(二) 類文閱讀

(2013 •廣東東莞) 閱讀下面的文章，回答問題。

                          天使兒

                          凌晶年

① 上天真是不公，婁城大畫家商未央的兒子葵葵竟是個低能兒?？?6歲，智力最多是小學三年級水平，出門一看到大紅大綠的色彩就尤奮，發(fā)出讓人害怕的怪叫聲。

② 一次，商未央參加市文聯(lián)組織的采風活動，到皖南山區(qū)寫生，為期半個月。臨走前，他再三叮囑妻子，別讓葵葵到外面亂跑，免得出什么意外。妻子說，放心，這孩子智商是低了些，可從不闖禍。妻子要上班，無法時時陪葵葵，商未央買來不少玩的、吃的.，一古腦兒交給葵葵。

③ 商未央走后第三天，妻子來電，說葵葵用顏料在墻上畫得一塌糊涂。只要葵葵不吵著到外面去，就讓他涂吧，最多浪費點顏料罷了，他無奈地說。

④ 當商未央攜著厚厚一疊寫生稿回到家時，他驚呆了。家里的白墻涂滿了顏料，七彩斑斕，色澤耀眼。猛一看，他有一種震撼的感覺，那是一種氣勢，一種無拘無束、自由奔放、撲面而來、逶迤遠去的氣勢。那色塊的突兀，那色彩的流動，讓人覺得匪夷所思，耳目一新。細看畫面，似乎畫了什么，又似乎什么也沒畫，完全沒有具象。商未央作為一個專業(yè)畫家，他立時有了一種莫名的激動，這難道是葵葵畫的？

⑤ 他走進葵葵的房間時，葵葵已倒在沙發(fā)上睡著了，手里還握著畫筆，衣服上斑斑點點，臉上洋溢著無比的快樂?！拔夷盟稽c辦法也沒有，家里被涂成這樣，我真的很抱歉?！逼拮訋е敢庹f?！安徊?，你沒錯，還得謝謝你呢。你沒看出這些畫很有靈氣、很有個性嗎？ ”商未央的興奮溢于言表。

⑥ 商未央把這些畫仔細研究了一天，最后定名為《無題》，拍了照，寄給報社。記者大感興趣，據此寫了題為《天使兒的處女作》的報道。報道的發(fā)表，使婁城的市民都知道了這個“天使兒”就是大畫家商未央家的低能兒。

⑦ 也許是那《無題》的照片太小，看不出名堂，婁城老百姓議論的很少是畫的本身，更多的是商未央怎么會生出這么個弱智兒子。有人說：老天就是公平，商未央名聲赫赫，才氣逼人，可偏生了個傻兒子，這叫平衡，世上的好事哪能全讓他占了。

⑧ 這一報道，引起了電視臺的興趣，電視臺來了兩位記者，原來他們只想拍一兩分鐘的新聞片，可一見滿屋滿墻的畫，就激動起來了，立刻改變了主意，拍起了專題片，還專門采訪了葵葵?？f話顛三倒四，讓記者摸不著頭腦，但他一拿起畫筆，那投入狀、興奮狀，很入鏡。也是巧，不久就是國際助殘日，電視臺精心制作的《天使兒的杰作》專題片，不但在婁城電視臺播放了，還作為宣傳片送到了省臺，引起了不小的轟動。商未央比自己取得了成功還激動，為此，專門給報社寫了篇《發(fā)現、鼓勵、培養(yǎng)》的文章。

⑨ 在一片叫好聲、驚嘆聲中，也夾雜著些許不和諧的聲音。諸如這商未央也不知作了什么孽，生了個傻兒子，如今又用傻兒子來作秀、炒作，真不要臉……

⑩ 妻子忍不住說：“你為什么不解釋呢？葵葵不是我們的親生兒子，孩子的父母在車禍中喪生了，你不嫌葵葵是低能兒，收養(yǎng)了他……”

?商未央止住妻子的話頭：“由他們說吧，葵葵就是我們的兒子，我們的天使兒……”

                               (選自《短小說》2005年第8期，有刪改)

13. 下列對文本的理解，不正確的一項是 (   )

   A. 第①段介紹葵葵的情況，在行文上制造懸念，為下文寫他有突出的繪畫天賦，畫出令人震撼的作品做鋪墊。

   B. 第⑨段寫“在一片叫好聲、驚嘆聲中，也夾雜著些許不和諧的聲音”，真實地刻畫了人們的復雜心態(tài)，反映出人性中有美善也有丑惡。

   C. 本文通過低能兒葵葵的繪畫天賦被發(fā)現和宣傳報道，在婁城引起轟動的故事，呼吁人們要善于發(fā)現、培養(yǎng)低能兒的特殊才能。

   D. 作者在文末才揭示葵葵不是商未央的親生兒子，出人意料的結尾，使平淡的情節(jié)陡然掀起波瀾，更能打動讀者。

14. 請指出下列句子中加點詞語的表達效果。

(1) 當商未央攜著厚厚一疊寫生稿回到家時，他驚呆了。

(2) 有人說:老天就是公平，商未央名聲赫赫，才氣逼人，可偏生了個傻兒子。

15. 請結合文本，概括商未央的形象特點。

16. “天使兒”在文中有哪些含義？

(二) 類文閱讀 閱讀下面的文章，回答問題。                        地震云   “地震云”是指地震即將發(fā)生時，震區(qū)上空出現的不同顏色的云，如白色、灰色、橙色、橘紅色等的帶狀云。其分布方向同震中垂直，一般出現于早晨和傍晚。據目測估計，地震云高達6 000米以上，相當于氣象云中高云類的高度。   第一個提出“地震云”說法的是一個日本政治家，曾任奈良市市長的鍵田忠三郎。他在1956年曰本福岡7級地震之前看到一條非常奇特的云帶；之后他留意到，只要出現這樣的云，某處就會有地震發(fā)生。于是他稱這樣的云為“地震云”。隨后兒十年，中國和日本的民間愛好者做了一些觀測和總結，認為 “地震云”是地震在醞釀階段向天空釋放的云霧信號。   地震云的最大特點在于“奇”，與一般的云有著明顯的區(qū)別。   地震云大致分為四種：第一種是橫條狀的云，一般都是單條出現，很像飛機飛過之后留下的痕跡，所以又有人把它叫作“飛機云”，一般預示著兩周以后有地震；第二種是成波浪狀或者放射狀的云，一般預示著一周以后有地震；第三種是垂直的像龍卷風一樣，或者像無風時垂直向上的姻柱一樣的云，預示著三天以后有地震；第四種是固體形狀的大塊的或者團狀的云，一般出現在地震當時或者地震發(fā)生之前。   據氣象觀測報道，在某些中強地震發(fā)生前，在其周圍地區(qū)的天空中，一般在凌晨或傍晚會出現形似稻草繩狀或條帶狀的云，這種長蛇狀的云，如果在天空較長時間不消失，這是當地y?發(fā)生有感地震的預兆。這種云的垂直方向，大知k是震源所在地的方向。   例如，1976年7月28日，我國唐山發(fā)生了 7. 8級強烈地震，在7月27日傍晚，日本真鍋大覺教授發(fā)現天空出現了一條異常的長條彩云，并用相機拍攝下來。后經研究，這種異常的長條云，就是唐山地震的前兆地震五。   不少人利用地震云預報地震，比如旅美華人壽仲浩就是其中一位。他靠看衛(wèi)星云圖上地震云帶的位置進行地震預報，并自稱成功地預報出2003年 12月伊朗巴姆地震。有的報道甚至稱他為“讀懂了云的語言”的人。   目前，對于地震云的形成原因眾說紛紜，雖然各有道理，但是都不能完整地解釋地震前出現的這種現象，如：如何證實地震之前會有如此大量的熱能和磁場釋放，并產生高空的地震云？地震云的出現和維持時間怎么與地震活動搭配？而要準確預測、預報地震更是世界性難題。                            (根據中國新聞網、《南都周刊》相關資料整理) 10. 下列對文章的理解錯誤的一項是   (   ) A. 本文說明的對象是“地震云”，它是指地震即將發(fā)生時，震區(qū)上空出現的不同顏色的帶狀云。 B. 日本真鍋大覺教授從拍攝到的地震云中斷定我國唐山將發(fā)生強烈地震。 C. 第④段采用“總一分”式結構，介紹了地震云的種類。                                  ' D. 第⑥段主要運用了舉例子、列數字的說明方法。 11. 第⑤段“這是當地?r?發(fā)生有感地震的預兆”中的 “可能”一詞能否去'掉'？為什么？ 12. 第④段運用了什么說明方法？其作用是什么？

現代文閱讀。 三十年的重量（余秋雨） 　?、艜r至歲末，要我參加的多種社會文化活動突然擁塞在一起，因此我也變得“重要”起來，一位朋友甚至夸張地說，他幾乎能從報紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了？我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄的。 　?、茖嵲谙氩坏剑诮硬煌甑碾娫捴?，生愕愕地插進來一個蒼老的聲音。待對方報清了名字，我不由自主地握著話筒站起身來：那是我30年前讀中學時的語文老師穆尼先生。他在電話中說，30年前的春節(jié)，我曾與同班同學曹齊合作，畫了一張賀年卡片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時遺失，老人說：“你們能不能補畫一張送我，作為我晚年最珍貴的收藏？”老人的聲音，誠懇得有點顫抖。 　　⑶放下電話，我立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事。 　?、任掖糇跁狼埃X海中出現60年代初歡樂而清苦的中學生活。那時候，中學教師中很奇異地隱藏著許多出色的學者，記得初中一年級我們自修課的督課老師竟是著名學者鄭逸梅先生，現在說起來簡直有一種奢侈感。到高中換了一所學校，依然學者林立。我的英語老師孫玨先生對英語和中國古典文學的雙重造詣，即便在今天的大學教師中也不多見。穆尼先生也是一位見過世面的人，至少當時我們就在舊書店里見到過他在青年時代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中學里當個語文教師。記得就在他教我們語文時，我的作文在全市比賽中得了大獎，引得外校教師紛紛到我們班來聽課。穆尼老師來勁了，課程內容越講越深，而且專挑一些特別難的問題當場向我提問，我?guī)缀跻淮我泊鸩怀鰜?，情景十分尷尬。我在心中抱怨：穆尼老師，你明知道有那么多人聽課，向我提這么難的問題為什么不事先打個招呼呢？后來終于想通：這便是學者，半點機巧也不會。 　?、赡呐率窃僦赡鄣哪抗?，也能約略辨識學問和人格的亮度。我們當時才十四五歲吧，一直傻傻地想著感激這些老師的辦法。憑孩子們的直覺，這些老師當時似乎都受著或多或少的政治牽累，日子過得很不順心。到放寒假，終于有了主意，全班同學約定在大年初一到所有任課老師家拜年。那時的中學生是買不起賀年片的，只能湊幾張白紙自己繪制，然后成群結隊地一家家徒步送去。說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。老師不少，走得渾身冒汗。節(jié)日的街道上，一隊匆匆的少年朝拜者。 　?、饰液筒荦R代表全班同學繪制賀年片。曹齊當時就畫得比我好，總該他畫得多一點，我負責寫字。不管畫什么，寫什么，也超不出10多歲的中學生的水平。但是，就是那點稚拙的涂畫，竟深深地鐫刻在一位長者的心扉間，把30年的歲月都刻穿了。 　?、私袢盏牟荦R，已是一位知名的書畫家，在一家美術出版社供職。我曾看到書法選集乃至月歷上印有他的作品，畫廊上也有他的畫展。當他一聽到穆尼老師的要求，和我一樣，把手上的工作立即停止，選出一張上好的宣紙，恭恭敬敬畫上一幅賀歲清供（清雅的供品），然后迅速送到我的學院。我早已磨好濃濃一硯墨，在畫幅上端滿滿寫上事情的始末，蓋上印章，再送去精細裱裝?，F在，這卷書畫已送到穆尼老師手上。 　　⑻老師，請原諒，我們已經忘記了30年前的筆墨，失落了那番不能復制的純凈，只得用兩雙中年人的手，卷一卷30年的酸甜苦辣給你。在你面前，為你執(zhí)筆，我們頭上一切名號、頭銜全都抖落了，只剩下兩個赤誠的學生。只有在這種情況下，我們才能超拔塵囂，感悟到某種跨越時空的人間至情。 　?、蛻{借著這種至情，我有資格以30年前的中學生的身份對今天的青少朋友說：記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。你們每天所做的事情中，有一些立即就會后悔，有一些卻有穿越幾十年的重量。 (1) 第⑶段“我立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事”，“這”指代什么？我為什么“立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事” (2) 本文主要寫了我們三十年前的兩件事，請各用一句話概括。 (3) 第⑻段在敘述的人稱上發(fā)生了哪些變化？人稱變化有什么作用？ (4) 怎樣理解第⑻段“在你面前，為你執(zhí)筆，我們頭上一切名號、頭銜全都抖落了，只剩下兩個赤誠的學生”這句話？ (5) 根據文章內容，請你想象一下，我和曹齊見到穆尼老師后，最想說的一句話是什么？

