那曾經(jīng)的朋友而今的陌生人過得好——“陌生人，我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你每一天幸福開心……”

⑤年已不惑，悟到這些，為時不晚。從此后，我的生命中只有兩種人，朋友和陌生人。沒有“敵人”，沒有仇家，心靈平靜。因為人生本就是“冤冤相報何時了”。生活中，與你意見相左，那沒有什么。大千世界，秉性各異，實在正常不過，求同存異，方為正道。如若個性不合，正可以彰顯你的廣闊心胸。生活中，胸襟開闊、謙遜有加的人往往倍受歡迎，因為這世上本就是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

⑥我祝那些曾經(jīng)緊握過我的雙手，曾經(jīng)擁抱過我的靈魂的朋友們，而今依然過得好，生活幸福。陌生的是今天，而那熟悉的昨天，早已鐫刻于我心靈深處，成為生命中的永恒記憶。哦，親愛的陌生人，雖然從此對你不言不語，但在心里，我依然時刻關(guān)注你，希望你走得順利，跑得迅捷，飛得更高……

⑦ B善待那些曾經(jīng)與我有緣的人，在心里祝福他們生活美好。我也因此而終于得到了徹底的解脫。不再抱怨，亦不再心痛。一顆心寧靜溫煦，宛若晴空。

⑧生命中的兩種人，我都會善待他們。緊握朋友的手，一路相伴一路歌。恒久的友情可遇不可求，朋友是我最珍貴的精神財富。而對于那些曾經(jīng)有緣，而今無緣的陌生人，我也會以溫暖的眼神，靜靜悄悄地關(guān)注著他們的人生旅程，用人世間最至誠美好的祝福，相伴他們迎接每一輪燦爛的朝陽，奔向光明的坦途。

1.第①②段中，作者敘述自己的經(jīng)歷，目的是什么？（3分）

2.“陌生”一詞，商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“生疏、不熟悉”。請用簡明的語言說說本文中的“陌生人”指的是怎樣的人。（3分）

3.下面句子中加線的“這些”指的是什么？（3分）

年已不惑，悟到這些，為時不晚。

4.從文中畫線的A、B兩處任選一句，加以賞析。（4分）

5.根據(jù)全文，結(jié)合自己的生活感悟，分別說說我們應(yīng)該怎樣對待生命中的兩種人。（4分）

閱讀下面的短文，完成題。（17分）
生命中的兩種人
夏愛華
①哲人說，如果你百分之百進(jìn)入忘我境界，那么你就快樂了?？上?，作為一個普通人，我做不到這一點。隨著時光的流逝，我的苦苦思索產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在心里，我終于接納了一個詞：灰色地帶。與人交往，在簡單的黑與白之間，還應(yīng)有一塊過渡的顏色，那就是灰色地帶。
②A所有來自心靈的痛苦從此迎刃而解，化為陽光下的溫暖溪流。有的人，也許曾經(jīng)和我有緣，帶給我的心靈溫暖。而后因為種種原因，逐漸疏遠(yuǎn)，卻并沒有因此而淡出我的生命，依然與我若即若離。
③我信奉以直相報。即你對我好，我對你好。你對我淡然，我對你同樣淡然。更何況，古人的處世原則也是很好的參照，那就是，君子之交淡如水。
④曾經(jīng)那樣熱烈碰撞過的心靈，溫暖過彼此的心胸。有過那樣的過往，而今處之淡然，就是朋友的緣分盡了吧。那么從此后，我祝那曾經(jīng)的朋友而今的陌生人過得好——“陌生人，我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你每一天幸福開心……”
⑤年已不惑，悟到這些，為時不晚。從此后，我的生命中只有兩種人，朋友和陌生人。沒有“敵人”，沒有仇家，心靈平靜。因為人生本就是“冤冤相報何時了”。生活中，與你意見相左，那沒有什么。大千世界，秉性各異，實在正常不過，求同存異，方為正道。如若個性不合，正可以彰顯你的廣闊心胸。生活中，胸襟開闊、謙遜有加的人往往倍受歡迎，因為這世上本就是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
⑥我祝那些曾經(jīng)緊握過我的雙手，曾經(jīng)擁抱過我的靈魂的朋友們，而今依然過得好，生活幸福。陌生的是今天，而那熟悉的昨天，早已鐫刻于我心靈深處，成為生命中的永恒記憶。哦，親愛的陌生人，雖然從此對你不言不語，但在心里，我依然時刻關(guān)注你，希望你走得順利，跑得迅捷，飛得更高……
⑦ B善待那些曾經(jīng)與我有緣的人，在心里祝福他們生活美好。我也因此而終于得到了徹底的解脫。不再抱怨，亦不再心痛。一顆心寧靜溫煦，宛若晴空。
⑧生命中的兩種人，我都會善待他們。緊握朋友的手，一路相伴一路歌。恒久的友情可遇不可求，朋友是我最珍貴的精神財富。而對于那些曾經(jīng)有緣，而今無緣的陌生人，我也會以溫暖的眼神，靜靜悄悄地關(guān)注著他們的人生旅程，用人世間最至誠美好的祝福，相伴他們迎接每一輪燦爛的朝陽，奔向光明的坦途。
【小題1】第①②段中，作者敘述自己的經(jīng)歷，目的是什么？（3分）
                                                                          
