讀下邊的兩篇文章后，完成練習(xí)。

創(chuàng)造性的閱讀（節(jié)選）

　　最欣賞美國(guó)人愛(ài)默生關(guān)于“創(chuàng)造性”閱讀的這段話：

　　一個(gè)人要善于讀書(shū)，必須是一個(gè)發(fā)明家。正像俗語(yǔ)所說(shuō)：“要想把西印度群島的財(cái)富帶回家去，必須先把西印度群島的財(cái)富帶出來(lái)?！?/P>

　　所謂“創(chuàng)造性的閱讀”，可從王安石寫(xiě)作《泊船瓜洲》這樣一個(gè)大家并不陌生的例子去理解。詩(shī)云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！?/P>

　　“綠”作動(dòng)詞，為春到江南傳神，唐詩(shī)中已屢見(jiàn)先例；而人們卻獨(dú)賞“春風(fēng)又綠江南岸”有“出藍(lán)”之勝，這不僅由于它表述得更為簡(jiǎn)潔，更因?yàn)椤坝志G”二字上接對(duì)第二故鄉(xiāng)鐘山的回望，下啟“明月何時(shí)照我還”的懸想，產(chǎn)生了一種含蘊(yùn)不盡的況味，不僅為春到江南傳神，更為去思依依點(diǎn)睛，具有詩(shī)學(xué)上所說(shuō)的“二重意味”；而如果你知道王安石兩度拜相的背景，就更會(huì)感受到這“又綠”二字更似乎隱隱傳達(dá)出某種政治心態(tài)，其意味又不僅兩重而已。這便是“創(chuàng)造性的閱讀”的一個(gè)范例。

　　創(chuàng)造性作品的魅力，像藏在“西印度群島的財(cái)富”，要把它“帶出來(lái)”，不是任何機(jī)械的辦法，比如我們習(xí)慣的“主題思想，段落大意，寫(xiě)作特點(diǎn)”三部曲所能奏效的（盡管這三部曲在基本訓(xùn)練上有一定作用）。你能僅以形容詞作動(dòng)詞或用字精確的寫(xiě)作方法來(lái)解釋王安石用“綠”字的佳處嗎？顯然不能；你能確切歸納這首詩(shī)的主題思想嗎？同樣很困難?！坝志G”究竟是反映詩(shī)人東山再起，對(duì)變法前途的信心呢？還是流露他因前途未卜，擔(dān)憂新“綠”如初度罷相時(shí)一樣夭折的一息悵惘？如果你血?dú)夥絼偅愿耖_(kāi)朗，又處在順?biāo)斓木硾r中，或許會(huì)作前一種理解；反之，如果你多愁善感，性格內(nèi)向，又處于不愜意的心境中，則多半會(huì)作后一種理解。這兩種理解都不錯(cuò)，但如果你更善于閱讀，懂得詩(shī)歌創(chuàng)作中，景象未必是某種意念的形象比喻，那么在繼續(xù)玩味“又綠”二字與前后句的相互聯(lián)系中，你會(huì)體味到，它更多的是反映了某種并不指實(shí)的心境，交融著并不強(qiáng)烈的奮亢與稍帶微漠的惆悵……而當(dāng)你這樣品味作品時(shí)，你實(shí)際上就進(jìn)入了“創(chuàng)造性的閱讀”。

　　閱讀的過(guò)程，其實(shí)是讀者以自己的個(gè)性——你的氣質(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷等的總和——以及當(dāng)時(shí)的心境，對(duì)文本進(jìn)行自己的闡釋的過(guò)程。它不能離開(kāi)文本，因此，它有一定的客觀規(guī)定性；它更如上面的例子那樣，永遠(yuǎn)離不開(kāi)讀者的個(gè)性與心境，當(dāng)你的目光在文本的字句中移動(dòng)時(shí)，蘊(yùn)含在你個(gè)性中的一切都結(jié)合著當(dāng)時(shí)的心境被調(diào)動(dòng)起來(lái)，起著作用，因此它更有著強(qiáng)烈的主觀性?！叭壳笔降慕馕?，也許能了解作品的骨架——如果這作品大抵是按這“三部曲”寫(xiě)作的話；但是它難以感受到盈溢于作品字里行間的那種魅力，只有當(dāng)你個(gè)性中的某些成分與文本中深藏的某種意蘊(yùn)碰撞在一起時(shí)，如同愛(ài)默生在同一本書(shū)中所說(shuō)的，當(dāng)作品的形象，為你的“秘密經(jīng)驗(yàn)”所拴縛的時(shí)候，你才能感知到這種魅力，你才能真正體會(huì)到審美的愉悅。這種讀書(shū)境界，我們的先輩也曾有過(guò)精彩的表述：

　　好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì)意，便欣然忘食。（《五柳先生傳》）

　　其中“會(huì)意”，便是個(gè)性與文本意蘊(yùn)的碰撞；“欣然忘食”，便是由這種創(chuàng)造性的閱讀所產(chǎn)生的審美愉悅。

　　對(duì)這段話，人們往往斷章取義地舍后兩句談前二句，將它作為書(shū)不必細(xì)讀精讀的例證。其實(shí)，陶淵明讀書(shū)，既有“泛覽周王傳，流觀山海圖”（《讀山海經(jīng)》十三首之一）的泛讀，又有“奇文共欣賞，疑義相與析”（《移居二首》之二）的精讀。泛讀以博趣增識(shí)，精讀以諳熟文理，它們永遠(yuǎn)是讀書(shū)人交互為用的兩種手段。缺少任何一種，都難以進(jìn)入“每有會(huì)意，便欣然忘食”的境地?！昂米x書(shū)，不求甚解”，并非不顧文本，不求理解，而是對(duì)漢代以來(lái)繁瑣的經(jīng)解的反對(duì)，是以自己的個(gè)性（包含知識(shí)修養(yǎng)），直探文本意蘊(yùn)的創(chuàng)造性讀書(shū)法。

