紫禁城的城墻十米多高，有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城墻外是五十多米寬的護城河。城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規(guī)模宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的獨特風格。

（1）這一段主要介紹故宮的___________。

（2）文段中多處運用了___________的說明方法，如“十米多”、“七十二萬平方米”、“七十多座’等，目的是說明___________。

（3）“玲瓏”的意思是___________。“玲瓏奇巧的角樓”說明了建筑___________。

（4）從這一段文字可以看出，作者對故宮的感情基調是___________。

（5）文段最后一句“宏大壯麗”、“精美”“布局統(tǒng)一”說明了故宮的___________，抒發(fā)了作者對故宮的___________之情。

閱讀下面文章，回答下列各題
借“申遺”擴大書法世界影響
前不久，中國藝術研究院中國書法院有關負責人在北京宣布，書法“申遺”的正式文本已以中華人民共和國的名義正式向聯(lián)合國教科文組織提交。這標志著具有中國文化代表性的書法，踏上了申請成為“人類口頭非物質遺產代表作”的旅程。
中國是書法藝術的母國，如果以殷商的甲骨文為發(fā)軔，已有3000多年歷史，可謂源遠流長而流派紛呈，名家輩出而佳作薈萃。書法，可以說是中國藝術最經典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價值和本質精神。中國書法的筆墨元素、線條符號、結構造型及章法圖式等，擁有走向國際的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣。當年畢加索偶然在博物館中見到中國書法時震撼不已，他沉浸在那“帶燥方潤，將濃遂枯”的點畫縱橫中，在那“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象中，發(fā)出了“這是藝術中的藝術”的驚嘆。而日本的書法藝術界把中國書法稱為“思想與造型的藝術”。日本早在我國漢代時，即派遣使者來學習漢字書法和儒學。日本書法史上的第一塊里程碑——圣德太子所書的《法華義疏》，就直接取法自我國隋朝書法。及至唐代，來中國學習書法的遣唐使更是眾多，日本書法史上的一代大師空海即是其中的代表。朝鮮、越南、馬來西亞等國也派遣過來中國學習書法的使者。
然而，可能由于中國書法的歷史過于悠久，藝術資源過于深厚，名篇佳作過于豐富，由此產生出一種書法文化“老祖母”心理，自認為是最老的、最正宗的，別人肯定會尊重的。于是對外交流趨于封閉，對外展示趨于停滯，對外宣傳趨于低迷。這種心理阻礙了中國書法向世界推廣發(fā)展的前景，遮蔽了中國書法向世界輻射傳播的空間。而日本卻在書法國際化方面做了很大努力和積極開拓。結果，不少歐美人認為書法是日本的藝術。
正由于先前我國書法界對書法藝術國際化缺少作為，以致中國書法在國際上的影響有時是缺席的。而近些年，我們依然沒有讓中國書法走向世界的強烈意識和心理準備，去國外辦書法展既不多，又主要集中在東南亞，而對藝術人氣頗高、注重多元創(chuàng)作的歐美很少光顧，所以，我國不少名氣很大、功力精深的書法大家如沈尹默、吳湖帆、豐子愷、馬公愚等在歐美鮮為人知。于是，日本對其當代書法在國際上的地位頗為自信、自足；而韓國，盡管政府沒有為書法“申遺”的打算，但一些民間團體或個人卻可能提出這種主張。
如今，中國書法“申遺”的步子已經跨出，這僅是良好的開始，我們在書法教育、書法傳承、書法創(chuàng)作乃至書法保護上更有許多具體的工作要做。同時，推動中國書法國際化，我們既要有扎實的推介措施，又要有系統(tǒng)的策展計劃，要多搞一些國際性的交流展和巡回展。這樣才能達到提升中國書法藝術在國際上的影響和地位，使古老悠久而又充滿活力的中國書法在國際藝苑上光彩照人的目的。
（摘自《文匯報》２００８年１２月９日）
【小題1】下列對“中國是書法藝術的母國”的說法不正確的一項是（）

閱讀下面文章，回答下列各題

借“申遺”擴大書法世界影響

前不久，中國藝術研究院中國書法院有關負責人在北京宣布，書法“申遺”的正式文本已以中華人民共和國的名義正式向聯(lián)合國教科文組織提交。這標志著具有中國文化代表性的書法，踏上了申請成為“人類口頭非物質遺產代表作”的旅程。

