(2009·棗莊模擬)圖片是研究歷史的重要資料。甲、乙、丙三同學(xué)研究了下列圖片后，發(fā)表了各自的看法。

十八星旗飄揚于　  孫中山主持召開　  袁世凱天壇祭天

湖北軍政府　　　第一次國務(wù)會議

甲：20世紀初的中國，已經(jīng)出現(xiàn)了民主政治的曙光。

乙：很可惜，民主與近代中國擦肩而過。

丙：其實，事情沒這么簡單。在當時，民主夢想的破滅是必然的。

根據(jù)你對圖片的研究，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：

(1)如何理解甲、乙的說法？(7分)

(2)就丙的說法，談?wù)勀愕恼J識。

(3)三人就討論的問題準備寫一篇論文。請你給他們擬定一個題目，并談一談寫這篇論文的目的和意義。

 (2011棗莊模擬)圖片是研究歷史的重要資料。甲、乙、丙三位同學(xué)研究了下列圖片后，發(fā)表了各自的看法。

甲：20世紀初的中國，已經(jīng)出現(xiàn)了民主政治的曙光。

乙：很可惜，民主與近代中國擦肩而過。

丙：其實，事情沒這么簡單。在當時，民主夢想的破滅是必然的。

根據(jù)你對圖片的研究，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：

(1)如何理解甲、乙的說法？(8分)

(2)就丙的說法，談?wù)勀愕恼J識。(8分)

(3)三人就討論的問題準備寫一篇論文。請你給他們擬定一個題目，并談一談寫這篇論

文的目的和意義。(8分)

圖片是研究歷史的重要資料。甲、乙、丙三同學(xué)研究了下列圖片后，發(fā)表了各自的看法。

  十八星旗飄揚于           孫中山主持召開             袁世凱天壇祭天

湖北軍政府              第一次國務(wù)會議

甲：二十世紀初的中國，已經(jīng)出現(xiàn)了民主政治的曙光。

乙：很可惜，民主與近代中國擦肩而過。

丙：其實，事情沒這么簡單。在當時，民主夢想的破滅是必然的。

根據(jù)你對圖片的研究，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：

(1)如何理解甲、乙的說法?

(2)就丙的說法，談?wù)勀愕恼J識。

(3)三人就討論的問題準備寫一篇論文。請你給他們擬定一個題目，并談一談寫這篇論文的目的和意義。

圖片是研究歷史的重要資料。甲、乙、丙三位同學(xué)研究了下列圖片后，發(fā)表了各自的看法。

甲：20世紀初的中國，已經(jīng)出現(xiàn)了民主政治的曙光。

乙：很可惜，民主與近代中國擦肩而過。

丙：其實，事情沒這么簡單。在當時，民主夢想的破滅是必然的。根據(jù)你對圖片的研究，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：

(1)如何理解甲、乙的說法？

(2)就丙的說法，談?wù)勀愕恼J識。

(3)三人就討論的問題準備寫一篇論文。請你給他們擬定一個題目，并談一談寫這篇論文的目的和意義。

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

【材料】工業(yè)文明是人類文明發(fā)展史的一個重要階段，它包含政治民主化和法制化、經(jīng)濟工業(yè)化和市場化、科技實用化和思想的人文化等方面?？煞譃槲鍌€階段：①16世紀初工業(yè)革命前，工業(yè)文明首先在西歐興起。②工業(yè)革命開始以后到19世紀末，人類真正進入工業(yè)社會，同時工業(yè)文明從西歐擴散到全球。③20世紀上半期，工業(yè)文明全面到來，社會出現(xiàn)了巨大的震蕩，也進行了調(diào)整和探索。④二戰(zhàn)后到70年代初，人類吸取了上一階段的經(jīng)驗教訓(xùn)，工業(yè)文明順利推進。⑤20世紀70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。

問題：

（1）16世紀初到18世紀工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時期”，結(jié)合經(jīng)濟和思想方面的史實加以說明。

（2）為實現(xiàn)政治民主化和法制化，18世紀末至19世紀80年代法國和日本分別做出了哪些努力？

（3）二戰(zhàn)后初期，全球化主要表現(xiàn)為資本主義經(jīng)濟體系的形成。這一體系有哪三大支柱？其形成的共同原因是什么？

（4）19世紀中期到20世紀初，在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國的政治、經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了一系列新變化，請概括說明。

（5）為主動回應(yīng)工業(yè)文明的沖擊，新民主主義革命時期和新中國成立后，中國共產(chǎn)黨進行了積極探索，從“走俄國人的路”發(fā)展到“走自己的路”。這兩個時期的兩條“路”各指什么?從實施的結(jié)果中你對中國“走什么路”的問題有何認識?