1．填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一組是

（1）________你多愁善感，性格內(nèi)向，________處于不愜意的心境中________，多半會(huì)作后一種理解。

（2）其實(shí)陶淵明讀書(shū)，________有“泛覽周王傳，流觀山海圖”的泛讀，________有“奇文共欣賞，疑義相與析”的精讀。

（3）________你知道王安石兩度拜相的背景，________更會(huì)感受到這“又綠”二字更似乎隱隱傳達(dá)出某種政治心態(tài)，其意味又不僅兩重而已。

[　　]

A．如果　　又　　則　　不但　　而且　　如果　　就

B．如果　　那么　　就　　既　　又　　如果　　那么

C．如果　　又　　則　　既　　又　　如果　　就

D．如果　　那么　　就　　不但　　而且　　如果　　那么

2．“而當(dāng)你這樣品味作品時(shí)，你實(shí)際上就進(jìn)入了‘創(chuàng)造性的閱讀’”。結(jié)合語(yǔ)境，概括“這樣品味作品”的指代內(nèi)容。

3．“愛(ài)默生說(shuō)，當(dāng)作品的形象，為你的‘秘密經(jīng)驗(yàn)’所拴縛的時(shí)候，你才能感知到這種魅力”，結(jié)合語(yǔ)境，用文中幾個(gè)詞語(yǔ)（至少4個(gè)）概括“秘密經(jīng)驗(yàn)”的具體內(nèi)容。

4．選出下列對(duì)“創(chuàng)造性的閱讀”的理解有誤的一項(xiàng)

[　　]

A．不能離開(kāi)文本，有一定的規(guī)定性；永遠(yuǎn)離不開(kāi)讀者的個(gè)性與心境，更有著強(qiáng)烈的主觀性。

B．個(gè)性中某些成分與文中深藏的某種意蘊(yùn)相碰撞時(shí)能感受到盈溢于作品字里行間的魅力。

C．“好讀書(shū)，不求甚解”便是“創(chuàng)造性的閱讀”。

D．“創(chuàng)造性的閱讀”并非“三部曲”式的對(duì)文本的解析，而是讀者以自己的個(gè)性——?dú)赓|(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷等的總和——以及當(dāng)時(shí)的心境，對(duì)文本進(jìn)行自己的闡釋。

5．讀過(guò)《創(chuàng)造性的閱讀》（節(jié)選），相信你對(duì)“創(chuàng)造性的閱讀”會(huì)有更深刻的了解，而你閱讀中肯定也有過(guò)“創(chuàng)造性”的體驗(yàn)，那么，請(qǐng)舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)吧。

（乙）

“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩(shī)”（節(jié)選）

——中日學(xué)者《故鄉(xiāng)》談

　　楊劍龍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)楊）：魯迅的許多作品都充滿了鄉(xiāng)土氣息，《故鄉(xiāng)》就是最有代表性的一篇。龜田勝一郎將《故鄉(xiāng)》譽(yù)為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩(shī)”。我們從中日學(xué)者的不同視角來(lái)重新研讀《故鄉(xiāng)》，分析它表達(dá)了怎樣的情感，又是以怎樣的手法予以表達(dá)的。為什么說(shuō)《故鄉(xiāng)》是“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩(shī)”？

　　工藤貴正（以下簡(jiǎn)稱(chēng)工）：我第一次讀到《故鄉(xiāng)》是在中學(xué)時(shí)候，日本中學(xué)教材里選了魯迅的《故鄉(xiāng)》，當(dāng)時(shí)我就很喜歡，我為小說(shuō)中的許多有趣的事所吸引……大學(xué)的時(shí)候又讀了《故鄉(xiāng)》，理解深了一層。我對(duì)作品的第一個(gè)感覺(jué)是它關(guān)于“希望”的說(shuō)法。日本詩(shī)人高樹(shù)光太郎在他的詩(shī)《道路》中寫(xiě)道：“我前面本來(lái)沒(méi)有路，我自己走的時(shí)候就有路了?！蔽矣X(jué)得這體現(xiàn)了日本人關(guān)于“路”的思想與中國(guó)人的“路”的思想的不同。

　　楊：中日關(guān)于“路”的不同之處，您能展開(kāi)說(shuō)一說(shuō)嗎？

　　工：日本人的“路”的思想是自己走的時(shí)候就有路了；而魯迅先生的“路”的意思是：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！奔词窃S多人走時(shí)才成了路。

　　楊：《故鄉(xiāng)》是一篇抒發(fā)情緒之作，我們可以梳理出一條情緒發(fā)展的脈絡(luò)。作品最初透露游子歸鄉(xiāng)的急切之情，真如古詩(shī)所說(shuō)的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”。然而臨近故鄉(xiāng)卻“近鄉(xiāng)情更怯”，臨近故鄉(xiāng)望著陰晦天氣中蕭索的荒村，“心禁不住悲涼起來(lái)”，因此，“我”不禁脫口而出：“阿！這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？”見(jiàn)到了楊二嫂、閏土，情緒又轉(zhuǎn)入了悲哀。結(jié)尾對(duì)于路的議論，使作品具有了一個(gè)有亮色的結(jié)局。作品中“我”的情緒起起伏伏，構(gòu)成了一條隱含的情緒結(jié)構(gòu)。

