科目：gzyw 來源：2011—2012學年度江蘇省海安高級中學高三學情調研語文卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
現(xiàn)代文閱讀：論述類文本(18 分)
閱讀下面的文章。
人肉搜索，請先搜索理性
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“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。
(《環(huán)球時報》2008年11月24日)
【小題1】文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？（6分）
答： ▲
【小題2】本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。（6分）
答： ▲
【小題3】本文作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容、就此作具體說明。（6分）
答： ▲
科目：gzyw 來源：2011-2012學年度江蘇省高三學情調研語文卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
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人肉搜索，請先搜索理性
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“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。
(《環(huán)球時報》2008年11月24日)
1.文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？（6分）
答：
▲
2.本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。（6分）
答：
▲
3.本文作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容、就此作具體說明。（6分）
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▲
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“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。
(《環(huán)球時報》2008年11月24日)
【小題1】文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？（4分）
【小題2】本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。（6分）
【小題3】本文作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容、就此作具體說明。（5分）
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“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。
(《環(huán)球時報》2008年11月24日)
1.文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？（4分）
2.本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。（6分）
3.本文作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容、就此作具體說明。（5分）
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“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70%年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19%，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。
(《環(huán)球時報》2008年11月24日)
1.文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？（4分）
2.本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。（6分）
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“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有（2）53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70％年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19％，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問，我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多，身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。
（《環(huán)球時報》2008年11月24日）
