本大題共4小題，每小題3分，共12分。
閻典史①者，名應(yīng)元，字麗亨，其先浙江紹興人也。初，雛②發(fā)令下，諸生許用德者，以閏六月朔'懸明太祖御容于明倫堂，率眾拜且哭，士民蛾聚者萬人，欲奉新尉陳明遇主城守。明遇日：“吾智勇不如閻君。此大事，須閻君來?！蹦艘柜Y騎往迎應(yīng)元。應(yīng)元投袂起，率家丁四十人．夜馳入城。已乃分城而守：武舉黃略守東門，把總某守南門，陳明遇守西門，應(yīng)元自守北門。部署甫定’而外圍合。時大軍薄城下者已十萬，列營百數(shù)，四面圍數(shù)十重。會城中矢少，應(yīng)元乘月黑’束藁為人'人竿～燈，立陴院間，匝城，兵士伏垣內(nèi)，擊鼓叫噪，若將縋城斫營者。大軍驚，矢發(fā)如雨。比曉’獲矢無算。又遣壯士夜縋城入營，順風(fēng)縱火；軍亂，自蹂踐相殺死者數(shù)千。 
帥劉良佐擁騎至城下，呼日：“吾與閻君雅故，為我語閻君，欲相見。”應(yīng)元立城上與語。遙語應(yīng)元：“弘光已走，江南無主，君早降，可保富貴?！睉?yīng)元曰：“某，明朝一典史耳，尚知大義。將軍胙土分茅③'為國重鎮(zhèn)，不能保障江淮，乃為敵前驅(qū)，何面目見邑義士民乎？，，良佐慚退。貝勒既覘知城中無降意，攻愈急。梯沖死士鎧胄皆鑌鐵，刀斧及之，聲鏗然，鋒口為缺。城俄陷，應(yīng)元率死士百人，馳突巷者八，所當(dāng)殺傷以千數(shù)。再奪門，門閉不得出。應(yīng)元度不免，踴身投前湖’水不滅頂’遂被縛。日暮，擁至棲霞禪院。院僧夜聞大呼“速斫我”不絕口。俄而寂然，應(yīng)元死。
微夫應(yīng)元，固明朝一典史也，顧視其樹立，乃卓卓如是！嗚呼，可感也哉！
（取材于清代邵長蘅《閻典史侍》）
注：①典史：官名。元始置，明清沿置，不入品階，即“未人流”。 ②薤：通“剃”。
③胙( zuò)分茅：指分封土地和爵位。
【小題1】下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是（     ）

A．作者以秀才許用德和新任縣尉陳明遇的言行襯托閻應(yīng)元的舉足輕重。

B．閻應(yīng)元設(shè)計用草人騙得了敵人的箭矢，和“草船借箭”有異曲同工之妙。

C．明朝的降將劉良佐聽了閻應(yīng)元的指責(zé)頓有悔悟，面帶羞愧地告退而去。

D．閻應(yīng)元寧為玉碎，不為瓦全，他英勇抗敵忠烈殉國的事跡實在可歌可泣。

本大題共4小題，每小題3分，共12分。

閻典史①者，名應(yīng)元，字麗亨，其先浙江紹興人也。初，雛②發(fā)令下，諸生許用德者，以閏六月朔'懸明太祖御容于明倫堂，率眾拜且哭，士民蛾聚者萬人，欲奉新尉陳明遇主城守。明遇日：“吾智勇不如閻君。此大事，須閻君來?！蹦艘柜Y騎往迎應(yīng)元。應(yīng)元投袂起，率家丁四十人．夜馳入城。已乃分城而守：武舉黃略守東門，把總某守南門，陳明遇守西門，應(yīng)元自守北門。部署甫定’而外圍合。時大軍薄城下者已十萬，列營百數(shù)，四面圍數(shù)十重。會城中矢少，應(yīng)元乘月黑’束藁為人'人竿～燈，立陴院間，匝城，兵士伏垣內(nèi)，擊鼓叫噪，若將縋城斫營者。大軍驚，矢發(fā)如雨。比曉’獲矢無算。又遣壯士夜縋城入營，順風(fēng)縱火；軍亂，自蹂踐相殺死者數(shù)千。 