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
【材料】工業(yè)文明是人類文明發(fā)展史的一個重要階段，它包含政治民主化和法制化、經(jīng)濟工業(yè)化和市場化、科技實用化和思想的人文化等方面?？煞譃槲鍌€階段：①16世紀初工業(yè)革命前，工業(yè)文明首先在西歐興起。②工業(yè)革命開始以后到19世紀末，人類真正進入工業(yè)社會，同時工業(yè)文明從西歐擴散到全球。③20世紀上半期，工業(yè)文明全面到來，社會出現(xiàn)了巨大的震蕩，也進行了調(diào)整和探索。④二戰(zhàn)后到70年代初，人類吸取了上一階段的經(jīng)驗教訓(xùn)，工業(yè)文明順利推進。⑤20世紀70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。
問題：

（1）16世紀初到18世紀工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時期”，結(jié)合經(jīng)濟和思想方面的史實加以說明。

（2）為實現(xiàn)政治民主化和法制化，18世紀末至19世紀80年代法國和日本分別做出了哪些努力？

（3）二戰(zhàn)后初期，全球化主要表現(xiàn)為資本主義經(jīng)濟體系的形成。這一體系有哪三大支柱？其形成的共同原因是什么？

（4）19世紀中期到20世紀初，在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國的政治、經(jīng)濟和社會生活發(fā)生了一系列新變化，請概括說明。

（5）為主動回應(yīng)工業(yè)文明的沖擊，新民主主義革命時期和新中國成立后，中國共產(chǎn)黨進行了積極探索，從“走俄國人的路”發(fā)展到“走自己的路”。這兩個時期的兩條“路”各指什么?從實施的結(jié)果中你對中國“走什么路”的問題有何認識?

（15分）閱讀下列材料：

材料一　秦始皇設(shè)職授官，從一面看，是官僚政治的開始，從另一面看卻是政治權(quán)力等級世襲的中止。

——《近代中國社會的新陳代謝》

材料二    見圖

材料三　自古三公論道，六卿分職。自秦始置丞相，不旋踵而亡。

請回答：

(1)秦始皇是如何“設(shè)職授官”的？中止的“政治權(quán)力等級世襲”是什么政治制度？(5分)

(2)請?zhí)顚懖牧隙蠥、B、C的名稱，該圖表反映了唐朝的什么制度？與秦朝相比，唐朝相權(quán)有何特點？(5分)

(3)甲、乙、丙三位同學(xué)在閱讀材料三后，出現(xiàn)了三種觀點。甲：“這可能是唐太宗李世民的話，為此他實行了三省六部制?！币遥骸斑@最可能是明太祖朱元璋的話，為此他廢除了丞相制度?！北骸斑@應(yīng)該是清世祖康熙的話，為此他設(shè)立了軍機處。”

你認為誰的分析合乎史實？簡述該皇帝采取這一措施產(chǎn)生的影響。(5分)

“歐洲的統(tǒng)一不會在一夜之間實現(xiàn)，也不會僅僅靠一項計劃來完成。它將通過一系列具體的成就而進行，首先要做的就是取得一個實際的聯(lián)合，……建立共同的經(jīng)濟制度所依賴的那種利益之間的融合……可以成為一種催化劑，促使因粗暴的分割而長期敵對的國家，相互形成一個更大和更牢固的社會?！?/span>

——《歐洲一體化理論與歷史文獻選讀》之《舒曼計劃》

（1）“歐洲共同體”正式成立時所期望達到的主要目標是什么？其成立后所產(chǎn)生的影響有哪些？

（2）“歐洲共同體”是由哪些機構(gòu)合并成立的？1993年11月1日，歐洲共同體正式易名為歐洲聯(lián)盟（以下簡稱“歐盟”）。目前，歐盟已有25個正式成員國。