現代文閱讀,回答問題。 (甲文)①有個孩子一直想不通：為什么他的同桌想考第一一下子就考了第一，而自己想考第一卻考了全班第二十一名？ ②又一次考試后，孩子考了第十七名，而他的同桌還是第一名?；丶液螅瑑鹤佑謫柫送瑯拥膯栴}。她真想說，人的智力確實有三六九等，考第一的人，腦子就是比一般人的靈。然而這樣的回答，難道是孩子真想知道的答案嗎？她慶幸自己沒說出口。 ③應該怎樣回答兒子的問題呢？說你太貪玩了；你在學習上還不夠勤奮；和別人比起來還不夠努力……然而像她兒子這樣腦袋不夠聰明，在班上成績不甚突出的孩子，平時活得還不夠辛苦嗎？所以她沒有那么做，她想為兒子找到一個完美的答案。 ④兒子小學畢業(yè)了，雖然他比過去更加刻苦，但依然沒趕上他的同桌，不過與過去相比，他的成績一直在提高。為了對兒子的進步表示贊賞，她帶他去看了一次大海。就是在這次旅行中，這位母親回答了兒子的問題。 ⑤現在這位做兒子的再也不擔心自己的名次了，因為去年他已經以全校第一名的成績考入了清華。寒假歸來時，母校請他給同學及家長們做一個報告。其中他講了小時候的一段經歷：“我和母親坐在沙灘上，她指著前面對我說，你看那些在海邊爭食的鳥兒，當海浪打來的時候，小灰雀總能迅速地起飛，它們拍打兩三下翅膀就升入了天空；而海鷗總顯得非常笨拙，它們從沙灘飛入天空總要很長時間，然而，真正能飛越大海橫過大洋的還是它們。”這個報告使很多母親流下了眼淚，其中包括他自己的母親。(劉燕敏《母親給出的答案》，有刪節(jié)) (乙文)①吃過晚飯，母親忙著似乎永遠也忙不完的家務，剛上五年級的女兒大聲嚷道：“媽媽，問你個問題，你的心愿是什么？” ②母親先是一愣，接著回答：“心愿很多，跟你說沒用?！薄澳驼f說看，這對我很重要。”女兒執(zhí)拗地要求。 ③“我嘛--一是希望身體健康，青春長駐；二是希望工作順心，事業(yè)有成；三是希望家庭和睦，美滿幸福；四是……”母親有滋有味地歷數著，沉浸在對美好的未來種種設想之中。 ④“哎呀，媽媽，您說的這些又大又空，能不能說點實際的？比如您想要……” ⑤母親漸漸意識到什么了，有些火地打斷女兒的話：“我就知道你跟我玩心眼兒，一定是老師留了關于心愿的作文題目，你寫不出來就想到我這里挖材料對不對？實話告訴你吧，我的心愿多著呢！我想要別墅，我想要小轎車，我想要高檔時裝，看，我的皮包壞了，還想要一只鱷魚皮手袋，這些你都能滿足我嗎？跟你說頂什么用？心愿說完了，你去寫作業(yè)吧?！?/P> ⑥女兒一直用驚詫的目光看著母親，她沒說一句話，靜靜地走回自己的房間。 ⑦屋子空曠曠的，安靜得只聽見墻上鐘擺聲。母親覺得有些話還意猶未盡，又站起身推開女兒的房門。女兒正在寫作業(yè)，串串淚珠滾落，不停地用手背擦著，母親火氣又上來了，比剛才的聲音還要高出幾個分貝，吼道：“你還覺得挺委屈是不是？你想偷懶是不是？你故意氣我是不是？” ⑧“媽媽，我不是……” ⑨“你敢頂嘴！告訴你，9點鐘之前寫不完這篇作文有你好瞧的！”母親很權威地命令著，一扭身“嘭”地把門關上。 ⑩第二天晚上吃完飯，女兒照例進屋寫作業(yè)，母親照例重復著每日必做的家務。忽然間，她發(fā)現茶幾上多出一束鮮花，鮮花旁放了一個包裝袋，包裝袋上放了一張小紙條，紙條上寫著： 媽媽： 今天是您的生日，我用平時攢的零花錢和這兩年的壓歲錢給您買了一只鱷魚皮包。讓您高興，是我最大的心愿。 想給您一份驚喜卻不小心惹您生氣的孩子 （11）母親的心顫抖了，呆呆地坐在沙發(fā)上說不出一句話。 (1) 甲文中的母親面對兒子的提問，當時沒有把“答案”說出口是因為__________________。 (2) 乙文敘述了這樣一件事（不得超過60字） (3) 乙文第⑦段中畫線句子的表達作用是:________。 (4) 結合語境，請補足乙文第⑧段中女兒在媽媽發(fā)火后，欲替自己辯解卻沒有說出的話：“媽媽，我不是　_____________。” (5) 閱讀甲文第⑤段，談談母親給出的答案說明了一個什么道理？ (6) 讀畢甲乙兩個文段，假如你是其中一個母親的孩子，你想對她說些什么心里話。

現代文閱讀（25分）

三十年的重量

余秋雨

①時至歲末，要我參加的多種社會文化活動突然壅塞在一起，因此我也變得“重要”起來，一位朋友甚至夸張地說，他幾乎能從報紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了？我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄。

②實在想不到，在接不完的電話中，生愣愣地插進來一個蒼老的聲音。待對方報清了名字，我不由自主地握著話筒站起身來：那是我30年前讀中學時的語文老師穆尼先生。他在電話中說，30年前的春節(jié)，我曾與同班同學曹齊合作，畫了一張賀年片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時遺失，老人說：“你們能不能補畫一張送我，作為我晚年最珍貴的收藏?！崩先说穆曇?，誠懇得有點顫抖。

③放下電話，我立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事。

④我呆坐在書桌前，腦海中出現了60年代初歡樂而清苦的中學生活。那時候，中學教師中很奇異地隱藏著許多出色的學者，記得初中一年級時我們自修課的督課教師竟是著名學者鄭逸梅先生，現在說起來簡直有一種奢侈感。到高中換了一所學校，依然學者林立。我的英語老師孫玨先生對英語和中國古典文學的雙生造詣，即使在今天的大學教師中也不多見。穆尼先生也是一位見過世面的人，至少當時我們就在舊書店里見到過他在青年時代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中學里當個語言教師。記得就在他教我們語言時，我的作文在全市比賽中得了大獎，引得外校教師紛紛到我們班來聽課。穆尼老師來勁了，課程內容越講越深，而且專挑一些特別難的問題當場向我提問，我?guī)缀跻淮我泊鸩怀鰜恚榫笆謱擂?。我在心中抱怨：穆尼老師，你明知有那么多人聽課，向我提這么難的問題為什么不事先打個招呼呢？后來終于想通：這便是學者，半點機巧也不會。

⑤哪怕是再稚嫩的目光，也能約略辨識學問和人格的亮度。我們當時才十四五歲吧，一直傻傻地想著感激這些教師的辦法，憑孩子們的直覺，這些教師當時似乎都受著或多或少的政治牽累，日子過得很不順心。到放寒假，終于有了主意，全班同學約定在大年初一到所有任課教師家拜年。那時的中學生是買不起賀年片的，只能湊幾張白紙自己繪制，然后成群結隊地一家家徒步送去。說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。老師不少，走得渾身冒汗，節(jié)目的街道上，一隊匆匆的少年朝拜者。

⑥我和曹齊代表全班同學繪制賀年片。曹齊當時就畫得比我好，總該是他畫得多一點，我負責寫字。不管畫什么，寫什么，也超不出十多歲的中學生的水平。但是，就是那點稚拙的涂劃，竟深深地鐫刻在一位長者的心扉間，把30多年的歲月都刻穿了。

⑦今日的曹齊，已是一位知名的書畫家，在一家美術出版社供職。我曾看到書法選集乃至月歷上印有他的作品，畫廊上也有他的畫展。當他一聽是穆尼老師的要求,和我一樣，把手上的工作立即停止，選出一張上好宣紙，恭恭敬敬畫上一幅賀歲清供，然后迅速送到我學院。我早已磨好濃濃一硯墨，在畫幅上端滿滿寫上事情的始末，蓋上印章，再送去精細裱裝。現在，這卷書畫已送到穆尼老師手上。

⑧老師，請原諒，我們已經忘記了30年前的筆墨，失落了那番不能復制的純凈，只得用兩雙中年人的手，卷一卷30年的甜酸苦辣給你。

⑨在你面前，為你代筆，我們頭上的一切名號、頭銜全都抖落了，只剩下兩個赤誠的學生。只有在這種情況下，我們才能超拔煩囂，感悟到某種超越時空的人間至情。

⑩憑借著這種至情，我有資格以30年前的中學生的身份對今天的青少年朋友說：記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。你們每天所做和事情中，有一些立即就會后悔，有一些卻有穿越幾十年的重量。

1.給下列詞語中劃線的字注音。（2分）

稚拙（    ）    鐫刻（      ）    心扉（     ）    奢侈（     ）

2.在第一自然段中“我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄”，作者意欲說明什么？（4分）

3.在第四自然段中記敘了什么事？從中表現了穆尼老師怎樣的品質？（4分）

4.這是一篇敘事性的散文，文章采用了什么敘述方式。這種形式的文章，前后往往會有提示性的語句使其銜接過渡自然。本文的提示性語句是什么，抄寫下來。 (3分)

5.請從語言表達的角度賞析句子。（4分）

“說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。”

6.如何理解第9自然段中的“感悟到某種超越時空的人間至情”？（4分）

7.三十年的重量”指的是什么，是鐫刻于老師心扉三十年的那份稚拙的“涂劃”,還是飽含學生三十年酸甜苦辣的那份精美的“復制”……你認為呢？請結合文章回答。（4分）

 

現代文閱讀。（49分）
（一）（19分）
語法課完了，我們又上習字課。那一天，韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖，帖上都是美麗的圓體字：“法蘭西”“阿爾薩斯”“法蘭西”“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚。個個都那么專心，教室里那么安靜!只聽見鋼筆在紙上沙沙地響。有時候一些金甲蟲飛進來，但是誰都不注意，連最小的孩子也不分心，他們正在專心畫“杠子”，好像那也算是法國字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著，我心里想：“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!” 
我每次抬起頭來，總看見韓麥爾先生坐在椅子里，一動也不動，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。只要想想：四十年來，他一直在這里，窗外是他的小院子，面前是他的學生；用了多年的課桌和椅子，擦光了，磨損了；院子里的胡桃樹長高了；他親手栽的紫藤，如今也繞著窗口一直爬到屋頂了?？蓱z的人啊，現在要他跟這一切分手，叫他怎么不傷心呢?何況又聽見他的妹妹在樓上走來走去收拾行李!他們明天就要永遠離開這個地方了。 
可是他有足夠的勇氣把今天的功課堅持到底。習字課完了，他又教了一堂歷史。接著又教初級班拼他們的ba，be,bi,bo,bu。在教室后排座位上，郝叟老頭兒已經戴上眼鏡，兩手捧著他那本初級讀本，跟他們一起拼這些字母。他感情激動，連聲音都發(fā)抖了。聽到他古怪的聲音，我們又想笑，又難過。啊!這最后一課，我真永遠忘不了! 
忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，①臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。 
②“我的朋友們啊，”他說，“我——我——” 
但是他哽住了，他說不下去了。 
他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字： 
“法蘭西萬歲!” 
然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“放學了，你們走吧?！?br />【小題1】文中畫線處描寫人物的兩種方法是①__________②____________(4分)
【小題2】“使出全身的力量”“法蘭西萬歲”體現人物怎樣的思想感情？(3分)
【小題3】文中“我覺得他從來沒有這么高大”的含義是什么？（3分）
【小題4】韓麥爾先生此時此刻有無數的話要說，但是他哽住了，說不下去了，是因為
（   ）（3分）

A．時間太少了，滿肚的話一時無從說起。

B．他要離開他教的學生，心情難過。

C．想到課一結束，他就要離開這生活了四十年的地方，心中有說不出的惆悵。

D．最后一課即將結束，從此將和祖國的語言告別，留戀與失望、痛苦與悲憤到了極點，千言萬語不知從何說起。

【小題5】常見的破折號的用法有以下幾種：

A．表示解釋說明

B．表示語音延長

C．表示意思的遞進

D．表示語意的轉折。判斷下列兩句中的破折號是哪種用法。

（1）“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”（   ）
（2）窗外又傳來普魯士兵的兵聲——他們已經收操了（  ）