（1）根據(jù)全文內容，以下有關“人肉搜索”的說法，不符合文意的兩項是（ ）
A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。
B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實情況，然后用言語對其進行攻擊,并公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。
C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的人性化搜索活動。
D．是指在網(wǎng)上提出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結果的搜索機制。
E．又被稱為“人工智能搜索”，它是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，不會對人們造成真正嚴重的傷害。
（2）本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。
（3）文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？
（4）本文作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容，就此作具體說明。
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人肉搜索，請先搜索理性
關 飛
“人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎?牛!》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。
文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。
中國目前大約有2．53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中?0％年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19％，但西方新聞工作者、學者，甚至公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應?！叭巳馑阉饕妗边@一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。
“人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。 由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至出現(xiàn)“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論；而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。
“人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索帖，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。
其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智 (《環(huán)球時報》 2008年11月24日)
根據(jù)全文內容，以下有關“人肉搜索”的說法，不符合文意的兩項是 （ ）
A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。
B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實情況，然后用言語對其進行攻擊，并公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。
C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的人性化搜索活動。
D．是指在網(wǎng)上提出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結果的搜索機制。
E．又被稱為“人工智能搜索”，它是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，不會對人們造成真正嚴重的傷害。
本文前三段介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三段一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復?請說明理由。
作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容，就此作具體說明。
科目：gzyw 來源：專項題 題型：閱讀理解與欣賞
| 閱讀下面的文言文，完成1～4題。 鄒平牛醫(yī)侯某，荷飯餉耕者。至野，有風旋其前，侯即以杓掬漿祝奠之。盡數(shù)杓，風始去。一日，適城隍廟，閑步廊下，見內塑劉全獻瓜像，被鳥雀遺糞，糊蔽目睛。侯曰：“劉大哥何遂受此玷污！”因以爪甲為除去之。
