8．某校九（2）班的曉德同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共十八屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。
◆曉德同學(xué)在《決定》中看到了這樣的表述：“必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！彼ㄟ^查閱相關(guān)資料，知道了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并覺得這些基本內(nèi)容與《思想品德》教材的相關(guān)知識(shí)相有著密切的聯(lián)系，制作了以下表格：

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容	相關(guān)教材知識(shí)
富強(qiáng)、民主、文明、和諧	①
自由、平等、公正、法治	公民的基本權(quán)利；公民在法律面前一律平等、維護(hù)公平正義；依法治國(guó)等
愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善	②

（1）請(qǐng)你將上述表格補(bǔ)充完整。（要求在每個(gè)空格中寫出兩個(gè)相關(guān)教材知識(shí)）
◆曉德同學(xué)閱讀《決定》后，覺得《決定》對(duì)老百姓所期盼的事一一做了回應(yīng)：

百姓期盼的事	《決定》回應(yīng)
解決上學(xué)難和教育發(fā)展不均衡等問題	深化教育領(lǐng)域綜合改革
老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)	建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度
解決就業(yè)難的問題	健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制
治理污染，改善環(huán)境	建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系

（2）以上“百姓所期盼的事”從一個(gè)側(cè)面反映出我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是什么？解決這一主要矛盾必須把什么擺在各項(xiàng)工作的首位？
（3）《決定》對(duì)老百姓所期盼的事所做的回應(yīng)體現(xiàn)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哪些基本要求？

18．法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視。九年級(jí)某班同學(xué)據(jù)此開展“法安天下•德潤(rùn)人心”主題宣傳活動(dòng)，以下是該班同學(xué)收集的宣傳素材。
素材一：
法安天下的措施
? 立法要立良法
? 執(zhí)法要揚(yáng)正氣
? 司法要辨善惡
德潤(rùn)人心的措施
? 在道德體系中體現(xiàn)法治要求
? 在文化傳承中涵養(yǎng)法治精神
? 在文明創(chuàng)建中促進(jìn)法治實(shí)踐
素材二：
現(xiàn)象1：習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，我們要把依法執(zhí)政基本方式落實(shí)好，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，使法治和德治在國(guó)家治理中相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰。全國(guó)各地廣泛開展普法教育等形式的創(chuàng)建活動(dòng)。
現(xiàn)象2：新修訂的老年人權(quán)益保障法第十八條規(guī)定：“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆恕Ｓ萌藛挝粦?yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利?！?br />現(xiàn)象3：2014年1月，中央文明辦、最高人民法院、公安部等部門共同會(huì)簽了《“構(gòu)建誠信、懲戒失信”合作備忘錄》．針對(duì)失信被執(zhí)行人，這個(gè)備忘錄規(guī)定：執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法機(jī)關(guān)可依照有關(guān)法律規(guī)定，對(duì)失信人可以采取如禁止乘坐飛機(jī)、列車軟臥，限制貸款等多項(xiàng)信用懲戒措施。
（1）判斷下列說法正確與否（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。）。
①生活中的法律與道德有許多重合的部分，二者具有一致性的關(guān)系。×
②從現(xiàn)象2中我們可以看出，孝敬父母是公民的法定義務(wù)。因此，在生活中，聽父母的話是孝敬父母的表現(xiàn)?！?br />（2）請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勆鲜霈F(xiàn)象是如何落實(shí)“法安天下•德潤(rùn)人心”具體措施的。

閱讀下面的文言文，完成小題。

孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人。八歲就學(xué)，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長(zhǎng)，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內(nèi)，初不之禮，及請(qǐng)質(zhì)所疑，遂大畏服。

隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國(guó)子秘書學(xué)士與論議，穎達(dá)為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補(bǔ)太學(xué)助教。隋亂，避地虎牢。

太宗平洛，授文學(xué)館學(xué)士，遷國(guó)子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時(shí)帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛’，何謂也？”對(duì)曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道外若無中雖實(shí)容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養(yǎng)正’、‘明夷以蒞眾’。若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此?！钡鄯Q善。除國(guó)子司業(yè)，歲余，以太子右庶子兼司業(yè)。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。