現代文閱讀（25分）
三十年的重量
余秋雨
①時至歲末，要我參加的多種社會文化活動突然壅塞在一起，因此我也變得“重要”起來，一位朋友甚至夸張地說，他幾乎能從報紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了？我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄。
②實在想不到，在接不完的電話中，生愣愣地插進來一個蒼老的聲音。待對方報清了名字，我不由自主地握著話筒站起身來：那是我30年前讀中學時的語文老師穆尼先生。他在電話中說，30年前的春節(jié)，我曾與同班同學曹齊合作，畫了一張賀年片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時遺失，老人說：“你們能不能補畫一張送我，作為我晚年最珍貴的收藏。”老人的聲音，誠懇得有點顫抖。
③放下電話，我立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事。
④我呆坐在書桌前，腦海中出現了60年代初歡樂而清苦的中學生活。那時候，中學教師中很奇異地隱藏著許多出色的學者，記得初中一年級時我們自修課的督課教師竟是著名學者鄭逸梅先生，現在說起來簡直有一種奢侈感。到高中換了一所學校，依然學者林立。我的英語老師孫玨先生對英語和中國古典文學的雙生造詣，即使在今天的大學教師中也不多見。穆尼先生也是一位見過世面的人，至少當時我們就在舊書店里見到過他在青年時代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中學里當個語言教師。記得就在他教我們語言時，我的作文在全市比賽中得了大獎，引得外校教師紛紛到我們班來聽課。穆尼老師來勁了，課程內容越講越深，而且專挑一些特別難的問題當場向我提問，我?guī)缀跻淮我泊鸩怀鰜?，情景十分尷尬。我在心中抱怨：穆尼老師，你明知有那么多人聽課，向我提這么難的問題為什么不事先打個招呼呢？后來終于想通：這便是學者，半點機巧也不會。
⑤哪怕是再稚嫩的目光，也能約略辨識學問和人格的亮度。我們當時才十四五歲吧，一直傻傻地想著感激這些教師的辦法，憑孩子們的直覺，這些教師當時似乎都受著或多或少的政治牽累，日子過得很不順心。到放寒假，終于有了主意，全班同學約定在大年初一到所有任課教師家拜年。那時的中學生是買不起賀年片的，只能湊幾張白紙自己繪制，然后成群結隊地一家家徒步送去。說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。老師不少，走得渾身冒汗，節(jié)目的街道上，一隊匆匆的少年朝拜者。
⑥我和曹齊代表全班同學繪制賀年片。曹齊當時就畫得比我好，總該是他畫得多一點，我負責寫字。不管畫什么，寫什么，也超不出十多歲的中學生的水平。但是，就是那點稚拙的涂劃，竟深深地鐫刻在一位長者的心扉間，把30多年的歲月都刻穿了。
⑦今日的曹齊，已是一位知名的書畫家，在一家美術出版社供職。我曾看到書法選集乃至月歷上印有他的作品，畫廊上也有他的畫展。當他一聽是穆尼老師的要求,和我一樣，把手上的工作立即停止，選出一張上好宣紙，恭恭敬敬畫上一幅賀歲清供，然后迅速送到我學院。我早已磨好濃濃一硯墨，在畫幅上端滿滿寫上事情的始末，蓋上印章，再送去精細裱裝?，F在，這卷書畫已送到穆尼老師手上。
⑧老師，請原諒，我們已經忘記了30年前的筆墨，失落了那番不能復制的純凈，只得用兩雙中年人的手，卷一卷30年的甜酸苦辣給你。
⑨在你面前，為你代筆，我們頭上的一切名號、頭銜全都抖落了，只剩下兩個赤誠的學生。只有在這種情況下，我們才能超拔煩囂，感悟到某種超越時空的人間至情。
⑩憑借著這種至情，我有資格以30年前的中學生的身份對今天的青少年朋友說：記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。你們每天所做和事情中，有一些立即就會后悔，有一些卻有穿越幾十年的重量。
【小題1】給下列詞語中劃線的字注音。（2分）
稚拙（    ）    鐫刻（      ）    心扉（     ）    奢侈（     ）
【小題2】在第一自然段中“我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄”，作者意欲說明什么？（4分）
【小題3】在第四自然段中記敘了什么事？從中表現了穆尼老師怎樣的品質？（4分）
【小題4】這是一篇敘事性的散文，文章采用了什么敘述方式。這種形式的文章，前后往往會有提示性的語句使其銜接過渡自然。本文的提示性語句是什么，抄寫下來。 (3分)
【小題5】請從語言表達的角度賞析句子。（4分）
“說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走?！?br />【小題6】如何理解第9自然段中的“感悟到某種超越時空的人間至情”？（4分）
【小題7】三十年的重量”指的是什么，是鐫刻于老師心扉三十年的那份稚拙的“涂劃”,還是飽含學生三十年酸甜苦辣的那份精美的“復制”……你認為呢？請結合文章回答。（4分）

現代文閱讀（25分）
三十年的重量
余秋雨
①時至歲末，要我參加的多種社會文化活動突然壅塞在一起，因此我也變得“重要”起來，一位朋友甚至夸張地說，他幾乎能從報紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了？我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄。
②實在想不到，在接不完的電話中，生愣愣地插進來一個蒼老的聲音。待對方報清了名字，我不由自主地握著話筒站起身來：那是我30年前讀中學時的語文老師穆尼先生。他在電話中說，30年前的春節(jié)，我曾與同班同學曹齊合作，畫了一張賀年片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時遺失，老人說：“你們能不能補畫一張送我，作為我晚年最珍貴的收藏?！崩先说穆曇簦\懇得有點顫抖。
③放下電話，我立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事。
④我呆坐在書桌前，腦海中出現了60年代初歡樂而清苦的中學生活。那時候，中學教師中很奇異地隱藏著許多出色的學者，記得初中一年級時我們自修課的督課教師竟是著名學者鄭逸梅先生，現在說起來簡直有一種奢侈感。到高中換了一所學校，依然學者林立。我的英語老師孫玨先生對英語和中國古典文學的雙生造詣，即使在今天的大學教師中也不多見。穆尼先生也是一位見過世面的人，至少當時我們就在舊書店里見到過他在青年時代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中學里當個語言教師。記得就在他教我們語言時，我的作文在全市比賽中得了大獎，引得外校教師紛紛到我們班來聽課。穆尼老師來勁了，課程內容越講越深，而且專挑一些特別難的問題當場向我提問，我?guī)缀跻淮我泊鸩怀鰜?，情景十分尷尬。我在心中抱怨：穆尼老師，你明知有那么多人聽課，向我提這么難的問題為什么不事先打個招呼呢？后來終于想通：這便是學者，半點機巧也不會。
⑤哪怕是再稚嫩的目光，也能約略辨識學問和人格的亮度。我們當時才十四五歲吧，一直傻傻地想著感激這些教師的辦法，憑孩子們的直覺，這些教師當時似乎都受著或多或少的政治牽累，日子過得很不順心。到放寒假，終于有了主意，全班同學約定在大年初一到所有任課教師家拜年。那時的中學生是買不起賀年片的，只能湊幾張白紙自己繪制，然后成群結隊地一家家徒步送去。說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。老師不少，走得渾身冒汗，節(jié)目的街道上，一隊匆匆的少年朝拜者。
⑥我和曹齊代表全班同學繪制賀年片。曹齊當時就畫得比我好，總該是他畫得多一點，我負責寫字。不管畫什么，寫什么，也超不出十多歲的中學生的水平。但是，就是那點稚拙的涂劃，竟深深地鐫刻在一位長者的心扉間，把30多年的歲月都刻穿了。
⑦今日的曹齊，已是一位知名的書畫家，在一家美術出版社供職。我曾看到書法選集乃至月歷上印有他的作品，畫廊上也有他的畫展。當他一聽是穆尼老師的要求,和我一樣，把手上的工作立即停止，選出一張上好宣紙，恭恭敬敬畫上一幅賀歲清供，然后迅速送到我學院。我早已磨好濃濃一硯墨，在畫幅上端滿滿寫上事情的始末，蓋上印章，再送去精細裱裝?，F在，這卷書畫已送到穆尼老師手上。
⑧老師，請原諒，我們已經忘記了30年前的筆墨，失落了那番不能復制的純凈，只得用兩雙中年人的手，卷一卷30年的甜酸苦辣給你。
⑨在你面前，為你代筆，我們頭上的一切名號、頭銜全都抖落了，只剩下兩個赤誠的學生。只有在這種情況下，我們才能超拔煩囂，感悟到某種超越時空的人間至情。
⑩憑借著這種至情，我有資格以30年前的中學生的身份對今天的青少年朋友說：記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。你們每天所做和事情中，有一些立即就會后悔，有一些卻有穿越幾十年的重量。
【小題1】給下列詞語中劃線的字注音。（2分）
稚拙（    ）    鐫刻（      ）    心扉（     ）    奢侈（     ）
【小題2】在第一自然段中“我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄”，作者意欲說明什么？（4分）
【小題3】在第四自然段中記敘了什么事？從中表現了穆尼老師怎樣的品質？（4分）
【小題4】這是一篇敘事性的散文，文章采用了什么敘述方式。這種形式的文章，前后往往會有提示性的語句使其銜接過渡自然。本文的提示性語句是什么，抄寫下來。 (3分)
【小題5】請從語言表達的角度賞析句子。（4分）
“說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走?！?br />【小題6】如何理解第9自然段中的“感悟到某種超越時空的人間至情”？（4分）
【小題7】三十年的重量”指的是什么，是鐫刻于老師心扉三十年的那份稚拙的“涂劃”,還是飽含學生三十年酸甜苦辣的那份精美的“復制”……你認為呢？請結合文章回答。（4分）

現代文閱讀。（49分）
（一）（19分）
語法課完了，我們又上習字課。那一天，韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖，帖上都是美麗的圓體字：“法蘭西”“阿爾薩斯”“法蘭西”“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國旗在教室里飄揚。個個都那么專心，教室里那么安靜!只聽見鋼筆在紙上沙沙地響。有時候一些金甲蟲飛進來，但是誰都不注意，連最小的孩子也不分心，他們正在專心畫“杠子”，好像那也算是法國字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著，我心里想：“他們該不會強迫這些鴿子也用德國話唱歌吧!” 
我每次抬起頭來，總看見韓麥爾先生坐在椅子里，一動也不動，瞪著眼看周圍的東西，好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。只要想想：四十年來，他一直在這里，窗外是他的小院子，面前是他的學生；用了多年的課桌和椅子，擦光了，磨損了；院子里的胡桃樹長高了；他親手栽的紫藤，如今也繞著窗口一直爬到屋頂了?？蓱z的人啊，現在要他跟這一切分手，叫他怎么不傷心呢?何況又聽見他的妹妹在樓上走來走去收拾行李!他們明天就要永遠離開這個地方了。 
可是他有足夠的勇氣把今天的功課堅持到底。習字課完了，他又教了一堂歷史。接著又教初級班拼他們的ba，be,bi,bo,bu。在教室后排座位上，郝叟老頭兒已經戴上眼鏡，兩手捧著他那本初級讀本，跟他們一起拼這些字母。他感情激動，連聲音都發(fā)抖了。聽到他古怪的聲音，我們又想笑，又難過。啊!這最后一課，我真永遠忘不了! 
忽然教堂的鐘敲了十二下。祈禱的鐘聲也響了。窗外又傳來普魯士兵的號聲他們已經收操了。韓麥爾先生站起來，①臉色慘白，我覺得他從來沒有這么高大。 
②“我的朋友們啊，”他說，“我——我——” 
但是他哽住了，他說不下去了。 
他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字： 
“法蘭西萬歲!” 
然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：“放學了，你們走吧?！?br />【小題1】文中畫線處描寫人物的兩種方法是①__________②____________(4分)
【小題2】“使出全身的力量”“法蘭西萬歲”體現人物怎樣的思想感情？(3分)
【小題3】文中“我覺得他從來沒有這么高大”的含義是什么？（3分）
【小題4】韓麥爾先生此時此刻有無數的話要說，但是他哽住了，說不下去了，是因為
（   ）（3分）