（3）圖中甲、乙、丙、丁四個歐盟成員國在綜合國力的基本實體方面有哪些共同之處？

?。?/span>4）這四個國家發(fā)展畜牧業(yè)（含乳畜業(yè)）有利的自然和社會經(jīng)濟條件有哪些？

中國與歐盟同為國際舞臺上的重要力量，雙方的合作關(guān)系不斷加強，從“長期合作關(guān)系”發(fā)展到“全面伙伴關(guān)系”，2003年又提升為“全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。

（5）簡要說明我國與歐盟建立全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的原因和意義。

    “歐洲的統(tǒng)一不會在一夜之間實現(xiàn)，也不會僅僅靠一項計劃來完成。它將通過一系列具體的成就而進行，首先要做的就是取得一個實際的聯(lián)合……建立共同的經(jīng)濟制度所依賴的那種利益之間的融合……可以成為一種催化劑，促使因粗暴的分割而長期敵對的國家，相互形成一個更大和更牢固的社會?！?/span>

摘自《歐洲一體化理論與歷史文獻選讀》之《舒曼計劃》

    (1)“歐洲共同體”正式成立時所期望達到的主要目標是什么？其成立后所產(chǎn)生的影響有哪些?

    (2)“歐洲共同體”是由哪些機構(gòu)合并成立的?

    1993年11月1日，歐洲共同體正式易名為歐洲聯(lián)盟(以下簡稱“歐盟”)。目前，歐盟已有25個正式成員國。

    (3)圖中甲、乙、丙、丁四個歐盟成員國在綜合國力的基本實體方面有哪些共同之處?

    (4)這四個國家發(fā)展畜牧業(yè)(含乳畜業(yè))有利的自然和社會經(jīng)濟條件有哪些?

    中國與歐盟同為國際舞臺上的重要力量，雙方的合作關(guān)系不斷加強，從“長期合作關(guān)系”發(fā)展到“全面伙伴關(guān)系”，2003年又提升為“全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。

    (5)簡要說明我國與歐盟建立全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的原因和意義。

閱讀下列圖文材料，回答問題。

    “歐洲的統(tǒng)一不會在一夜之間實現(xiàn)，也不會僅僅靠一項計劃來完成。它將通過一系列具體的成就而進行，首先要做的就是取得一個實際的聯(lián)合……建立共同的經(jīng)濟制度所依賴的那種利益之間的融合……可以成為一種催化劑，促使因粗暴的分割而長期敵對的國家，相互形成一個更大和更牢固的社會。”

摘自《歐洲一體化理論與歷史文獻選讀》之《舒曼計劃》

    (1)“歐洲共同體”正式成立時所期望達到的主要目標是什么？其成立后所產(chǎn)生的影響有哪些?

    (2)“歐洲共同體”是由哪些機構(gòu)合并成立的?

    1993年11月1日，歐洲共同體正式易名為歐洲聯(lián)盟(以下簡稱“歐盟”)。目前，歐盟已有25個正式成員國。

    (3)圖中甲、乙、丙、丁四個歐盟成員國在綜合國力的基本實體方面有哪些共同之處?

    (4)這四個國家發(fā)展畜牧業(yè)(含乳畜業(yè))有利的自然和社會經(jīng)濟條件有哪些?

    中國與歐盟同為國際舞臺上的重要力量，雙方的合作關(guān)系不斷加強，從“長期合作關(guān)系”發(fā)展到“全面伙伴關(guān)系”，2003年又提升為“全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。

    (5)簡要說明我國與歐盟建立全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的原因和意義。

閱讀下列材料及圖，回答問題。

“歐洲的統(tǒng)一不會在一夜之間實現(xiàn)，也不會僅僅靠一項計劃來完成。它將通過一系列具體的成就而進行，首先要做的就是取得一個實際的聯(lián)合，……建立共同的經(jīng)濟制度所依賴的那種利益之間的融合……可以成為一種催化劑，促使因粗暴的分割而長期敵對的國家，相互形成一個更大和更牢固的社會?！?/span>