帥劉良佐擁騎至城下，呼日：“吾與閻君雅故，為我語閻君，欲相見?！睉?yīng)元立城上與語。遙語應(yīng)元：“弘光已走，江南無主，君早降，可保富貴?！睉?yīng)元曰：“某，明朝一典史耳，尚知大義。將軍胙土分茅③'為國重鎮(zhèn)，不能保障江淮，乃為敵前驅(qū)，何面目見邑義士民乎？，，良佐慚退。貝勒既覘知城中無降意，攻愈急。梯沖死士鎧胄皆鑌鐵，刀斧及之，聲鏗然，鋒口為缺。城俄陷，應(yīng)元率死士百人，馳突巷者八，所當(dāng)殺傷以千數(shù)。再奪門，門閉不得出。應(yīng)元度不免，踴身投前湖’水不滅頂’遂被縛。日暮，擁至棲霞禪院。院僧夜聞大呼“速斫我”不絕口。俄而寂然，應(yīng)元死。

     微夫應(yīng)元，固明朝一典史也，顧視其樹立，乃卓卓如是！嗚呼，可感也哉！

（取材于清代邵長蘅《閻典史侍》）

注：①典史：官名。元始置，明清沿置，不入品階，即“未人流”。 ②薤：通“剃”。

③胙( zuò)分茅：指分封土地和爵位。

1.下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是（      ）

    A．以閏六月朔    朔：農(nóng)歷每月十五    B．應(yīng)元投袂起    袂：衣袖

    C．會城中矢少    會：適逢            D．顧視其樹立    顧：但是

2.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（      ）

    A．①為我語閻君         ②誰為大王為此計者

    B．①乃為敵前驅(qū)         ②乃設(shè)九賓禮于廷

    C．①所當(dāng)殺傷以千數(shù)    ②皆以美于徐公

    D．①嗚呼，可感也哉     ②師道之不傳也久矣

3.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（      ）

    A．時大軍薄城下者已十萬

       當(dāng)時迫近城下的清軍已經(jīng)十萬

    B．若將縋城斫營者

        好像將要有人由城上緣繩而下偷襲敵營的樣子

    C．鋒口為缺

        鋒口成為了缺口

    D．微夫應(yīng)元，固明朝一典史也

        地位卑微的閻應(yīng)元，本來只是明朝的一個典史

4.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（       ）

    A．作者以秀才許用德和新任縣尉陳明遇的言行襯托閻應(yīng)元的舉足輕重。

    B．閻應(yīng)元設(shè)計用草人騙得了敵人的箭矢，和“草船借箭”有異曲同工之妙。

    C．明朝的降將劉良佐聽了閻應(yīng)元的指責(zé)頓有悔悟，面帶羞愧地告退而去。

    D．閻應(yīng)元寧為玉碎，不為瓦全，他英勇抗敵忠烈殉國的事跡實在可歌可泣。

5.用斜線（/）給下列短文劃橫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

世之所貴，同而貴之，謂之俗；世之所用同而用之謂之物茍違于人俗所不與茍忮于眾俗所共去故人心皆殊而為行若一所好各異而資用必同此俗之所齊物之所飾。故所齊不可不慎，所飾不可不擇。         （取材于《尹文子•大道上》）

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。
吉安讀水 
江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個個明珠，其中一個閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚，情感迷戀。
我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  
保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 
我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。
這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅在江邊泰和快閣上留下的名句。 
贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時，又留下一個沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 
看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 
這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個剛毅粗壯，一個婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點了。它融合了一個深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個個工業(yè)園，一個個旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實信用。吉安愿和衷共濟，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會盛情以大盅款待?！敝小⒅?、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  
我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      
(選自《2009中國年度散文》，有改動)
【小題1】聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點。(4分)
                                                                               
【小題2】文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)
                                                                               
【小題3】說出你對“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)
                                                                               
【小題4】聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)
                                                                               

閱讀王劍冰的《吉安讀水》，回答題。

吉安讀水 

江西的南部，有一條美麗的水叫章水，有一條精致的水叫貢水，兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去，串起了一個個明珠，其中一個閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市，古人依水而居，富足的水才會有富足的都市。秀麗而富足的吉安，使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒有到過吉安，不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說，這里有以萬瀑爭妍的白水仙，以高山草甸為一絕的武功山，以道家文化名世的玉笥山，更有革命圣地井岡山，這里還有廬陵文化啊。我一下子就恍然了，只差了一聲呼，原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字，覺得這名字實在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安，一步步深入，直讓吉安給感染得思緒飛揚，情感迷戀。