中國是書法藝術的母國，如果以殷商的甲骨文為發(fā)軔，已有3000多年歷史，可謂源遠流長而流派紛呈，名家輩出而佳作薈萃。書法，可以說是中國藝術最經典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價值和本質精神。中國書法的筆墨元素、線條符號、結構造型及章法圖式等，擁有走向國際的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣。當年畢加索偶然在博物館中見到中國書法時震撼不已，他沉浸在那“帶燥方潤，將濃遂枯”的點畫縱橫中，在那“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象中，發(fā)出了“這是藝術中的藝術”的驚嘆。而日本的書法藝術界把中國書法稱為“思想與造型的藝術”。日本早在我國漢代時，即派遣使者來學習漢字書法和儒學。日本書法史上的第一塊里程碑——圣德太子所書的《法華義疏》，就直接取法自我國隋朝書法。及至唐代，來中國學習書法的遣唐使更是眾多，日本書法史上的一代大師空海即是其中的代表。朝鮮、越南、馬來西亞等國也派遣過來中國學習書法的使者。

然而，可能由于中國書法的歷史過于悠久，藝術資源過于深厚，名篇佳作過于豐富，由此產生出一種書法文化“老祖母”心理，自認為是最老的、最正宗的，別人肯定會尊重的。于是對外交流趨于封閉，對外展示趨于停滯，對外宣傳趨于低迷。這種心理阻礙了中國書法向世界推廣發(fā)展的前景，遮蔽了中國書法向世界輻射傳播的空間。而日本卻在書法國際化方面做了很大努力和積極開拓。結果，不少歐美人認為書法是日本的藝術。

正由于先前我國書法界對書法藝術國際化缺少作為，以致中國書法在國際上的影響有時是缺席的。而近些年，我們依然沒有讓中國書法走向世界的強烈意識和心理準備，去國外辦書法展既不多，又主要集中在東南亞，而對藝術人氣頗高、注重多元創(chuàng)作的歐美很少光顧，所以，我國不少名氣很大、功力精深的書法大家如沈尹默、吳湖帆、豐子愷、馬公愚等在歐美鮮為人知。于是，日本對其當代書法在國際上的地位頗為自信、自足；而韓國，盡管政府沒有為書法“申遺”的打算，但一些民間團體或個人卻可能提出這種主張。

如今，中國書法“申遺”的步子已經跨出，這僅是良好的開始，我們在書法教育、書法傳承、書法創(chuàng)作乃至書法保護上更有許多具體的工作要做。同時，推動中國書法國際化，我們既要有扎實的推介措施，又要有系統(tǒng)的策展計劃，要多搞一些國際性的交流展和巡回展。這樣才能達到提升中國書法藝術在國際上的影響和地位，使古老悠久而又充滿活力的中國書法在國際藝苑上光彩照人的目的。

（摘自《文匯報》２００８年１２月９日）

1.下列對“中國是書法藝術的母國”的說法不正確的一項是（）

2.下列對“書法文化‘老祖母’心理”的說法不正確的一項是（）

3.下面對全文說明特征和說明方法的判斷不正確的一項是（）

4.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）

閱讀下面文章，回答下列各題

借“申遺”擴大書法世界影響

前不久，中國藝術研究院中國書法院有關負責人在北京宣布，書法“申遺”的正式文本已以中華人民共和國的名義正式向聯(lián)合國教科文組織提交。這標志著具有中國文化代表性的書法，踏上了申請成為“人類口頭非物質遺產代表作”的旅程。

中國是書法藝術的母國，如果以殷商的甲骨文為發(fā)軔，已有3000多年歷史，可謂源遠流長而流派紛呈，名家輩出而佳作薈萃。書法，可以說是中國藝術最經典的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著中國文化的核心價值和本質精神。中國書法的筆墨元素、線條符號、結構造型及章法圖式等，擁有走向國際的物化形態(tài)和審美要素，欣賞功能和解讀意趣。當年畢加索偶然在博物館中見到中國書法時震撼不已，他沉浸在那“帶燥方潤，將濃遂枯”的點畫縱橫中，在那“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象中，發(fā)出了“這是藝術中的藝術”的驚嘆。而日本的書法藝術界把中國書法稱為“思想與造型的藝術”。日本早在我國漢代時，即派遣使者來學習漢字書法和儒學。日本書法史上的第一塊里程碑——圣德太子所書的《法華義疏》，就直接取法自我國隋朝書法。及至唐代，來中國學習書法的遣唐使更是眾多，日本書法史上的一代大師空海即是其中的代表。朝鮮、越南、馬來西亞等國也派遣過來中國學習書法的使者。