——《歐洲一體化理論與歷史文獻選讀》之《舒曼計劃》

（1）“歐洲共同體”正式成立時所期望達到的主要目標是什么？其成立后所產(chǎn)生的影響有哪些？

（2）“歐洲共同體”是由哪些機構(gòu)合并成立的？1993年11月1日，歐洲共同體正式易名為歐洲聯(lián)盟（以下簡稱“歐盟”）。目前，歐盟已有25個正式成員國。

（3）圖中甲、乙、丙、丁四個歐盟成員國在綜合國力的基本實體方面有哪些共同之處？

　（4）這四個國家發(fā)展畜牧業(yè)（含乳畜業(yè)）有利的自然和社會經(jīng)濟條件有哪些？

中國與歐盟同為國際舞臺上的重要力量，雙方的合作關(guān)系不斷加強，從“長期合作關(guān)系”發(fā)展到“全面伙伴關(guān)系”，2003年又提升為“全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。

（5）簡要說明我國與歐盟建立全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的原因和意義。

（13分）借助圖片，有助于深入理解歷史。閱讀材料，回答問題。

材料一

（1）材料一涉及到甘地兩次非暴力不合作運動的標志物；土布和食鹽。為什么它們會成為當時印度人民爭取民族獨立的武器？（2分）其中甘地倡導(dǎo)的“土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神？（2分）

材料二“在我看來，土布是印度人民團結(jié)的象征，是印度經(jīng)濟自由和平等的象征?！?/p>

    ——甘地

大英帝國近百年的殖民統(tǒng)治在這小小的鹽粒的攻擊下岌岌可危。

    ——《甘地圖傳》

（2）以上材料涉及到甘地兩次非暴力不合作運動的標志物：土布和食鹽。為什么它們會成為當時印度人民爭取民族獨立的武器?（2分）其中甘地倡導(dǎo)的”土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神?（2分）

材料三  以下是對甘地的不同看法：

甲：甘地是“神的化身”、“真理的代言人”。

己：甘地是“矯揉造作的腡謀家”，是“印度封建主義不折不扣的辯護士”、“帝國主義的幫兇”、“群眾性民族解放運動的主要叛賣者”。

丙：甘地是印度“過去30年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家，印度自由的燈塔”。

（3）概括甲、乙、丙三個人的觀點。（3分）

材料四

（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析甘地非暴力不合作運動在印度走向獨立的過程中體現(xiàn)的進步性。（6分）

借助圖片，有助于深入理解歷史。閱讀材料，回答問題。

材料一

（1）材料一涉及到甘地兩次非暴力不合作運動的標志物；土布和食鹽。為什么它們會成為當時印度人民爭取民族獨立的武器？其中甘地倡導(dǎo)的“土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神？

材料二“在我看來，土布是印度人民團結(jié)的象征，是印度經(jīng)濟自由和平等的象征。”

    ——甘地

大英帝國近百年的殖民統(tǒng)治在這小小的鹽粒的攻擊下岌岌可危。

    ——《甘地圖傳》

（2）以上材料涉及到甘地兩次非暴力不合作運動的標志物：土布和食鹽。為什么它們會成為當時印度人民爭取民族獨立的武器?其中甘地倡導(dǎo)的”土布運動”體現(xiàn)了一種什么精神?

材料三  以下是對甘地的不同看法：

甲：甘地是“神的化身”、“真理的代言人”。

己：甘地是“矯揉造作的腡謀家”，是“印度封建主義不折不扣的辯護士”、“帝國主義的幫兇”、“群眾性民族解放運動的主要叛賣者”。

丙：甘地是印度“過去30年來的向?qū)Ш驼軐W(xué)家，印度自由的燈塔”。

（3）概括甲、乙、丙三個人的觀點。

材料四

（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析甘地非暴力不合作運動在印度走向獨立的過程中體現(xiàn)的進步性。

（安徽省濉溪縣2009屆高三第四次月考29題）（16分）在整個人類歷史中，每一代人都繼承了前一代人創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)，每一代人又把自己繼承和創(chuàng)造的一份文化遺產(chǎn)傳給后代，這種薪火相傳的過程就構(gòu)成了人類思想文化發(fā)展演變的歷程。青少年應(yīng)當成為文明的繼承者和創(chuàng)造者。最近擬舉辦“東西方文明的對話”主題展覽，邀請中學(xué)生參與展覽的籌備與宣傳。請根據(jù)所學(xué)回答下列問題：