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后數(shù)年，病臥，被二皂攝去。至官衙前，逼索財賄甚苦。侯方無所為計，忽自內一綠衣人出，見之訝曰：“侯翁何來？”侯便告訴。綠衣人責二皂曰：“此汝侯大爺，何得無禮！”二皂喏喏，遜謝不知。俄聞鼓聲如雷。綠衣人曰：“早衙矣?！彼炫c俱入，令立墀下，曰：“姑立此，我為汝問之。”遂上堂點手，招一吏人下，略道數(shù)語。吏人見侯，拱手曰：“侯大哥來耶？汝亦無甚大事，有一馬相訟，一質便可復返。”遂別而去。少間，堂上呼侯名，侯上跪，一馬亦跪。官問侯：“馬言被汝藥死，有諸？”侯曰：“彼得瘟癥，某以瘟方治之。既藥不瘳，隔日而死，與某何涉？”馬作人言，兩相苦。官命稽籍，籍注馬壽若干，應死于某年月日，數(shù)確符。因呵曰：“此汝天數(shù)已盡，何得妄控！”叱之而去。因謂侯曰：“汝存心方便，可以不死。”仍命二皂送回。前二人亦與俱出，又囑途中善相視。侯曰：“今日雖蒙覆庇，生平實未識荊。乞示姓字，以圖銜報。”綠衣人曰：“三年前，仆從泰山來，焦渴欲死。經君村外，蒙以杓漿見飲，至今不忘。”吏人曰：“某即劉全。曩被雀糞之污，悶不可耐，君手為滌除，是以耿耿。奈冥間酒饌，不可以奉賓客，請即別矣。”侯始悟，乃歸。 既至家，款留二皂，皂并不敢飲其杯水。侯蘇，蓋死已逾兩日矣。從此益修善。每逢節(jié)序，必以漿酒酬劉全。年八旬，尚強健，能超乘馳走。一日，途間見劉全騎馬來，若將遠行。拱手道溫涼畢，劉曰：“君數(shù)已盡，勾牒出矣。勾役欲相招，我禁使弗須。君可歸治后事。三日后，我來同君行。地下代買小缺，亦無苦也?！彼烊?。侯歸告妻子，招別戚友，棺衾俱備。第四日日暮，對眾曰：“劉大哥來矣?！比牍姿鞖{。 （選自《聊齋志異·劉全》） 1．對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項是( ) A. 鄒平牛醫(yī)侯某，荷飯餉耕者 荷：用荷葉 B．遂與俱人，令立墀下 墀：臺階 C．曩被雀糞之污，悶不可耐 曩：先前 D. 年八旬，尚強健，能超乘馳走 超：一躍而上 2．以下六句話，分別編為四組，全都說明侯某善行“終有善報”的一組是( ) ①至官衙前，逼索財賄甚苦 ②綠衣人責二皂曰：“此汝侯大爺，何得無禮！” ③前二人亦與俱出，又囑途中善相視 ④奈冥間酒饌，不可以奉賓客，請即別矣 ⑤從此益修善 ⑥地下代買小缺，亦無苦也 A．①②⑤ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．③④⑤ 3．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是( ) A.侯牛醫(yī)在去田間送飯時，遇到風旋至面前，便以飯漿祝奠；后來他到城隍廟閑玩時，見到劉全像已臟，于是親自動手給予清理。 B．在給馬治病的過程中，侯牛醫(yī)按瘟疫給予治療，結果錯判病因，以致馬無疾而終，于是馬到陰間告他，這才有了“被二皂攝去”的事情。 C．死了兩日后，侯又蘇醒過來，想到陰間經歷，他更加熱心于做善行，所以“年八旬，尚強健，能超乘馳走”。 D．文章對陰間的黑暗有一定程度的揭露，但即使是在黑暗的陰間，綠衣人與吏仍然知恩圖報，從而更加突出了善行“終有善報”的主題。 4．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)適城隍廟，閑步廊下，見內塑劉全獻瓜像，被鳥雀遺糞，糊蔽目睛。 _________________________________________________________ (2)因謂侯日：“汝存心方便，可以不死。” _________________________________________________________ (3)從此益修善。每逢節(jié)序，必以漿酒酬劉全。 _________________________________________________________ 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀下面文字，完成1—3題。 人肉搜索，請先搜索理性 關 飛 “人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人離搜索引擎?牛!》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。 文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。 中國目前大約有2．53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70％年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的l9％，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應。“人肉搜索引擎”這一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。 “人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢。即“人工智能搜索”。你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣．這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索容都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出，對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。 “人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。 其實，從道德立場出發(fā)，的人肉搜索的本性是善良的。但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護，道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為已任的“人肉搜索卻應該首先搜索自己的底線和理智。 