然而，可能由于中國書法的歷史過于悠久，藝術資源過于深厚，名篇佳作過于豐富，由此產生出一種書法文化“老祖母”心理，自認為是最老的、最正宗的，別人肯定會尊重的。于是對外交流趨于封閉，對外展示趨于停滯，對外宣傳趨于低迷。這種心理阻礙了中國書法向世界推廣發(fā)展的前景，遮蔽了中國書法向世界輻射傳播的空間。而日本卻在書法國際化方面做了很大努力和積極開拓。結果，不少歐美人認為書法是日本的藝術。

正由于先前我國書法界對書法藝術國際化缺少作為，以致中國書法在國際上的影響有時是缺席的。而近些年，我們依然沒有讓中國書法走向世界的強烈意識和心理準備，去國外辦書法展既不多，又主要集中在東南亞，而對藝術人氣頗高、注重多元創(chuàng)作的歐美很少光顧，所以，我國不少名氣很大、功力精深的書法大家如沈尹默、吳湖帆、豐子愷、馬公愚等在歐美鮮為人知。于是，日本對其當代書法在國際上的地位頗為自信、自足；而韓國，盡管政府沒有為書法“申遺”的打算，但一些民間團體或個人卻可能提出這種主張。

如今，中國書法“申遺”的步子已經跨出，這僅是良好的開始，我們在書法教育、書法傳承、書法創(chuàng)作乃至書法保護上更有許多具體的工作要做。同時，推動中國書法國際化，我們既要有扎實的推介措施，又要有系統(tǒng)的策展計劃，要多搞一些國際性的交流展和巡回展。這樣才能達到提升中國書法藝術在國際上的影響和地位，使古老悠久而又充滿活力的中國書法在國際藝苑上光彩照人的目的。

（摘自《文匯報》２００８年１２月９日）

1.下列對“中國是書法藝術的母國”的說法不正確的一項是（）

2.下列對“書法文化‘老祖母’心理”的說法不正確的一項是（）

3.下面對全文說明特征和說明方法的判斷不正確的一項是（）

4.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）

讀下面的文章，完成練習。

　?、僖驗樯钋锏募竟?jié)已至，下山的時間已晚，我看見落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風撲刺下，磚縫間的野草開始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時，聽不見秋蟲之低吟，卻在仰天一瞥時，看到了黃云間的歸鴻。

　　②那是沿循昭君出塞的老路嗎？那是飛向蘇武牧羊的北海嗎？在佇立的凝思中，我想像那飛鴻乃是悠悠歲月的見證。遠古歲月，黑云掩沒了月色，雨雪紛紛地襲來，胡馬長嘶，觱篥^[1]哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰家的“春閨夢里人”了。

　?、鬯晕艺f，你是一卷凄婉的歷史，長城！

　?、苡谑?，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來。那是自我保護、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險峻萬狀，自渤海之濱，夐絕荒漠，蜿蜒竟達六千七百公里。戍樓高聳，斥堠^[2]連綿。你用一座座雄關，卡住咽喉古道，構成北門鎖鑰。這使得互市的商旅，為之蹙眉；卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的“中央之國”固若金湯，無求于人，萬壽無疆。

　?、菟晕艺f，你又是民族封閉的象征，長城！

　?、薜孟氘吘故腔孟?，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂，帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來了。幾多寒霜凍硬的弓弦，射出了斷喉的利箭。薊門被踏平，燕臺被摧垮，呼嘯著風聲的寶劍，掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞^[3]不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時間與空間的嘲弄。在風沙剝蝕下，它過早地衰老了。

　?、咚晕艺f，你是一個文化愚鈍的標志，長城！

　?、嗾驗槿绱税?，現(xiàn)在你敞開胸襟了。你毫不羞怯地迎來了四面八方的億萬游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學生，有開心的演員與體育明星。照相機咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩的笑聲淹沒。我不知道他們各自的目的，但是他們來了，來了。他們的來，使你顯得十分開放，而又充滿自信。我看到一位風姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂，做成一個V字，仿佛向著美好的未來，發(fā)出爽朗的笑聲。

　?、崤?，長城！我不知你對此作何感想。你那雖然古老但堅固的軀體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀的胎動嗎？