皇太子令穎達(dá)撰《孝經(jīng)章句》，因文以盡箴諷。帝知數(shù)爭(zhēng)太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學(xué)觀釋菜，命穎達(dá)講經(jīng)，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達(dá)爭(zhēng)不已，乳夫人曰：“太子既長(zhǎng)，不宜數(shù)面折之?！睂?duì)曰：“蒙國(guó)厚恩，雖死不恨?！眲捛杏?。后致仕，卒，陪葬昭陵，贈(zèng)太常卿，謚曰憲。

初，穎達(dá)與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經(jīng)》義訓(xùn)凡百余篇，號(hào)《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運(yùn)駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國(guó)子三館博士、弘文館學(xué)士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。

（選自《新唐書•卷一百二十三》節(jié)選）

1.對(duì)下列句子中加橫線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．嘗造同郡劉焯 造：培養(yǎng)

B．非特匹夫，君德亦然 特：只是

C．加散騎常侍，爵為子 爵：封爵

D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辭官回家

2.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛

B．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛/

C．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若虛

D．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若/

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．孔穎達(dá)，八歲就從師學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，在與國(guó)子秘書學(xué)士辯論中，他最為突出，而且年齡最小。

B．孔穎達(dá)在回答太宗的詢問時(shí)，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進(jìn)一步把道理引入執(zhí)政治國(guó)的事情中。

C．孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評(píng)太子過失，下詔褒揚(yáng)他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。

D．孔穎達(dá)等人撰著《五經(jīng)》義訓(xùn)的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運(yùn)批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。

4.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。

（2）若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。

閱讀下面的文言文，完成小題。

孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人。八歲就學(xué)，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長(zhǎng)，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內(nèi)，初不之禮，及請(qǐng)質(zhì)所疑，遂大畏服。

隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國(guó)子秘書學(xué)士與論議，穎達(dá)為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補(bǔ)太學(xué)助教。隋亂，避地虎牢。

太宗平洛，授文學(xué)館學(xué)士，遷國(guó)子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時(shí)帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛’，何謂也？”對(duì)曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道外若無中雖實(shí)容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養(yǎng)正’、‘明夷以蒞眾’。若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此?！钡鄯Q善。除國(guó)子司業(yè)，歲余，以太子右庶子兼司業(yè)。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。

皇太子令穎達(dá)撰《孝經(jīng)章句》，因文以盡箴諷。帝知數(shù)爭(zhēng)太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學(xué)觀釋菜，命穎達(dá)講經(jīng)，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達(dá)爭(zhēng)不已，乳夫人曰：“太子既長(zhǎng)，不宜數(shù)面折之?！睂?duì)曰：“蒙國(guó)厚恩，雖死不恨?！眲捛杏?。后致仕，卒，陪葬昭陵，贈(zèng)太常卿，謚曰憲。

初，穎達(dá)與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經(jīng)》義訓(xùn)凡百余篇，號(hào)《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運(yùn)駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國(guó)子三館博士、弘文館學(xué)士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。

（選自《新唐書•卷一百二十三》節(jié)選）

1.對(duì)下列句子中加橫線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．嘗造同郡劉焯 造：培養(yǎng)

B．非特匹夫，君德亦然 特：只是

C．加散騎常侍，爵為子 爵：封爵

D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辭官回家

2.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛

B．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛/

C．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若虛

D．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若/

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．孔穎達(dá)，八歲就從師學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，在與國(guó)子秘書學(xué)士辯論中，他最為突出，而且年齡最小。

B．孔穎達(dá)在回答太宗的詢問時(shí)，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進(jìn)一步把道理引入執(zhí)政治國(guó)的事情中。

C．孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評(píng)太子過失，下詔褒揚(yáng)他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。

D．孔穎達(dá)等人撰著《五經(jīng)》義訓(xùn)的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運(yùn)批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。