1．根據(jù)全文內容，有關“人肉搜索”的說法，不符合文意的一項是（ ） A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。 B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實情況，然后用言語對其進行攻擊，并公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。 C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的搜索活動。 D．是指在網(wǎng)上提出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結果的搜索機制。 2．以下各項中，沒有表現(xiàn)出“人肉搜索”暴力傾向的一項是（ ） A．讓“被人肉者”承受超出法律的懲罰。 B．以鞭撻非道德、揭露社會丑惡為己任。 C．教訓一個喪失了人道主人情懷的女生。 D．聲討一個騙取感情的法國知名攝影師。 3．下列表述符合原文意思的一項是（ ） A．“人肉搜索”是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，不會對人們造成真正的傷害，能彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。 B．“人肉搜索”是道德辯論，人肉搜索客以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任，扛起了道德訴求的大旗。 C．對“人肉搜索”的暴力傾向，作者進行了深刻的剖析和嚴厲的批評，認為它是喪失理智的不道德的行為，是借實施“道德正義”之名，超越法律界限，曝光他人隱私。 D．作者對“人肉搜索”參與者從道德立場出發(fā)的善良的初衷，也給予了必要的肯定，但如果能實名制就更好了。 科目：gzyw 來源： 題型： (7分) 下列圖甲為反射弧的結構示意圖，圖乙、圖丙為圖甲中某結構的亞顯微結構模式圖，據(jù)圖分析回答問題。
(1)字母A—E代表反射弧的各部分，其中D表示 。 (2)乙表示的結構名稱是 ，由 組成。 (3)丙中興奮的傳遞的方向是 (用字母、箭頭表示)。 (4)③中液體叫做 ，可從[⑤] 中釋放到③中的物質是 科目：gzyw 來源：河南省信陽市2010屆高三第二次調研考試 題型：文言文閱讀
閱瀆下面的文言文，完成以下3題。 太學生何蕃傳 韓愈 太學生何蕃，入太學者廿余年矣。歲舉進士，學成行尊。自太學諸生推頌不敢與蕃齒，相與言于助教、博士①，助教、博士以狀申于司業(yè)、祭酒②，司業(yè)、祭酒撰次蕃之群行焯焯者數(shù)十余事，以之升于禮部，而以聞于天子。京師諸生以薦蕃名文說者，不可選紀③。公卿大夫知蕃者比肩 蕃，淮南人，父母具全。初入太學，歲率一歸，父母止之。其后間一二歲乃一歸，又止之，不歸者五歲矣。蕃，純孝人也，閔親之老不自克，一日，揖諸生歸養(yǎng)于和州。諸生不能止，乃閉蕃空舍中。于是太學六館之上百余人，又以蕃之義行，言于司業(yè)陽先生城，請諭留蕃。于是太學闕祭酒，會陽先生出道州，不果留。 歐陽詹生言曰：“蕃，仁勇人也?！被蛘咴唬骸?u>蕃居太學，諸生不為非義，葬死者之無歸，哀其孤而字焉，惠之大小，必以力復，斯其所謂仁歟!蕃之力不任其體，其貌不任其心，吾不知其勇也?！睔W陽詹生曰：“朱泚之亂④，大學諸生舉將從之，來請起蕃，蕃正色叱之，六館之士不從亂，茲非其勇歟!” 惜乎!蕃之居下，其可以施于人者不流也。譬之水，其為澤，不為川乎?川者高，澤者卑，高者流，卑者止。是故蕃之仁義，充諸心，行諸太學，積者多，施者不遐也。天將雨，水氣上，無擇于川澤澗溪之高下，然則澤之道，其亦有施乎!抑有待于彼者歟!故凡貧賤之士，必有待然后能有所立，獨何蕃歟!吾是以言之，無使其無傳焉。 [注]①助教、博士：太學老師；②司業(yè)、祭酒：太學官員；③紀：計算；④朱泚之亂：唐德宗建中四年，涇原軍朱泚反叛唐朝。 1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A．自太學諸生推頌不敢與蕃齒 齒：交談 B．以之升于禮部 升：上報 C．初入太學，歲率一歸 率：大約 D．蕃之力不任其體 任：承受 2.—下列幾組句子，能表現(xiàn)何蕃孝、勇的一組是 A．①公卿大夫知蕃者比肩立 ②蕃，純孝人也 D．①歲率一歸，父母止之 ②來請起蕃，蕃正色叱之 C．①揖諸生歸養(yǎng)于和州 ②蕃居太學，諸生不為非義 D．①葬死者之無歸 ②是故蕃之仁義充諸心 3.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 A．何蕃求學二十多年，刻苦自勵。每年參加進士考試。他毫不氣餒的精神感動了太學生們，太學生們紛紛寫文章向朝廷推薦他。 D．了解何蕃的公卿大夫雖多，但因不是禮部官員，愛莫能助。而何蕃又與一些禮部官吏不合，故不被錄用。 C．何蕃是個孝子，決定回家奉養(yǎng)父母，太學生們想方沒法阻攔他，向司業(yè)陽城求助，結果因陽城外調事情沒有成功。 D．何蕃才德俱佳，卻像卑下的湖沼一樣難以施展才華，作者對此深表惋惜，同時指出，大凡貧賤的士子，必須等待時機然后才能有所成就。