我去井岡山，紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海，朝霞晚艷。狹路迂回，翠竹障眼。黃洋界驚心，五指峰動魄。英雄碑高聳，紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚，五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降，降到下面就變成一個舞著的女子，這就是仙女瀑。井岡山，既讓人感懷凌云壯志，更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個人，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過贛江一路東去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色，而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水，文天祥得以橫空出世。  

保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過，住的地方有一副對聯(lián)：“萬里風(fēng)云三尺劍，一庭花草半床書”，這副對聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊攻城，揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。 

我去訪八大家之一歐陽修，紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江，到他的祖地，門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水，主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。

這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”，是黃庭堅在江邊泰和快閣上留下的名句。 

贛江給了兩岸太多的潤澤，流過吉安時，又留下一個沙洲，洲上長了樹，樹上聚了白鷺，就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院，成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走，茂林修竹，曲徑通幽。登上風(fēng)月樓，青原撲面，風(fēng)帆入懷。仍有學(xué)校在洲上，是江西省重點中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖，發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的，就是一只振羽而飛的白鷺。 

看著滔滔的贛江，我突然想起，在中國，眾多的水是向東流的，而贛江的流向是北，向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”一嘆千秋。許多的風(fēng)云人物、風(fēng)云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江，可有著某種喻示？ 

這是一塊神奇的土地。贛江岸邊，粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風(fēng)景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸，是垂絲絳絳的柳樹，一個剛毅粗壯，一個婀娜柔曼。榕容同音，柳留諧意。那么，容與留就是吉安的特點了。它融合了一個深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化，那么多的名人成長于此；它接納了第一支紅色隊伍，讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個個工業(yè)園，一個個旅游區(qū)，看到到處都寫著的“歡迎”的標(biāo)語。吉安人招商時這樣說：“吉安在江西的中部，交通便利，吉安人以忠為本，誠實信用。吉安愿和衷共濟，共謀發(fā)展。凡有朋來，吉安都會盛情以大盅款待?！敝?、忠、衷、盅，表明了吉安的胸懷。  

我在贛江邊徜徉，現(xiàn)代化的建筑裝點在贛江兩岸。陽光灑了一江的光線。一只白鷺在水上盤旋了一圈，直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛這條江，生活在這條江的人是有福的，許多的人在江邊說笑著，玩耍著，或者就那么坐著、站著，顯現(xiàn)出安逸與自在，他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字，那就是吉祥安和、吉泰民安啊!      

(選自《2009中國年度散文》，有改動)

1.聯(lián)系全文說說作者讀出了吉安水的哪些特點。(4分)

2.文中說“我一下子就恍然了”，這里包含了作者怎樣的思想感情? (4分)

3.說出你對“學(xué)子們守著一洲白鷺，讀書又讀水”一句含義的理解。(6分)

4.聯(lián)系上下文，說說作者為什么說“這是一塊神奇的土地”。 (6分)

閱讀下面的文章，完成15―18題

看看花的姿態(tài)

遲子建

    ①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。

    ②梅花不管多么經(jīng)得起風(fēng)霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天。可是白先勇先生用那支生花妙筆，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。

    ③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。

    ④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。

    ⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)蟾鎻d，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥?！卑紫壬哌^去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細(xì)一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領(lǐng)白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。

    ⑥今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。   

    ⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學(xué)時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學(xué)到香港大學(xué)講學(xué)。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進(jìn)“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術(shù)，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風(fēng)生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進(jìn)去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準(zhǔn)備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的?！泵贩寂吭缫褱?zhǔn)備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，                       。

    ⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山，從地平線上彳亍走來?！彼麑憽八保骸八颂靻柕男问絾?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人?！彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰?，像在驚訝?！彼幸皇自姷拿志徒小都拍娜俗椿ā?，讀這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。   

    ⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”

    ⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠(yuǎn)所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心?？椿ㄗ藨B(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結(jié)：

                  我們常常去寺廟

                  常常去無人的海灘

                  常常去上墳

                  獻(xiàn)野花給好聽的名字

15、文章題為“看花的姿態(tài)”，“花”在文中的含義有哪些?(3分)