4.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。

（2）若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。

閱讀下面的文言文，完成小題。

孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人。八歲就學(xué)，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長(zhǎng)，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內(nèi)，初不之禮，及請(qǐng)質(zhì)所疑，遂大畏服。

隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國(guó)子秘書學(xué)士與論議，穎達(dá)為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補(bǔ)太學(xué)助教。隋亂，避地虎牢。

太宗平洛，授文學(xué)館學(xué)士，遷國(guó)子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時(shí)帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛’，何謂也？”對(duì)曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道外若無中雖實(shí)容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養(yǎng)正’、‘明夷以蒞眾’。若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此。”帝稱善。除國(guó)子司業(yè)，歲余，以太子右庶子兼司業(yè)。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。

皇太子令穎達(dá)撰《孝經(jīng)章句》，因文以盡箴諷。帝知數(shù)爭(zhēng)太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學(xué)觀釋菜，命穎達(dá)講經(jīng)，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達(dá)爭(zhēng)不已，乳夫人曰：“太子既長(zhǎng)，不宜數(shù)面折之。”對(duì)曰：“蒙國(guó)厚恩，雖死不恨?！眲捛杏痢：笾率?，卒，陪葬昭陵，贈(zèng)太常卿，謚曰憲。

初，穎達(dá)與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經(jīng)》義訓(xùn)凡百余篇，號(hào)《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運(yùn)駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國(guó)子三館博士、弘文館學(xué)士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。

（選自《新唐書•卷一百二十三》節(jié)選）

1.對(duì)下列句子中加橫線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．加散騎常侍，爵為子 爵：封爵

B．嘗造同郡劉焯 造：造訪

C．非特匹夫，君德亦然 特：特殊

D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辭官回家

2.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若虛

B．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛

C．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若虛

D．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．孔穎達(dá)，八歲就從師學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，在與國(guó)子秘書學(xué)士辯論中，他最為突出，而且年齡最小。

B．孔穎達(dá)在回答太宗的詢問時(shí)，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進(jìn)一步把道理引入執(zhí)政治國(guó)的事情中。

C．孔穎達(dá)等人撰著《五經(jīng)》義訓(xùn)的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運(yùn)批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。

D．孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評(píng)太子過失，下詔褒揚(yáng)他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。

4.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。

（2）若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。

閱讀下面的文言文，完成小題。

孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人。八歲就學(xué)，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長(zhǎng)，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內(nèi)，初不之禮，及請(qǐng)質(zhì)所疑，遂大畏服。

隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國(guó)子秘書學(xué)士與論議，穎達(dá)為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補(bǔ)太學(xué)助教。隋亂，避地虎牢。

太宗平洛，授文學(xué)館學(xué)士，遷國(guó)子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時(shí)帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛’，何謂也？”對(duì)曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道外若無中雖實(shí)容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養(yǎng)正’、‘明夷以蒞眾’。若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此。”帝稱善。除國(guó)子司業(yè)，歲余，以太子右庶子兼司業(yè)。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子。

皇太子令穎達(dá)撰《孝經(jīng)章句》，因文以盡箴諷。帝知數(shù)爭(zhēng)太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學(xué)觀釋菜，命穎達(dá)講經(jīng)，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達(dá)爭(zhēng)不已，乳夫人曰：“太子既長(zhǎng)，不宜數(shù)面折之?！睂?duì)曰：“蒙國(guó)厚恩，雖死不恨?！眲捛杏?。后致仕，卒，陪葬昭陵，贈(zèng)太常卿，謚曰憲。

初，穎達(dá)與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經(jīng)》義訓(xùn)凡百余篇，號(hào)《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運(yùn)駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國(guó)子三館博士、弘文館學(xué)士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。

（選自《新唐書•卷一百二十三》節(jié)選）

1.對(duì)下列句子中加橫線的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．加散騎常侍，爵為子 爵：封爵