A．時間太少了，滿肚的話一時無從說起。

B．他要離開他教的學生，心情難過。

C．想到課一結束，他就要離開這生活了四十年的地方，心中有說不出的惆悵。

D．最后一課即將結束，從此將和祖國的語言告別，留戀與失望、痛苦與悲憤到了極點，千言萬語不知從何說起。

【小題5】常見的破折號的用法有以下幾種：

A．表示解釋說明

B．表示語音延長

C．表示意思的遞進

D．表示語意的轉折。判斷下列兩句中的破折號是哪種用法。

（1）“我的朋友們啊，”他說，“我——我——”（   ）
（2）窗外又傳來普魯士兵的兵聲——他們已經收操了（  ）

現代文閱讀
心中的臥虎
【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個從未被大銀幕表現過的紀實題材，也是奧斯卡金獎導演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導演獎。
【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？
李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，就沒有讓他驚醒的感覺，他對老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況，其實是生存、求知、學習最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當然不希望這樣。
柴靜：以你在現在電影界的這個地位和大家對你的敬重，你還有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼……
李安：會，對于觀眾，對于期待你的人，也要有個交代，也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人，欠觀眾的一個人情。
【解說】少年派的掙扎，也是李安內心的掙扎。他曾經一事無成。他說那時的自己，唯一能和絕望對抗的，就是對電影的幻想。而即使現在已經功成名就，在電影之外，他說自己仍然是一個無用的人。
【采訪2】柴靜：你覺得你在現實中是一個無用的人，為什么用“無用”這個詞？
李安：我不會用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現在做大導演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧，跟這個世界好像若即若離，不太容易專注了。
柴靜：在電影里的時候，你是什么狀態(tài)？
李安：好像換一個人，魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見，蠻堅強的，而且很專注。他們任何大大小小的事我都管，controlfreak（控制狂），事情從大到小每個細節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂，但如果跟電影有關的話我一下就懂了。
【解說】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實的，還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺？這是李安必須回答的問題。
【采訪3】柴靜：也許制片方會勸你說，你不要管它了，你就給一個通俗故事，一個冒險的故事，不就夠了嗎？
李安：對，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢。我很重視精神力量。
柴靜：在這個片子里面，你的態(tài)度是什么？
李安：就是一個男孩子的成長，從一個男孩變成男人。
柴靜：你想傳達的是什么？
李安：一種情懷吧，我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦，也就是純真的喪失。
柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？
李安：對，純真不光是喪失，你對純真的懷念本身是一種情懷，我覺得那種懷念不能夠喪失，我覺得純真應保存在內心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關系，我覺得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠不要長大。
【采訪4】
柴靜：你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當中你會發(fā)覺自己的未知，這個電影讓你發(fā)現自己的什么呢？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據原先看小說的經驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促，這是很冒險的事，肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值，使很多人寫信表達共鳴。節(jié)目播后我出國，到現在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進去的內容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補幾句，這次提問中，有三處于我有個人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼？” “會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段，聽這段時，他如此赤誠，于公于私我都感觸。恐懼是人最強的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結尾處才說了那段話。第二處是，記者這個職業(yè)，有時候莫名其妙的，跟一個人素不相識，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時有冒犯之感，但這個職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時，他扮演老虎與PI對戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情，是因為他們不再把幻想當真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當中你會發(fā)覺自己的未知，這個電影讓你發(fā)現自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個老虎對你來說是什么？” “這個不能講。” “是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復出現的那個元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人，那為什么我拍電影會這么冒險，我想跟老虎有關系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗，我很想這個真的層面，這種情懷能夠傳達給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！?問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動。這個訪問從技術上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當天日程安排幾乎以秒計，訪問時間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時，他還是回過身來一一向大家道謝，對我說“其實可以再談一談”，我說嗯，會的。領受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導演獎的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個從未被大銀幕表現過的紀實題材，也是奧斯卡金獎導演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經有多位導演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認為最擅長講述社會關系，人與他人的相處。但這部電影中，一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會的關系，你在當中把握的很游刃有余，里面有你的人生經驗，為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越沒有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關嗎）？李安：有關有關。跟我的心態(tài)有很大關系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個斗志沒有了?！窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物，水，這三樣已經是電影界公認最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝。【采訪】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當然不希望。柴靜：以你現在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重，你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個發(fā)揮，這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情?！窘庹f】李安曾經在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進。因為沒有比“恐懼”更強烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學習如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事。【采訪】李安柴靜：以往你曾經說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會去拍一部電影，拍這部的時候你有嗎？李安：有，當然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據從小在動物園長大所積累的經驗，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個月的時間，在印度面試了3000多個少年，他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個少年的時候，你說過一個標準，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅強的或是聰明的？貌似這兩個詞更能幫人度過難關。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個，把自己相信一個狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個詞這么重要嗎？李安：當然，電影就是相信，他不相信你看怎么會相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺灣舊機場里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學生，從來沒有演過戲，試戲的時候，李安針對一份兩頁長的獨白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個戲的時候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對一個前面一無所有的一個世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，然后你把他透過這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實驗，它的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜：這個專注是指什么？李安：對電影的熱誠，我也不曉得，反正一個東西我好像被占據，整個身體被占據一下，所以我在那個狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會進入那種狀況?！窘庹f】在片場，為了調動派的情緒，李安曾經親自扮演過那只老虎，來跟這個少年搭戲，兩個人沉默對視，在船舷上伏地游走，在這個大水池搭起來的太平洋里，一個完全靠想象力構建的世界，只依據兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩，他必須學習承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學習水中的生存。三個月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務都掉了眼淚，拍攝結束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個演員本身還是一個沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當中反而是他率領著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會有這個力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會調皮，他會脆弱，他不習慣，他們還在受人照顧的年代，他不習慣抗那么重的責任，所以他能夠每天出來抗那個責任，他本身精神可貴，他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會就不會疲，然后你要跟著他，其實你心里面的派都會出來，每個人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進場，他的精神狀況怎么樣，對大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學會馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。
柴靜：這個老虎對你來說是什么？
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面，過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結構。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個第三人稱在講這個故事，同一個人，我用現代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個框架出來，我覺得有點希望了，然后我想到3D，因為我想既然是無解的一個東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個圓周率不是一個無理數嘛，那無理數怎么樣找到解答，看到那個圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達》出來九個月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學習。 我這么大年紀，我不是空想，我一步一步的學習，然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個很重要的工作，我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演，其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個時候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，透過他這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點的，或者演戲多一點的時候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個對人咆哮，就是對人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導演這個地位的權威？” “有的時候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質，印度人講，就是一種因果關系，一種因緣，一種氣息，一種振動，一種頻率，說不出來的?！?“對對對，我想父親對我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當然我受到很多社會的尊重，帶來很多榮譽，光耀門楣了，這個他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當初拍電影，總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點，也不容易，那么干了三四十年?！?我常常覺得導演是二級演員，三級演員，最好得到是被人家拍的，差一點沒到那么好的話，就想象該怎么做。導演跟演員相當不同的，因為演員是被看，所以比較本能性的，導演你需要有一種觀察力跟分析力，當然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點對于演員還挺有效的，我可以學給他們看，可以講給他們聽。” 不是我刻意要堅強，你說要做一個事情，你說言必行，行必果，對不對，總要一個結果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現講一些事情，沒有實驗出來沒有辦法交代，這個東西會驅策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現到熒幕上的時候很不滿足，你人生不行的，你做實驗往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子。” 就像那個書一樣，它本身不是一個孤僻的東西，它本身是個對人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個東西，你花這么多錢，你希望對社會大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓練，不是那么回事，有的故事是這個樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因為我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍變成主流?！?就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會過什么樣的生活，我完全沒有準備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會擔心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必擔心生活，可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結，文化的交結，我們正好有機會發(fā)揮，這是很難能可貴的機會，我們要把握，我們要創(chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對世界我們要展現我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠對他們有種啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機遇，有時機來做，我們這一代是很幸運的，這代人中國導演是很幸運的，要把握機會，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個不能講。
憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面，過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結構。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個第三人稱在講這個故事，同一個人，我用現代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個框架出來，我覺得有點希望了，然后我想到3D，因為我想既然是無解的一個東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個圓周率不是一個無理數嘛，那無理數怎么樣找到解答，看到那個圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達》出來九個月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學習。 我這么大年紀，我不是空想，我一步一步的學習，然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個很重要的工作，我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演，其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個時候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，透過他這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點的，或者演戲多一點的時候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個對人咆哮，就是對人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導演這個地位的權威？” “有的時候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質，印度人講，就是一種因果關系，一種因緣，一種氣息，一種振動，一種頻率，說不出來的?！?“對對對，我想父親對我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當然我受到很多社會的尊重，帶來很多榮譽，光耀門楣了，這個他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當初拍電影，總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點，也不容易，那么干了三四十年。” 我常常覺得導演是二級演員，三級演員，最好得到是被人家拍的，差一點沒到那么好的話，就想象該怎么做。導演跟演員相當不同的，因為演員是被看，所以比較本能性的，導演你需要有一種觀察力跟分析力，當然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點對于演員還挺有效的，我可以學給他們看，可以講給他們聽?！?不是我刻意要堅強，你說要做一個事情，你說言必行，行必果，對不對，總要一個結果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現講一些事情，沒有實驗出來沒有辦法交代，這個東西會驅策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現到熒幕上的時候很不滿足，你人生不行的，你做實驗往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子?！?就像那個書一樣，它本身不是一個孤僻的東西，它本身是個對人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個東西，你花這么多錢，你希望對社會大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓練，不是那么回事，有的故事是這個樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因為我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍變成主流?！?就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會過什么樣的生活，我完全沒有準備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會擔心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必擔心生活，可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結，文化的交結，我們正好有機會發(fā)揮，這是很難能可貴的機會，我們要把握，我們要創(chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對世界我們要展現我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠對他們有種啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機遇，有時機來做，我們這一代是很幸運的，這代人中國導演是很幸運的，要把握機會，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？
李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據原先看小說的經驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促，這是很冒險的事，肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值，使很多人寫信表達共鳴。節(jié)目播后我出國，到現在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進去的內容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補幾句，這次提問中，有三處于我有個人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼？” “會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段，聽這段時，他如此赤誠，于公于私我都感觸。恐懼是人最強的感受，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結尾處才說了那段話。第二處是，記者這個職業(yè)，有時候莫名其妙的，跟一個人素不相識，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時有冒犯之感，但這個職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時，他扮演老虎與PI對戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情，是因為他們不再把幻想當真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當中你會發(fā)覺自己的未知，這個電影讓你發(fā)現自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個老虎對你來說是什么？” “這個不能講?！?“是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復出現的那個元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人，那為什么我拍電影會這么冒險，我想跟老虎有關系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗，我很想這個真的層面，這種情懷能夠傳達給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！?問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動。這個訪問從技術上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當天日程安排幾乎以秒計，訪問時間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時，他還是回過身來一一向大家道謝，對我說“其實可以再談一談”，我說嗯，會的。領受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導演獎的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個從未被大銀幕表現過的紀實題材，也是奧斯卡金獎導演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經有多位導演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認為最擅長講述社會關系，人與他人的相處。但這部電影中，一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我。【采訪】李安柴靜：您為什么不去做您已經很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會的關系，你在當中把握的很游刃有余，里面有你的人生經驗，為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越沒有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關嗎）？李安：有關有關。跟我的心態(tài)有很大關系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物，水，這三樣已經是電影界公認最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當然不希望。柴靜：以你現在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重，你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個發(fā)揮，這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情。【解說】李安曾經在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進。因為沒有比“恐懼”更強烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學習如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事。【采訪】李安柴靜：以往你曾經說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會去拍一部電影，拍這部的時候你有嗎？李安：有，當然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據從小在動物園長大所積累的經驗，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個月的時間，在印度面試了3000多個少年，他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個少年的時候，你說過一個標準，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅強的或是聰明的？貌似這兩個詞更能幫人度過難關。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個，把自己相信一個狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個詞這么重要嗎？李安：當然，電影就是相信，他不相信你看怎么會相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺灣舊機場里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學生，從來沒有演過戲，試戲的時候，李安針對一份兩頁長的獨白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個戲的時候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對一個前面一無所有的一個世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，然后你把他透過這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實驗，它的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜：這個專注是指什么？李安：對電影的熱誠，我也不曉得，反正一個東西我好像被占據，整個身體被占據一下，所以我在那個狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會進入那種狀況。【解說】在片場，為了調動派的情緒，李安曾經親自扮演過那只老虎，來跟這個少年搭戲，兩個人沉默對視，在船舷上伏地游走，在這個大水池搭起來的太平洋里，一個完全靠想象力構建的世界，只依據兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩，他必須學習承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學習水中的生存。三個月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務都掉了眼淚，拍攝結束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個演員本身還是一個沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當中反而是他率領著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會有這個力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會調皮，他會脆弱，他不習慣，他們還在受人照顧的年代，他不習慣抗那么重的責任，所以他能夠每天出來抗那個責任，他本身精神可貴，他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會就不會疲，然后你要跟著他，其實你心里面的派都會出來，每個人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進場，他的精神狀況怎么樣，對大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學會馴服猛虎，但是不知李安：說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗，我很想這個真的層面，這種情懷能夠傳達給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。
柴靜：表面看上去大家都覺得你是一個好好先生，你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾？
李安：我想每個人都有，只是說我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見得有能力表達出來。
（選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）
【小題1】根據訪談內容，李安自己所說的“無用”指哪些方面？（2分）
【小題2】李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影，獲奧斯卡金獎。他取得成功的主要因素有哪些？請根據訪談內容簡要概括。（4分）
【小題3】你如何理解李安在【采訪3】中說“成長的痛苦，也就是純真的喪失”這句話。（3分）
【小題4】這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標題，請簡要分析。（4分）