　?、饽悴徽Z。你扎根的糾墨^[4]群山不語，并晴潔氣爽的長天也不語。

　　但人們告訴我：外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡，就是你呵，長城！

　　【注】[1]觱篥（b@ l@）：漢代從西域傳入的一種管樂器。

　　[2]斥堠（h^u）：瞭望敵情的土堡。

　　[3]紫塞：指長城。

　　[4]糾墨：繩索。這里形容俯瞰群山像粗大的繩索。

1．用自己的話概括文章各部分的內容。

第一部分（第①段）

第二部分（第②～⑦段）

第一層（第②～③段）

第二層（第④～⑤段）

第三層（第⑥～⑦段）

第三部分（第⑧～⑩段）

2．下面是這個專題的課文《萬里長城斷想（節(jié)選）》中的文字，揣摩一下，該文作者對歷史上的長城作何評價？請用《長城》中的有關話來回答。

（1）這次沿著沒有人跡的山坡登上角山的堞樓，放眼四望連綿無際的長城遺址時，我突然想起了北京城里舊式的四合院……我現(xiàn)在看見的古代長城，何嘗不就是四合院的擴大？

（2）盡管修造長城也具有保衛(wèi)人們安居樂業(yè)的目的，但是人民對長城還是有滿腔訴不完的怨恨，一塊塊大石頭，一塊塊大城磚就是一條條青春的生命，多少人在這里受苦受難死去活來呵！

3．文中說：“哦，長城！……你能承受住歷史的再沖蕩和新世紀的胎動嗎？”請從本文和這個專題的課文中找出答案，并列出幾點理由。

4．本文在寫歷史的長城時，語言有很強的概括力和表現(xiàn)力，同時又有生動的細節(jié)，而且句式也較整齊。請從文中找出這樣的例子來。

一雙新布鞋（20分）
　?、倌菚r，母親很喜歡做鞋。
　?、谝婚e下來，母親就要把我們穿破的舊衣服，還有破被單，爛被面剪成一塊一塊的破布，洗洗曬干。院子里的晾衣繩上，滿是這些破破爛爛的東西。母親又把吃剩下的米稀飯，放在鍋里熬了熬，灑些面攪攪，看著剩飯成了黏黏的漿糊時，才熄了火。我們那兒把這種漿糊，叫做“糨子”。母親把那些破布攤在桌子上，一層層刷糨子。剛開始的時候，糨子還會通過布絲的縫隙滲進去，隨著布慢慢變硬，糨子滲不進去，也就不刷了。放在太陽地上曬過之后，布便又干又硬了。
　　③母親拿出鞋樣子，比照著開始把布剪成鞋底的模樣。所謂鞋樣子，其實就是照著我們的腳剪下來的紙片。把這些剪成形的布疊放在一起，就是所謂的“千層底”了，不過還需要母親穿針引線，納一下。像這樣的秋日，母親就會帶著頂針，坐在屋檐下納鞋底。密密的齊齊整整的針腳美極了。
　　④納完鞋底，母親就去街上，通過一番討價還價之后，買了一些洋布，或者是燈芯絨，拿回來做鞋幫。母親給鞋幫上襯些好看的白邊或者花邊，再把鞋幫納到鞋底上，一雙布鞋才算做成。做完之后，母親會把我叫過來，穿上去試試。我說夾腳，母親說沒事兒，新鞋都夾腳，穿一段時間就好了。還真是這樣！
　?、菽菚r，我正處于長身體的年紀，腳也噌噌跟著長，不到一年就嚷嚷鞋夾腳，母親就得給我重新做幾雙。一般都是兩雙以上，我可以換著穿。
　?、蘧瓦@樣，我穿著母親做的布鞋，一直讀到高中。高中時來到了縣城里，看著同學們都穿著旅游鞋或者皮鞋，就覺得自己很土。也省吃儉用買了雙旅游鞋，又自作主張買了雙皮鞋。穿著皮鞋旅游鞋，我覺得很受用，比穿布鞋的感覺好多了。母親每年還是會給我做兩雙布鞋，等我放假回家時給我，讓我臨走時帶著。母親說咱是農村人，衣著樸素點無所謂，但是不能讓人笑話，說你媽是個懶婆娘。在我們村，誰要是不給孩子做新鞋，就會被人這樣笑話的。我點點頭，對于母親的俏皮話面無表情，心里想，要是穿上你做的布鞋才讓人笑話呢！
⑦那年過年，學校放了假，我把行李背回了家。我沒注意，一同背回家的，還有母親兩年來做的四雙布鞋。我一次也沒有穿過，還嶄新著呢！母親替我收拾行李的時候看見了，偷偷把鞋藏了起來。年后要去上學了，我的謊言一下子被母親戳穿了，覺得很慚愧，就低下頭來，不敢再看她。從此以后，她就再也沒有給我做過鞋，卻常常背著父親多給我些錢，說是買幾雙像樣的鞋，不要被人笑話。
⑧剛來到單位時，竟然看到我們老總穿著一雙布鞋，我很奇怪，說孟總，A.您還穿布鞋啊！孟總很驕傲地把腳伸到我面前，說看上去不錯吧！我點點頭，說就是，挺好的。孟總說你不知道吧，這是我母親納的，七十多歲了還給我做鞋穿，太疼我了。我說是?。∮心赣H的呵護，肯定覺得很幸福啊！這樣說著，心中卻深有感觸。
⑨前些天，打電話回家，說起腳上長了腳氣，奇癢無比，問母親有什么偏方沒有。母親說，穿那種不透氣的鞋，能不長腳氣嗎？哪有什么偏方！今天卻托弟弟給我?guī)硪浑p布鞋。我看著那密密的針腳，知道那是她不知道熬了多少個夜晚趕做的，心頭就一陣溫暖。B.我穿上試試，很合腳，很舒適。
　?、馕覜Q定，明天就穿著這雙布鞋上班，不是為了和領導同步，而是圖個心安自在，畢竟我誤讀母親的拳拳愛心，也這么多年了。
【小題1】 隨著事件的發(fā)展，“我”對母親制作的布鞋的感情發(fā)生了變化，請用簡明的語言概括出來，填寫下表。（4分）