[參考譯文] 太學生何蕃進入太學有二十多年了。年年應進士考(被推舉參加禮部進士科考試，稱為 “舉進士”)，學問深厚，品行受人尊敬，眾多太學生尊崇稱譽他，不敢和他相提并論，共 同向助教、博士說起何蕃，助教、博士又把情況向司業(yè)、祭酒陳述申報，司業(yè)、祭酒編寫何蕃的眾多品行中顯著昭彰的事情幾十件，把它們上報給禮部，想借此讓天子知道。京師的太學生們因為薦舉何蕃而上書寫文章的人，無法選出計算。知道何蕃的公卿大夫非常多，但無人在禮部當官；在禮部為官的，大多與何蕃不合。何蕃因此不被錄用。 何蕃，淮南人，父母都健在。剛入太學的時候，大約一年回家一次，父母阻止了他；這 之后間隔一兩年才回家一次，父母又阻止了他；沒有回家已經五年了。何蕃，至孝之人，憂慮雙親年老而無法克制自己(的心情)。一日，行禮告別諸生要返回和州供養(yǎng)父母，諸生不能勸阻，就將何蕃關在空房間中。在這種情況下太學六館的士人一百多人，又將何蕃美好的品行向太學司業(yè)陽城先生陳述，請他發(fā)布命令挽留何蕃。在這個時候太學空缺了祭酒(的職位)，適逢陽城出任道州刺史，沒有挽留得住何蕃。 歐陽詹說：“何蕃，是仁愛勇敢的人。”有人說：“何蕃在太學，諸生不做不仁義的事，埋葬無家可歸的死者，憐憫那些遺孤把他們養(yǎng)育起來，別人對他的恩惠無論大小，一定盡全力去報答，這大概就是人們所說的仁愛吧!(但是)何蕃看起來力氣不能承受他的身體(即弱不禁風)，相貌不能承受他的內心(即相貌平平，無法反映他內心的堅毅)，我不知道他的勇敢表現(xiàn)在哪里?！睔W陽詹說：“朱沈作亂，太學諸生發(fā)動起來想要跟從他，來請何蕃出面，何蕃正色叱責他們。太學六館的士子不跟從朱眥作亂，這不是他的勇敢嗎?” 可惜了啊!何蕃居于下位，他能夠替人做的好事不能廣及眾人。這就好像水成為了湖澤，沒有成為河流啊!河流地勢高，湖澤地勢低，地勢高的流動，地勢低的停止，所以何蕃的仁義，充滿了內心，施行于太學，善行積累得多，施行到的地方卻不遠啊。天將下雨，水氣向上蒸騰，無論高低的河川沼澤溪流水氣都會上升，這樣那么即使處于低處的湖沼也會有施展抱負的一天!大約是需要等待那水氣上升的時機吧!所以大凡貧賤的士子，必須等待時機然后才能有所成就，哪里只是何蕃啊!我因此寫這篇文章，不要讓何蕃的事跡被埋沒。
說明： 為了培養(yǎng)學生的應變、應試能力，二、三模試題可能會在某一板塊或點上存有“意外”，但，僅屬“意外”，不作為備考的導向。鑒于平時文言文考練中文本取材過于穩(wěn)定、得分較易的現(xiàn)狀，本次試題加大了學生疏通文意的難度。
4.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）閔親之老不自克，一日，揖諸生歸養(yǎng)于和州（3分） 譯文：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （2）蕃居太學，諸生不為非義，葬死者之無歸，哀其孤而字焉（4分） 譯文：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ （3）故凡貧賤之士，必有待然后能有所立，獨何蕃歟! （3分） 譯文：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀下面的文字，完成1—4題。 人肉搜索，請先搜索理性 關飛 “人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。 文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。 中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70％年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19％，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應。“人肉搜索引擎”這一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。 “人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。 “人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。 其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。 （《環(huán)球時報》2008年11月24日） 1．根據(jù)全文內容，以下有關“人肉搜索”的說法，不符合文意的兩項是（ ）（ ） A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。 B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實情況，然后用言語對其進行攻擊,并公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。 C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的人性化搜索活動。 D．是指在網(wǎng)上提出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結果的搜索機制。 E．又被稱為“人工智能搜索”，它是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，不會對人們造成真正嚴重的傷害。 2．本文前兩節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。 3．文章中哪些內容表現(xiàn)出“人肉搜索”有暴力傾向？ 4．本文作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容，就此作具體說明。 科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解 閱讀下面的文字，完成12―15題。 