現代文閱讀（共16分）
（一）整　容（9分）
作者：[美]喬安娜·史蘭
　　他的拇指輕柔地摩挲著我面頰上那塊受損的肌肉。整形外科醫(yī)生是一個整整大我15歲的前輩,他是一個非常有魅力的男子。他的男子漢氣息和凝視的目光幾乎令我窒息。
　　他平靜地問:“您是個模特嗎?”
　　他是在開玩笑嗎?我心里想,但我在他英俊的面孔上找不到一絲嘲笑的痕跡。我想沒有人會把我和時裝模特聯(lián)系在一起,因為我臉上的傷痕可以證明,我是丑陋的。
那次事故發(fā)生在小學四年級。一個男孩丟過混凝土塊在我的面孔劃了一條傷口,傷口愈合后我的臉上就留下了一道小傷疤。
　　爸爸安慰我:“對我來說,你永遠是美麗的?！蔽已b作毫不在意的樣子。在學校,我似乎沒有聽到同學的嘲笑,也沒有看到老師對我態(tài)度的變化,也很少留意衛(wèi)生間鏡子中自己的影子。但我知道,在崇尚美麗的社會里,一個丑陋的女孩就像是一個被拋棄的孤兒。每當我的家人觀看選美或時裝秀電視節(jié)目的時候,我就躲在我的房間里悄悄落淚。
　　我想雖然我不美麗,但至少要穿著得體。在后來的幾年中,我給自己設計發(fā)型、化妝以及服裝搭配,我學會把自己打扮得恰到好處。現在,我非?？释Y婚,但那個傷痕卻矗立在我和新的生活之間。
　　“當然,我不是模特。”我有點惱怒地回答。
　　醫(yī)生雙臂環(huán)抱在胸前以品評的眼光看著我:“那么你為什么在意這個傷痕呢?如果不是因為一些專業(yè)原因必須除掉它,你今天何必來這里呢?”
　　他的話又勾起了我的傷心往事。我想起在一次“女孩擇伴”舞會上,8個男孩拒絕了我的邀請,我的眼睛溢滿了淚花。我把手放到我的面頰上。那個傷痕證明,我是丑陋的。
　　醫(yī)生拉了一個小圓凳子在我旁邊坐下了。他的聲音低沉而溫柔:“讓我告訴你我看到的你是什么樣子。我看見的是一個美麗的女人,一個不完美,但很漂亮的女人。勞倫·赫頓的門牙間有一個缺縫,伊麗莎白·泰勒的前額有一個微小的傷疤?！彼麕缀跏窃诙Z。停頓了一下,他遞給我一面鏡子:“我認為任何一位卓越的女人都會有缺點,而且缺點會使她更美麗更卓越,因為那會讓我們確信她是個活生生的人?！?br />　　他站起來把鏡子放回原處:“我不會做這個手術的,也希望你不要讓任何人在你的臉上拿刀愚蠢地亂劃。真正的美麗來自快樂的內心。相信我。讓你明白這些是我的職責?！闭f完他離開了。
我的臉轉向鏡子。他是正確的。多年來我莫名其妙地看到那個丑陋的女孩變成了一個美麗的女人。
從那以后,我常常以一個自立女人的身份在數百人面前演講,而且好多男士、女士曾對我說過我是一個美麗的女人。我知道我是。
當我改變了怎么看待自己時,其他人也改變了怎么看待我。雖然醫(yī)生沒有除去我面頰上的傷痕,但他卻給我做了一次心靈整容,除去了我心靈上的傷痕。
【小題1】請簡要概括這篇小說的主要內容。（不超過50字）（2分）
【小題2】整形外科醫(yī)生說“我”“不完美”，但是“很漂亮”，對此，你是如何理解的？（2分）
【小題3】最后一段文字在全文中有什么作用？（2分）
【小題4】文中有不少富有哲理的句子，請找出你認為最精彩的一句，說說你的感悟或體會。（3分）
句子：________________________________________________________________
感悟或體會___________________________________________________

現代文閱讀

心中的臥虎

【解說】一個十七歲的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生，這不是科幻，而是一個從未被大銀幕表現過的紀實題材，也是奧斯卡金獎導演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾被評價為“絕不可能拍成電影”。2013年2月25日李安憑借此片獲第85屆奧斯卡金像獎最佳導演獎。

【采訪1】柴靜：你不怕失敗嗎？

李安：怕，怕才有勁兒。怕，人才會提高警覺。就像那個少年跟那個老虎漂洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，就沒有讓他驚醒的感覺，他對老虎的恐懼提了他的神，增加了他的精氣神。所以那種提高警覺的心理狀況，其實是生存、求知、學習最好的狀況。所以有時候我也需要一點刺激。如果自己也惰怠了，很容易陳腐，很容易被淘汰，我當然不希望這樣。

柴靜：以你在現在電影界的這個地位和大家對你的敬重，你還有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼……

李安：會，對于觀眾，對于期待你的人，也要有個交代，也要很誠懇。一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個發(fā)揮。這是你作為一個有天分的人，欠觀眾的一個人情。

【解說】少年派的掙扎，也是李安內心的掙扎。他曾經一事無成。他說那時的自己，唯一能和絕望對抗的，就是對電影的幻想。而即使現在已經功成名就，在電影之外，他說自己仍然是一個無用的人。

【采訪2】柴靜：你覺得你在現實中是一個無用的人，為什么用“無用”這個詞？

李安：我不會用電腦，一般生活上的事情我都不太靈光的。不是我現在做大導演了，我才不管這些瑣事，我在年輕的時候就這樣的，迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一個空間的人吧，跟這個世界好像若即若離，不太容易專注了。

柴靜：在電影里的時候，你是什么狀態(tài)？

李安：好像換一個人，魂回來了。我的工作人員覺得我是很有主見，蠻堅強的，而且很專注。他們任何大大小小的事我都管，controlfreak（控制狂），事情從大到小每個細節(jié)我都管。而且我對很多東西都不懂，但如果跟電影有關的話我一下就懂了。

【解說】電影里的故事，該如何收尾？老虎的存在到底是真實的，還是少年派在海上漂流中為了對抗絕望、為了活下去而制造的幻覺？這是李安必須回答的問題。

【采訪3】柴靜：也許制片方會勸你說，你不要管它了，你就給一個通俗故事，一個冒險的故事，不就夠了嗎？

李安：對，可是那就是不夠好。我做電影，職業(yè)入行二十年，就是腦子喜歡編東西，很喜歡幻想，做夢。我很重視精神力量。

柴靜：在這個片子里面，你的態(tài)度是什么？

李安：就是一個男孩子的成長，從一個男孩變成男人。

柴靜：你想傳達的是什么？

李安：一種情懷吧，我這個人比較多愁善感。所以說我覺得成長的痛苦，也就是純真的喪失。

柴靜：好像你的大部分電影都在講純真的喪失？

李安：對，純真不光是喪失，你對純真的懷念本身是一種情懷，我覺得那種懷念不能夠喪失，我覺得純真應保存在內心深處，那里有你最珍惜的友情、跟人的關系，我覺得這些都要保留住，那是種精神狀態(tài)，那是種赤子之心，我希望人不管生存環(huán)境怎么樣，都一定要有純潔的心。我希望在那個方面我永遠不要長大。

【采訪4】

柴靜：你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當中你會發(fā)覺自己的未知，這個電影讓你發(fā)現自己的什么呢？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據原先看小說的經驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促，這是很冒險的事，肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值，使很多人寫信表達共鳴。節(jié)目播后我出國，到現在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進去的內容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補幾句，這次提問中，有三處于我有個人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼？” “會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段，聽這段時，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝姷母惺埽彩谷吮３志裆系木X，與之共存。所以才在節(jié)目結尾處才說了那段話。第二處是，記者這個職業(yè)，有時候莫名其妙的，跟一個人素不相識，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時有冒犯之感，但這個職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時，他扮演老虎與PI對戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情，是因為他們不再把幻想當真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當中你會發(fā)覺自己的未知，這個電影讓你發(fā)現自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。” “這個老虎對你來說是什么？” “這個不能講?！?“是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復出現的那個元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人，那為什么我拍電影會這么冒險，我想跟老虎有關系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗，我很想這個真的層面，這種情懷能夠傳達給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！?問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動。這個訪問從技術上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當天日程安排幾乎以秒計，訪問時間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時，他還是回過身來一一向大家道謝，對我說“其實可以再談一談”，我說嗯，會的。領受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導演獎的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材。【影像】少年幸存【解說】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個從未被大銀幕表現過的紀實題材，也是奧斯卡金獎導演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經有多位導演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認為最擅長講述社會關系，人與他人的相處。但這部電影中，一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會的關系，你在當中把握的很游刃有余，里面有你的人生經驗，為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越沒有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關嗎）？李安：有關有關。跟我的心態(tài)有很大關系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個斗志沒有了。【解說】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物，水，這三樣已經是電影界公認最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當然不希望。柴靜：以你現在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重，你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個發(fā)揮，這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情?！窘庹f】李安曾經在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進。因為沒有比“恐懼”更強烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學習如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會去拍一部電影，拍這部的時候你有嗎？李安：有，當然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據從小在動物園長大所積累的經驗，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個月的時間，在印度面試了3000多個少年，他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉?！静稍L】李安柴靜：你曾經說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個少年的時候，你說過一個標準，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅強的或是聰明的？貌似這兩個詞更能幫人度過難關。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個，把自己相信一個狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個詞這么重要嗎？李安：當然，電影就是相信，他不相信你看怎么會相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺灣舊機場里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學生，從來沒有演過戲，試戲的時候，李安針對一份兩頁長的獨白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”。【采訪】李安柴靜：但是在他演這個戲的時候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對一個前面一無所有的一個世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，然后你把他透過這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實驗，它的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜：這個專注是指什么？李安：對電影的熱誠，我也不曉得，反正一個東西我好像被占據，整個身體被占據一下，所以我在那個狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會進入那種狀況?！窘庹f】在片場，為了調動派的情緒，李安曾經親自扮演過那只老虎，來跟這個少年搭戲，兩個人沉默對視，在船舷上伏地游走，在這個大水池搭起來的太平洋里，一個完全靠想象力構建的世界，只依據兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩，他必須學習承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學習水中的生存。三個月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務都掉了眼淚，拍攝結束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個演員本身還是一個沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當中反而是他率領著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會有這個力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會調皮，他會脆弱，他不習慣，他們還在受人照顧的年代，他不習慣抗那么重的責任，所以他能夠每天出來抗那個責任，他本身精神可貴，他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會就不會疲，然后你要跟著他，其實你心里面的派都會出來，每個人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進場，他的精神狀況怎么樣，對大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心?！窘庹f】少年派慢慢學會馴服猛虎，但是不知李安：很難講，真的很難講，我發(fā)覺就像派一樣，我覺得我對信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定。

柴靜：這個老虎對你來說是什么？

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面，過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結構。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個第三人稱在講這個故事，同一個人，我用現代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個框架出來，我覺得有點希望了，然后我想到3D，因為我想既然是無解的一個東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個圓周率不是一個無理數嘛，那無理數怎么樣找到解答，看到那個圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達》出來九個月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學習。 我這么大年紀，我不是空想，我一步一步的學習，然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個很重要的工作，我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演，其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個時候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，透過他這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點的，或者演戲多一點的時候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個對人咆哮，就是對人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導演這個地位的權威？” “有的時候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質，印度人講，就是一種因果關系，一種因緣，一種氣息，一種振動，一種頻率，說不出來的?！?“對對對，我想父親對我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當然我受到很多社會的尊重，帶來很多榮譽，光耀門楣了，這個他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當初拍電影，總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點，也不容易，那么干了三四十年?！?我常常覺得導演是二級演員，三級演員，最好得到是被人家拍的，差一點沒到那么好的話，就想象該怎么做。導演跟演員相當不同的，因為演員是被看，所以比較本能性的，導演你需要有一種觀察力跟分析力，當然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點對于演員還挺有效的，我可以學給他們看，可以講給他們聽?！?不是我刻意要堅強，你說要做一個事情，你說言必行，行必果，對不對，總要一個結果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現講一些事情，沒有實驗出來沒有辦法交代，這個東西會驅策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現到熒幕上的時候很不滿足，你人生不行的，你做實驗往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子?！?就像那個書一樣，它本身不是一個孤僻的東西，它本身是個對人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個東西，你花這么多錢，你希望對社會大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓練，不是那么回事，有的故事是這個樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因為我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍變成主流?！?就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會過什么樣的生活，我完全沒有準備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會擔心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必擔心生活，可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結，文化的交結，我們正好有機會發(fā)揮，這是很難能可貴的機會，我們要把握，我們要創(chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對世界我們要展現我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠對他們有種啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機遇，有時機來做，我們這一代是很幸運的，這代人中國導演是很幸運的，要把握機會，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 李安：這個不能講。

