科目:czyw 來源:2012-2013學(xué)年山東省棗莊市嶧城區(qū)八年級第一次月考語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機(jī)勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來??墒?,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是,光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼?
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用,被時間掀過的日歷好似廢紙??墒钱?dāng)我把這一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時,突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當(dāng)時拍下的照片,已經(jīng)成了我個人生命史_______________的珍藏了。
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
所以我寫過:
“生活就是創(chuàng)造每一天?!?nbsp;
我還在一次藝術(shù)家的聚會中說:
“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!?
為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫疲槐4鏆q月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;
現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感。或者說日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
【小題1】通讀全文,你認(rèn)為作者“喜歡用日歷,不用月歷”的原因是什么?(2分)
【小題2】根據(jù)上下文,給劃線的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)
(1)一剎( )那 嵌( )入
(2)kègǔ míng xīn _______________
【小題3】根據(jù)具體語言環(huán)境,說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。(3分
【小題4】文章第⑦段詳細(xì)記下“1976年7月28日。星期三,丙辰年七月初二”,有何用意? (3分)
【小題5】文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”,也思考“要把什么東西搬進(jìn)來”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想一想,在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)(4分)
科目:czyw 來源:2012-2013學(xué)年山東省棗莊市嶧城區(qū)八年級第一次月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望。“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機(jī)勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來??墒?,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是,光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼?
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用,被時間掀過的日歷好似廢紙??墒钱?dāng)我把這一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時,突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當(dāng)時拍下的照片,已經(jīng)成了我個人生命史_______________的珍藏了。
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
所以我寫過:
“生活就是創(chuàng)造每一天?!?nbsp;
我還在一次藝術(shù)家的聚會中說:
“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。”
為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?nbsp;
現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
1.通讀全文,你認(rèn)為作者“喜歡用日歷,不用月歷”的原因是什么?(2分)
2.根據(jù)上下文,給劃線的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(2分)
(1)一剎( )那 嵌( )入
(2)kègǔ míng xīn _______________
3.根據(jù)具體語言環(huán)境,說說文章第②段中用“笑嘻嘻地等著”形容新的一天的到來有什么好處。(3分
4.文章第⑦段詳細(xì)記下“1976年7月28日。星期三,丙辰年七月初二”,有何用意? (3分)
5.文中作者說“人的一生是一個漫長又巨大的空間”,也思考“要把什么東西搬進(jìn)來”充實(shí)這空間。聯(lián)系實(shí)際想一想,在生活中你已經(jīng)或者打算拿什么把自己的日子填滿?請寫一段話表述出來。(不超過60字)(4分)
科目:czyw 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:gzyw 來源:河南省盧氏一高2011屆高三5月高考沖刺語文試題 題型:048
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科目:gzyw 來源:陜西省禮泉一中2012屆高三上學(xué)期期末考試語文試題 題型:048
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科目:gzyw 來源:0130 模擬題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文章,然后回答問題。
日歷
馮驥才
我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁--光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的"明天"的未知,還隱含著一種希望。"明天"乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像"未來"那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機(jī)勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來??墒牵瑫r間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。有一次,一位很著名的表演藝術(shù)家對我講她和她的丈夫的一件事。她唱戲,丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺,下臺下妝,誰也顧不上認(rèn)真看對方一眼,幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說:"哎喲,你怎么老了呢!你什么時候才老的呀?我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現(xiàn)哪!"她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容,除了皺,還除去眼袋。但老伴一看,竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是,光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光;它最終留給你的只有是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼?
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用;被時間掀過的日歷好似廢紙。可是當(dāng)我把這一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間。就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天,我住在長沙路思治里十二號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間--實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。我清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時,突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷--那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當(dāng)時拍下的照片,已經(jīng)成了我個人生命史刻骨銘心的珍藏了。
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從"隱形寫作"的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
然而人生的大部分日子是重復(fù)的--重復(fù)的工作與人際,重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題--記憶。人因?yàn)橛洃浂裰亍⒅腔酆妥兊美碇?。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的"個案"。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個"獨(dú)特"看得很重要?廣義的說,精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依*載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
所以我寫過:
"生活就是創(chuàng)造每一天。"
我還在一次藝術(shù)家的聚會中說:
"我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。"
為此,每每到了一年最后的幾天。我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看:
歲月何其速,
哎呀又一年,
花葉全無跡,
存世惟詩篇。
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?/p>
現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
18、 “有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活”這句話在文中的意思是什么?請用自己的話表述。(4分)
19、 作者“喜歡用日歷”的原因有哪些?(5分)
20、 文章以“日歷”為題,后半部為什么著重寫“記憶”?請根據(jù)文章簡要分析。(5分)
21、 請你從取材或者語言任何一方面,對本文做簡要賞析。(300字左右)(14分)
科目:gzyw 來源:2011-2012學(xué)年甘肅省渭源二中高一上學(xué)期期中考試語文試卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章,回答下列小題。
日 歷
馮驥才
(1)我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
(2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,這新的一頁——光亮而開闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击鹊淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
(3)每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活??墒?,時間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且
了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
(4)有一次,一位很著名的表演藝術(shù)家對我講她和丈夫的一件事。她唱戲,丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺,下臺下妝,誰也顧不上認(rèn)真看對方一眼,幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說:“哎喲,你怎么老了呢!你什么時候才老的呀!我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現(xiàn)哪!”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容,除了皺,還除去眼袋。但老伴一看,竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光;它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼?
(5)我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
(6)記得1976年唐山大地震那天,我住在長沙路思治里十二號那個屋頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時,突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地
震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當(dāng)時拍下的照片,已經(jīng)成了我個人生命中刻骨銘心地珍藏了。
(7)由此,懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。
它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,及我本人應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
(8)然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際,重復(fù)的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰?、智慧而變得理智。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接?。記憶的事物都是純粹而深刻個人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義的說,事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街
區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
(9)然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
(10)所以我寫過:“生命就是創(chuàng)造第一天。”
(11)我還在一次藝術(shù)家的聚會中說:“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶?!?br /> (12)為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看:
歲月何其速,哎呀又一年,花葉全無跡,存世惟詩篇。
(13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?,保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?br /> (14)現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
(節(jié)選自《中華散文》2003年
第3期)
【小題1】第2段中說“你可以決定明天”,結(jié)合文意談你對這句話的理解。(5分)
【小題2】作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義,結(jié)合文意說明日歷與生命之間的聯(lián)系。(6分)
【小題3】第13段中說“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼苯Y(jié)合文意說明應(yīng)當(dāng)怎樣來做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑娖薄?5分)
【小題4】“我喜歡日歷,不用月歷”,但接下來并不馬上回答原因,而是在文章結(jié)尾點(diǎn)明,請簡要說明這樣寫的好處。(4分)
科目:gzyw 來源:2014屆甘肅省高一上學(xué)期期中考試語文試卷 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文章,回答下列小題。
日 歷
馮驥才
(1)我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
(2)厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,這新的一頁——光亮而開闊的一片便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击鹊淖盅蹆骸I亩x就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。白天和黑夜的界線是燈光;明天與今天的界線還是燈光。每一個明天都是從燈光熄滅時開始的。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
(3)每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。隨手一翻,光溜溜的紙頁花花綠綠滑過手心,散著油墨的芬芳。這一剎那我心頭十分快活??墒牵瑫r間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
(4)有一次,一位很著名的表演藝術(shù)家對我講她和丈夫的一件事。她唱戲,丈夫拉弦。他們很敬業(yè)。天天忙著上妝上臺,下臺下妝,誰也顧不上認(rèn)真看對方一眼,幾十年就這樣過去了。一天老伴忽然驚訝地對她說:“哎喲,你怎么老了呢!你什么時候才老的呀!我一直都在你身邊怎么也沒發(fā)現(xiàn)哪!”她受不了老伴臉上那種傷感的神情。她就去做了美容,除了皺,還除去眼袋。但老伴一看,竟然流下淚來。時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會與歷史。于是光陰歲月,就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光;它最終能給你的只是無奈而頻生的白發(fā)和消耗中日見衰弱的身軀。為此,你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼?