B．嘗造同郡劉焯 造：造訪

C．非特匹夫，君德亦然 特：特殊

D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辭官回家

2.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若虛

B．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛

C．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實(shí)/容若/

D．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實(shí)/容若虛/

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A．孔穎達(dá)，八歲就從師學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，在與國(guó)子秘書學(xué)士辯論中，他最為突出，而且年齡最小。

B．孔穎達(dá)在回答太宗的詢問時(shí)，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進(jìn)一步把道理引入執(zhí)政治國(guó)的事情中。

C．孔穎達(dá)等人撰著《五經(jīng)》義訓(xùn)的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運(yùn)批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。

D．孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評(píng)太子過失，下詔褒揚(yáng)他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。

4.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。

（2）若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。

 

閱讀下面文言文，完成以下3題。

   劉仁軌，字正則，汴州尉氏人。少貧賤，好學(xué)。值亂，不能安業(yè)，每動(dòng)止，畫地書空，寓所習(xí)，卒以通博聞。武德初，河南道安撫大使任瑰上疏有所論奏，仁軌見其稿，為竄定數(shù)言。瑰驚異，補(bǔ)息州參軍。轉(zhuǎn)陳倉尉。部人折沖都尉魯寧者，豪縱犯法，縣莫敢屈。仁軌約不再犯，而寧暴橫自如，仁軌搒殺之。州以聞，太宗曰：“尉而殺吾折沖，可乎？”召詰讓。仁軌對(duì)曰：“寧辱臣，臣故殺之?！钡垡詾閯傉?，更擢咸陽丞。

    貞觀十四年，校獵同州。時(shí)秋斂未訖，仁軌諫曰：“今茲澍澤①沾足，百谷熾茂，收才十二。常日贅調(diào)，已有所妨。又供獵事，繕橋治道，役雖簡(jiǎn)省，猶不損數(shù)萬。少延一旬，使場(chǎng)圃畢勞，陛下六飛②徐驅(qū)，公私交泰。”璽書褒納。拜新安令。累遷給事中。為李義府所惡，出為青州刺史。顯慶五年，伐遼，義府欲斥以罪，使督漕，而船果覆沒。坐免官，白衣隨軍。

    百濟(jì)③再被亂，僵尸如莽，仁軌始命瘞④埋吊祭焉。葺復(fù)戶版，署官吏，開道路，營(yíng)聚落，復(fù)防堰，賑貧貸乏，勸課耕種，為立官社，民皆安其所。遂營(yíng)屯田，以經(jīng)略高麗。仁愿至京師，帝勞曰：“若本武將，軍中奏請(qǐng)，皆有文理，何道而然？”對(duì)曰：“仁軌之辭，非臣所能?！钡蹏@賞之，超進(jìn)仁軌六階，真拜帶方州刺史，賜第一區(qū)，厚賚妻子，璽書褒勉。

    時(shí)劉仁愿為卑列道總管，詔率兵度海，使代舊屯，與仁軌俱還。仁軌曰：“上巡狩方岳，又經(jīng)略高麗。方農(nóng)時(shí)，而吏與兵悉被代，新至者未習(xí)，萬一蠻夷生變，誰與捍之？不如留舊兵畢獲，等級(jí)遣還。仁軌當(dāng)留，未可去?！比试覆豢?，曰：“吾但知準(zhǔn)詔耳?！比受壴唬骸安蝗弧Ｆ埨麌?guó)家，知無不為，臣之節(jié)也?！币蜿惐阋耍噶敉?。詔可。

    武后臨朝，復(fù)拜左仆射，改文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒年八十五。詔百官赴哭，冊(cè)贈(zèng)開府儀同三司、并州大都督，陪葬乾陵。賜其家實(shí)封三百戶。

            （選自《新唐書》。有刪節(jié)）

[注]①澍澤：雨水。②六飛：輿輪。③百濟(jì)：國(guó)名。位朝鮮半島西南部。其時(shí)被唐軍攻占，為攻打高麗掃清障礙。④瘞（yì）：尸體或隨葬物。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞語的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是                      （    ）