　　工：作品還有著一個(gè)“思鄉(xiāng)”的問(wèn)題。美國(guó)學(xué)者若斯基認(rèn)為：人的生活是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)聯(lián)系在一起的。如果有人對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意的時(shí)候，他就會(huì)想起過(guò)去生活中發(fā)生的愉快的事情，他就會(huì)覺(jué)得過(guò)去的生活與現(xiàn)在的比要好多了。這種今昔對(duì)比的方式就好像用望遠(yuǎn)鏡觀察風(fēng)景一樣，將過(guò)去的風(fēng)景放大了，與現(xiàn)在荒涼的風(fēng)景相比，過(guò)去的風(fēng)景必定優(yōu)美極了。今昔對(duì)比不是為了表達(dá)對(duì)現(xiàn)在的不滿，而是為了探索將來(lái)的理想生活。

　　楊：《故鄉(xiāng)》具有復(fù)雜的情感和深刻的哲理意蘊(yùn)。對(duì)于人與人之間厚障壁的描畫(huà)，對(duì)于地上的路的思考，都使作品蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理。那種尋覓故鄉(xiāng)舊夢(mèng)與夢(mèng)的幻滅情緒的更迭，那種對(duì)故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的失望與對(duì)故鄉(xiāng)人未來(lái)的希望情感的交織，那種看不見(jiàn)的高墻的悲哀與尋覓新路的渴望，都呈現(xiàn)了作品中情感的復(fù)雜與思想的深邃。《故鄉(xiāng)》將故鄉(xiāng)衰敗的無(wú)奈與對(duì)故鄉(xiāng)人麻木懦弱的不滿，寄寓在中年閏土的身上了。

　　工：契訶夫有一篇小說(shuō)《田舍町》，魯迅翻譯成《省會(huì)》。寫(xiě)的是一個(gè)知識(shí)分子離故鄉(xiāng)二十年后回歸故里——鄉(xiāng)下的一個(gè)小鎮(zhèn)，他歸鄉(xiāng)的時(shí)候也是坐船，回鄉(xiāng)后他看到故鄉(xiāng)變化很大，已經(jīng)不像他離開(kāi)時(shí)那樣美麗，所以他懷念起少年時(shí)代的歲月。他孩提時(shí)的一個(gè)朋友已經(jīng)當(dāng)上了警察署的署長(zhǎng)，他扣押無(wú)辜的農(nóng)民、壓迫家鄉(xiāng)的百姓，令他感到十分失望。這篇作品與魯迅的《故鄉(xiāng)》十分相似，《故鄉(xiāng)》大概受到了契訶夫的影響。

　　楊：《故鄉(xiāng)》能夠?yàn)槿毡咀x者所喜歡，大概還由于作品中所呈現(xiàn)出的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如作品對(duì)于紹興民俗的描寫(xiě)：戴銀項(xiàng)圈的習(xí)俗，大祭祀的民俗，五行缺土起名“閏土”的風(fēng)習(xí)，夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民風(fēng)，雪地支匾捉鳥(niǎo)雀的嬉戲，作揖打拱的禮儀，戴氈帽系裙的衣著形式等，都帶著紹興地方的獨(dú)特風(fēng)味。另外，作品中對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)景的描繪，也具有鄉(xiāng)土色彩：蕭索的荒村，老屋瓦楞，海邊的瓜地，別鄉(xiāng)時(shí)的黃昏等，都使作品洋溢著濃濃的鄉(xiāng)土色彩。

工：《故鄉(xiāng)》以其獨(dú)特的文體形式、獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)、復(fù)雜的情感與深邃的思想、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、簡(jiǎn)潔的白描手法等，抒寫(xiě)濃濃的鄉(xiāng)土之情，所以被人稱(chēng)為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩(shī)”。

1．本文標(biāo)題是日本作家龜田勝一郎對(duì)《故鄉(xiāng)》的稱(chēng)譽(yù)。中日兩位學(xué)者對(duì)此稱(chēng)譽(yù)的態(tài)度是________的。他們的對(duì)話實(shí)際上是對(duì)《故鄉(xiāng)》____________________的原因進(jìn)行探索。

2．根據(jù)兩位學(xué)者的看法，“復(fù)雜的情感”是《故鄉(xiāng)》成為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩(shī)”的原因之一。請(qǐng)從對(duì)話中梳理出至少兩種情感。

3．工藤貴正比較了魯迅和日本詩(shī)人高樹(shù)光太郎關(guān)于“路”的不同思想。你還知道其他關(guān)于“路”的格言警句嗎？請(qǐng)寫(xiě)出兩句并談?wù)勛约旱睦斫狻?/P>

答：①________________　?、赺_______________

4．中日兩位學(xué)者采用對(duì)話的形式分析《故鄉(xiāng)》這篇著名的小說(shuō)，依你看，他們?cè)诜治鲈u(píng)價(jià)時(shí)有何共同特點(diǎn)？

5．楊劍龍?jiān)诜治觥豆枢l(xiāng)》包含的情感時(shí)引用了一些著名語(yǔ)句。有關(guān)“故鄉(xiāng)”的詩(shī)文名句還有哪些？從我們學(xué)過(guò)的課文中選兩句默寫(xiě)。

答：①________________　?、赺_______________

6．俄國(guó)詩(shī)人普希金說(shuō)：“……那過(guò)去了的，都成了美好的回憶?！痹凇豆枢l(xiāng)》中，夏夜看瓜，冬日捉鳥(niǎo)，大海邊撿貝殼，分手時(shí)贈(zèng)羽毛……都被“我”的記憶珍藏。請(qǐng)你從記憶中檢索兩件童年或少年時(shí)最快樂(lè)的往事，用美的語(yǔ)言寫(xiě)下來(lái)。

閱讀下面選文，完成文后1—5題

多讀書(shū)，讀好書(shū)

    ⑴讀書(shū)，似乎是一件苦差事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書(shū)似乎又是一件快樂(lè)的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺(jué)，卻不可以不讀書(shū)呢？

    ⑵有人說(shuō)，讀書(shū)好，書(shū)中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車(chē)如簇。看，有權(quán)有勢(shì)又有錢(qián)，更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書(shū)”。你說(shuō)，讀書(shū)好不好？誠(chéng)然，名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外，讀書(shū)一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧？