  答：                                                                        

16、作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話?(5分)

  答：                                                                          

17、在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認(rèn)為選哪一個更合適?為什么?(4分)

  (1)宛如山澗中幽咽的泉水。

  (2)宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。

  答：                                                                          

18、文中說白先勇和鄭愁予是“風(fēng)雅”的人，請結(jié)合全文說說“風(fēng)雅”的含義。(6分)

    答：                                                                            

閱讀下面的文章，完成下列各題

看看花的姿態(tài)

遲子建

    ①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。

    ②梅花不管多么經(jīng)得起風(fēng)霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天?？墒前紫扔孪壬媚侵罟P，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。

    ③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。

    ④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。

    ⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)蟾鎻d，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥?！卑紫壬哌^去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細(xì)一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領(lǐng)白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。

    ⑥今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。   

    ⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學(xué)時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學(xué)到香港大學(xué)講學(xué)。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進(jìn)“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術(shù)，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風(fēng)生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進(jìn)去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準(zhǔn)備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的?！泵贩寂吭缫褱?zhǔn)備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，                       。

    ⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山，從地平線上彳亍走來?！彼麑憽八保骸八?，乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人?！彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰螅裨隗@訝?！彼幸皇自姷拿志徒小都拍娜俗椿ā?，讀這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。   

    ⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”

    ⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠(yuǎn)所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心?？椿ㄗ藨B(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結(jié)：

                  我們常常去寺廟

                  常常去無人的海灘

                  常常去上墳

                  獻(xiàn)野花給好聽的名字

文章題為“看花的姿態(tài)”，“花”在文中的含義有哪些?

  答：                                                                        

作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話?

  答：                                                                          

在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認(rèn)為選哪一個更合適?為什么?

  (1)宛如山澗中幽咽的泉水。

  (2)宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。

  答：                                                                          

文中說白先勇和鄭愁予是“風(fēng)雅”的人，請結(jié)合全文說說“風(fēng)雅”的含義。

    答：                                                                            

閱讀下面的文章，完成下列各題
看看花的姿態(tài)
遲子建
①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。
②梅花不管多么經(jīng)得起風(fēng)霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天?？墒前紫扔孪壬媚侵罟P，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。
③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。
④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。
⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)蟾鎻d，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥?！卑紫壬哌^去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細(xì)一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領(lǐng)白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。
⑥今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。   
⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學(xué)時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學(xué)到香港大學(xué)講學(xué)。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進(jìn)“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術(shù)，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風(fēng)生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進(jìn)去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準(zhǔn)備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的?！泵贩寂吭缫褱?zhǔn)備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，                      。
⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山，從地平線上彳亍走來?！彼麑憽八保骸八?，乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人。”他寫花：“百合花的嘴張得太大，像在驚訝。”他有一首詩的名字就叫《寂寞的人坐著看花》，讀這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。   
⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”
⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠(yuǎn)所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心?？椿ㄗ藨B(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結(jié)：
我們常常去寺廟
常常去無人的海灘
常常去上墳
獻(xiàn)野花給好聽的名字
【小題1】文章題為“看花的姿態(tài)”，“花”在文中的含義有哪些?(3分)
答：                                                                        
【小題2】作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話?(5分)
答：                                                                          
【小題3】在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認(rèn)為選哪一個更合適?為什么?(4分)
(1)宛如山澗中幽咽的泉水。
(2)宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。
答：                                                                          
【小題4】文中說白先勇和鄭愁予是“風(fēng)雅”的人，請結(jié)合全文說說“風(fēng)雅”的含義。(6分)
答：                                                                           