人肉搜索，請先搜索理性 關飛 “人肉搜索”是時下中國的時髦詞匯，指追蹤網(wǎng)上人物的真實身份，公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。這個在中國“方興未艾”的網(wǎng)絡新現(xiàn)象也吸引了關注中國互聯(lián)網(wǎng)論壇的西方新聞界和研究者，甚至影響到了中國人的形象。11月初的英國《衛(wèi)報》發(fā)表了題為《人肉搜索引擎？牛！》的文章，對這個網(wǎng)絡現(xiàn)象作了評價。作者認為“人肉搜索”引擎的參與者的愚昧是不能被忽視和原諒的。 文章在介紹了去年發(fā)生的一起著名的“人肉搜索”事件之后，得出結論，認為：這種暴民效應在中國的網(wǎng)絡上一再出現(xiàn)，它顯示出網(wǎng)民們是何等容易被誘導，任何人都可能成為目標。幸運的是，迄今為止人肉搜索引擎尚未造成真正嚴重的傷害。 中國目前大約有2.53億網(wǎng)民，是全球網(wǎng)民最多的國家，其中70％年齡不足30歲。盡管網(wǎng)民人數(shù)僅占中國人口總數(shù)的19％，但西方新聞工作者、學者，甚至外國公關公司都很關注中國的互聯(lián)網(wǎng)論壇，從中尋找對從時政到股市到企業(yè)并購的所有事件的評論和反應。“人肉搜索引擎”這一奇特現(xiàn)象被密切關注中國網(wǎng)絡發(fā)展的外界視為“愚昧與無知”其實并不為過。 “人肉搜索”本來是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，即“人工智能搜索”，你來問、我來答，搜索過程跟聊天一樣，這是為了彌補搜索結果“不人性化”的缺憾。但遺憾總是有的，人工智能搜索在集體無意識的情況下出現(xiàn)了“暴力傾向”。由于扛起了道德訴求的大旗，“人肉搜索”極富攻擊性。無論是懲戒“非道德的婚外情”，還是教訓對地震大災毫無人道主義情懷的無知女生，以及在前前后后的“銅須門”、“虐貓案”等事件中，在每一件“人肉搜索”事件的背后，人肉搜索客都認為自己是監(jiān)督當下社會道德現(xiàn)狀的“警察”，“道德饑渴”直接導致了人肉搜索客濫用“糾察職權”，乃至“暴力傾向”。但與挺起腰桿打假的王海不同，至今無人敢出面宣稱自己“人肉”過誰，造成什么后果。人數(shù)眾多、身份隱秘的人肉搜索客與“被人肉者”之間存在著極大的不公平性，搜索客們借著實施“道德正義”之名，實際上滿足的是人人皆有的好奇心，在曝光他人隱私之時，虛擬網(wǎng)絡中的匿名快感如火山一般噴發(fā)而出。對于搜索客們而言，“人肉搜索”的過程更像是網(wǎng)絡游戲，而非真正的道德辯論，而對于“被人肉者”來說，所承受的卻是超出了法律懲罰的正常生活的中斷和被干擾。 “人肉搜索”的觸角已經伸向國外。今年8月，某網(wǎng)友在著名的“戰(zhàn)斗在法國”論壇中發(fā)起人肉搜索貼，名為幫助某位在法留學的中國女孩認清“感情騙子”，實則為了聲討一個據(jù)說騙了很多中國女人感情的“法國知名攝影師”。這在極為重視隱私的西方國家是不可思議的行為。 其實，從道德立場出發(fā)的人肉搜索的本性是善良的，但善良的初衷并不能為演變?yōu)榻朴凇八叫獭钡木W(wǎng)絡暴力進行辯護。道德缺憾與社會頑疾始終會存在，但以鞭撻非道德、揭露丑惡為己任的“人肉搜索”卻應該首先搜索自己的底線和理智。 （《環(huán)球時報》2008年11月24日） 12．根據(jù)全文內容，以下有關“人肉搜索”的說法，不符合文意的兩項是（5分） A．是指某些暴民聯(lián)合起來追捕現(xiàn)實生活中的人，然后在網(wǎng)上公開這些受害者個人隱私資料的行為。 B．是指那些追蹤網(wǎng)上人物的真實情況，然后用言語對其進行攻擊,并公開其私人信息的網(wǎng)絡行為。 C．是指利用現(xiàn)代信息科技，變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡信息搜索為如同聊天一樣的你問我答的人性化搜索活動。 D．是指在網(wǎng)上提出一個問題，由網(wǎng)民解答，而非搜索引擎通過機器自動算法獲得結果的搜索機制。 E．又被稱為“人工智能搜索”，它是網(wǎng)絡發(fā)展的一種未來趨勢，不會對人們造成真正嚴重的傷害。 13．以下各項中，沒有表現(xiàn)出“人肉搜索”暴力傾向的一項是（3分） A．讓“被人肉者”承受超出法律的懲罰。 B．以鞭撻非道德、揭露社會丑惡為己任。 C．教訓一個喪失了人道主義情懷的女生。 D．聲討一個騙取感情的法國知名攝影師。 14．本文前三節(jié)介紹的英國《衛(wèi)報》的文章，和后三節(jié)一樣，都批評了“人肉搜索”現(xiàn)象，它們是否重復？請說明理由。（4分）
15．作者能用一分為二的觀點分析“人肉搜索”問題。請結合文章內容，就此作具體說明。（4分） 科目：gzyw 來源：語文教研室 題型：013
根據(jù)各種文體對語言的要求，選出語言得體的一項( )??
A.自從我省東部地區(qū)發(fā)生特大洪水以來，我市各界對災區(qū)人民生活甚是關心，積極開展賑災活動，捐款(包括實物折款)累計已逾百萬之巨。(廣播稿)? B.4月18日，該犯與兩個哥兒們一同到博物館踩點，回來合計好行動步驟，當晚乘月黑風高之機，潛入博物館，盜竊有價值文物多件。(法院公告)? C.梅：落葉喬木，品種很多，性耐寒，葉子卵形，早春開花，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顏色，葉香。果實球形，青色，成熟的黃色。都可以吃，味酸。(工具書)) D.我校教室一共六間，有四間處在風雨飄搖之中，東倒西歪，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕，迫切希望教委伸出援助之手，撥款修整為荷!(某校給教委的報告)?