    ⑶我愛(ài)讀書(shū)，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。首先，讀書(shū)的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書(shū)，而不是書(shū)來(lái)管你。試想，一個(gè)大書(shū)架，塞滿了書(shū)，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺(jué)得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫(huà)卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。

    ⑷書(shū)趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書(shū)立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙?！边@句是寫(xiě)李白的。但你想，如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么？一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂(lè)無(wú)比。

    ⑸書(shū)趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，打開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。

    ⑹書(shū)趣之四，當(dāng)你看了一本好書(shū)，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時(shí)侃侃而談，書(shū)中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看?。　敝挥心阒?，這是看了書(shū)的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書(shū)好不好？

    ⑺書(shū)趣之五。在于藏書(shū)，鑒于大家都是中學(xué)生，沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn)，不談也罷。歷數(shù)了這么多書(shū)的好處，那么你是不是覺(jué)得手癢癢，想翻開(kāi)一本瞧瞧呢？書(shū)有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當(dāng)作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén)，那么，我們就應(yīng)該去讀好書(shū)，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢？不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類(lèi)的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。

    ⑻培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書(shū)能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書(shū)，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū)，讀好書(shū)吧！

（選自網(wǎng)絡(luò)）

1．本文的中心論點(diǎn)是                    ，作者反對(duì)為                     而讀書(shū)，而主張為                                                 而讀書(shū)。

2．結(jié)合上下文理解加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）但除此之外，讀書(shū)一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧？

（2）書(shū)有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。

3．本文第⑷段主要運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

4．具體說(shuō)說(shuō)第⑻段畫(huà)線句在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。

結(jié)構(gòu)上：                                                 

內(nèi)容上：                                                  

5．請(qǐng)談?wù)勀阕x過(guò)的一本著名的好書(shū)，并說(shuō)說(shuō)你從中學(xué)到了什么？（不得與試卷已有內(nèi)容重復(fù)）

書(shū)名：《                       》

閱讀現(xiàn)代文《冬天過(guò)去了》，完成小題。（共15分）

冬天過(guò)去了

①坎坷中的記憶最難忘卻。那年冬天，弟弟患了急性腎炎。于是，父親東拼西湊弄了些錢(qián)，每日背著弟弟去鄉(xiāng)衛(wèi)生院治療。數(shù)九寒天，風(fēng)雪交加，空著手走路尚且艱難，更何況父親要背著十來(lái)歲的弟弟翻山越嶺走上二十余里路。有幾次，一不小心陷進(jìn)雪坑，父親是背著弟弟慢慢爬上來(lái)的；寒風(fēng)襲來(lái)，怕弟弟凍著，父親又脫下自己的棉襖，裹在弟弟身上。一連幾個(gè)月啊。有一天，我跟在父親后面當(dāng)幫手?；貋?lái)時(shí)，父親放下背上的弟弟，坐在路邊的石頭上歇息，望著積雪逐漸消融而變得花白了的山野，他喃喃地說(shuō)：“冬天快過(guò)去了。”

②已經(jīng)懂事的我，此時(shí)，仿佛忽然走進(jìn)了父親的內(nèi)心。是的，冰雪遍地的冬天對(duì)于貧弱的家庭是嚴(yán)酷的，孩子御寒的冬衣、屋內(nèi)取暖的柴火、全家人充饑的飯食，哪一樣都操碎了父母的心。這個(gè)季節(jié)，他們就把自己像柴火一樣點(diǎn)燃，讓我們圍著取暖。我多渴望冬天快過(guò)去啊。望著疲憊地坐在冰涼的山石上的父親，正值壯年的他已經(jīng)生出了許多白發(fā)。此情此景永久地刻在了我的腦海里。

③還是一個(gè)冬季。有天早上，我磨蹭著沒(méi)去上學(xué)。飯票前天就用完了，家里無(wú)米讓我背到學(xué)校換飯票；借給我飯票的同學(xué)家里同樣拮據(jù)。因此，今天去學(xué)校，不僅自己肚皮打發(fā)不了，也無(wú)法面對(duì)幫助過(guò)我的同學(xué)。父親得知，喉頭蠕動(dòng)一下，手撫在我的頭上，說(shuō)：“你先去上學(xué)，我不會(huì)讓你挨餓的?！?/p>

④果然，中午時(shí)父親扛著一袋米趕到學(xué)校來(lái)了。他腳步沉重地走在冬天的殘雪里，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到他的喘息聲。我跟在他后面，幾次要幫他一把，都被他拒絕了：“不用不用，你人還小，扛不動(dòng)?！蓖赣H被壓得彎彎的腰，我鼻子突然一陣發(fā)酸。后來(lái)知道，這袋米是父親向好幾個(gè)親威家借來(lái)的，他天蒙蒙亮就出門(mén)了。到食堂稱(chēng)過(guò)米，父親把換得的飯票交給我：“快去打飯吃吧，餓壞了?！蔽乙赣H一起吃，他無(wú)論怎樣都不同意，說(shuō)要趕回去，到家三十里的路呢。走幾步，他又回過(guò)頭來(lái)，伸出手將我松開(kāi)的一粒紐扣扣好，對(duì)我說(shuō)：“熬一熬，冬天快過(guò)去了。”我看到，父親幫我扣紐扣的手在微微發(fā)抖，我的鼻子一酸，不知該說(shuō)什么，朝他點(diǎn)點(diǎn)頭。目送著父親朝校門(mén)口走去，我忽然看到，他肩上有一層白漬漬的印跡，那是剛才扛米袋子時(shí)留下的灰。我張張嘴想喊住他幫他拍掉，他已走遠(yuǎn)了……