A．為竄定數(shù)言             竄：刪改，修改

B．百濟(jì)再被亂             被：遭受

C．勸課耕種               課：賦稅

D．因陳便宜，愿留屯       便宜：好處

2.下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是                  （    ）

A．而寧暴橫自如         以其求思之深而無不在也

B．州以聞               焉用亡鄭以陪鄰？

C．為李義府所惡         乃令秦武陽為副

D．吾但知準(zhǔn)詔耳         卿但暫還家，吾今且報(bào)府

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是                  （    ）

A．太宗去同州校獵。劉仁軌勸諫太宗延遲校獵，讓百姓完成秋收，不再承擔(dān)校獵之差役，可見劉仁軌體恤百姓。

B．百濟(jì)戰(zhàn)亂后，民生涂炭。劉仁軌采取埋祭死者、登記戶口、任命官長(zhǎng)、開筑道路、營(yíng)聚村落、修復(fù)堤堰等一系列措施，使百姓安心安居。

C．太宗召還劉仁愿與劉仁軌。劉仁軌認(rèn)為官吏兵將都被替換，新來者不熟悉情況，萬一當(dāng)?shù)赜凶?，很難抵御，就自請(qǐng)留守。足見其既有遠(yuǎn)見又顧大局。

D．劉仁軌逝世，武后讓百官前去吊唁，并追封官職，陪葬皇陵，厚賜其家。這是對(duì)劉仁軌功績(jī)的充分肯定。

          

                       

4.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

    (1)  瑰驚異，補(bǔ)息州參軍。

    譯文：                                                                   

   （2）今茲澍澤沾足，百谷熾茂，收才十二。

    譯文：                                                                 

   （3）坐免官，白衣隨軍。

    譯文：                                                                 

 