(5)我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
(6)記得1976年唐山大地震那天,我住在長沙路思治里十二號那個屋頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我的雙腿血淋淋地站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我向朋友借了一架方形鐵盒子般的海鷗牌照相機(jī),爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,鉆進(jìn)我的房間——實(shí)際上已經(jīng)沒有屋頂。我將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我要記下這一切。清楚清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時,突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰塵的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。我伸手把它小心地扯下來。如今,它和我當(dāng)時拍下的照片,已經(jīng)成了我個人生命中刻骨銘心地珍藏了。
(7)由此,懂得了日歷的意義。它原是我們生命踏實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它例行地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,及我本人應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
(8)然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際,重復(fù)的事情與相同的事物都很難被記憶。所以我們的日歷大多頁碼都是黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂裰亍⒅腔鄱兊美碇?。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接埂S洃浀氖挛锒际羌兇舛羁虃€人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義的說,事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
(9)然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
(10)所以我寫過:“生命就是創(chuàng)造第一天。”
(11)我還在一次藝術(shù)家的聚會中說:“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。”
(12)為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來。出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?我便把自己在今年日歷的最后一頁上寫的四句詩拿給你看:
歲月何其速,哎呀又一年,花葉全無跡,存世惟詩篇。
(13)正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?,保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?/p>
(14)現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
(節(jié)選自《中華散文》2003年第3期)
1.第2段中說“你可以決定明天”,結(jié)合文意談你對這句話的理解。(5分)
2.作者將普普通通的日歷賦予了豐富的意義,結(jié)合文意說明日歷與生命之間的聯(lián)系。(6分)
3.第13段中說“保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼苯Y(jié)合文意說明應(yīng)當(dāng)怎樣來做才能“把歲月變?yōu)橛来娴脑娖薄?5分)
4.“我喜歡日歷,不用月歷”,但接下來并不馬上回答原因,而是在文章結(jié)尾點(diǎn)明,請簡要說明這樣寫的好處。(4分)
科目:czyw 來源:專項(xiàng)題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題。
日 歷
馮驥才
我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?
厚厚一本日歷是整整一年的日子。每扯下一頁,它新的一頁——光亮而開闊的一天便笑嘻嘻地等著我去填滿。我喜歡日歷每一頁后邊的“明天”的未知,還隱含著一種希望?!懊魈臁蹦耸侨松凶罡击攘Φ淖盅蹆?。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。那么明天會怎樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天。如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
每年元月元日,我都把一本新日歷掛在墻上。我居然有這么大把大把的日子!我可以做多少事情!前邊的日子就像一個個空間,生機(jī)勃勃,寬闊無邊,迎面而來。我發(fā)現(xiàn)時間也是一種空間。歷史不是一種空間嗎?人的一生不是一個漫長又巨大的空間嗎?一個個明天,不就像是一間間空屋子嗎?那就要看你把什么東西搬進(jìn)來??墒牵瑫r間的空間是無形的,觸摸不到的。凡是使用過的日子,立即就會消失,抓也抓不住,而且了無痕跡。也許正是這樣,我們便會感受到歲月的匆匆與虛無。
時針是從來不會逆轉(zhuǎn)的。你每扯去一頁用過的日歷時,是不是覺得有點(diǎn)像扯掉一個生命的頁碼?
我不能天天都從容地扯下一頁。特別是忙碌起來,或者從什么地方開會、活動、考察、訪問歸來,看見幾頁或十幾頁過往的日子掛在那里,黯淡、沉寂和沒用,被時間掀過的日歷好似廢紙??墒钱?dāng)我把這一疊用過的日子扯下來,往往不忍丟掉,而把它們?nèi)跁艿目p隙或夾在畫冊中間,就像從地上拾起的落葉。它們是我生命的落葉!
別忘了,我們的每一天都曾經(jīng)生活在這一頁一頁的日歷上。
記得1976年唐山大地震那天,我在長沙路思治里12號那個頂層上的亭子間被徹底搖散,震毀。我一家三口像老鼠那樣找一個洞爬了出來。當(dāng)我雙腿血淋淋地,站在洞外,那感覺真像從死神的指縫里僥幸地逃脫出來。轉(zhuǎn)過兩天,我爬上我那座狼咬狗啃廢墟般的破樓,將自己命運(yùn)所遭遇的慘狀拍攝下來。我清楚地知道這是我個人獨(dú)有的經(jīng)歷。這時,突然發(fā)現(xiàn)一堵殘墻上居然還掛著日歷——那蒙滿灰土的日歷的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三,丙辰年七月初二。它和我當(dāng)時拍下的照片,已經(jīng)成了我個人生命史刻骨銘心的珍藏了。
由此,我懂得了日歷的意義。它原是我們生命忠實(shí)的記錄。從“隱形寫作”的含義上說,日歷是一本日記。它無形地記載我每一天遭遇的、面臨的、經(jīng)受的,以及我本人應(yīng)對與所作所為,還有改變我的和被我改變的。
然而人生的大部分日子是重復(fù)的——重復(fù)的工作與人際關(guān)系。重復(fù)的事物與相同的事物都很難被記憶,所以我們的日歷大多頁碼都黯淡無光。過后想起來,好似空洞無物。于是,我們就碰到一個非常重要的關(guān)于人本話題——記憶。人因?yàn)橛洃浂兊煤裰亍⒅腔酆屠碇?。更重要的是,記憶使人變得?dú)特。因?yàn)橛洃浥懦馄接埂S洃浀氖挛锒际羌兇舛羁虃€人化的。所有個人都是一個獨(dú)特的“個案”。記憶很像藝術(shù)家,潛在心中,專事刻畫我們自己的獨(dú)特性。你是否把自己這個“獨(dú)特”看得很重要?廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上。
然而,人不能只是被動地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動去書寫每一天的日歷。把這一天深深嵌入記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?
所以我寫過:
“生活就是創(chuàng)造每一天?!?
我還在一次藝術(shù)家的聚會中說:
“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。”
為此,每每到了一年最后的幾天,我都是不肯再去扯日歷。我總把這最后幾頁保存下來,這可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得凈光。你一定會笑我,并問我這樣就能保存住日子嗎?
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?;保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑娖虍嬀怼?
現(xiàn)在我來回答文章開始時那個問題:為什么我喜歡日歷?因?yàn)槿諝v具有生命感?;蛘哒f日歷叫我隨時感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。
(1)下列對文本有關(guān)內(nèi)容的分析概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.文章很有可讀性,這是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了比喻、排比、夸張、設(shè)問、對比等多種修辭手法,且前后呼應(yīng),詩化的語言富于哲理性。
B.文章取材于人們?nèi)粘I钪小坝萌諝v”這樣熟悉的小事,卻從中揭示出生命的深刻意義,這種“以小見大”的寫法能引起讀者的共鳴。
C.文中說“時間也是一種空間”,既然是空間,那么就可以存放東西,能在這個空間存放東西的人覺得充實(shí),否則,便覺得無聊、空虛。
D.作者每每把過去的日歷扯下的時候,塞在書架或畫冊中,這扯下的日歷猶如生命的落葉??梢娮髡咄锵Я魇诺臅r光,畏懼生命的衰老。
E.作者把1976年唐山大地震的“日歷”記得十分清楚,因?yàn)樗菑乃郎竦闹缚p里逃出來的。每個親歷者都會如他一樣,記憶清楚、仔細(xì)。
(2)作者開篇設(shè)問:“我喜歡用日歷,不用月歷。為什么?”請概括他喜歡用“日歷”的原因。
(3)作者在一次藝術(shù)家的聚會中說:“我們今天為之努力的,都是為了明天的回憶。”你怎樣理解這句話的含義?