科目：gzyw 來源： 題型：013 根據(jù)各種文體對語言的要求，選出語言得體的一項( )?? A.自從我省東部地區(qū)發(fā)生特大洪水以來，我市各界對災區(qū)人民生活甚是關心，積極開展賑災活動，捐款(包括實物折款)累計已逾百萬之巨。(廣播稿)? B.4月18日，該犯與兩個哥兒們一同到博物館踩點，回來合計好行動步驟，當晚乘月黑風高之機，潛入博物館，盜竊有價值文物多件。(法院公告)? C.梅：落葉喬木，品種很多，性耐寒，葉子卵形，早春開花，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顏色，葉香。果實球形，青色，成熟的黃色。都可以吃，味酸。(工具書)) D.我校教室一共六間，有四間處在風雨飄搖之中，東倒西歪，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕，迫切希望教委伸出援助之手，撥款修整為荷!(某校給教委的報告)?
科目：gzyw 來源：0111 期末題 題型：單選題 下列各句中，沒有語病且句意明確的一句是 [ ] A．伊朗外交部長表示，國際原子能機構理事會如果在2月2日召開的緊急會議上將伊朗核問題提交聯(lián)合國安理會，伊朗將于同月4日停止允許核查人員對其核設施進行突擊檢查。 B．5月7日的新華社電訊報道，中國農業(yè)大學教授高煥文認為，北京沙塵的源頭是國外一些地區(qū)冬春季翻耕后裸露休閑的農田。 C．世界許多城市，為保證某條街交通順暢，也會采取在某個時段，限制某些車輛行駛，因此北京的這項規(guī)定也應該是正常的。 D．據(jù)來自美國海軍部的消息，一艘美核潛艇在神秘失蹤10小時后又奇跡般地恢復了與指揮部的聯(lián)絡。 科目：gzyw 來源：2014屆廣東省汕頭市高一下學期月考語文卷（解析版） 題型：語言應用 下面是一位年輕導游為臺灣省某中學生旅行團所作的解說詞，表述有不妥之處。請推敲一下，提出三點修改意見。（6分）
科目：gzyw 來源：2011-2012學年河南省許昌部分學校高二上學期期末聯(lián)考語文試卷（帶解析） 題型：語言表達 某中學配合南京明城墻申遺活動搞了一個辯論會，辯題為“南京某一段明城墻倒塌了，是在原址上重新修建，還是原樣封存為廢墟留給后人憑吊？”正方陳述：“我方認為，應該在原址上重新修建。重建是對明城墻的保護，清代、民國期間這樣的重修重建就有過多次?！闭埬銖姆捶降慕嵌龋瑢懸欢无q論詞，針對正方的觀點、論據(jù)與論證進行駁斥。(不超過90字)(4分) 科目：gzyw 來源：2010-2011年海南省高二下教學質量檢測（三）語文試卷 題型：作文題 2010年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學校園撞上兩名女生，造成一死一傷，肇事司機不但沒有停車，反而繼續(xù)去學校宿舍樓接女友。返回途中被學生和學校保安攔住后，肇事者態(tài)度十分囂張，高喊“有本事你們告去，我爸是李剛!”后經證實，肇事者父親為保定市某公安分局副局長。 時隔數(shù)日，2010年10月20日晚11時，西安音樂學院大三學生藥家鑫駕車將騎電動自行車的女服務員張妙撞倒。藥家鑫下車后，發(fā)現(xiàn)張妙在記車號，掏出尖刀連刺數(shù)刀，張妙當場死亡。 2011年6月14日，在經歷了被女友拋棄、創(chuàng)業(yè)失敗、司法考試落榜等一系列打擊后，已是而立之年的北大學子連勇僅僅因為一次被一個孩子(小斌)撞了一下而情緒失控，將孩子殘忍殺害，后又以綁票名義向小斌家人索要15萬元。 對生命極度漠視的惡性事件不斷發(fā)生，媒體對類似報道產生疲倦，受眾因類似事件發(fā)生頻率太高而麻木，整個社會似乎得了一種“漠視生命的惡性傳染病”。在文化上，我們民族一直宣揚“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的愛的傳統(tǒng)，為何現(xiàn)在竟然如此冷漠？ 請結合材料寫一篇文章。文體不限，題目自擬，800字以上。
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