一雙新布鞋（20分）

　?、倌菚r，母親很喜歡做鞋。

　?、谝婚e下來，母親就要把我們穿破的舊衣服，還有破被單，爛被面剪成一塊一塊的破布，洗洗曬干。院子里的晾衣繩上，滿是這些破破爛爛的東西。母親又把吃剩下的米稀飯，放在鍋里熬了熬，灑些面攪攪，看著剩飯成了黏黏的漿糊時，才熄了火。我們那兒把這種漿糊，叫做“糨子”。母親把那些破布攤在桌子上，一層層刷糨子。剛開始的時候，糨子還會通過布絲的縫隙滲進去，隨著布慢慢變硬，糨子滲不進去，也就不刷了。放在太陽地上曬過之后，布便又干又硬了。

　　③母親拿出鞋樣子，比照著開始把布剪成鞋底的模樣。所謂鞋樣子，其實就是照著我們的腳剪下來的紙片。把這些剪成形的布疊放在一起，就是所謂的“千層底”了，不過還需要母親穿針引線，納一下。像這樣的秋日，母親就會帶著頂針，坐在屋檐下納鞋底。密密的齊齊整整的針腳美極了。

　?、芗{完鞋底，母親就去街上，通過一番討價還價之后，買了一些洋布，或者是燈芯絨，拿回來做鞋幫。母親給鞋幫上襯些好看的白邊或者花邊，再把鞋幫納到鞋底上，一雙布鞋才算做成。做完之后，母親會把我叫過來，穿上去試試。我說夾腳，母親說沒事兒，新鞋都夾腳，穿一段時間就好了。還真是這樣！

　　⑤那時，我正處于長身體的年紀，腳也噌噌跟著長，不到一年就嚷嚷鞋夾腳，母親就得給我重新做幾雙。一般都是兩雙以上，我可以換著穿。

　?、蘧瓦@樣，我穿著母親做的布鞋，一直讀到高中。高中時來到了縣城里，看著同學們都穿著旅游鞋或者皮鞋，就覺得自己很土。也省吃儉用買了雙旅游鞋，又自作主張買了雙皮鞋。穿著皮鞋旅游鞋，我覺得很受用，比穿布鞋的感覺好多了。母親每年還是會給我做兩雙布鞋，等我放假回家時給我，讓我臨走時帶著。母親說咱是農村人，衣著樸素點無所謂，但是不能讓人笑話，說你媽是個懶婆娘。在我們村，誰要是不給孩子做新鞋，就會被人這樣笑話的。我點點頭，對于母親的俏皮話面無表情，心里想，要是穿上你做的布鞋才讓人笑話呢！

⑦那年過年，學校放了假，我把行李背回了家。我沒注意，一同背回家的，還有母親兩年來做的四雙布鞋。我一次也沒有穿過，還嶄新著呢！母親替我收拾行李的時候看見了，偷偷把鞋藏了起來。年后要去上學了，我的謊言一下子被母親戳穿了，覺得很慚愧，就低下頭來，不敢再看她。從此以后，她就再也沒有給我做過鞋，卻常常背著父親多給我些錢，說是買幾雙像樣的鞋，不要被人笑話。