憎惡喜好，什么都一樣，吃東西他吃第一口餅干的時候味道簡直是到神水里面，過了一個禮拜慢慢就跟以后老百姓，大家一樣，沒有什么兩樣，他屬于一種肉體極端的就是被剝削以后，一種很極端的狀態(tài)，這個東西很有啟發(fā)性，然后我自己去了印度一趟，去接受他們宗教文化，很有意思，慢慢接受，一邊旅游，一邊思想，我就想到兩個東西。一個就是說我想到怎么樣去檢驗想象力的一個結構。主持人：怎么講？就是有第一人稱，你有感受，還有一個第三人稱在講這個故事，同一個人，我用現代的派，成年的講他的感覺，所以他有理性跟感性我覺得都可以兼顧，我有一個框架出來，我覺得有點希望了，然后我想到3D，因為我想既然是無解的一個東西，那可能你再加一度空間，可能就有解，可能看到那個圓周率不是一個無理數嘛，那無理數怎么樣找到解答，看到那個圓就想出一定要另外一度空間，我就想到3D，我就想可能做3D，增加一種可能性，觀眾的感受，看水看東西，可能它處在一種不同的空間，那只是空想，《阿凡達》出來九個月以前的事情，我也不曉得，只是自己這么幻想，然后慢慢我就去找答案學習。 我這么大年紀，我不是空想，我一步一步的學習，然后到某一個程度就可以提出一個創(chuàng)見，這是我想做的，我還做了一個很重要的工作，我把飄洋過海這個七十分鐘中途航行這個階段，把它全部視覺化，我做了一套卡通，花了一年，然后到每一個鏡頭都把它做出來流動有音樂有表演，其實我這個片子還沒有拍以前我就演練過一遍了，然后它就有說服性，我要多大，我怎么做，怎么做的具體的方法怎么跟專家討論，然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做這個時候，男主角找到了，小孩，十六歲。 故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，十六歲是男孩子，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，透過他這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的試煉，他的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，我講什么他就相信什么，你如果老成一點的，或者演戲多一點的時候，你跟他講話他就這么看著你，你想這種眼神就不行，眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一樣相信那最好，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力 我不是一個對人咆哮，就是對人吼吼叫叫，或者怎么樣，或者想個方法讓人家怎么樣，我不是這樣子的人。所以我自己本身的專注會影響到我周圍的人。我對一般演員說戲拍戲的時候，不止是演教，也有一種身教的作用在里面，我自己不自覺的。其實我跟他講的話，如果別人去講一下可能沒用，可能我就這么過去這樣講，我不曉得什么東西，會影響他們，他們也是有求好的心，不是說被動受教，他們也在追求，只是說我們一起在一個氣氛里面去追求一個我們想象的東西。 “你是說這個影響不是來自于導演這個地位的權威？” “有的時候不是你講的東西，而是你相信什么東西，所以我跟相信你要專著你要投入，要相信那個幻覺，它本身有種精神力量，有一種氣質，印度人講，就是一種因果關系，一種因緣，一種氣息，一種振動，一種頻率，說不出來的?！?“對對對，我想父親對我的影響很大，他是比較傳統(tǒng)的，他做搞戲這一行總是沒面子，后來我拿到奧斯卡他還開玩笑說拿到了滿意了吧，當然我受到很多社會的尊重，帶來很多榮譽，光耀門楣了，這個他也很有面子，所以基本上做電影沒面子的事情，他也釋懷了，我想他不讓我當初拍電影，總是在我們社會尤其舊社會里面對做這一行的人印象不好，總覺得比較戲有子，行為不太規(guī)矩，不是那么正經，這是他們老人家的觀念，可是我后來我想我慢慢得到他的尊重，我看起來除了拍戲，我回家我還是過很正常的生活，我想我這方面他也就接受了，我想這個比我的在電影上的成績，是更能讓他接受的一點，也不容易，那么干了三四十年?！?我常常覺得導演是二級演員，三級演員，最好得到是被人家拍的，差一點沒到那么好的話，就想象該怎么做。導演跟演員相當不同的，因為演員是被看，所以比較本能性的，導演你需要有一種觀察力跟分析力，當然也要有創(chuàng)作的本能在那邊，不過我們的觀察比較重要，所以我觀察的東西，我自己本身不管是二流還是三流演員我提醒他，他做的好不好，問題在哪里，我會感同身受，他哪里有矛盾，他這邊緊我這邊就跟著緊，我可以感同身受，這點對于演員還挺有效的，我可以學給他們看，可以講給他們聽?！?不是我刻意要堅強，你說要做一個事情，你說言必行，行必果，對不對，總要一個結果，我說過要做，拿了錢帶這么多人，我講一些活靈活現講一些事情，沒有實驗出來沒有辦法交代，這個東西會驅策我，一直努力下去，而且你自己的幻想沒有兌現到熒幕上的時候很不滿足，你人生不行的，你做實驗往下做，這是很自然，我想很多拍片的人都是這樣，是片子在拍你，不是你在拍片子，我們都是好像奴隸一樣，是片子的奴隸不是片子主人是這樣拍多以后覺得片子在拍你，不是你在拍片子?！?就像那個書一樣，它本身不是一個孤僻的東西，它本身是個對人有期望，有指望有精神力量，而且你拍這樣一個東西，你花這么多錢，你希望對社會大眾有感染，不是指著精英人物在那里做思想訓練，不是那么回事，有的故事是這個樣子，讓你做烈士，好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么樣，因為我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍變成主流。” 就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片在十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的斗志沒有，或者沒有新鮮的活，或者想象，或者拍累的有一種病態(tài)的心理，我就不會想把病態(tài)傳染給別人，我覺得我的身心要健康，想象力要豐富，人還有活力，明天我不曉得，我會過什么樣的生活，我完全沒有準備，我沒有嗜好沒有生活，沒有其它任何能力，錢我不會擔心，我這輩子可以只要沒有人把我銀行卡搶掉，基本上我不必擔心生活，可是我不能為了這個事情去拍片。 我們這一代拍電影的人，處在歷史上面很有利的地位，中西交結，文化的交結，我們正好有機會發(fā)揮，這是很難能可貴的機會，我們要把握，我們要創(chuàng)作，我們要激發(fā)下一代的創(chuàng)作力，然后對世界我們要展現我們生活的那種精神狀態(tài)，我們的文化狀態(tài)，讓世界人能夠更了解也能夠對他們有種啟發(fā)，我覺得我們正好可以做，很多人有天分不見得能做，有機遇，有時機來做，我們這一代是很幸運的，這代人中國導演是很幸運的，要把握機會，不能夠妄自菲薄，要好好的把握機會做最好的發(fā)揮。 視頻節(jié)目： 柴靜：那種咆哮的欲望嗎？