(4)作者說:“廣義地說,精神事物的真正價值正是它的獨(dú)特性。無論是一個人,還是一種文化。記憶依靠載體。一個城市的記憶留在它歷史的街區(qū)與建筑上,一個人的記憶在他的照片上、物品里、老歌老曲中,也在日歷上?!闭埥Y(jié)合自己的生活體驗(yàn),通過某種“載體”談?wù)勀銓Α坝洃洝边@一“人本話題”的感悟。
科目:czyw 來源:2014-2015學(xué)年江蘇鹽城射陽縣實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)初三上學(xué)期綜合練習(xí)一語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的議論文,回答問題。(13分)
寫好人生的每一頁
①人的一生看似漫長,如果放在歷史的長河中,卻只有短暫的一瞬。人生苦短,就算活到古稀之年,也只有25550個日子,如果每個日子都是一頁書的話,我們應(yīng)該寫好人生的每一頁,不留任何敗筆,讓每一頁人生都充滿溫馨和燦爛。
②曾任中國硬筆書法家協(xié)會主席的姜東舒先生,在成名前,只是浙江圖書館的一名臨時清潔工。在圖書館工作期間,他把每一件事情,都力求做到完美。甚至是那些從不被人重視的標(biāo)語、橫幅,他都用心去書寫,一筆一畫都力求完美。一次,兼任浙江圖書館館長的書法大師張宗祥來主持建館60周年大慶。在上樓梯的時候,張宗祥望見了墻上的標(biāo)語——“請不要隨地吐痰”。面對這七個遒勁的大字,張宗祥頓生好感,大為贊賞,并找來了作者姜東舒。就這樣,姜東舒有幸從一名清潔工,成了一代名師張宗祥的弟子。正是因?yàn)榻獤|舒先生堅持把每一個細(xì)節(jié)做到完美,一扇通往藝術(shù)殿堂的大門才得以向他敞開。人生就像一幅美麗的畫卷,需要我們不斷地描繪鮮艷的色彩和圖案,而這其中的每一個步驟都必須精心做好, 每一筆都必須用盡全力去演繹。如果只是隨意而為, 只求及格的水平, 那么到頭來, 你這張畫卷的檔次可能只是處于三流的水平,甚至只是一張毫無價值的廢紙而已。那時,你就會對自己的一生后悔不已。
③上善若水,寫好人生的每一頁,就必須像水那樣與人相處:你高,我便退去,決不淹沒你的優(yōu)點(diǎn);你低,你更涌來,決不暴露你的缺陷;你動,我便隨行,:決不撇下你的孤單;你靜,我便長守,決不如擾你的安寧;你熱,我便清靈,決不激化你的沸騰;你冷,我你冷,我便沸騰,決不漠視你的寒冷。與人為善,你才能收獲人生的善果。
④俗話說,一著不慎,滿盤皆輸。這是對寫好人生每一頁的最佳詮釋。曾經(jīng)讀過這樣一個故事:一個在日本的中國留學(xué)生,課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本的餐飲業(yè)一直有個不成文的規(guī)定,即餐館的盤子必須用水沖洗7遍。洗盤子的工作是按件計酬的,這位留學(xué)生計上心頭,洗盤子時少洗一兩遍。果然,勞動效益便大大提高,工錢自然也迅速增加。
餐館老板偶爾抽查盤子的清洗情況。一次抽查中,老板用專用的試紙測出盤子的清洗程度不夠,并責(zé)問這位留學(xué)生時,他振振有詞:“洗5遍和洗7遍不是一樣保持盤子的清潔嗎?”老板只是淡淡地說:你是一個不誠實(shí)的人,請你離開?!睘榱松?,他又到其他餐館應(yīng)聘洗盤子,卻再也沒有老板用他。他屢屢碰壁,不僅如此,他的房東要他退房,原因是他的名聲對其他住戶的工作產(chǎn)生了不良影響。他就讀的學(xué)校也找他談話要他轉(zhuǎn)學(xué),因?yàn)榕滤绊懥藢W(xué)校的生源……萬般無奈,他只好收拾行囊回國。
他痛心疾首地告誡同伴和將要去日本的留學(xué)生:“在日本洗盤子,一定要洗7遍呀!”這個留學(xué)生經(jīng)歷從反面告訴我們,要竭盡全力去書寫好人生中的每一頁。只有這樣,才能夠開創(chuàng)出美好的未來!否則哪怕是一頁有瑕疵,也會導(dǎo)致一失足成千古恨。
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
2.用簡潔的語言概括文中的兩個事實(shí)論據(jù)。(4分)
3.選文第②段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?(4分)
4.試分析文章②③④段的論證特點(diǎn). (3分)
科目:czyw 來源: 題型:048
同學(xué)們在家肯定是經(jīng)常上網(wǎng)的,這樣可以使我們擴(kuò)大視野、了解知識,你可曾想過我們上網(wǎng)使用的寬帶為什么叫寬帶嗎?它究竟有多“寬”呢?閱讀下面的文章,然后回答問題。
寬帶究竟有多“寬”?海內(nèi)知己,是個美麗的夢;天涯比鄰,是首動情的詩。大漠孤煙,斷腸人心寄何處;胡天雪凈,游子路悲情誰訴。那一段時空,曾讓歲月剝蝕了激情,幼年的人類,從此懂得了珍惜生命。在失去和收獲中,人類進(jìn)行著探索;在無奈和執(zhí)著里,我們?nèi)〉贸晒?。一個個光輝的名字,一盞盞巍巍的燈塔,他們已經(jīng)延伸了人類的感官,卻還在指引我們的航程。今天的我們,腳下的路從網(wǎng)絡(luò)開始,從光纖開始,從寬帶開始……
寬帶,顧名思義是傳輸帶寬很寬的意思。通常是相對于傳統(tǒng)的窄帶的電信網(wǎng)而言的,其本身其實(shí)并沒有很嚴(yán)格的定義,主要是指在同一傳輸介質(zhì)上,使用特殊的技術(shù)或者設(shè)備,利用不同的頻道進(jìn)行多重(并行)傳輸,并且速率在256Kbps以上。至于到底多少速率以上算作寬帶,目前沒有國際標(biāo)準(zhǔn),有人說大于56K就是寬帶,有人說1Mbps以上才能算寬帶,并沒有定論。
寬帶的通信質(zhì)量和能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們目前普遍使用的窄帶通信系統(tǒng),主要表現(xiàn)在數(shù)據(jù)通信能力、圖像通信能力方面。我們可以想象眨眼之間就看到紐約、東京證交所的大屏,每一處細(xì)微的抖動都清晰可見;我們也可以想象在家里隨時點(diǎn)播某一曲MTV或是一部好萊塢大片;寬帶網(wǎng)甚至可以為分布在世界各地的人召開電視會議,看清彼此的動作、表情、語氣,就像只相距1米。換句話說,只要帶寬足夠?qū)?,任何信息都能夠最迅速和?zhǔn)確的傳遞。
那世界上轟轟烈烈的寬帶革命到底能為我們帶來些什么呢?如果小區(qū)物業(yè)管理部門征求你是否安裝寬帶接入設(shè)備的意見,你肯定得算一筆明白帳,到底每月150元左右的包月費(fèi)能使你的生活受到哪些改變?除了在社區(qū)寬帶網(wǎng)內(nèi)可以得到比撥號上網(wǎng)快幾十倍的速度登錄因特網(wǎng),寬帶還能讓您享受到哪些增值服務(wù)?