【小題2】“陌生”一詞，商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“生疏、不熟悉”。請用簡明的語言說說本文中的“陌生人”指的是怎樣的人。（3分）
                                                                           
【小題3】下面句子中加線的“這些”指的是什么？（3分）
年已不惑，悟到這些，為時不晚。
                                                                 
【小題4】從文中畫線的A、B兩處任選一句，加以賞析。（4分）
                                                                           
【小題5】根據(jù)全文，結(jié)合自己的生活感悟，分別說說我們應(yīng)該怎樣對待生命中的兩種人。（4分）
                                                                           

閱讀下面《冬至》一文，完成問題。

太陽雖然高掛在空中，卻顯得蒼白無力，擋不住北風(fēng)的凜冽，街上行人稀稀落落，匆匆而去。冷，真冷??！

急步跨進(jìn)自選商場，一股熱氣迎面撲來。爽！舒服極了。商場里倒是挺熱鬧的，顧客們穿梭選購，店員們殷勤服務(wù)。

忽然，商場里安靜下來了，一種異樣的氛圍彌漫開來。售貨員的微笑變成了驚疑，顧客的臉上也帶著驚訝或氣憤。怎么，今天出了什么大事？疑惑的我不由隨著人們的目光向前望去。啊，乞丐，一個老乞丐在選購食物！

他彎著腰，瞇著眼，在食品架上掃描，右手緊緊地握著。而眾人的眼睛正“監(jiān)視”著他的一舉一動。乞丐怎么也進(jìn)了商場？我暗暗自問：“怎么不能？他也是一個人，也有應(yīng)得的權(quán)利。”這時，猶豫多時的他終于選定了食物——一條最便宜的面包棍。

他向收款機走去，右手仍然緊握著，人們紛紛自動讓道，正在交款的一位女士立刻局促不安起來，一面催售貨員趕緊收款，一面把自己的女兒——一個活潑可愛的小女孩拉了過來。他排在了女士的后面，隔著一段距離，但女士卻像背上遭了芒刺一樣，身子猛地向前滑出。小女孩不懂世事，卻回過頭來，好奇地望著這個衣裳破舊的老人，一雙純潔的大眼睛一眨一眨的，臉上展現(xiàn)著天真的笑容?！盃敔敚　蓖蝗?，小女孩親熱的叫了一聲。全場頓時一震，那老人更是驚呆了，嘴唇動著，昏花的老眼里淚光閃爍。他彎下腰，顫巍巍地用他那干枯的手掰開面包，遞了一半給小女孩，小女孩伸出細(xì)嫩的小手毫無顧忌地接了過來。她還沒來得及說聲“謝謝”，就被她那漲紅了臉的母親一把拉了出去。

老乞丐默默無語地在收款臺上，撒下了一把“叮當(dāng)”作響的硬幣，駝著背走出了商場。商場里又活躍起來了，售貨員的臉上又綻開了溫暖的微笑。

我走出商場，看見老乞丐正在彎腰從廢物箱里撿起半根面包，那是他送給小女孩的半根面包，然后蹣跚著，慢慢消失在寒風(fēng)中……    （作者：陳慕炯  選自《慧語》2005.10）

1．“冬至”是二十四節(jié)氣之一，文章用“冬至”為題，有什么深刻的含義？

2．文章第4段、第5段兩次寫到老乞丐“右手緊握著”，作者這樣描寫有特別的用意嗎？請闡述你的看法和理由。

3．老乞丐送給小女孩的半根面包是誰扔到廢物箱的？請結(jié)合文章內(nèi)容闡述你的判斷理由。

4．閱讀下面一段調(diào)查報告，結(jié)合本文和自己的生活經(jīng)歷，你覺得我們應(yīng)該怎樣對待城市中的乞丐？

被調(diào)查的乞丐中，46.3%的人從來沒有受到當(dāng)面的侮辱；24.4%的人受到過一兩次當(dāng)面侮辱；19.5%的人受到好幾次侮辱；9.7%的人經(jīng)常被人當(dāng)面侮辱。

在看待幫助他們的人時，認(rèn)為幫助他們的人是“善良的好人”的占35.7%；覺得是在“可憐”他的占31%；覺得幫助自己是“別人應(yīng)該做的”占4.8%。

在看待不幫助他們的人時，認(rèn)為“各自有各自的難處”的有8人；認(rèn)為“沒看見自己的存在”的有5人；只有1人認(rèn)為不給予幫助的人“沒有好報”。