⑤父親不是個(gè)文化人，說(shuō)不出什么思想深刻的話語(yǔ)。但那句“冬天快過(guò)去了”的喃喃自語(yǔ)，勝過(guò)我讀過(guò)的任何詩(shī)句，給我以鼓舞，教我對(duì)未來(lái)充滿期望。

⑥去年春節(jié)期間回故鄉(xiāng)，又逢大雪。中午，屋檐在陽(yáng)光下滴答落水。父親望著屋外，對(duì)繞膝的滿堂孫輩吆喝著：“出太陽(yáng)啦，出去玩吧。冬天過(guò)去了?！备赣H的話一下子讓我生出萬(wàn)千感慨。今天的生活已經(jīng)徹底告別了“冬天”，與年少時(shí)相比，即使用四季如春來(lái)形容也不為過(guò)，但父親教給我們的“熬過(guò)冬天”的體驗(yàn)使我終身難忘。有了這樣的體驗(yàn)，其實(shí)就是擁有了一種力量啊。感謝你，父親。

1.全文詳細(xì)寫(xiě)了哪兩件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。（4分）             

2.“有幾次，一不小心陷進(jìn)雪坑，父親是背著弟弟慢慢爬上來(lái)的；寒風(fēng)襲來(lái)，怕弟弟凍著，父親又脫下自己的棉襖，裹在弟弟身上”。請(qǐng)對(duì)這個(gè)句子作簡(jiǎn)要賞析。（2分）

3.聯(lián)系上下文，分析文中兩個(gè)畫(huà)線句子的含義。（4分）

4.從全文來(lái)看，父親是一個(gè)怎樣的人？（2分）

5.根據(jù)你對(duì)課文主旨的理解，依照下面句式，續(xù)寫(xiě)句子（3分）

父愛(ài)如山，造就我一種堅(jiān)韌剛毅的性格；父愛(ài)如____________，_____________________；父愛(ài)如______________，_________________________。

“讀萬(wàn)卷書(shū)、行千里路，”親愛(ài)的同學(xué)，下面是一張好書(shū)推薦卡,請(qǐng)你從下面的篇目中向大家一本你讀過(guò)的好書(shū).（2分）

書(shū)目：《繁星·春水》  《西游記》     《伊索寓言》

閱讀現(xiàn)代文《冬天過(guò)去了》，完成小題。（共15分）
冬天過(guò)去了
①坎坷中的記憶最難忘卻。那年冬天，弟弟患了急性腎炎。于是，父親東拼西湊弄了些錢(qián)，每日背著弟弟去鄉(xiāng)衛(wèi)生院治療。數(shù)九寒天，風(fēng)雪交加，空著手走路尚且艱難，更何況父親要背著十來(lái)歲的弟弟翻山越嶺走上二十余里路。有幾次，一不小心陷進(jìn)雪坑，父親是背著弟弟慢慢爬上來(lái)的；寒風(fēng)襲來(lái)，怕弟弟凍著，父親又脫下自己的棉襖，裹在弟弟身上。一連幾個(gè)月啊。有一天，我跟在父親后面當(dāng)幫手?；貋?lái)時(shí)，父親放下背上的弟弟，坐在路邊的石頭上歇息，望著積雪逐漸消融而變得花白了的山野，他喃喃地說(shuō)：“冬天快過(guò)去了。”
②已經(jīng)懂事的我，此時(shí)，仿佛忽然走進(jìn)了父親的內(nèi)心。是的，冰雪遍地的冬天對(duì)于貧弱的家庭是嚴(yán)酷的，孩子御寒的冬衣、屋內(nèi)取暖的柴火、全家人充饑的飯食，哪一樣都操碎了父母的心。這個(gè)季節(jié)，他們就把自己像柴火一樣點(diǎn)燃，讓我們圍著取暖。我多渴望冬天快過(guò)去啊。望著疲憊地坐在冰涼的山石上的父親，正值壯年的他已經(jīng)生出了許多白發(fā)。此情此景永久地刻在了我的腦海里。
③還是一個(gè)冬季。有天早上，我磨蹭著沒(méi)去上學(xué)。飯票前天就用完了，家里無(wú)米讓我背到學(xué)校換飯票；借給我飯票的同學(xué)家里同樣拮據(jù)。因此，今天去學(xué)校，不僅自己肚皮打發(fā)不了，也無(wú)法面對(duì)幫助過(guò)我的同學(xué)。父親得知，喉頭蠕動(dòng)一下，手撫在我的頭上，說(shuō)：“你先去上學(xué)，我不會(huì)讓你挨餓的?！?br />④果然，中午時(shí)父親扛著一袋米趕到學(xué)校來(lái)了。他腳步沉重地走在冬天的殘雪里，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到他的喘息聲。我跟在他后面，幾次要幫他一把，都被他拒絕了：“不用不用，你人還小，扛不動(dòng)?！蓖赣H被壓得彎彎的腰，我鼻子突然一陣發(fā)酸。后來(lái)知道，這袋米是父親向好幾個(gè)親威家借來(lái)的，他天蒙蒙亮就出門(mén)了。到食堂稱(chēng)過(guò)米，父親把換得的飯票交給我：“快去打飯吃吧，餓壞了。”我要父親一起吃，他無(wú)論怎樣都不同意，說(shuō)要趕回去，到家三十里的路呢。走幾步，他又回過(guò)頭來(lái)，伸出手將我松開(kāi)的一粒紐扣扣好，對(duì)我說(shuō)：“熬一熬，冬天快過(guò)去了。”我看到，父親幫我扣紐扣的手在微微發(fā)抖，我的鼻子一酸，不知該說(shuō)什么，朝他點(diǎn)點(diǎn)頭。目送著父親朝校門(mén)口走去，我忽然看到，他肩上有一層白漬漬的印跡，那是剛才扛米袋子時(shí)留下的灰。我張張嘴想喊住他幫他拍掉，他已走遠(yuǎn)了……
⑤父親不是個(gè)文化人，說(shuō)不出什么思想深刻的話語(yǔ)。但那句“冬天快過(guò)去了”的喃喃自語(yǔ)，勝過(guò)我讀過(guò)的任何詩(shī)句，給我以鼓舞，教我對(duì)未來(lái)充滿期望。
⑥去年春節(jié)期間回故鄉(xiāng)，又逢大雪。中午，屋檐在陽(yáng)光下滴答落水。父親望著屋外，對(duì)繞膝的滿堂孫輩吆喝著：“出太陽(yáng)啦，出去玩吧。冬天過(guò)去了。”父親的話一下子讓我生出萬(wàn)千感慨。今天的生活已經(jīng)徹底告別了“冬天”，與年少時(shí)相比，即使用四季如春來(lái)形容也不為過(guò)，但父親教給我們的“熬過(guò)冬天”的體驗(yàn)使我終身難忘。有了這樣的體驗(yàn)，其實(shí)就是擁有了一種力量啊。感謝你，父親。
【小題1】全文詳細(xì)寫(xiě)了哪兩件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。（4分）             
【小題2】“有幾次，一不小心陷進(jìn)雪坑，父親是背著弟弟慢慢爬上來(lái)的；寒風(fēng)襲來(lái)，怕弟弟凍著，父親又脫下自己的棉襖，裹在弟弟身上”。請(qǐng)對(duì)這個(gè)句子作簡(jiǎn)要賞析。（2分）
【小題3】聯(lián)系上下文，分析文中兩個(gè)畫(huà)線句子的含義。（4分）
【小題4】從全文來(lái)看，父親是一個(gè)怎樣的人？（2分）
【小題5】根據(jù)你對(duì)課文主旨的理解，依照下面句式，續(xù)寫(xiě)句子（3分）
父愛(ài)如山，造就我一種堅(jiān)韌剛毅的性格；父愛(ài)如____________，_____________________；父愛(ài)如______________，_________________________。