寬帶能為我們帶來的主要有:
一、娛樂內(nèi)容吸引力巨大
提到享受寬帶,坐在家中點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能從網(wǎng)上直接看電影恐怕是普通百姓最先想到的寬帶服務(wù)。不少寬帶小區(qū)的局域網(wǎng)都有VOD點(diǎn)播業(yè)務(wù),用戶依照網(wǎng)站提供的片源點(diǎn)播了想看的電影后,計費(fèi)軟件會通過用戶已注冊的用戶名稱來記錄費(fèi)用狀況。同時,VOD系統(tǒng)還可用于物業(yè)單位宣傳資料和培訓(xùn)資料應(yīng)用。還可以與專業(yè)網(wǎng)絡(luò)游戲網(wǎng)站合作,在社區(qū)寬帶網(wǎng)絡(luò)環(huán)境內(nèi)提供網(wǎng)絡(luò)對戰(zhàn)游戲??梢愿鶕?jù)住戶的要求,配置網(wǎng)絡(luò)連接服務(wù)和游戲限制系統(tǒng),以免因貪玩游戲耽誤孩子學(xué)習(xí)。
除了看電影和玩游戲,提供家庭音樂共享服務(wù)也是寬帶網(wǎng)的一大特色??焖傧螺d音樂和在線看MTV,都是最直接吸引用戶的地方。
二、網(wǎng)絡(luò)教育跟進(jìn)最快
與寬帶內(nèi)容提供商談未來的業(yè)務(wù)發(fā)展,很多廠商都看中了網(wǎng)絡(luò)教育。通過社區(qū)網(wǎng)絡(luò)圖書館,用戶可以選擇年卡、季卡、月卡的方式進(jìn)行數(shù)字化閱讀,坐在家里就可以博覽群書,查詢科研資料了。另外通過與各著名網(wǎng)校的合作,在社區(qū)寬帶網(wǎng)絡(luò)上可提供豐富的多媒體學(xué)習(xí)資源。并且利用社區(qū)寬帶網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)光盤服務(wù)系統(tǒng)與教育光盤商合作,實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)的教育光盤共享功能,讓用戶以很低的價格就可以享受及時更新的多媒體教育光盤了。
三、大戶室搬進(jìn)家
雖然不少窄帶網(wǎng)站都能提供炒股軟件和咨詢,但是網(wǎng)上的股市大盤走向總是稍慢于現(xiàn)場大盤。有了寬帶就不同,可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時的大盤走勢而不會有延遲現(xiàn)象。已經(jīng)有不少股民加入到網(wǎng)上的大戶室里,免去了往返于證券交易所的辛苦。
四、從寬帶來的油鹽醬醋
也許您從來不會為買一瓶醬油而撥號上網(wǎng)點(diǎn)擊頁面,如果您家24小時都在網(wǎng)上,而且社區(qū)里也有相應(yīng)的服務(wù)內(nèi)容和信息,也許您會改變一下舊的觀念,過一把電子商務(wù)的癮。在小區(qū)的寬帶局域網(wǎng)上,通過點(diǎn)擊,您可以在上班的時候訂購需要的物品,登記了到家的時間后,配送人員就會把商品在您下班后送貨上門。還可以享受醫(yī)療保健服務(wù)和買到藥品。用戶可以直接點(diǎn)擊藥品,下了訂單,就會有藥店的工作人員把藥品送到家中。
豐富多彩的寬帶網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是蘊(yùn)藏金礦的聚寶盆,中國龐大的消費(fèi)人群為寬帶市場提供了飛速生長的土壤。據(jù)統(tǒng)計,僅僅是在北京一個城市,可以使用有線電視網(wǎng)絡(luò)接入寬帶的用戶就已經(jīng)達(dá)到了500萬!移動電話用戶雪崩似的發(fā)展將在寬帶市場接入上重演,目前中國近1億個手機(jī)用戶就是最有力的證據(jù)。因此,寬帶技術(shù)的發(fā)展無論在世界還是在我國,都將給人們帶來無限的便利。
(1)你能說出短文開頭的“海內(nèi)知己”“天涯比鄰”“大漠孤煙”“胡天雪凈”等詞出自哪些古詩嗎?你能背出全詩嗎?
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(2)有同學(xué)認(rèn)為,文章開頭的抒情和后面介紹寬帶網(wǎng)沒有關(guān)系。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么?
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(3)對于“寬帶”表述不正確的一項(xiàng)是: [ ]
A.寬帶是傳輸帶寬很寬的意思,通常是相對于傳統(tǒng)的窄帶的電信網(wǎng)而言的
B.指在同一傳輸介質(zhì)上,使用特殊的技術(shù)或者設(shè)備,利用不同的頻道進(jìn)行多重(并行)傳輸,并且速率在256Kbps以上。
C.傳輸速率大于56K就是寬帶,且在1Mbps以上的才能算寬帶。
D.寬帶其本身其實(shí)并沒有很嚴(yán)格、很正規(guī)的定義。
(4)下列各項(xiàng)中,表述正確的一項(xiàng)是: [ ]
A.寬帶的通信質(zhì)量和能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們目前普遍使用的窄帶通信系統(tǒng),主要表現(xiàn)在數(shù)據(jù)通信能力方面。
B.社區(qū)寬帶網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)光盤服務(wù)系統(tǒng)與教育光盤商合作,用戶選擇年卡、季卡、月卡的方式就可以享受及時更新的多媒體教育光盤了。
C.北京已有500萬用戶使用有線電視網(wǎng)絡(luò)接入寬帶,享受到增值服務(wù)了。
D.無論任何信息都能夠最迅速、最準(zhǔn)確、最及時的傳遞,只要在帶寬足夠?qū)挼那闆r下。
(5)寬帶讓我們享受的增值服務(wù)主要包括哪些?
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(6)你如何理解“從寬帶來的油鹽醬醋”這句話?
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(7)選文題目“寬帶究竟有多‘寬’?”作者最終找到答案了嗎?寬帶究竟有多“寬”呢?
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科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的內(nèi)容,完成下面4題
靈感忽至
馮驥才
凌晨時分,被一種莫名的不安擾醒,這不安可不是什么焦慮與擔(dān)心,而是有種興致在暗暗鼓動。緣何如此興奮,我自己也不知道。隨后想到今天是元旦。這一天就像時間的領(lǐng)頭羊,帶著一大群時光充裕的日子找我來了。
妻子還在睡覺,房間光線不明。我披衣到書房。平日隨手堆滿了書房的紙頁和圖書,在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹枝搭起來,而是用寫滿了字的紙和書碼起來的。我從中抽出一頁素紙,要為今天寫些什么。待拿起筆,坐了良久,心中卻一片茫然。一時,人像浮在無際無涯的半空中,飄飄忽忽,空空蕩蕩。我便放下筆,此時雖有情緒,卻無靈感。
寫作是靠靈感啟動的。那么靈感是什么?怎么就能得到靈感?不知道。似乎它想來就來,不請自來,但有時求也不來,甚至很久也不露一面,好似遠(yuǎn)在天外,冷漠又慳吝。我起身打開音樂。我從不在沒有心靈欲望時還賴在桌前。
音響里播放出的歌,是前幾年從俄羅斯帶回來的,曲調(diào)渾厚而憂傷。憂傷的音樂最容易進(jìn)入心底,撩動起過往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快,我就陷入這種情緒里。
這時,忽見畫案那邊有一片金黃色的光。它很小,靜謐,神秘;它是初升的太陽照在對面大樓的玻璃幕墻反射下來,落在畫案那邊什么地方。此刻,書房內(nèi)的夜色還未褪盡,在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里,這塊光像一扇遠(yuǎn)遠(yuǎn)亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染,這塊光使我想起40年間蟄居的那間小屋,還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味、妻子無奈的眼神……然而,在那冰天雪地時代,唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是,此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫案前鋪上宣紙,拿起顫動的筆,蘸著黃色和一點(diǎn)點(diǎn)朱紅,將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風(fēng)雪的低矮小屋。一大片被冷風(fēng)搖曳著的老槐樹在屋頂上空橫斜萬狀,說不清那些蒼勁的枝椏是在抗?fàn)庍€是兀自掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對比下,我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。