李安節(jié)目播出后，一直忙別的事，心想大家能看到視頻就夠。但有觀眾寫信來說不得不一字一字敲下視頻，很抱歉。今天貼出。訪問錄制的時間是11月2日，電影還沒公映，無法知道劇情，只能根據原先看小說的經驗和對李安的些末了解來做這個訪問。訪問時長也很局促，這是很冒險的事，肯定不免粗淺。還好他對任何問題的思量均誠摯而有價值，使很多人寫信表達共鳴。節(jié)目播后我出國，到現在也還沒有看過電影，不好再多寫什么，訪問不長，未剪輯進去的內容也不多了，我摘選一些，用語錄體的方式附在文稿之后，供大家參考吧。再補幾句，這次提問中，有三處于我有個人的意義，第一處是我問：“你不怕失敗嗎？” 李安說：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個警醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰， “你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼？” “會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇” 我采訪前正是一個思想上不安的階段，聽這段時，他如此赤誠，于公于私我都感觸?？謶质侨俗顝姷母惺?，但也使人保持精神上的警覺，與之共存。所以才在節(jié)目結尾處才說了那段話。第二處是，記者這個職業(yè)，有時候莫名其妙的，跟一個人素不相識，一見之下，眾目睽睽，要問人心腹深處的事，有時有冒犯之感，但這個職業(yè)也就是這樣，就象李安拍電影時，他扮演老虎與PI對戲，兩人伏地游走，相互盯視，他說他不是在扮演虎，是從心里進入這只虎，忘記自己是誰。兩人都要有一種專注和相信，眼神一分，四周燈光，攝影，聲音全在眼里，幻覺就沒了。所以他說太精明的人有時候做不成事情，是因為他們不再把幻想當真。還有一處是問到他“你原來說過一句，說電影不是去拍已知的，在拍電影過程當中你會發(fā)覺自己的未知，這個電影讓你發(fā)現自己的什么呢？” 他說他發(fā)覺就像PI一樣，“我覺得我對信仰還是有一種向往，可是心里面還是有那頭老虎，還是搞不定?！?“這個老虎對你來說是什么？” “這個不能講?！?“是你在《電影夢》里面寫到的不斷重復出現的那個元素嗎？”我沒直接問。他也沒直接答“你看我這個臉很平和很溫和一個人，那為什么我拍電影會這么冒險，我想跟老虎有關系?！?“那種咆哮的欲望嗎？” “說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關系的，拍女人，拍同性戀，拍《綠巨人》，拍這個東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗，我很想這個真的層面，這種情懷能夠傳達給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧?！?問與不問，答與未答之間，忽然落到這句，我心里也一陣悸動。這個訪問從技術上講還有太多可以檢討的東西，不過它讓我回到了好久以前做這個職業(yè)之初的某一種心情，就如訪問將完時李安說的“沒有一個真心誠意的一個交流，生活是很空虛的，人生是荒謬的，而深層交流不能明講，只有靠藝術，靠電影，靠這些虛幻的東西，假設的東西，在里面交流，然后你感覺上沒有那么孤單，沒有那么無助” 當天日程安排幾乎以秒計，訪問時間一到，他被身邊人裹挾而去，但被卷到門口時，他還是回過身來一一向大家道謝，對我說“其實可以再談一談”，我說嗯，會的。領受他對世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年，我看了一本書，叫《少年派的奇幻漂流》，這本書很有趣，它寫的是一個十六七歲的印度少年，和一頭三歲的孟加拉虎，在遇到海難之后，共同在太平洋上漂流的故事。我還記得看完這本書后跟朋友說，這就是書和電影的區(qū)別，像這樣的故事只能寫成書，不能拍成電影，但是五年之后，這部電影要在下周公映了，而拍攝這部電影的人，是華人中唯一獲得奧斯卡最佳導演獎的李安?！居跋瘛看y鏡頭【解說】船難，這是好萊塢電影常有的題材?！居跋瘛可倌晷掖妗窘庹f】幸存，這也是西方大片慣常的情節(jié)?！居跋瘛肯崎_帳篷，里面有老虎【解說】但是，一個17歲少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫無邊際的太平洋上漂流227天，在互相威脅中共同求生。這不是科幻或者神話，這是一個從未被大銀幕表現過的紀實題材，也是奧斯卡金獎導演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。這部電影的同名小說，曾經被評價為“絕不可能拍成電影”。從頭到尾，人與虎之間幾乎連互動的對白都沒有，所有的海上巨浪和老虎都需要電腦動畫虛擬。曾經有多位導演試圖嘗試，先后知難而退，而李安之前的大部分影片，不管是講述父子關系的《推手》《喜宴》《飲食男女》，還是同性戀題材的《斷背山》，古裝武打題材的《臥虎藏龍》，或者諜戰(zhàn)題材的《色戒》，他一直被認為最擅長講述社會關系，人與他人的相處。但這部電影中，一場海難把所有的人類都與少年派隔絕了，只剩下讓人恐懼和敬畏的大自然、動物和自我?！静稍L】李安柴靜：您為什么不去做您已經很熟悉，很有安全的事情，比如說你以前很多題材都是社會的關系，你在當中把握的很游刃有余，里面有你的人生經驗，為什么要去做一個只有一個男孩和一個老虎基本上連對白都沒有的電影？李安：沒有做過的才有意思，我打一個比較俏皮的比方。比如說在婚姻關系，你要很忠誠，拍電影不需要，越新鮮的越好，越沒有做過越刺激（越好）。柴靜：跟您的年齡和處境（有關嗎）？李安：有關有關。跟我的心態(tài)有很大關系。做電影，職業(yè)做了二十年，入行二十年，就以我現在做的成績來講，我就是再拍爛片再十年還有人找我拍，可是我會擔心說拍東西又沒有意思沒有挑戰(zhàn)，我的那個斗志沒有了?！窘庹f】老虎的每一只爪子都象刀一樣鋒利，它意味著威脅和死亡，為了和老虎保持安全的距離，少年派用船槳、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上，一開始，他滿腦子想的都是如何把老虎置于死地，后來他意識到，自己的生路只有一條，就是保證這只孟加拉虎的食物和飲水，只要他不餓，自己就沒有危險。他只能用這種方式來馴養(yǎng)這只老虎，而李安這次也面臨自稱有生以來最冒險的電影之旅。小孩、動物，水，這三樣已經是電影界公認最難拍的題材，這還不夠，他還挑戰(zhàn)著嘗試3D拍攝?！静稍L】李安柴靜：你不怕失敗嗎？李安：怕，怕才有勁，怕人才會提高警覺。就像小孩跟老虎飄洋過海，他后來發(fā)現沒有那個老虎他活不了，沒有那種恐懼，沒有讓他一個驚醒的感覺。他對老虎的恐懼是提了他的神，增加了他的精氣神，所以那種提高警覺的那種心態(tài)，心理狀態(tài)其實是生存跟求知跟學習最好的狀況，所以有時候我也需要一點刺激，我就害怕這樣的話，自己也惰怠了，很容易陳腐的，很容易被淘汰，那我當然不希望。柴靜：以你現在在電影屆的這個地位和大家對你的敬重，你還會有這種擔心嗎？被淘汰的恐懼。李安：會會，對于觀眾對于期待你的人，也要有一個交代，也要很誠懇，一直在不知道的狀態(tài)，一種很新鮮很興奮的狀態(tài)，給你最好的一個發(fā)揮，這是你作為一個有天分的人欠觀眾的一個人情。【解說】李安曾經在自傳中寫道：恐懼鞭策我不斷的求改進。因為沒有比“恐懼”更強烈的感受了。海洋中的少年在恐懼中學習如何制造釣竿，尋找淡水，在暴風雨的夜晚與鯊魚纏斗，而李安在恐懼中也開始他這一趟未知的漂流。他說，我喜歡做我不知道該怎么做的事?！静稍L】李安柴靜：以往你曾經說過，你說你摸著你的腸胃說，除非我這里有感覺，否則我不會去拍一部電影，拍這部的時候你有嗎？李安：有，當然有。柴靜：什么樣的感覺？李安：很奇怪，有一種，對信仰有一種好奇還有一種渴望，有一種想要去受苦受難的感覺，想要找點罪受吧，希望精神能夠提升。 PART 2 純真【解說】在大海中，少年派根據從小在動物園長大所積累的經驗，開始了馴虎的過程，他甚至通過把玩老虎的糞便來打擊老虎的士氣，慢慢的，老虎終于明白了在救生艇中，派是老大，而自己是老二。這個少年在很多讀者想象中是很勇敢的面目，但李安說，他花了6個月的時間，在印度面試了3000多個少年，他尋找的是一張有點傻里傻氣的臉。【采訪】李安柴靜：你曾經說過這個男孩剛來試鏡的時候戴個眼鏡，很驢的樣子。李安：人是緣分，真是緣分。柴靜：你在傳記里提到自己的時候也很多次用傻里傻氣這樣的詞語。李安：事情做成的話，大家覺得你很有先見，很有想象力，做不成的話真的就是傻里傻氣，那我們把幻想當真，是有一些天真，有一些單純，感覺上是傻里傻氣的，那你看做電影后來做出來都有一股傻勁，太精明的話可能就沒那么有意思了。柴靜：我看到你在選擇派這個少年的時候，你說過一個標準，你說我想找一張純真的臉，為什么是純真的臉，而不是堅強的或是聰明的？貌似這兩個詞更能幫人度過難關。李安：所謂的天才不是說能演能逗趣，而是一種他愿意投入在一個，把自己相信一個狀況，能夠非常專注。柴靜：相信這個詞這么重要嗎？李安：當然，電影就是相信，他不相信你看怎么會相信，他就是屬于這一種，一試就試出來?！窘庹f】電影中一切皆為幻覺，太平洋并不存在，只是臺灣舊機場里搭出來的大水槽，所有這一切，壯觀的飛魚群在空中畫出的虹弧、閃閃發(fā)亮的海洋，躍出海面的座頭鯨，包括孟加拉虎都不存在，它從上百萬根毛發(fā)到運動的肌肉都是后期技術所為，這意味著扮演派的少年必須幻想出這一切。十六歲的印度孩子蘇拉是一個學生，從來沒有演過戲，試戲的時候，李安針對一份兩頁長的獨白，給孩子們很簡單的指示，而蘇拉的專注力完全沒有中斷，念白念到最后，他哭了，蘇拉身上渾然不覺的真摯打動了李安，那一刻起，李安說就是“這孩子了，我賭他”?！静稍L】李安柴靜：但是在他演這個戲的時候，老虎也是3D做出來的，他等于要面對一個前面一無所有的一個世界，你讓他怎么去相信？李安：所以我覺得純真很重要，所以他的故事的小孩是一個十六歲的，不是十二歲，也不是二十六歲，一般開始你存在的意義是什么，他開始動腦筋了，然后你把他透過這樣一個年紀的角色去試煉，接受自然環(huán)境，還有神的實驗，它的氣質純真是是很重要，然后他對我的純真也很重要，因為這個本身它的相信，這個念力本身就是一種力量，就有一種說服力，所以我也不曉得，我想我自己本身的專注會影響了他。柴靜：這個專注是指什么？李安：對電影的熱誠，我也不曉得，反正一個東西我好像被占據，整個身體被占據一下，所以我在那個狀況，其它不止它，其他的人自然而然就會進入那種狀況?！窘庹f】在片場，為了調動派的情緒，李安曾經親自扮演過那只老虎，來跟這個少年搭戲，兩個人沉默對視，在船舷上伏地游走，在這個大水池搭起來的太平洋里，一個完全靠想象力構建的世界，只依據兩個人共同的相信。蘇拉是一個從不會游泳也沒見過大海的男孩，他必須學習承受一切，在身上綁重物，在下水憋氣5分鐘來學習水中的生存。三個月里，他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，這讓居務都掉了眼淚，拍攝結束，蘇拉瘦了14公斤?！静稍L】李安柴靜：這個演員本身還是一個沒有成年的孩子，為什么你后來說在拍的過程當中反而是他率領著往前走？李安：就是那種純真的力量。柴靜：純真會有這個力量。李安：他不愿意讓我們失望，所以一般十幾歲小孩你不能那么靠著他，他會調皮，他會脆弱，他不習慣，他們還在受人照顧的年代，他不習慣抗那么重的責任，所以他能夠每天出來抗那個責任，他本身精神可貴，他對我們這些人是會有感染的。我們都拍很多電影，有些甚至都拍疲了，你看到他你會就不會疲，然后你要跟著他，其實你心里面的派都會出來，每個人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上，這是一種共生的狀態(tài)，所以他的狀態(tài)就影響到你拍片的狀態(tài)，所以其實大家都在做他，教他，可是相反的，相輔相成，他變成一種精神的領袖。柴靜：不是你嗎？李安：是我，我跟他后來等于感覺好像是一體的，我是給指令，可是他是被看的人，就是他每天進場，他的精神狀況怎么樣，對大家是有影響的，拍片我覺得最可貴的是一種赤子之心。【解說】少年派慢慢學會馴服猛虎，但是不知李安：說不出來，像野獸一樣，有一種野性。我常常會拍一些跟我完全沒有關系的，拍女人，拍《綠巨人》，拍這個東西，我自己也說不上來，只有在拍電影這種精神狀態(tài)里面我會有一些體驗，我很想這個真的層面，這種情懷能夠傳達給觀眾，希望也能夠引發(fā)他們心里面的臥虎藏龍吧。

柴靜：表面看上去大家都覺得你是一個好好先生，你甚至不愿意說得罪人的話。但是你的電影當中，充滿了不安，掙扎，甚至是憤怒，或者是……那你覺不覺得你會有點矛盾？

李安：我想每個人都有，只是說我比較有天分，我具體化，我能夠拍成電影，而他不見得有能力表達出來。

（選自《柴靜的博客》，有刪節(jié)）

1.根據訪談內容，李安自己所說的“無用”指哪些方面？（2分）

2.李安把“絕不可能拍成電影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D電影，獲奧斯卡金獎。他取得成功的主要因素有哪些？請根據訪談內容簡要概括。（4分）

3.你如何理解李安在【采訪3】中說“成長的痛苦，也就是純真的喪失”這句話。（3分）

4.這篇訪談為什么以“心中的臥虎”為標題，請簡要分析。（4分）

 

現代文閱讀（25分）

三十年的重量

余秋雨

①時至歲末，要我參加的多種社會文化活動突然壅塞在一起，因此我也變得“重要”起來，一位朋友甚至夸張地說，他幾乎能從報紙的新聞上排出我最近的日程表。難道真是這樣了？我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄。

②實在想不到，在接不完的電話中，生愣愣地插進來一個蒼老的聲音。待對方報清了名字，我不由自主地握著話筒站起身來：那是我30年前讀中學時的語文老師穆尼先生。他在電話中說，30年前的春節(jié)，我曾與同班同學曹齊合作，畫了一張賀年片送給他。那張賀年片已在“文革”初抄家時遺失，老人說：“你們能不能補畫一張送我，作為我晚年最珍貴的收藏?！崩先说穆曇?，誠懇得有點顫抖。

③放下電話，我立即斷定，這將是我繁忙的歲末活動中最有意義的一件事。

④我呆坐在書桌前，腦海中出現了60年代初歡樂而清苦的中學生活。那時候，中學教師中很奇異地隱藏著許多出色的學者，記得初中一年級時我們自修課的督課教師竟是著名學者鄭逸梅先生，現在說起來簡直有一種奢侈感。到高中換了一所學校，依然學者林立。我的英語老師孫玨先生對英語和中國古典文學的雙生造詣，即使在今天的大學教師中也不多見。穆尼先生也是一位見過世面的人，至少當時我們就在舊書店里見到過他在青年時代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中學里當個語言教師。記得就在他教我們語言時，我的作文在全市比賽中得了大獎，引得外校教師紛紛到我們班來聽課。穆尼老師來勁了，課程內容越講越深，而且專挑一些特別難的問題當場向我提問，我?guī)缀跻淮我泊鸩怀鰜?，情景十分尷尬。我在心中抱怨：穆尼老師，你明知有那么多人聽課，向我提這么難的問題為什么不事先打個招呼呢？后來終于想通：這便是學者，半點機巧也不會。

⑤哪怕是再稚嫩的目光，也能約略辨識學問和人格的亮度。我們當時才十四五歲吧，一直傻傻地想著感激這些教師的辦法，憑孩子們的直覺，這些教師當時似乎都受著或多或少的政治牽累，日子過得很不順心。到放寒假，終于有了主意，全班同學約定在大年初一到所有任課教師家拜年。那時的中學生是買不起賀年片的，只能湊幾張白紙自己繪制，然后成群結隊地一家家徒步送去。說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。老師不少，走得渾身冒汗，節(jié)目的街道上，一隊匆匆的少年朝拜者。

⑥我和曹齊代表全班同學繪制賀年片。曹齊當時就畫得比我好，總該是他畫得多一點，我負責寫字。不管畫什么，寫什么，也超不出十多歲的中學生的水平。但是，就是那點稚拙的涂劃，竟深深地鐫刻在一位長者的心扉間，把30多年的歲月都刻穿了。

⑦今日的曹齊，已是一位知名的書畫家，在一家美術出版社供職。我曾看到書法選集乃至月歷上印有他的作品，畫廊上也有他的畫展。當他一聽是穆尼老師的要求,和我一樣，把手上的工作立即停止，選出一張上好宣紙，恭恭敬敬畫上一幅賀歲清供，然后迅速送到我學院。我早已磨好濃濃一硯墨，在畫幅上端滿滿寫上事情的始末，蓋上印章，再送去精細裱裝?，F在，這卷書畫已送到穆尼老師手上。

⑧老師，請原諒，我們已經忘記了30年前的筆墨，失落了那番不能復制的純凈，只得用兩雙中年人的手，卷一卷30年的甜酸苦辣給你。

⑨在你面前，為你代筆，我們頭上的一切名號、頭銜全都抖落了，只剩下兩個赤誠的學生。只有在這種情況下，我們才能超拔煩囂，感悟到某種超越時空的人間至情。

⑩憑借著這種至情，我有資格以30年前的中學生的身份對今天的青少年朋友說：記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。你們每天所做和事情中，有一些立即就會后悔，有一些卻有穿越幾十年的重量。

1.給下列詞語中劃線的字注音。（2分）

稚拙（    ）    鐫刻（      ）    心扉（     ）    奢侈（     ）

2.在第一自然段中“我只感到渾身空蕩蕩、虛飄飄”，作者意欲說明什么？（4分）

3.在第四自然段中記敘了什么事？從中表現了穆尼老師怎樣的品質？（4分）

4.這是一篇敘事性的散文，文章采用了什么敘述方式。這種形式的文章，前后往往會有提示性的語句使其銜接過渡自然。本文的提示性語句是什么，抄寫下來。 (3分)