閱讀《笑面人生是幸福》，回答問(wèn)題。（15分）
生命的進(jìn)程中,常常會(huì)遇到許多問(wèn)題，凡屬問(wèn)題，多多少少會(huì)影響到自己的心境，于是，悲哀有之，傷感有之，郁郁有之，壓抑有之，嚎啕更有之。這種情況，在我看來(lái)卻是大可不必。
人生重要的是活出生命的精彩，把生命的意義發(fā)揮的淋漓盡致，不管是發(fā)生了什么事，首要的是處理問(wèn)題的方式方法和態(tài)度，決不是如遭滅頂之災(zāi)或無(wú)病呻吟。生命就是斗爭(zhēng)，與天斗，與地斗，與人斗，斗爭(zhēng)中無(wú)可避免會(huì)受傷和毀滅，面對(duì)困難和挫折，遇到打擊和傷痛，只要面向陽(yáng)光，就不會(huì)陷于陰影，所以要笑面人生。
這世界，大自然，社會(huì)存在許多哲理，需要隨時(shí)去體會(huì)，去感悟。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是相輔相成的，這是矛盾，也是哲理，因此，即使有一時(shí)的讓人難以承受的痛苦和磨難，也不會(huì)是毫無(wú)意義和價(jià)值，至少，它可以使我們吃一塹長(zhǎng)一智，讓意志更堅(jiān)定，思想和人格更成熟。當(dāng)下一個(gè)困和挫折到來(lái)時(shí)，就會(huì)更平靜地面對(duì)，更樂(lè)觀地去處理。
笑面人生，要有一份超然。當(dāng)好心不得好報(bào)時(shí)，要豁達(dá)。當(dāng)有人顛倒黑白時(shí)，也無(wú)須在意。對(duì)待命運(yùn)也一樣，人活世間，本來(lái)就有高低貴賤，人生有如一樹(shù)花開(kāi)，同發(fā)一枝，隨風(fēng)而逝的景況不一，有墜于綠茵，或掉入污泥，貴賤殊途，因果勿思。存在就是合理，合理就是美麗，這是自然法則，也是生命的定律。
笑面人生，應(yīng)會(huì)適時(shí)抽身。人生走錯(cuò)路的時(shí)候有很多，走錯(cuò)了沒(méi)關(guān)系，只是千萬(wàn)別一條道走到黑。俗語(yǔ)也說(shuō)“不要只在一棵樹(shù)上吊死?！钡览硐嗤?，不要舍不得抽身而退，不要心存幻想和僥幸?？鬃釉鴩@：“尺蠖(huò)之曲，是求伸也?！币粡堃怀?，文武之道，收回拳頭，再打出去才會(huì)更加有力。
笑面人生，無(wú)妨偶爾認(rèn)輸。對(duì)一些難以糾纏的麻煩，認(rèn)輸也沒(méi)什么可惜。比如失戀，就當(dāng)是患了一次感冒，即使是重感冒，也不過(guò)如此，一時(shí)的痛苦難免，但傷痛欲絕，哭哭啼啼又是何必？這世界最不缺的就是人！不屬于你的，就不應(yīng)該去可惜，即使是應(yīng)該屬于你，但得之，我幸；失之，我命。塞翁失馬，焉知非福，也許，人生下一個(gè)驛站，有一道更美麗的風(fēng)景。
所以，別去置身于無(wú)謂的我是人非的旋渦，更不要在爾虞我詐中摩擦。人，雖不能決定自己生命的長(zhǎng)短，但完全可以擴(kuò)展生命的寬度、深度和廣度。雖不能改變自己的容貌，但完全可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)燦爛的笑容，而世間萬(wàn)事萬(wàn)物只有笑容最美！只要掌握好自己，充分運(yùn)用好今天的一切，幸福就是不遠(yuǎn)的距離。
人，必須豁達(dá)大度，才不至于鉆入死胡同或牛角尖，才能樂(lè)觀進(jìn)取，才能站得高看得遠(yuǎn)；豁達(dá)才有大度，才有嚴(yán)于律己，寬于待人，從而自己開(kāi)朗，快樂(lè)也帶給了別人，生活的氛圍就充斥處處著愉悅的溫情。郁悶是因?yàn)橄氩婚_(kāi)，拿不起，放不下，心有千千結(jié)，無(wú)心之事，有意接受并堆積于心，一生中心情灰暗，天地失色也就在所難免！試問(wèn)，這種活法，又會(huì)幸福到哪去？
幸福原本就這么簡(jiǎn)單，不在于擁有多，而在于計(jì)較少！計(jì)較多，是負(fù)擔(dān)，是一種意義的失；計(jì)較少，也非不足，而是另一種程度上的余；舍也不是棄，棄也不是無(wú)，而是另一意義上更寬廣的擁有和拾取。
生命中應(yīng)時(shí)時(shí)讓自己擁有一顆輕松自如的心，一份樂(lè)觀豁達(dá)的心智，不管風(fēng)起云涌，不管世事變化和滄桑變遷，擁有一片屬于自己的滿足而寧?kù)o的天空，才會(huì)有笑面人生的永恒！
【小題1】 笑面人生是幸福,在文中具體指要做到哪幾點(diǎn)？（5分）
【小題2】 如何理解“幸福原本就這么簡(jiǎn)單，不在于擁有多，而在于計(jì)較少！”這句話的含義？（5分）（可用文中一句話回答）
【小題3】“人，雖不能決定自己生命的長(zhǎng)短，但完全可以擴(kuò)展生命的寬度、深度和廣度。”在我們讀過(guò)的課外名著中，有很多面對(duì)困難和挫折，遇到打擊和傷痛后，仍然笑面人生的人物，請(qǐng)說(shuō)出其中的一位，并簡(jiǎn)要寫(xiě)出其事例。（5分）
人物：                                  
事例：                                                                  