記得有一年,特大的雪下了一夜,我的矮屋門檻太低,早晨推不開門,門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去,用木板推開外邊的雪才把門打開。當(dāng)時,我們從家里走出,站在清冽得凍耳朵的空氣里,多么像雪后從洞里鉆出來的野兔……于是,我把矮屋前大塊沒有落墨的紙當(dāng)做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時,還記起那時常有的一種盼望——有朋友來串門和敲門。支撐我們走過困境與苦難的,不是人間的種種情與義嗎?我便用筆在雪地上點(diǎn)出一串深深的腳窩漸漸通進(jìn)我的小屋。這小屋的燈光頓時更亮,黃色的光影還透射到窗外的雪地上。
沒想到,就這樣一幅畫出來了。溫情又傷感,孤寂又溫馨。畫中的一切都是我心底的景象。我寫過這樣一句話:“人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。”而心中的畫多半是它們自己冒出來的。這是一種長久的日積月累,等待著有朝一日的升華;就像冬日大地上的萬物,等待著春風(fēng)吹來,一切復(fù)活;又如高高一堆枯枝干柴,等待著一個飛來的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。
靈感帶來突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超越與升騰。它是上天的賜予,是上天對藝術(shù)家的心靈之吻,是對一切生命創(chuàng)造的發(fā)端與啟動。那么,人們只有束手等待它嗎?當(dāng)然不是。正如無上的愛總是屬于對它苦苦的追求者的。在你找它時,它一定也在找你。當(dāng)然,它不一定在你規(guī)定的時間和地點(diǎn)到來。
新年初至,靈感降臨我的書房畫室,這于我可是個好兆頭。當(dāng)然,只要我守住自己的信仰與追求及其所愛,靈感會不時來吻一吻我的腦門。
(有刪改)
“靈感是什么?怎么就能得到靈感?不知道?!逼鋵?shí)在后文中作者已經(jīng)對這兩個問題做了回答,請你簡要概括。(6分)
第六段中,作者插入一段大雪封門的記憶。這樣寫有什么作用?(5分)
解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)
(1)人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。
(2)只要我守住自己的信仰與追求及其所愛,靈感會不時來吻一吻我的腦門。
繪畫也是一種創(chuàng)作,在作者的這次繪畫經(jīng)歷中你得到哪些有關(guān)創(chuàng)作的啟示?請列舉兩條并作簡要分析。(8分)
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成下面試題。
靈感忽至
馮驥才
凌晨時分,被一種莫名的不安擾醒,這不安可不是什么焦慮與擔(dān)心,而是有種興致在暗暗鼓動。緣何如此興奮,我自己也不知道。隨后想到今天是元旦。這一天就像時間的領(lǐng)頭羊,帶著一大群時光充裕的日子找我來了。
妻子還在睡覺,房間光線不明。我披衣到書房。平日隨手堆滿了書房的紙頁和圖書,在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹枝搭起來,而是用寫滿了字的紙和書碼起來的。我從中抽出一頁素紙,要為今天寫些什么。待拿起筆,坐了良久,心中卻一片茫然。一時,人像浮在無際無涯的半空中,飄飄忽忽,空空蕩蕩。我便放下筆,此時雖有情緒,卻無靈感。
寫作是靠靈感啟動的。那么靈感是什么?怎么就能得到靈感?不知道。似乎它想來就來,不請自來,但有時求也不來,甚至很久也不露一面,好似遠(yuǎn)在天外,冷漠又慳吝。我起身打開音樂。我從不在沒有心靈欲望時還賴在桌前。
音響里播放出的歌,是前幾年從俄羅斯帶回來的,曲調(diào)渾厚而憂傷。憂傷的音樂最容易進(jìn)入心底,撩動起過往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快,我就陷入這種情緒里。
這時,忽見畫案那邊有一片金黃色的光。它很小,靜謐,神秘;它是初升的太陽照在對面大樓的玻璃幕墻反射下來,落在畫案那邊什么地方。此刻,書房內(nèi)的夜色還未褪盡,在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里,這塊光像一扇遠(yuǎn)遠(yuǎn)亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染,這塊光使我想起40年間蟄居的那間小屋,還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味、妻子無奈的眼神……然而,在那冰天雪地時代,唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是,此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫案前鋪上宣紙,拿起顫動的筆,蘸著黃色和一點(diǎn)點(diǎn)朱紅,將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風(fēng)雪的低矮小屋。一大片被冷風(fēng)搖曳著的老槐樹在屋頂上空橫斜萬狀,說不清那些蒼勁的枝椏是在抗?fàn)庍€是兀自掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對比下,我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。
記得有一年,特大的雪下了一夜,我的矮屋門檻太低,早晨推不開門,門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去,用木板推開外邊的雪才把門打開。當(dāng)時,我們從家里走出,站在清冽得凍耳朵的空氣里,多么像雪后從洞里鉆出來的野兔……于是,我把矮屋前大塊沒有落墨的紙當(dāng)做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時,還記起那時常有的一種盼望——有朋友來串門和敲門。支撐我們走過困境與苦難的,不是人間的種種情與義嗎?我便用筆在雪地上點(diǎn)出一串深深的腳窩漸漸通進(jìn)我的小屋。這小屋的燈光頓時更亮,黃色的光影還透射到窗外的雪地上。
沒想到,就這樣一幅畫出來了。溫情又傷感,孤寂又溫馨。畫中的一切都是我心底的景象。我寫過這樣一句話:“人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。”而心中的畫多半是它們自己冒出來的。這是一種長久的日積月累,等待著有朝一日的升華;就像冬日大地上的萬物,等待著春風(fēng)吹來,一切復(fù)活;又如高高一堆枯枝干柴,等待著一個飛來的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。
靈感帶來突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超越與升騰。它是上天的賜予,是上天對藝術(shù)家的心靈之吻,是對一切生命創(chuàng)造的發(fā)端與啟動。那么,人們只有束手等待它嗎?當(dāng)然不是。正如無上的愛總是屬于對它苦苦的追求者的。在你找它時,它一定也在找你。當(dāng)然,它不一定在你規(guī)定的時間和地點(diǎn)到來。
新年初至,靈感降臨我的書房畫室,這于我可是個好兆頭。當(dāng)然,只要我守住自己的信仰與追求及其所愛,靈感會不時來吻一吻我的腦門。
(有刪改)
19.“靈感是什么?怎么就能得到靈感?不知道。”其實(shí)在后文中作者已經(jīng)對這兩個問題做了回答,請你簡要概括。
20. 第六段中,作者插入一段大雪封門的記憶。這樣寫有什么作用?
21. 解釋下面兩句話在文中的含意。