閱讀下面的文章，完成下列各題
看看花的姿態(tài)
遲子建
①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。
②梅花不管多么經(jīng)得起風(fēng)霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天?？墒前紫扔孪壬媚侵罟P，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。
③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。
④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。
⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)蟾鎻d，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥?！卑紫壬哌^去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細(xì)一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領(lǐng)白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。
⑥今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。   
⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學(xué)時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學(xué)到香港大學(xué)講學(xué)。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進(jìn)“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術(shù)，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風(fēng)生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進(jìn)去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準(zhǔn)備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的?！泵贩寂吭缫褱?zhǔn)備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋，                      。
⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山，從地平線上彳亍走來?！彼麑憽八保骸八?，乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人?！彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰?，像在驚訝?！彼幸皇自姷拿志徒小都拍娜俗椿ā罚x這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。   
⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”
⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠(yuǎn)所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心?？椿ㄗ藨B(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結(jié)：
我們常常去寺廟
常常去無人的海灘
常常去上墳
獻(xiàn)野花給好聽的名字
1.文章題為“看花的姿態(tài)”，“花”在文中的含義有哪些?(3分)
答：                                                                        
2.作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話?(5分)
答：                                                                          
3.在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認(rèn)為選哪一個更合適?為什么?(4分)
(1)宛如山澗中幽咽的泉水。
(2)宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。
答：                                                                          
4.文中說白先勇和鄭愁予是“風(fēng)雅”的人，請結(jié)合全文說說“風(fēng)雅”的含義。(6分)
答：                                                                           

閱讀下面的文章，完成后面的問題

看看花的姿態(tài)

遲子建

①我是白先勇先生的讀者。他的《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，在我眼里就像兩棵燦爛的花樹。尹雪艷是株梅花，而且是雪光中的，極端的嬌艷，又極端的樸素，香氣淡淡，久經(jīng)回味；金大班呢，是一簇夜來香，香氣撲鼻，那在月夜下閃爍的花朵，恰如多情的眼，在半夢半醒間，溫暖著迷茫的人。

②梅花不管多么經(jīng)得起風(fēng)霜，它終有花容不再的時候；夜來香呢，它也終歸有寂滅的一天。可是白先勇先生用那支生花妙筆，讓尹雪艷和金大班這兩個花樹般的人物，獲得了地久天長的絢麗。

③四月底，青島的春天正熱鬧著，白先勇先生來到了中國海洋大學(xué)。我剛好在那里給文學(xué)院的學(xué)生講《額爾古納河右岸》，得以相識。白先生初來青島，可他似乎并沒特別的興致看風(fēng)景，他喜歡呆在屋子里。王蒙先生請他出來參加活動時，他才會下樓。天涼時，他披著一件人字呢大衣，天暖時，則是一件中式便服。他閑閑的，淡淡的，似乎與春天有著某種隔膜。

④我曾經(jīng)看過白先生的《樹猶如此》，是懷念他的同性朋友王國祥的，寫得催人淚下，感人至深。文章中，他多次寫到花和樹。王國祥離去了，白先生家花園中的一棵高大的意大利柏樹也隨之枯死，花園荒蕪了。那株青煙般消失的樹，在花園中留下一個巨大的缺口，這道缺口，被白先生形容為“一道女媧煉石也無法彌補的天裂”，其內(nèi)心的蒼涼之情，可想而知。我想白先生一定是因為看了太多繁華的“春”，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳。

⑤但他還是愛花的。海大校園中的櫻花開得正盛，那天我們?nèi)蟾鎻d，路過一樹又一樹的櫻花，他一再駐足觀賞，嘆息著：“太美了，太美了!”他看花的眼神是憐惜的；三月三，大家到嶗山的太清官去，在一處殿門前，逢著一叢朝霞般鮮潤的花朵。我看了一眼，便說：“這是芍藥?！卑紫壬哌^去，大叫：“不是芍藥，是牡丹啊!”芍藥和牡丹雖然在花朵上相近，但葉片卻是不一樣的。我仔細(xì)一看，哦，確實是牡丹。白先勇先生自從將湯顯祖的《牡丹亭》搬上昆曲舞臺后，對牡丹可謂情有獨鐘。對于即將要去北京參加青春版《牡丹亭》百場演出的白先生來說，這叢牡丹，無疑是老天為他寫就的福音書啊。那叢牡丹姿態(tài)灼灼，開得恰到好處，飄灑，濃艷，馥郁，蓬蓬勃勃的，沒有一朵呈凋敝之態(tài)，白先生嘖嘖驚嘆，連稱：“不得了，不得了!”我對他說，將來第一百零一場的《牡丹亭》，去哈爾濱演出吧，那兒的市民愛好音樂。白先生笑著說，抗戰(zhàn)時，他父親(國民黨高級將領(lǐng)白崇禧先生)打到了東北，可是蔣介石不讓打!他說自己沒有來過哈爾濱，當(dāng)然希望有一天能帶著《牡丹亭》到這里演出。