2．閱讀下面文字，完成下列各題。
18歲那一年龍應(yīng)臺(tái)    我住在一個(gè)海邊的漁村里，漁村只有一條窄窄的馬路；上班上課的時(shí)候，客運(yùn)巴士、摩托車、腳踏車、賣菜的手推車橫七豎八地把馬路塞得水泄不通，之后就安靜下來，老黃狗睡在路中間，巷子里的母豬也挨挨擠擠帶著一串小豬出來溜達(dá)。海風(fēng)吹得椰子樹的闊葉刷刷作響。
    我不知道什么叫高速公路。23歲到了洛杉磯，在駛出機(jī)場(chǎng)的高大道上，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)面來車那一列全是明晃晃的白燈，而從自己這條線道上看出去，全是車的尾燈，一溜紅燈。怎么會(huì)這樣整齊？我大大地吃驚。那時(shí)，23歲，還習(xí)慣人車雜沓、雞鴨爭(zhēng)道的馬路概念。
    我不知道什么叫下水道。臺(tái)風(fēng)往往在黑夜來襲，海嘯同時(shí)發(fā)作，海水像一鍋突然打翻了的湯，滾滾向村落卷來。天亮?xí)r，一片汪洋，人家的鍋碗瓢盆、竹凳竹床漂浮到大廟前，魚缸里養(yǎng)著的魚蝦也游上了大街。過幾天水退了，人們撩起褲腳清理門前的陰溝。自溝里挖出油黑黏膩的爛泥，爛泥里拌著死雞死狗的尸體。整條街充斥著刺鼻的腐臭腥味。然后陽光出來了，炎熱的陽光照在開腸破肚的陰溝上。
    我沒有進(jìn)過音樂廳或美術(shù)館。唯一與“表演”有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)就是廟前酬神的歌仔戲。老人坐在凳子上扇扇子，小孩子在廟埕上追打，中年的漁民成群地蹲在地上抽煙，音樂被劣質(zhì)的擴(kuò)音器無限放大。
    漁村唯一的電影院里，偶爾有一場(chǎng)歌星演唱。電影院里永遠(yuǎn)有一股尿臊，糅著人體酸酸的汗味，電風(fēng)扇嘎嘎地響著，孩子踢著椅背，歌星不斷地說著黃色笑話，賣力地唱。下面的群眾時(shí)不時(shí)就喊，扭啊扭啊，脫啊脫啊。
    我不知道，垃圾是要科學(xué)處理的。
    離漁村不遠(yuǎn)的地方有條河，我每天上學(xué)經(jīng)過都聞到令人頭暈的怪味，不知是什么。多年以后，才知道那是人們?cè)诤影渡蠠龔U棄的電纜，那個(gè)村子，生出很多無腦的嬰兒。我不知道什么叫環(huán)境污染生態(tài)破壞。
    我的18歲，安德烈，是1969、1970年的臺(tái)灣。
    我要滿18歲了，阿波羅登上月球，美國(guó)和越南的軍隊(duì)侵入柬埔寨，全美爆發(fā)激烈的反越戰(zhàn)示威，俄亥俄州有大學(xué)生被搶殺；德國(guó)的勃朗特總理上臺(tái)，到華沙屈膝下跪，求歷史的寬赦；日本赤軍連劫機(jī)到了朝鮮而三島由紀(jì)夫自殺。還有，中國(guó)大陸的文革正在一個(gè)恐怖的高潮……但是這一切，我知道得很少。
你也許覺得，我是在描繪一個(gè)黯淡壓抑的社會(huì)，一個(gè)愚昧無知的鄉(xiāng)村，一段浪費(fèi)的青春，但是，不那么簡(jiǎn)單，安德烈。那個(gè)“愚昧無知”的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予？親愛的安德烈，18歲離開了漁村，30年之后才忽然明白了一件事，明白了我和這個(gè)漁村的關(guān)系。
    離開了漁村，走到世界的天涯海角，在往后的悠悠歲月里，我看見權(quán)力的更迭和黑白是非的顛倒，目睹帝國(guó)的瓦解、圍墻的崩塌，更參與決定城邦的興衰。當(dāng)價(jià)值這東西被顛覆、被滲透、被構(gòu)建、被解構(gòu)、被謊言撐托到理直氣壯、是非難分的地步時(shí)，我會(huì)想到漁村里的人：在后臺(tái)把嬰兒摟在懷里偷偷喂奶的歌仔戲花旦，把女兒賣到“菜店”的阿婆，那死在海上不見尸骨的漁民，老是多給一塊糖的雜貨店老板，騎車出去為孩子借學(xué)費(fèi)而被火車撞死的鄉(xiāng)下警察，每天黃昏到海灘上去看一眼大陸的老兵，笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里，使我清醒，仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值。
是的，安德烈，那“愚昧無知”的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂的，安德烈？
    同時(shí)我看見自己的缺陷。18歲時(shí)所不知道的高速公路、下水道、環(huán)境保護(hù)、政府責(zé)任、政治自由等等，都不難補(bǔ)課。但是生活的藝術(shù)，這其中包括品味和態(tài)度，是無法補(bǔ)課的。音樂、美術(shù)，在我身上仍舊是一種知識(shí)范圍，不是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。生活的美，在我身上是個(gè)要時(shí)時(shí)提醒自己去保持的東西，就像一串不能遺忘的鑰匙，一盆必須每天澆水的心愛植物，但是生活藝術(shù)，應(yīng)該是一種內(nèi)化的氣質(zhì)吧？它應(yīng)該像呼吸，像不自覺的舉手投足。我強(qiáng)烈地感覺自己對(duì)生活藝術(shù)的笨拙；漁村的貧乏，造成我美的貧乏。
    而你們這一代，安德烈，知道什么、不知道什么？網(wǎng)絡(luò)讓你們擁有廣泛的知識(shí)，富裕使你們精通物質(zhì)的享受，同時(shí)具備藝術(shù)和美的熏陶。你們簡(jiǎn)直就是大海里鮮艷多姿的熱帶魚啊。但是我思索的是：在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，你們這一代“定錨”的價(jià)值會(huì)是什么？終極的關(guān)懷會(huì)是什么？我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒~只為自己而活？
【注】節(jié)選自《親愛的安德烈》，這是龍應(yīng)臺(tái)寫給18歲的兒子安德烈的一封信，有刪改。（1）簡(jiǎn)單概括作者在文中描繪的曾經(jīng)生活過的漁村特點(diǎn)，文章為何要寫這個(gè)漁村？
（2）聯(lián)系上下文理解畫線句子“那個(gè)‘愚昧無知’的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予”中，“剝奪”了我什么？“給予”了我什么？
（3）作者在文中提到“仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值”，文末又說“你們這一代‘定錨’的價(jià)值會(huì)是什么”，根據(jù)文意，談一談你對(duì)這兩句話的理解。