(1)人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫。
(2)只要我守住自己的信仰與追求及其所愛,靈感會不時來吻一吻我的腦門。
22. 繪畫也是一種創(chuàng)作,在作者的這次繪畫經(jīng)歷中你得到哪些有關(guān)創(chuàng)作的啟示?請列舉兩條并作簡要分析。
科目:gzyw 來源:志鴻系列訓(xùn)練必修一語文粵教版 粵教版 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
李苦禪與齊白石 裔萼①花鳥畫大家李苦禪是齊白石頗為得意的弟子,他倆的師生情緣和君子之交書寫了20世紀(jì)中國繪畫史上感人至深的一頁。
?、?922年考入國立北京美術(shù)學(xué)校西畫系的李苦禪,靠晚上拉洋車維持學(xué)業(yè)。那時畫油畫,從買材料到賣畫,都要托人到東交民巷去找外國人辦,又受剝削又受氣。于是,從小就酷愛中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)并已有一定國畫基礎(chǔ)的他就想拜一位國畫老師,可是當(dāng)時中國畫壇毫無生氣,他一時感到投師無門。1923年秋,他聽人說有老畫家齊白石極富創(chuàng)新精神,便貿(mào)然前去拜師。他一見老人的面就說:“我愛您的畫,想拜您為師,不知能不能收我?現(xiàn)在我是個窮學(xué)生,也沒有什么見面禮孝敬您,等將來我做了事再好好孝敬您老人家吧!”齊白石見這位窮學(xué)生非常率真、質(zhì)樸,當(dāng)即答應(yīng)了他。一見齊白石點(diǎn)頭應(yīng)允了,李苦禪急忙倒頭便拜,案邊狹窄,只能擠著下跪,他差點(diǎn)跌倒,惹得老人掩口而笑。齊白石很喜愛這位刻苦求學(xué)的弟子,知道他生活困難,便從不收他的學(xué)費(fèi),有時還留他在家里吃飯,并送他畫畫的顏料。
?、劾羁喽U拜齊白石為師,一是傾心于齊的藝術(shù),二是尊崇齊的人品。齊白石鐘愛這個弟子,不僅愛其才華,更愛其為人。李苦禪受老師的影響,做人治學(xué)作畫質(zhì)樸、實(shí)在。早在1922年,陳師曾到日本舉辦中國畫展,齊白石的繪畫藝術(shù)被日本人所推重,他的畫價大增,就有一些人假造他的畫以牟利。李苦禪窮得有骨氣,寧可自己的畫一文不值,也不去仿造老師的畫賣大價錢。不僅如此,他還覺得老師靠一支畫筆維持一大家人的生計很不容易,又不收自己的學(xué)費(fèi),從不忍心要老師的作品。白石老人明白弟子的心思,曾主動贈他5件作品,不僅如此,還為他題寫詩跋,為他的畫冊題簽,為他治印,并向林風(fēng)眠、徐悲鴻推薦,為他謀求教職。老師對李苦禪的信任亦是他人所無法相比的。白石老人以賣畫為生,得錢不易,在國難頻仍之時,他將60個小金錠裝進(jìn)手縫的“羊腸袋”中,盤在身上,晝夜不卸,隨時準(zhǔn)備逃難。一日老人從夢中驚醒,發(fā)現(xiàn)袋斷金落,急得大喊“快喊苦禪來!我的金子叫人給偷了!”李苦禪聞訊趕來,替老人將金子一一數(shù)清,并將袋子重新縫好,安慰老人道:“您看,一個都不少,整整60錠!”老人這才放心。
?、芾羁喽U說白石老人“在畫畫之外像個傻子似的,老來又常常天真得如同孩子一般”,他自己在生活上也經(jīng)?!胺干怠保悴磺迨裁词青]票、糧票、布票,也搞不清什么是局長、部長。李苦禪有一句名言:“金錢的圈子里只產(chǎn)生值錢的藝術(shù),信仰的圈子里卻產(chǎn)生偉大的藝術(shù)?!彼簧V迷于藝術(shù),與其說以藝術(shù)為生,不如說他是為藝術(shù)而生。誠然,畫家離不開世俗的生活,他也要為稻粱謀,但是,他生命的最終意義還是在于藝術(shù)創(chuàng)造。白石老人一生靠辛勤作畫自食其力,從不巴結(jié)權(quán)勢。他的可貴品質(zhì)深深地影響著李苦禪,所以,李苦禪終身信奉:必先有人格而后才有畫格。
⑤李苦禪師心而不蹈跡。齊白石授徒時有一句名言:“學(xué)我者生,似我者死?!彼?jǐn)記老師的這句話,所以他學(xué)的是老師獨(dú)到的藝術(shù)匠心,而不是簡單地描摹老師的藝術(shù)樣式。他曾對人說:“我與齊老師相處30多年,老師運(yùn)筆作畫時,我總是在一邊仔細(xì)體會他的用心用意,以他的用心之處,畫我的寫生稿子?!崩蠋煵蛔寣W(xué)生重復(fù)自己,學(xué)生亦有志氣不重復(fù)老師,藝術(shù)薪火只有如此相傳,才能不絕如縷。
?、摭R白石一生“為萬蟲寫照、百鳥傳神”,李苦禪則擴(kuò)大了繪畫的題材范圍,飛鳥鳴蟲,閑花野草,鮮果嫩蔬,老松古木,無不入畫,同時,兼畫人物和山水。其寫意花鳥畫的主要題材是鷹、鷺等大黑鳥。他曾說:“蝦、小雞、蟹都是齊老師常畫的,早已創(chuàng)出了自家面貌,若再跟著畫,就脫不開他,創(chuàng)不出來了!”齊白石畫的多是農(nóng)家風(fēng)物和南方花木,寄托了對農(nóng)家生活的思念。而李苦禪的畫更強(qiáng)調(diào)對象的象征意義,如綜合了鷹、鷲等多種猛禽特點(diǎn)的“雄鷹”形象,是陽剛的化身,風(fēng)中佇立的勁竹是剛正不阿的人格寫照,盛夏池塘中的荷花喻示了出污泥而不染的高潔情操,雪侮霜欺芳愈烈的白梅則表現(xiàn)了堅貞不屈的品格??梢哉f,齊白石實(shí)現(xiàn)了文人畫由高雅向親近人生的通俗性轉(zhuǎn)換;李苦禪則又回歸了部分文人畫的內(nèi)涵和氣質(zhì),使之再度趨向高雅。齊白石曾說自己通身有“蔬筍氣”,所以能畫好蔬菜。李苦禪的蔬果類畫得好,跟他身上的“蔬筍氣”亦不無關(guān)系。齊白石的蔬果類作品更多地體現(xiàn)了他和農(nóng)村的親密關(guān)系,而李苦禪的此類作品更強(qiáng)調(diào)一種文人的閑情野趣。齊白石筆下的水族類神妙無比,李苦禪在蝦、蟹等方面雖著力不多,但他筆下的魚非常生動。李苦禪畫蟹多諷喻,抗戰(zhàn)時期他畫蟹諷刺橫行霸道的日寇,“文革”后期畫蟹以諷刺日暮途窮的“四人幫”。在螃蟹的造型上,他亦與白石老人不一樣,他自己曾說,齊老師畫的蟹是腿由四處向外伸,而他畫的蟹則是由下部一點(diǎn)向上四下伸出的。劉曦林在比較二人的藝術(shù)風(fēng)格時說,齊白石是一位“保持農(nóng)民本色的文人”,而李苦禪則類似京劇中的“黑頭”。的確,齊白石的繪畫以真趣味取勝,而李苦禪的繪畫則以大氣勢奪人。
(選自《傳記文學(xué)》2006年第5期,有刪節(jié))
1.第③段寫了齊白石有一次從夢中驚醒,發(fā)現(xiàn)袋斷金落,急忙叫李苦禪去幫他找金子的細(xì)節(jié),請簡要分析其對刻畫人物的作用。
2.理解文中畫線的句子,回答下面的問題。
(1)“與其說以藝術(shù)為生,不如說他是為藝術(shù)而生”中的“以藝術(shù)為生”的含義與“為藝術(shù)而生”有何不同?該句表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)?
(2)“李苦禪師心而不蹈跡”中的“師心”和“不蹈跡”具體指什么內(nèi)容?該句表現(xiàn)了人物怎樣的個性?
3.有人認(rèn)為作者寫作這篇傳記旨在表現(xiàn)齊白石對李苦禪的影響,卻用大量篇幅介紹二人繪畫藝術(shù)的差異,這與寫作意圖相矛盾。你對此有什么看法?
科目:gzyw 來源:導(dǎo)練必修一語文粵教版 粵教版 題型:048
閱讀下面的文字,完成下題。
李苦禪與齊白石 裔萼①花鳥畫大家李苦禪是齊白石頗為得意的弟子,他倆的師生情緣和君子之交書寫了20世紀(jì)中國繪畫史上感人至深的一頁。
?、?922年考入國立北京美術(shù)學(xué)校西畫系的李苦禪,靠晚上拉洋車維持學(xué)業(yè)。那時畫油畫,從買材料到賣畫,都要托人到東交民巷去找外國人辦,又受剝削又受氣。于是,從小就酷愛中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)并已有一定國畫基礎(chǔ)的他就想拜一位國畫老師,可是當(dāng)時中國畫壇毫無生氣,他一時感到投師無門。1923年秋,他聽人說有老畫家齊白石極富創(chuàng)新精神,便貿(mào)然前去拜師。他一見老人的面就說:“我愛您的畫,想拜您為師,不知能不能收我?現(xiàn)在我是個窮學(xué)生,也沒有什么見面禮孝敬您,等將來我做了事再好好孝敬您老人家吧!”齊白石見這位窮學(xué)生非常率真、質(zhì)樸,當(dāng)即答應(yīng)了他。一見齊白石點(diǎn)頭應(yīng)允了,李苦禪急忙倒頭便拜,案邊狹窄,只能擠著下跪,他差點(diǎn)跌倒,惹得老人掩口而笑。齊白石很喜愛這位刻苦求學(xué)的弟子,知道他生活困難,便從不收他的學(xué)費(fèi),有時還留他在家里吃飯,并送他畫畫的顏料。