⑧剛來到單位時，竟然看到我們老總穿著一雙布鞋，我很奇怪，說孟總，A.您還穿布鞋啊！孟總很驕傲地把腳伸到我面前，說看上去不錯吧！我點點頭，說就是，挺好的。孟總說你不知道吧，這是我母親納的，七十多歲了還給我做鞋穿，太疼我了。我說是??！有母親的呵護，肯定覺得很幸福??！這樣說著，心中卻深有感觸。

⑨前些天，打電話回家，說起腳上長了腳氣，奇癢無比，問母親有什么偏方沒有。母親說，穿那種不透氣的鞋，能不長腳氣嗎？哪有什么偏方！今天卻托弟弟給我?guī)硪浑p布鞋。我看著那密密的針腳，知道那是她不知道熬了多少個夜晚趕做的，心頭就一陣溫暖。B.我穿上試試，很合腳，很舒適。

　?、馕覜Q定，明天就穿著這雙布鞋上班，不是為了和領導同步，而是圖個心安自在，畢竟我誤讀母親的拳拳愛心，也這么多年了。

1. 隨著事件的發(fā)展，“我”對母親制作的布鞋的感情發(fā)生了變化，請用簡明的語言概括出來，填寫下表。（4分）

2.請聯(lián)系原文具體內容，說說文中的母親是一個怎樣的形象？（6分）

3.聯(lián)系上下文，仔細品味第⑧⑨段中A.B.兩處劃線的句子，請選擇其中一處品味。（4分）

4.有人認為文中第⑧段與表現(xiàn)“我”母親的美德無關，應當刪去，你認為呢？（6分）

打（17分）
閻連科
（1）我每每想起我父親，都是從他對我的痛打開始的。
（2）我記得的第一次痛打是我七八歲的當兒。那時候，每年的春節(jié)之前，父親都會千方百計存下幾塊錢，換成一沓兒簇新的一角的毛票，放在他的葦席下，待到了初一那天，發(fā)給他的兒女和正月來走親戚的孩娃們?？墒悄且荒?，父親要給大家發(fā)錢時，那幾十上百張一毛的票兒卻沒有幾張了。那一年，我很早就發(fā)現(xiàn)那葦席下藏有新的毛票兒。每天上學時，我總是從那席下偷偷地抽走一張，在路上買一個燒餅吃。
（3）從初一到初五，父親沒有給我臉色看，更沒有打我和罵我，他待我如往年無二，讓我高高興興過完了一個春節(jié)。可到了初六，父親問我偷錢沒有。我說沒有，父親便厲聲讓我跪下了。反復問我偷沒有，我都說沒有，父親便狠力地朝我臉上摑起耳光來。我的臉又熱又痛，到了實在不能忍了，我才說那錢確是我偷的，全都買了燒餅吃掉了。然后，父親就不再說啥兒，把他的頭扭到一邊去。不看我，可等他再扭頭回來時，我看見他眼里含著的淚?！九ⅲ阂粋€“扭”，是父親下意識的掩飾，但“眼里含著的淚”讓我們窺見他嚴厲外表下的內心世界，那時對兒子的心疼，也有一個父親無奈的辛酸?！?br />（4）第二次，仍是在我十歲之前，我和幾個同學到人家地里偷黃瓜。僅僅因為偷黃瓜，父親也許不會打我的。主要是因為我們其中還有人偷了人家那一季賣黃瓜的錢。那錢是人家一年的口糧，不把錢還給人家，人家一家就無法度過那年的日子。
（5）父親知道后，也許認定那錢是我偷的，畢竟我有前科。他讓我跪在院落的一塊石板地上，先噼里啪啦把我痛打一頓后，才問我偷了人家的錢沒有。我說沒有，父親就又噼里啪啦地朝我臉上打，直打得他沒有力氣了，才坐下直盯盯地望著我。那一次，我的臉腫了。因為心里委屈，夜飯沒吃，我便早早地上了床去。睡到半夜父親卻把我搖醒，好像求我一樣問：“你真的沒拿人家的錢？”我朝父親點了一下頭。然后然后父親就拿手去我臉上輕輕摸了摸，又把他的臉扭到一邊，看著窗外的夜色和月光。一會兒他就出去了，坐在院落里，孤零零地坐在我跪過的石板地上的一張凳子上，望著天空，讓夜露潮潤著，直到我又睡了一覺起床小解，父親還在那兒靜靜地坐著沒有動。
（6）第三次，父親是最最應該打我的，應該把我打得鼻青臉腫、頭破血流的，可是父親沒打我。那時我已經十幾歲。到鄉(xiāng)公所里去玩耍，看見一個鄉(xiāng)干部屋里的窗臺上，放著一個精美鋁盒的刮臉刀，我便把手從窗縫伸進去，把那刮臉刀盒偷出來，回去對我父親說，我在路上拾了一個刮臉刀。