現(xiàn)代文閱讀（25分）
惟有少年心
昝圣騫
⑴整理書(shū)柜時(shí)，在角落里發(fā)現(xiàn)一舊課本，我有點(diǎn)好奇地想看看。伸手一拿竟感覺(jué)有點(diǎn)阻力，于是稍微用力把它從書(shū)柜壁上揭了下來(lái)，只聽(tīng)“刺啦”一陣響。
⑵捧在手中，我慢慢地?fù)崮χ纳n老。天青色的封面泛灰得很厲害，邊角都磨成了弧型，突得蓋不住下面的書(shū)頁(yè)。封底已經(jīng)沒(méi)有了，兩根銹光了的書(shū)釘還在堅(jiān)持。幾道灰白的褶痕上，模糊的“昝圣騫”三個(gè)字告訴我，這是我10歲讀初中二年級(jí)時(shí)用過(guò)的語(yǔ)文課本。
⑶我一直認(rèn)為。自己比同齡的孩子少了許多童年的樂(lè)趣。因?yàn)楦改讣迸沃页刹?，五歲就進(jìn)了媽媽擔(dān)任校長(zhǎng)的小學(xué)里。那時(shí)的農(nóng)村小學(xué)還是五年制，十歲小學(xué)畢業(yè)已經(jīng)不慢了。但媽媽還是嫌慢，于是又跳過(guò)了四年級(jí)，最后以小學(xué)的年齡上了初中。正常學(xué)齡孩子的童年是隨著小學(xué)畢業(yè)而畢業(yè)的，而我的童年卻一直延伸到初中。
⑷看著十歲時(shí)讀過(guò)的課本。翻開(kāi)它吧，我對(duì)自己說(shuō)，去找一找童年的蹤跡。
⑸長(zhǎng)期被擠壓在柜壁上，書(shū)頁(yè)間已沒(méi)有了空氣，很實(shí)在，也變得難以翻動(dòng)。我盡量溫柔地慢慢捻開(kāi)相鄰的兩張，緩緩掀起，再輕輕放下，無(wú)聲無(wú)息，全然沒(méi)有 翻動(dòng)新書(shū)時(shí)“嘩嘩”的響。我不敢用力，卻又很想喚醒一篇篇記憶深處的文章，喚醒熟睡已久九年前的心。一頁(yè)頁(yè)翻下去，仿佛是走進(jìn)一片寧?kù)o的大海，波瀾不驚。九年，竟讓一本書(shū)也厚重了、成熟了。
⑹穿過(guò)了《白楊禮贊》，望見(jiàn)了《背影》?？吹搅恕稐钚拗馈贰麄兌急晃掖蛏狭藘簳r(shí)的烙印……空白處密密麻麻都是字，有的甚至就壓在課本上。小小的年紀(jì)學(xué)那樣的經(jīng)典，只知道把老師講的內(nèi)容趕緊寫(xiě)下來(lái)。我還記得，當(dāng)時(shí)是很在意有沒(méi)有把老師的講解完整記下來(lái)，所以也不管蓋沒(méi)蓋上課文，只是急速地寫(xiě)。我那時(shí)大概屬于“好讀書(shū)，不求甚解”的那類(lèi)學(xué)生吧，對(duì)課文大多是囫圇吞棗。只是在用一片片、一行行稚嫩而工整的文字，向老師，向父母，也向自己證明：我看過(guò)了，我學(xué)過(guò)了。其實(shí)到了現(xiàn)在對(duì)這些課文仍然愚鈍得很，何況那時(shí)年幼呢？
⑺“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我把一生都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！蹦鞘悄睦锒眠@些文字含義的深邃？老師說(shuō)好，就用打著圓圈的線畫(huà)了出來(lái)，當(dāng)堂背得滾瓜爛熟卻也不認(rèn)為有多好。
⑻當(dāng)眾朗讀，是那是語(yǔ)文課上的一大快事，務(wù)求讀得抑揚(yáng)頓挫，神采飛揚(yáng)，不破句不倒句，以博得同學(xué)的羨慕，老師的贊許。童年就是這樣一個(gè)痛快的年紀(jì)，展示自己不會(huì)被說(shuō)成“出風(fēng)頭”，投入感情也沒(méi)有人認(rèn)為是“做作”。我的朗讀一向很好，又少年不知“羞”滋味，所以在一群很“老成”的同學(xué)中，我很容易爭(zhēng)取到讀書(shū)的機(jī)會(huì)。但有多少次“眉飛色舞”的朗讀，我已經(jīng)不記得了，我印象頗深的倒是兩位老師的朗讀。
⑼“Ade，我的蟋蟀們，Ade，我的覆盆子們和木蓮們……”這是一位吳姓老師的朗讀，語(yǔ)調(diào)里淡淡的憂傷和略帶憂郁的眼神，我直到現(xiàn)在還記憶猶新。