2．閱讀下面文字，完成下列各題。
18歲那一年龍應(yīng)臺(tái)    我住在一個(gè)海邊的漁村里，漁村只有一條窄窄的馬路；上班上課的時(shí)候，客運(yùn)巴士、摩托車、腳踏車、賣菜的手推車橫七豎八地把馬路塞得水泄不通，之后就安靜下來，老黃狗睡在路中間，巷子里的母豬也挨挨擠擠帶著一串小豬出來溜達(dá)。海風(fēng)吹得椰子樹的闊葉刷刷作響。
    我不知道什么叫高速公路。23歲到了洛杉磯，在駛出機(jī)場(chǎng)的高大道上，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)面來車那一列全是明晃晃的白燈，而從自己這條線道上看出去，全是車的尾燈，一溜紅燈。怎么會(huì)這樣整齊？我大大地吃驚。那時(shí)，23歲，還習(xí)慣人車雜沓、雞鴨爭(zhēng)道的馬路概念。
    我不知道什么叫下水道。臺(tái)風(fēng)往往在黑夜來襲，海嘯同時(shí)發(fā)作，海水像一鍋突然打翻了的湯，滾滾向村落卷來。天亮?xí)r，一片汪洋，人家的鍋碗瓢盆、竹凳竹床漂浮到大廟前，魚缸里養(yǎng)著的魚蝦也游上了大街。過幾天水退了，人們撩起褲腳清理門前的陰溝。自溝里挖出油黑黏膩的爛泥，爛泥里拌著死雞死狗的尸體。整條街充斥著刺鼻的腐臭腥味。然后陽光出來了，炎熱的陽光照在開腸破肚的陰溝上。
    我沒有進(jìn)過音樂廳或美術(shù)館。唯一與“表演”有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)就是廟前酬神的歌仔戲。老人坐在凳子上扇扇子，小孩子在廟埕上追打，中年的漁民成群地蹲在地上抽煙，音樂被劣質(zhì)的擴(kuò)音器無限放大。
    漁村唯一的電影院里，偶爾有一場(chǎng)歌星演唱。電影院里永遠(yuǎn)有一股尿臊，糅著人體酸酸的汗味，電風(fēng)扇嘎嘎地響著，孩子踢著椅背，歌星不斷地說著黃色笑話，賣力地唱。下面的群眾時(shí)不時(shí)就喊，扭啊扭啊，脫啊脫啊。
    我不知道，垃圾是要科學(xué)處理的。
    離漁村不遠(yuǎn)的地方有條河，我每天上學(xué)經(jīng)過都聞到令人頭暈的怪味，不知是什么。多年以后，才知道那是人們?cè)诤影渡蠠龔U棄的電纜，那個(gè)村子，生出很多無腦的嬰兒。我不知道什么叫環(huán)境污染生態(tài)破壞。
    我的18歲，安德烈，是1969、1970年的臺(tái)灣。
    我要滿18歲了，阿波羅登上月球，美國(guó)和越南的軍隊(duì)侵入柬埔寨，全美爆發(fā)激烈的反越戰(zhàn)示威，俄亥俄州有大學(xué)生被搶殺；德國(guó)的勃朗特總理上臺(tái)，到華沙屈膝下跪，求歷史的寬赦；日本赤軍連劫機(jī)到了朝鮮而三島由紀(jì)夫自殺。還有，中國(guó)大陸的文革正在一個(gè)恐怖的高潮……但是這一切，我知道得很少。
你也許覺得，我是在描繪一個(gè)黯淡壓抑的社會(huì)，一個(gè)愚昧無知的鄉(xiāng)村，一段浪費(fèi)的青春，但是，不那么簡(jiǎn)單，安德烈。那個(gè)“愚昧無知”的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予？親愛的安德烈，18歲離開了漁村，30年之后才忽然明白了一件事，明白了我和這個(gè)漁村的關(guān)系。