（7）父親不是一個刨根問底的人，我也不再是一個單純素潔的鄉(xiāng)村孩子了。到后來，那個刮臉刀，父親就長長久久地用將下來了。每隔三朝兩日，我看見父親對著刮臉刀里的小鏡刮臉時，心里就特別溫暖和舒展，好像那是我買給父親的禮物一樣。多年后，我當兵回家休假時，看見病中的父親還在用著那個刮臉刀架在刮臉，心里才有一絲說不清的酸楚升上來。我對父親說：“這刮臉刀你用了十多年，下次回來我給你捎一個新的吧。”父親說：“不用，還好哩，結實呢，我死了這刀架也還用不壞?！?br />（8）聽到這兒，我有些想掉淚，也和當年打我的父親樣，把臉扭到了一邊去?！九ⅲ?u>          】
（9）兩年后，我的父親病故了?；丶野苍嵬炅烁赣H，收拾他用過的東西時，我看見那個鋁盒刮臉刀靜靜地放在我家的窗臺上，黃漆脫得一點都沒了，鋁盒的白色在锃光發(fā)亮地閃耀著。
（10）算到現(xiàn)在，父親已經離開我二十四五年了。我不停地想念他。而每次想念父親，又似乎都是從他對我的痛打開始的。我沒想到，活到今天，父親對我的痛打，竟使我那樣感到安慰和幸福。可惜的是，父親最最該痛打、暴打我的那一次，卻被我遮掩過去了。而且是時至今日，我都還沒有為那次正本真切的偷盜而懊悔。只是覺得，父親要是在那次我真正的偷盜之后，能再對我有一次痛打就好了。在父親的一生中，要能再對我痛打十次八次就好了。覺得父親如果今天還能如往日一樣打我罵我，我該有何樣的安慰、幸福啊。
（節(jié)選自《我與父輩》，有刪改）
【小題1】文中寫了三次“打”，為什么作者說第三次是“最最該打我的”？（3分）
【小題2】參考第（3）段的批注示例，對第（8）段的畫線句加以品析，完成批注。（4分）
【小題3】結合語境，說說第（9）段畫線句詳細描寫刮臉刀的作用。（4分）
【小題4】讀書交流時，同學們對父親的“打”有以下不同的認識。請你也發(fā)表看法，并結合文章內容作適當?shù)年U述。（6分）
同學A：這個父親有些粗暴，他教育孩子主要靠“打”。
同學B：“打是親，罵是愛”，父親的“打”，其實就是愛的表現(xiàn)。
同學C：只有經過多年，作者才能明白父親的“打”是一種安慰和幸福。
我的看法和闡述：                                     

打（17分）

閻連科

（1）我每每想起我父親，都是從他對我的痛打開始的。

（2）我記得的第一次痛打是我七八歲的當兒。那時候，每年的春節(jié)之前，父親都會千方百計存下幾塊錢，換成一沓兒簇新的一角的毛票，放在他的葦席下，待到了初一那天，發(fā)給他的兒女和正月來走親戚的孩娃們。可是那一年，父親要給大家發(fā)錢時，那幾十上百張一毛的票兒卻沒有幾張了。那一年，我很早就發(fā)現(xiàn)那葦席下藏有新的毛票兒。每天上學時，我總是從那席下偷偷地抽走一張，在路上買一個燒餅吃。

（3）從初一到初五，父親沒有給我臉色看，更沒有打我和罵我，他待我如往年無二，讓我高高興興過完了一個春節(jié)?？傻搅顺趿?，父親問我偷錢沒有。我說沒有，父親便厲聲讓我跪下了。反復問我偷沒有，我都說沒有，父親便狠力地朝我臉上摑起耳光來。我的臉又熱又痛，到了實在不能忍了，我才說那錢確是我偷的，全都買了燒餅吃掉了。然后，父親就不再說啥兒，把他的頭扭到一邊去。不看我，可等他再扭頭回來時，我看見他眼里含著的淚?！九ⅲ阂粋€“扭”，是父親下意識的掩飾，但“眼里含著的淚”讓我們窺見他嚴厲外表下的內心世界，那時對兒子的心疼，也有一個父親無奈的辛酸?！?/p>