展覽一：公元前6~公元前5世紀中西文明的對照

⑴下表是展覽中對體現(xiàn)當時中西文明重要成果的人物的介紹，請參考已填充的文字，完成空白部分。（7分）

展覽二：19世紀中后期的中國存在的對西學(xué)的爭論：

甲認為中國是文明古國，周圍國家是蠻夷禽獸之國，文化落后，因此，只能是以夏變夷，從來沒有聽說過“以夷變夏”。

乙認為中國擅長的是道，西方擅長的是器。中國原來也包括器的，但是后來這套科學(xué)技術(shù)“器”的研究沒有被重視，失傳了，傳到西方去了。我們現(xiàn)在向西方學(xué)習，學(xué)的即是我們傳過去的東西，中國古已有之，傳到西方，現(xiàn)在“天將器還中國”，我們又學(xué)習，這是合理的，必要的。

丙認為乙是在“古書中獵取近似陳言，謂西學(xué)皆中土所已有，并無新奇”，其意在“揚已抑人”。這種“西學(xué)中源說”的一大危害是造成社會更加崇古，“必謂事事必古之從，又常以不及古為恨”，以致在西學(xué)問題上只重器，而不能從更廣泛的層面上進行學(xué)習。

⑵比較指出，甲、乙、丙三人對待西學(xué)的態(tài)度有何不同？（6分）

⑶某中學(xué)準備就丙的觀點開展一項研究性學(xué)習，請你為他們的研究性學(xué)習確定一個課題。

課題：________________________________（1分）

……

展覽結(jié)束語：與中外歷史文化巨匠握手，建設(shè)社會主義新文化

以下是展覽的結(jié)束語：“21世紀是東方的時代”，這是近年頗為鼓舞人心的預(yù)言。在21世紀新形勢下，“與中外歷史文化巨匠握手，建設(shè)社會主義新文化”是時代賦予我們的重大歷史使命。

⑷請根據(jù)結(jié)束語及以上材料和問題，就如何建設(shè)社會主義新文化談?wù)勀愕目捶?。?分）

(15分)閱讀下列材料：

    對于西學(xué)能不能學(xué)?學(xué)習西學(xué)是否合理?學(xué)習西學(xué)應(yīng)該學(xué)些什么?”世紀中后期的中國一直存在爭論。

    甲認為中國是文明古國，周圍國家是蠻夷禽獸之國，文化落后，  因此，只能是以夏變夷，從來沒有聽說過“以夷變夏”。

    乙認為中國擅長的是道，西方擅長的是器。中國原來也包括器的，但是后來這套科學(xué)技術(shù)“器”的研究沒有被重視，失傳了，傳到西方去了。我們現(xiàn)在向西方學(xué)習，學(xué)的即是我們傳過去的東西，  中國古已有之，傳到西方，現(xiàn)在“天將器還中國”，我們又學(xué)習，這是合理的，必要的。   

    丙認為乙足在“古書中獵取近似陳言，謂西學(xué)皆中土所已有，并無新奇”，其意在“揚己抑人”。這種“西學(xué)中源說’’的一大危害是造成社會更加崇古，“必謂事事必古之從，又常以不及古為恨”，以致在西學(xué)問題上只重器，而不能從更廣泛的層面上進行學(xué)習。

    回答：

    （1）比較指出甲、乙、丙三人對待西學(xué)態(tài)度的不同。(6分)

    （2）乙認為中國最擅長的是道。請問他所說的道是指什么?  (2分)

    （3）乙認為中國原來也是擅長“器”的。請你從天文、數(shù)學(xué)方面各舉一例來證明他的觀點。(4分)

   （4）你認為丙的觀點代表了中國19世紀中后期哪個派別的觀點?  (2分)要了解這一派別的觀點并進行評析，你最好應(yīng)當開展一項研究性學(xué)習，請為你的研究性學(xué)習確定一個課題。(1分)