    離開了漁村，走到世界的天涯海角，在往后的悠悠歲月里，我看見權(quán)力的更迭和黑白是非的顛倒，目睹帝國(guó)的瓦解、圍墻的崩塌，更參與決定城邦的興衰。當(dāng)價(jià)值這東西被顛覆、被滲透、被構(gòu)建、被解構(gòu)、被謊言撐托到理直氣壯、是非難分的地步時(shí)，我會(huì)想到漁村里的人：在后臺(tái)把嬰兒摟在懷里偷偷喂奶的歌仔戲花旦，把女兒賣到“菜店”的阿婆，那死在海上不見尸骨的漁民，老是多給一塊糖的雜貨店老板，騎車出去為孩子借學(xué)費(fèi)而被火車撞死的鄉(xiāng)下警察，每天黃昏到海灘上去看一眼大陸的老兵，笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人，以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里，使我清醒，仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值。
是的，安德烈，那“愚昧無知”的漁村，確實(shí)沒有給我知識(shí)，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí)，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂的，安德烈？
    同時(shí)我看見自己的缺陷。18歲時(shí)所不知道的高速公路、下水道、環(huán)境保護(hù)、政府責(zé)任、政治自由等等，都不難補(bǔ)課。但是生活的藝術(shù)，這其中包括品味和態(tài)度，是無法補(bǔ)課的。音樂、美術(shù)，在我身上仍舊是一種知識(shí)范圍，不是一種內(nèi)在涵養(yǎng)。生活的美，在我身上是個(gè)要時(shí)時(shí)提醒自己去保持的東西，就像一串不能遺忘的鑰匙，一盆必須每天澆水的心愛植物，但是生活藝術(shù)，應(yīng)該是一種內(nèi)化的氣質(zhì)吧？它應(yīng)該像呼吸，像不自覺的舉手投足。我強(qiáng)烈地感覺自己對(duì)生活藝術(shù)的笨拙；漁村的貧乏，造成我美的貧乏。
    而你們這一代，安德烈，知道什么、不知道什么？網(wǎng)絡(luò)讓你們擁有廣泛的知識(shí)，富裕使你們精通物質(zhì)的享受，同時(shí)具備藝術(shù)和美的熏陶。你們簡(jiǎn)直就是大海里鮮艷多姿的熱帶魚啊。但是我思索的是：在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，你們這一代“定錨”的價(jià)值會(huì)是什么？終極的關(guān)懷會(huì)是什么？我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說，這是一個(gè)無謂的問題，因?yàn)闊釒~只為自己而活？
【注】節(jié)選自《親愛的安德烈》，這是龍應(yīng)臺(tái)寫給18歲的兒子安德烈的一封信，有刪改。（1）簡(jiǎn)單概括作者在文中描繪的曾經(jīng)生活過的漁村特點(diǎn)，文章為何要寫這個(gè)漁村？
（2）聯(lián)系上下文理解畫線句子“那個(gè)‘愚昧無知’的鄉(xiāng)村對(duì)于我，是剝奪還是給予”中，“剝奪”了我什么？“給予”了我什么？
（3）作者在文中提到“仿佛是錨，牢牢定住我的價(jià)值”，文末又說“你們這一代‘定錨’的價(jià)值會(huì)是什么”，根據(jù)文意，談一談你對(duì)這兩句話的理解。