（4）第二次，仍是在我十歲之前，我和幾個同學到人家地里偷黃瓜。僅僅因為偷黃瓜，父親也許不會打我的。主要是因為我們其中還有人偷了人家那一季賣黃瓜的錢。那錢是人家一年的口糧，不把錢還給人家，人家一家就無法度過那年的日子。

（5）父親知道后，也許認定那錢是我偷的，畢竟我有前科。他讓我跪在院落的一塊石板地上，先噼里啪啦把我痛打一頓后，才問我偷了人家的錢沒有。我說沒有，父親就又噼里啪啦地朝我臉上打，直打得他沒有力氣了，才坐下直盯盯地望著我。那一次，我的臉腫了。因為心里委屈，夜飯沒吃，我便早早地上了床去。睡到半夜父親卻把我搖醒，好像求我一樣問：“你真的沒拿人家的錢？”我朝父親點了一下頭。然后然后父親就拿手去我臉上輕輕摸了摸，又把他的臉扭到一邊，看著窗外的夜色和月光。一會兒他就出去了，坐在院落里，孤零零地坐在我跪過的石板地上的一張凳子上，望著天空，讓夜露潮潤著，直到我又睡了一覺起床小解，父親還在那兒靜靜地坐著沒有動。

（6）第三次，父親是最最應該打我的，應該把我打得鼻青臉腫、頭破血流的，可是父親沒打我。那時我已經十幾歲。到鄉(xiāng)公所里去玩耍，看見一個鄉(xiāng)干部屋里的窗臺上，放著一個精美鋁盒的刮臉刀，我便把手從窗縫伸進去，把那刮臉刀盒偷出來，回去對我父親說，我在路上拾了一個刮臉刀。

（7）父親不是一個刨根問底的人，我也不再是一個單純素潔的鄉(xiāng)村孩子了。到后來，那個刮臉刀，父親就長長久久地用將下來了。每隔三朝兩日，我看見父親對著刮臉刀里的小鏡刮臉時，心里就特別溫暖和舒展，好像那是我買給父親的禮物一樣。多年后，我當兵回家休假時，看見病中的父親還在用著那個刮臉刀架在刮臉，心里才有一絲說不清的酸楚升上來。我對父親說：“這刮臉刀你用了十多年，下次回來我給你捎一個新的吧。”父親說：“不用，還好哩，結實呢，我死了這刀架也還用不壞?！?/p>

    （8）聽到這兒，我有些想掉淚，也和當年打我的父親樣，把臉扭到了一邊去?！九ⅲ?u>           】

（9）兩年后，我的父親病故了?；丶野苍嵬炅烁赣H，收拾他用過的東西時，我看見那個鋁盒刮臉刀靜靜地放在我家的窗臺上，黃漆脫得一點都沒了，鋁盒的白色在锃光發(fā)亮地閃耀著。

（10）算到現(xiàn)在，父親已經離開我二十四五年了。我不停地想念他。而每次想念父親，又似乎都是從他對我的痛打開始的。我沒想到，活到今天，父親對我的痛打，竟使我那樣感到安慰和幸福。可惜的是，父親最最該痛打、暴打我的那一次，卻被我遮掩過去了。而且是時至今日，我都還沒有為那次正本真切的偷盜而懊悔。只是覺得，父親要是在那次我真正的偷盜之后，能再對我有一次痛打就好了。在父親的一生中，要能再對我痛打十次八次就好了。覺得父親如果今天還能如往日一樣打我罵我，我該有何樣的安慰、幸福啊。

（節(jié)選自《我與父輩》，有刪改）

1.文中寫了三次“打”，為什么作者說第三次是“最最該打我的”？（3分）

2.參考第（3）段的批注示例，對第（8）段的畫線句加以品析，完成批注。（4分）

3.結合語境，說說第（9）段畫線句詳細描寫刮臉刀的作用。（4分）

4.讀書交流時，同學們對父親的“打”有以下不同的認識。請你也發(fā)表看法，并結合文章內容作適當?shù)年U述。（6分）

同學A：這個父親有些粗暴，他教育孩子主要靠“打”。

同學B：“打是親，罵是愛”，父親的“打”，其實就是愛的表現(xiàn)。

同學C：只有經過多年，作者才能明白父親的“打”是一種安慰和幸福。

我的看法和闡述：