③李苦禪拜齊白石為師,一是傾心于齊的藝術(shù),二是尊崇齊的人品。齊白石鐘愛這個弟子,不僅愛其才華,更愛其為人。李苦禪受老師的影響,做人治學(xué)作畫質(zhì)樸、實(shí)在。早在1922年,陳師曾到日本舉辦中國畫展,齊白石的繪畫藝術(shù)被日本人所推崇,他的畫價大增,就有一些人假造他的畫以牟利。李苦禪窮得有骨氣,寧可自己的畫一文不值,也不去仿造老師的畫賣大價錢。不僅如此,他還覺得老師靠一支畫筆維持一大家人的生計很不容易,又不收自己的學(xué)費(fèi),從不忍心要老師的作品。白石老人明白弟子的心思,曾主動贈他5件作品,不僅如此,還為他題寫詩跋,為他的畫冊題簽,為他治印,并向林風(fēng)眠、徐悲鴻推薦,為他謀求教職。老師對李苦禪的信任亦是他人所無法相比的。白石老人以賣畫為生,得錢不易,在國難頻仍之時,他將60個小金錠裝進(jìn)手縫的“羊腸袋”中,盤在身上,晝夜不卸,隨時準(zhǔn)備逃難。一日老人從夢中驚醒,發(fā)現(xiàn)袋斷金落,急得大喊“快喊苦禪來!我的金子叫人給偷了!”李苦禪聞訊趕來,替老人將金子一一數(shù)清,并將袋子重新縫好,安慰老人道:“您看,一個都不少,整整60錠!”老人這才放心。
?、芾羁喽U說白石老人“在畫畫之外像個傻子似的,老來又常常天真得如同孩子一般”,他自己在生活上也經(jīng)常“犯傻”,搞不清什么是郵票、糧票、布票,也搞不清什么是局長、部長。李苦禪有一句名言:“金錢的圈子里只產(chǎn)生值錢的藝術(shù),信仰的圈子里卻產(chǎn)生偉大的藝術(shù)?!彼簧V迷于藝術(shù),與其說以藝術(shù)為生,不如說他是為藝術(shù)而生。誠然,畫家離不開世俗的生活,他也要為稻粱謀,但是,他生命的最終意義還是在于藝術(shù)創(chuàng)造。白石老人一生靠辛勤作畫自食其力,從不巴結(jié)權(quán)勢。他的可貴品質(zhì)深深地影響著李苦禪,所以,李苦禪終身信奉:必先有人格而后才有畫格。
?、?U>李苦禪師心而不蹈跡。齊白石授徒時有一句名言:“學(xué)我者生,似我者死。”他謹(jǐn)記老師的這句話,所以他學(xué)的是老師獨(dú)到的藝術(shù)匠心,而不是簡單地描摹老師的藝術(shù)樣式。他曾對人說:“我與齊老師相處30多年,老師運(yùn)筆作畫時,我總是在一邊仔細(xì)體會他的用心用意,以他的用心之處,畫我的寫生稿子?!崩蠋煵蛔寣W(xué)生重復(fù)自己,學(xué)生亦有志氣不重復(fù)老師,藝術(shù)薪火只有如此相傳,才能不絕如縷。
?、摭R白石一生“為萬蟲寫照、百鳥傳神”,李苦禪則擴(kuò)大了繪畫的題材范圍,飛鳥鳴蟲,閑花野草,鮮果嫩蔬,老松古木,無不入畫,同時,兼畫人物和山水。其寫意花鳥畫的主要題材是鷹、鷺等大黑鳥。他曾說:“蝦、小雞、蟹都是齊老師常畫的,早已創(chuàng)出了自家面貌,若再跟著畫,就脫不開他,創(chuàng)不出來了!”齊白石畫的多是農(nóng)家風(fēng)物和南方花木,寄托了對農(nóng)家生活的思念。而李苦禪的畫更強(qiáng)調(diào)對象的象征意義,如綜合了鷹、鷲等多種猛禽特點(diǎn)的“雄鷹”形象,是陽剛的化身。風(fēng)中佇立的勁竹是剛正不阿的人格寫照,盛夏池塘中的荷花喻示了出污泥而不染的高潔情操,雪侮霜欺芳益烈的白梅則表現(xiàn)了堅貞不屈的品格??梢哉f,齊白石實(shí)現(xiàn)了文人畫由高雅向親近人生的通俗性轉(zhuǎn)換,李苦禪則又回歸了部分文人畫的內(nèi)涵和氣質(zhì),使之再度趨向高雅。齊白石曾說自己通身有“蔬筍氣”,所以能畫好蔬菜。李苦禪的蔬果類畫得好,跟他身上的“蔬筍氣”亦不無關(guān)系。齊白石的蔬果類作品更多地體現(xiàn)了他和農(nóng)村的親密關(guān)系,而李苦禪的此類作品更強(qiáng)調(diào)一種文人的閑情野趣。齊白石筆下的水族類神妙無比,李苦禪在蝦、蟹等方面雖著力不多,但他筆下的魚非常生動。李苦禪畫蟹多諷喻,抗戰(zhàn)時期他畫蟹諷刺橫行霸道的日寇,“文革”后期畫蟹以諷刺日暮途窮的“四人幫”。在螃蟹的造型上,他亦與白石老人不一樣,他自己曾說,齊老師畫的蟹是腿由四處向外伸,而他畫的蟹則是由下部一點(diǎn)向上四下伸出的。劉曦林在比較二人的藝術(shù)風(fēng)格時說,齊白石是一位“保持農(nóng)民本色的文人”,而李苦禪則類似京劇中的“黑頭”。的確,齊白石的繪畫以真趣味取勝,而李苦禪的繪畫則以大氣勢奪人。
(選自《傳記文學(xué)》2006年第5期,有刪節(jié))
1.第③段寫了齊白石有一次從夢中驚醒,發(fā)現(xiàn)袋斷金落,急忙叫李苦禪去幫他找金子的細(xì)節(jié)。請簡要分析其對刻畫人物的作用。
2.理解文中畫線的句子,回答下面問題。
(1)“與其說以藝術(shù)為生,不如說他是為藝術(shù)而生”中的“以藝術(shù)為生”的含義與“為藝術(shù)而生”有何不同?該句表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)?
(2)“李苦禪師心而不蹈跡”中的“師心”和“不蹈跡”具體指什么內(nèi)容?該句表現(xiàn)了人物怎樣的個性?
3.有人認(rèn)為作者寫作這篇傳記旨在表現(xiàn)齊白石對李苦禪的影響,卻用大量篇幅介紹二人繪畫藝術(shù)的差異,這與寫作意圖相矛盾。你對此有什么看法?
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不想讓你一路順風(fēng)
葛閃
上個月,十歲的女兒仰著小臉問我:“爸爸,宇航員在太空中怎么解決上廁所的問題?”
這個問題,涉及失重等相關(guān)的物理知識。盡管我只是一名語文老師,但答案我卻是知道的奇像就是在一年前,我就在網(wǎng)絡(luò)上看過相關(guān)問題的解答,個中原因也是早就了然于胸的。只是我一直信 奉“寶劍鋒從磨礪出”的信條,不想立馬就把答案告訴給女兒,所以就特意繞了一個彎兒,笑著回答女 兒:“這個問題,爸爸也難以回答。你若想知道答案,不妨去圖書館查找一下,順便跟爸爸分享一下答 案,也讓爸爸增長一下知識?!?/p>
女兒聽說我這個做老師的父親都不會解答,反而是顯得動力十足,臉蛋像是一面勝利的旗幟,自豪 地跟我講:“放心,我一定會成功找到答案的!”
女兒的躊躇滿志,最終卻換來了 一頭冷水:學(xué)校的圖書館非常簡陋,根本就沒有相關(guān)的書籍。沒辦 法,我開車送她去了縣里的圖書館。到了圖書館門前,我故意找了一個理由說有事要走開,讓她一個人 進(jìn)去查詢。獨(dú)自坐在車?yán)锏奈?,心里裝著滿滿的興奮和期許,我甚至能想象到此刻的女兒,定然如一只 勤勞的小蜜蜂,在芬芳斗艷的花叢間忙來忙去,饑渴地吮吸著她想要的花粉和蜜汁。
只是未曾想到,三個小時后,從圖書館里走出來的女兒再度一臉失意,告訴我說她沒找到答案。我 安慰她,縣里的圖書館沒有相關(guān)的答案,那我們可以去市里的圖書館。只要功夫深,鐵杵一定磨成針。 女兒頓時來了興趣,吵吵嚷嚷著說要去市圖書館,頗有“不破樓蘭終不還”的豪氣。
逢到雙休的那天,我開車栽著女兒來到了市里的圖書館。這次,我在一側(cè)翻看著我喜歡的書籍;而 另一邊,女兒像是一只忙碌的小螞蟻,為著她的夙愿而在書山之中縱橫穿梭。圖書館里的管理員得知 我們是從縣城來到市區(qū),且當(dāng)了解到我們來這的緣由時,也深深地被女兒的好學(xué)所打動,立即叫了幾個 同事過來幫忙,一起去尋找女兒想要的答案。而我,也帶著股熱乎勁兒加入到了大軍之中。我偷偷看 到,我們每個人的額頭上都沁出了細(xì)小的汗珠,特別是女兒,臉色因?yàn)榕d奮和緊張顯得異常紅潤。終 于,兩個多小時候之后,女兒像是穿著水晶鞋的小公主一樣,神采飛揚(yáng)地站在我的面前嚷嚷說:“爸爸, 爸爸!我找到答案了!”她手中的那本書,此刻像是飄揚(yáng)在城頭的勝利的旌旗。
當(dāng)然,我很樂意裝作虛心受教的樣子,傾聽著女兒輾轉(zhuǎn)收獲的答案。我愿意,愿意和她分享歷經(jīng)辛 苦之后收獲的喜悅。這種收獲,猶如春播秋收的農(nóng)人,只有在辛苦耕耘之后才能體會到豐收的碩果帶 來的那種至高無上的享受。
期中考試時,我作為優(yōu)秀學(xué)生家長的代表參加了家校交流會。我和女兒的班主任都是老師,也許 是因?yàn)橥袠I(yè)的緣故,我們交流起來的話語仿佛也更多了一些。言談間,我提及了女兒問的這個問題, 并提及了我們“辛苦”而獲的答案。女兒的班主任聽了我的講述,先是一愣,然后便是神情間頗為不屑, 笑著跟我說:“葛老師,看你年齡也不太大,而且也是一個有文化的人,據(jù)說您還是作家。但是,您的思 想未免也太OUT 了。這些問題,哪里還需要東奔西走輾轉(zhuǎn)于各大圖書館呢,弄得自己辛辛苦苦不說, 浪費(fèi)了多少油錢?”