5.請從語言表達的角度賞析句子。（4分）

“說好了，什么也不能吃老師家的，怯生生地敲開門，慌忙捧上土土的賀年片，囁嚅地說上幾句就走。”

6.如何理解第9自然段中的“感悟到某種超越時空的人間至情”？（4分）

7.三十年的重量”指的是什么，是鐫刻于老師心扉三十年的那份稚拙的“涂劃”,還是飽含學生三十年酸甜苦辣的那份精美的“復制”……你認為呢？請結合文章回答。（4分）

 

議論文閱讀。（10分）
自信何來
史中興
①人要自尊，自尊來自自信，自信來自自我評估。有十分貨色，就是十分貨色，不降低成色，不矮化自己。
②西南聯(lián)大教授劉文典講《紅樓夢》，開宗明義：“我講《紅樓夢》嘛，凡是別人說過的，我都不講；凡是我講的，別人都沒有說過?！彼麧撔难芯壳f子，有人問他古今研究莊子者的高低。他口出狂言：“在中國真正懂得莊子的，只有兩個人，一個是莊周，還有一個就是劉某人。”
③蕭伯納當年游歷上海，一日天氣晴好，餐后接待方派幾位文化名人陪同他到花園中散步，陽光下蕭伯納白發(fā)蒼髯別具風采。有人不禁贊嘆：“蕭伯納先生，你福氣真大，能在上海見到太陽?！边@位愛爾蘭人回答說：“不，這是太陽的福氣,能在上海見到蕭伯納。”
④這兩位名人可謂自信滿滿，狂則狂矣，卻不是信口開河。劉文典的狂言，有他出版的十卷本《莊子補正》為據，這是他沉潛多年的心血結晶，陳寅恪為之作序，推崇備至。再看蕭伯納，這位戲劇家一生創(chuàng)作五十二個劇本，還寫了多部長篇小說和大量評論，是1925年諾貝爾文學獎得主，九十四歲辭世前夕，他還在寫作，聲言“我甚至不想就此告別，因為我身上還有足夠的勁兒”。這個勁兒，就是足夠的自信。這讓他贏得世人久遠的尊敬。
⑤自信不存，自尊也就無從談起。在那個特殊的年代，一次次政治運動摧毀了大批知識分子的自信，學術造詣很高的人，忽然間都變得沒有知識了，甚至宣告從前的著述可以一把火燒掉。能夠抵擋這股反動潮流的人十分罕見，不說一句“我錯了”過得了關嗎?一時間，有學問的人只能噤若寒蟬，集體失語。
⑥如今情況有了改變，自信滿滿、以國家級權威自居、唯我獨大獨尊的人多了，幾乎到了批量生產的地步。他們不用擔心被打棍子了，甚至就怕沒人打棍子，因為打棍子、拍磚頭可以引起轟動效應。某教授由于胡言亂語觸犯眾怒，名聲大噪，他則得其所哉。
⑦前面兩位名人的自信是建立在堅實的學術基礎上，經過歷史檢驗自然形成的權威，依仗的是貨真價實的學術和創(chuàng)作成果；而眼下一些口出狂言以大師自居者，心浮氣躁，熱衷于自我炒作，豪氣建在沙灘上，經不起檢驗，還不時曝出抄襲造假的丑聞。不但未贏得尊嚴，還讓人嗤之以鼻?？癫灰o，自我炒作狂，就是一種病態(tài)了。它對學術環(huán)境的腐蝕，對學風的毒化，對文化事業(yè)的損害與破壞，害莫大焉!
【小題1】針對“自信”，本文主要提出了什么觀點?請用自己的話概括。（2分）
【小題2】第②③段主要采用了哪些事實論據?請用簡潔的語言概括。（2分）
【小題3】第④段“陳寅恪為之作序，推崇備至”一句中的“推崇備至”能否刪去?為什么? （3分）
【小題4】“自信何來”，針對這一話題，你能提出怎樣的觀點？請略加闡釋。（3分）

議論文閱讀。（10分）

自信何來

史中興

①人要自尊，自尊來自自信，自信來自自我評估。有十分貨色，就是十分貨色，不降低成色，不矮化自己。

②西南聯(lián)大教授劉文典講《紅樓夢》，開宗明義：“我講《紅樓夢》嘛，凡是別人說過的，我都不講；凡是我講的，別人都沒有說過?！彼麧撔难芯壳f子，有人問他古今研究莊子者的高低。他口出狂言：“在中國真正懂得莊子的，只有兩個人，一個是莊周，還有一個就是劉某人?！?/span>

③蕭伯納當年游歷上海，一日天氣晴好，餐后接待方派幾位文化名人陪同他到花園中散步，陽光下蕭伯納白發(fā)蒼髯別具風采。有人不禁贊嘆：“蕭伯納先生，你福氣真大，能在上海見到太陽?！边@位愛爾蘭人回答說：“不，這是太陽的福氣,能在上海見到蕭伯納?！?/span>

④這兩位名人可謂自信滿滿，狂則狂矣，卻不是信口開河。劉文典的狂言，有他出版的十卷本《莊子補正》為據，這是他沉潛多年的心血結晶，陳寅恪為之作序，推崇備至。再看蕭伯納，這位戲劇家一生創(chuàng)作五十二個劇本，還寫了多部長篇小說和大量評論，是1925年諾貝爾文學獎得主，九十四歲辭世前夕，他還在寫作，聲言“我甚至不想就此告別，因為我身上還有足夠的勁兒”。這個勁兒，就是足夠的自信。這讓他贏得世人久遠的尊敬。

⑤自信不存，自尊也就無從談起。在那個特殊的年代，一次次政治運動摧毀了大批知識分子的自信，學術造詣很高的人，忽然間都變得沒有知識了，甚至宣告從前的著述可以一把火燒掉。能夠抵擋這股反動潮流的人十分罕見，不說一句“我錯了”過得了關嗎?一時間，有學問的人只能噤若寒蟬，集體失語。

⑥如今情況有了改變，自信滿滿、以國家級權威自居、唯我獨大獨尊的人多了，幾乎到了批量生產的地步。他們不用擔心被打棍子了，甚至就怕沒人打棍子，因為打棍子、拍磚頭可以引起轟動效應。某教授由于胡言亂語觸犯眾怒，名聲大噪，他則得其所哉。

⑦前面兩位名人的自信是建立在堅實的學術基礎上，經過歷史檢驗自然形成的權威，依仗的是貨真價實的學術和創(chuàng)作成果；而眼下一些口出狂言以大師自居者，心浮氣躁，熱衷于自我炒作，豪氣建在沙灘上，經不起檢驗，還不時曝出抄襲造假的丑聞。不但未贏得尊嚴，還讓人嗤之以鼻。狂不要緊，自我炒作狂，就是一種病態(tài)了。它對學術環(huán)境的腐蝕，對學風的毒化，對文化事業(yè)的損害與破壞，害莫大焉!

1.針對“自信”，本文主要提出了什么觀點?請用自己的話概括。（2分）

2.第②③段主要采用了哪些事實論據?請用簡潔的語言概括。（2分）

3.第④段“陳寅恪為之作序，推崇備至”一句中的“推崇備至”能否刪去?為什么? （3分）

4.“自信何來”，針對這一話題，你能提出怎樣的觀點？請略加闡釋。（3分）

 

現代文閱讀（ 19分）
閱讀下文，完成小題。
傳奇女子——林徽因
林徽因（1904年～1955年），一位充滿傳奇色彩的女性，她才華橫溢，光彩照人。林徽因寫過詩、小說、散文、劇本等，還為一些刊物畫過封面，但她致力于建筑事業(yè)，作為國徽和人民英雄紀念碑的主要設計者，激起我們永恒的欽佩。從上世紀20年代到40年代，林徽因以一個文化精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力，聚集起同樣富有才情與熱情的學者和作家。與她的名字聯(lián)系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……
為林徽因作傳的人不少，她太吸引人了，盡管我們不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但這并不影響我們喜歡她、欣賞她、深愛她，不能減少一絲一毫對她的愛慕。的確，林是20世紀中國最有魅力的女性之一。有那么多文化名人為她傾倒，她身上多了一些傳奇色彩。如果褪去這些傳奇的成分，也不失中國女性的偶像。
林徽因的生命，不論是波瀾起伏，還是風和日麗，她不是偉大和崇高的符號，不是降到人間的仙女，也不是供后人崇拜和議論的偶像，她是一個女人，一個追求著自由思想的知識分子。不幸的是，一提及林徽因，總是把她和別人捆綁在一起?！读只找颉返膬r值，在于廓清了浮蕩在主人公身上的塵埃，將她的真實面目彰顯出來，在歷史背景中將林徽因凸顯出來，同時還生動地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈從文等一批高級知識分子群體的高雅的志趣品格、多彩的生活經歷，從而折射出他們所生活的時代的精神。
我們不妨看看林徽因走過的路。少女時代的林徽因曾隨父親到了歐洲，她芳華絕代，才華橫溢，她像一彎新月，而周圍是一群文化名人圍繞著她?！爱斉顺闪四赣H，花便成了樹?！弊鳛槟赣H的林徽因嫻靜溫柔，端莊慈愛，以多病之身操持著一個大家庭的事務。走出沙龍的林徽因，踩泥濘，乘驢車，和梁思成一起輾轉各地，為古建筑測繪，用現代科學的方法考察和研究中國古建筑，為保留中國傳統(tǒng)文化奔波，此時她是一位執(zhí)著的藝術家。在抗戰(zhàn)8年艱苦卓絕的歲月里，林徽因一家顛沛流離，從云南到四川，困居在偏遠的李莊。他們貧病交加，靠典當度日，卻堅毅地開始了撰寫《中國建筑史》和《圖像中國建筑史》的巨大工程。1945年美國專家給她檢查身體，說她不會活過五年了，她能夠支撐下來活到現在已經是個奇跡?？墒撬只盍?0年，支撐她的其實是一種精神，是一種激情，是一種靈魂在飛揚。
不明白為什么那么多人哈張（愛玲），我覺得林可愛得多。不論是生命的境界，還是生活的足跡，林徽因是一個完整的女人，為人婦，為人母，為人的朋友，她的才華和境界，在人生的每一個角色都是完美的。如果說沒有林徽因家的沙龍的培育，中國的現代文學星系中璀璨群星的光芒將暗淡幾分。如果沒有林徽因的輔助，梁思成很難完成《中國建筑史》。張清平用林徽因和梁思成終生癡迷的古建筑來比喻他們的結合：梁思成是堅實的基礎和梁柱，是宏大的結構和支撐；而林徽因則是靈動的飛檐、精致的雕刻、美麗的欄桿。他們一個厚重堅實，一個輕盈靈動，他們的組合無可替代。林徽因和梁思成堪稱中國知識分子的夫妻楷模，另一對我認為是傅雷和他的夫人。相比較，張愛玲盡管有才氣，但她終是一個異數，帶著一種偏執(zhí)、陰冷之氣，連愛情、生活都有一種決絕，而林徽因始終有一種光輝，溫暖人心。
建筑師、教授、詩人、作家，對林徽因來說只是一個稱謂，或者后人對她的某一方面才華敬佩，但很難道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成為林徽因，讓人敬慕的，不僅是她的美貌與才華，更是她外柔內韌頑強不屈的精神和愛能愛到至深至純、誠又誠到如癡如醉的人生境界。張清平這樣評價林徽因：“她的生命中有病痛，但沒有陰暗；有貧困，但沒有卑微；有悲愴，但沒有鄙俗。”
（作者 柳已青）
【小題1】下列說法不正確的兩項是（4分 ）

A．本文運用記敘、議論、抒情的方式表達了作者對林徽因的崇敬之情。

B．建筑師、教授、詩人、作家，對林徽因來說只是一個稱謂，她對這些稱謂也并不看重。

C．作者將林徽因和張愛玲進行對比，其目的是貶低張愛玲，突出林徽因的偉大。

D．作者著力表現林徽因一個女性的人間柔情和高尚的人生境界。

E.林徽因之所以成為林徽因，讓人敬慕的，不僅是她的美貌與才華，更是她高尚的人生境界。
F.本文結構得體，語言流暢，詞藻華麗，讀來讓人感動不已，深受啟迪。
【小題2】作者說林徽因是一位充滿傳奇色彩的女性是從哪幾個方面來寫的？（5分）
【小題3】文中說：“當女人成了母親，花便成了樹?！薄盎ā敝甘裁矗俊皹洹庇种甘裁?？結合文章中林徽因的經歷，談談她的具體表現。（5分）
【小題4】“林徽因讓人敬慕的，不僅是她的美貌與才華，更是她高尚的人生境界?！闭埥Y合現實，談談你對這句話的感悟。（5分）