⑽“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不來(lái)的！”疾言厲色、煞有介事。我記住了這位姓潘的語(yǔ)文老師，也記住了賈雨村的虛偽。
⑾手里這冊(cè)舊課本與案頭的書(shū)相比，最明顯的區(qū)別就是寫(xiě)在書(shū)中的字跡的顏色了。小時(shí)候?qū)t顏色的字十分敬畏，全然不似現(xiàn)在，隨手“朱批”。那個(gè)時(shí)候總認(rèn)為紅筆代表了正確，代表了輩分，代表了學(xué)問(wèn)，是老師、父母才能用的。記得在學(xué)生中間還有這樣的說(shuō)法：學(xué)生用紅筆是對(duì)老師的不敬，不能用紅筆寫(xiě)人名。敬畏之余，更多是羨慕。期盼自己快點(diǎn)長(zhǎng)大，這樣就可以自由自在地用紅筆了?，F(xiàn)在大了，這個(gè)愿望徹底實(shí)現(xiàn)了。所看之書(shū)，隨手的圈畫(huà)批注都是紅筆，內(nèi)容也都是自家之言了。相比規(guī)規(guī)矩矩、老成持重的藍(lán)、黑色，紅色自然醒目得許多。
⑿紙上醒目換種顏色就行，人生的醒目就沒(méi)有這么容易了。
⒀忽然想在這語(yǔ)文書(shū)里找找自己年少頑劣的痕跡，想我以前哪里是個(gè)能在板凳上安安穩(wěn)穩(wěn)一坐四十分鐘的孩子！果然找到了，一看忍不住笑出聲來(lái)。那是畫(huà)在頁(yè)腳的一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，簡(jiǎn)單到畫(huà)中僅有的兩個(gè)小人全由不規(guī)矩的圓和歪歪扭扭的線組成。我會(huì)心地向后翻去，果然連續(xù)十幾頁(yè)都有。一頁(yè)頁(yè)單獨(dú)看，是看不出個(gè)所以然的；連續(xù)翻過(guò)去，人物就都活了。內(nèi)容是兩個(gè)武林高手過(guò)招，有持流星錘的，有舞狼牙棒的，還有在遠(yuǎn)處發(fā)氣功的。翻著，看著，耳邊猶聞打斗聲。
⒁在課本的方寸之地，在四十分鐘里，忙里偷閑，上演一場(chǎng)場(chǎng)孩童心中最簡(jiǎn)陋的功夫戲，也算是老師眼皮底下最快活的童年了。
⒂童年依依，昔我往矣，童心邈邈，今我來(lái)思。
⒃想起宋人章良能的《小重山》：“舊游無(wú)處不堪尋，無(wú)尋處，惟有少年心?！?br />（選自《散文》2008年第2期）
【小題1】.給下列詞語(yǔ)中劃線的字注音。（2分）
①盡量（   ）②烙?。?nbsp;  ）③愚鈍（   ）④煞有介事（   ）
【小題2】.請(qǐng)就文章第五自然段中加點(diǎn)的句子進(jìn)行賞析。（3分）
【小題3】.作者為什么認(rèn)為“自己比同齡的孩子少了許多童年的樂(lè)趣”？請(qǐng)結(jié)合文章第3自然段的內(nèi)容來(lái)回答。（3分）
【小題4】.快樂(lè)的往事總是讓人回味無(wú)窮。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，概括作者在當(dāng)時(shí)讀過(guò)的課本上找出了哪些童年蹤跡？（4分）
【小題5】.作者既然說(shuō)“我的朗讀一向很好，又少年不知‘羞’滋味，所以在一群很‘老成’的同學(xué)中，我很容易爭(zhēng)取到讀書(shū)的機(jī)會(huì)。就應(yīng)該對(duì)自己“眉飛色舞”的朗讀記憶猶新，而他卻說(shuō)已經(jīng)記不得了，印象深刻的倒是兩位老師的朗讀，作者這樣說(shuō)的用意是什么？?jī)晌焕蠋煹睦首x有什么特點(diǎn)？（4分）
【小題6】.文章結(jié)尾一段在文中有何作用？（4分）
【小題7】.作者在文章中回憶了童年學(xué)習(xí)生活的幾個(gè)片段，讓我們感受到作者那顆少年心：有對(duì)文章囫圇吞棗的茫然，有對(duì)含義深邃的文字的不解，有語(yǔ)文課上當(dāng)眾朗讀的快意，還有老師眼皮底下的快活……請(qǐng)結(jié)合你的童年體驗(yàn)，談一談你的童年有哪些難忘的學(xué)習(xí)生活片段？（5分）