他語畢,迅速從口袋里掏出自己的手機(jī),熟練地打開手機(jī)里的百度網(wǎng)頁,簡單輸入女兒的問題,短 短幾秒鐘的工夫,便將答案找了出來,且得意地跟我說:“看,就是這么簡單?!北藭r他的神情,睥睨天下, 唯他獨(dú)尊。
驀然間,我的心便悲涼了。不是我不知道百度的威力,也不是我不了解網(wǎng)絡(luò)的神奇。只是我一直 覺得,凡是輕易而獲的答案,也是必定不被值得珍惜的答案。只有那些幾經(jīng)辛苦輾轉(zhuǎn)之后得出的結(jié)果. 才是印入腦海最深刻的答案。這一點(diǎn),猶如我從教多年來,一直發(fā)自肺腑地希望學(xué)生們在今后的人生 道路上,能夠披荊斬棘,一路順風(fēng)。但與此同時,我又是多么誠摯地希望,在他們的人生道路上,又千萬不能真的是一路順風(fēng)。
孩子,不想你一路永遠(yuǎn)順風(fēng)!這句話,才是為人師、為人父的我,在靈魂深處最真摯而又鄭重的 吶喊。
(選自作者2015年3月12日“新浪博客”)
1. [分析線索]這篇文章的線索是什么?
2. [賞析句子]簡述下面這句話的表達(dá)效果。
她手中的那本書,此刻像是飄揚(yáng)在城頭的勝利的旌旗。
3. [理解心理]如何理解畫橫線句子中作者所流露的兩種不同心理?它們矛盾嗎?
4. [分析段落]簡析結(jié)尾段在文中的作用。
5. 文中的“我”和女兒的老師其實(shí)代表兩種不同的教育理念,你喜歡哪一種?試說明理由。
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特別教授
黃侃字季剛,清末民初音韻學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、文學(xué)家,曾在南京東南大學(xué)、金陵大學(xué)任教,被學(xué)生稱作“特別教授”。
陸宗達(dá)曾拜黃侃為師。見過先生,黃侃一個字也沒給陸宗達(dá)講,只給他一本沒有標(biāo)點(diǎn)的《說文解字》,說:“點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn),點(diǎn)完見我?!标懽谶_(dá)依教而行。再見老師時,黃侃翻了翻那卷了邊的書,說:“再買一本,重新點(diǎn)上?!本蛯拥搅藭焉?/u>。又一次見老師時,陸宗達(dá)送上點(diǎn)點(diǎn)畫畫已經(jīng)不成樣子的《說文解字》。黃侃點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“再去買一本?!比齻€月后,陸宗達(dá)又將一本看得很破的《說文解字》拿來,說:“老師,是不是還要再點(diǎn)一本,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了?!秉S侃說:“已經(jīng)標(biāo)點(diǎn)了三次,你對《說文解字》已經(jīng)爛熟在心,這文字之學(xué)你已得了大半,不用再點(diǎn)了?!闭f完,黃侃又將那書扔上書堆,這才給陸宗達(dá)講起了學(xué)問的事。
后來,陸宗達(dá)終于成為我國現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)界的泰斗。他回憶自己的學(xué)習(xí)歷程時說:“就是當(dāng)年翻爛了三本《說文解字》,從此做起學(xué)問來,輕松得如庖丁解牛?!?/p>
黃侃在課堂上講解《說文解字》,一不帶原書,二不帶講稿,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引。學(xué)生對他引用的經(jīng)典論據(jù),下課以后去查書,一字不漏,一字不錯,引起了全班同學(xué)嘖嘖稱羨。有一天,黃的學(xué)生為他拿皮包時發(fā)現(xiàn)內(nèi)有許慎的《說文解字》,打開一看,那書上畫得太特別了:書頭蠅頭小字,密密麻麻,有墨筆寫的,有朱筆寫的,還有各種各樣的符號,全書9300字,每個字都有自己的講法。據(jù)說,他對《說文解字》讀了五次,每一次都有新的收獲。他去講授的時候,也每一次都有新的內(nèi)容。同學(xué)們說:“聽黃先生的課,百聽不厭?!币粋€學(xué)生看了黃侃所讀的那本《說文解字》后,對他說:“黃先生,你這批在書頭上、書邊上的東西,顏色各異,字又那么小,誰還認(rèn)得呢?”黃侃半開玩笑說:“我要人認(rèn)得干什么呢?別人要知道了上面的內(nèi)容,我就不是第一了?!贝蠹叶己宓匦α?。
據(jù)他的學(xué)生回憶,黃先生教學(xué)還有更特別的,他不是光用語言教這個書,而是帶著感情教這個書?!墩f文解字》是一本很枯燥的書,可黃先生在講每個字時,是帶著愛憎的感情來講的。他把自己變成書中的人,書中的人笑了,他笑了;書中的人哭了,他也哭了。在他的影響下,同學(xué)們都和老師同呼吸,和書中的文字同呼吸。
黃侃彌留之時,他已說不出話來,手卻指向架上一書。學(xué)生們將書拿來,他翻到一頁,手一點(diǎn),人已逝去了。送走老師之后,學(xué)生們想起那書,大家翻開一看,頓時覺得,雷電之光,激蕩天地:前幾日學(xué)生們爭論的一個問題,老師沒能作答;原來,老師最后手之所指,正是答案所在。
(節(jié)選于《細(xì)說民國大文人》,有刪改)
14.閱讀全文,概括黃侃先生的“特別”之處。(2分)
①不講學(xué)問,先讓學(xué)生自己鉆研;
② ▲ ;
③講解投入,帶著愛憎感情教書;
④ ▲ 。
15.品析下列句子。(4分)
(1)請從人物描寫的角度進(jìn)行賞析。(2分)
黃侃翻了翻那卷了邊的書,說:“再買一本,重新點(diǎn)上?!本蛯拥搅藭焉?。
▲
(2)結(jié)合加點(diǎn)詞語,談?wù)勀銓ο旅孢@句話的理解。(2分)
在他的影響下,同學(xué)們都和老師同呼吸,和書中的文字同呼吸。
▲
16.文章第三段寫陸宗達(dá)后來的情況有什么目的?(3分)
▲
17.同為人師,卻具有不同的特點(diǎn)和風(fēng)格,下面說法不正確的一項(xiàng)是( ▲ )(3分)
A.韓麥爾先生雖然偶爾也會給自己放放假,釣釣魚,但在最后一課上卻表現(xiàn)出高貴的愛國精神。
B.黃侃教授學(xué)識淵博,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)方法與眾不同,可是對學(xué)生的求教缺乏應(yīng)有的耐心。
C.藤野先生沒有狹隘的民族偏見,用熱切的期盼和不倦的教誨關(guān)心著身處異國他鄉(xiāng)的魯迅。
D.莎莉文老師是點(diǎn)亮光明的使者,用愛心和智慧重塑了海倫·凱勒的生命。
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