⑥今年的哈爾濱酷熱難當(dāng)。這個時候，我會放下筆來“歇伏”，以讀書為主。好書是可以帶來清涼的。

⑦我從書架上將鄭愁予先生贈送的三本詩集取下。去年十一月我在香港浸會大學(xué)時，鄭愁予先生剛好由耶魯大學(xué)到香港大學(xué)講學(xué)。愁予先生的詩歌，韻律優(yōu)美，婉約惆悵，在港臺影響極大。他與白先勇先生一樣，根扎在臺灣，后來到美國發(fā)展，執(zhí)教于名校。愁予先生愛酒，我在愛荷華時，聶華苓老師就跟我講過他不少“醉酒”的趣聞。他和他夫人梅芳請我去蘭桂坊，我感受到他愛酒之切。在那家俄羅斯人開的酒吧，他先是給我叫了杯雞尾酒，然后又拉我進(jìn)“冰屋子”，披著大衣，在零下三十多度的環(huán)境中，品嘗威士忌。梅芳女士悄悄對我說，愁予先生幾年前做過心臟手術(shù)，醫(yī)生建議他少飲酒，可他改不了。愁予先生喝酒之后，談笑風(fēng)生，出口就是詩，他的熱情能把一個冰冷的人都點燃。有一天晚上，他請我和臺灣作家劉克襄到港大他暫居的寓所去坐坐，一進(jìn)去，他就舉著一瓶酒對我說：“這是金門高粱酒，給你準(zhǔn)備的，你帶回哈爾濱吧!”我說我從香港出發(fā)，還要到北京開會，托運酒又麻煩，不如喝掉。愁予先生豪爽地說：“就聽你的?！泵贩寂吭缫褱?zhǔn)備了幾樣下酒菜，我們圍聚到桌旁，喝酒談天。近午夜時，愁予先生舉著杯，邀我到陽臺看海。與其說是看海，不如說是賞月，那晚上的月亮實在太明了。海上月光飛舞，好像海上生了一片白樺林。愁予先生無限感懷，輕輕地哼起歌來。那低沉而憂郁的歌兒在月色中回旋， 。

⑧愁予先生的詩歌意象綺麗，比如他寫長城：“長城像一個擔(dān)夫擔(dān)著群山，從地平線上彳亍走來?！彼麑憽八保骸八?，乃天問的形式嗎?”他寫微醺的狀態(tài)：“微醺是枕著山仰臥，全身成為瀑布；微醺是左手二指拈花，右手八指操琴；微醺，抬頭滿天的燈，低頭滿座的美人?！彼麑懟ǎ骸鞍俸匣ǖ淖鞆埖锰螅裨隗@訝?！彼幸皇自姷拿志徒小都拍娜俗椿ā罚x這首詩的時候，我忽然聯(lián)想起了白先勇先生，想起他看花時那顧眷的神色。他們倆，雖然年過古稀，但他們身上那種美好的情感，從他們看花的姿態(tài)上，可以充分感受得到。

⑨有一天，聶華苓老師來電，我跟她聊起白先勇和鄭愁予，他們都是她的老朋友了，我說：“他們與我們這代人最大的不同，就是他們是風(fēng)雅的人!”聶華苓叫道：“很對很對!”

⑩是啊，我們這一代人，傳統(tǒng)文化的根基淺，缺乏琴棋書畫的浸染，對西方文化的認(rèn)識也不夠深刻。為什么我們可以寫出好看的作品，卻難寫出有大品格的作品?我想是因為我們的文化底蘊還不足，境界還不夠深遠(yuǎn)所致的。我們看花，是用眼睛；而他們看花，用的則是寂寞、滄桑的心?？椿ㄗ藨B(tài)的不同，作品所呈現(xiàn)的氣象就大不一樣了。我愿引愁予先生的幾句詩，來為這篇小文做結(jié)：

我們常常去寺廟 常常去無人的海灘 常常去上墳 獻(xiàn)野花給好聽的名字

1.作者在第④自然段說“我想白先生一定是因為看了太多繁華的‘春’，胸中彌漫著舊時光中花朵的沉香，才會在春光中如此的超然、安詳”，你怎樣理解這句話。(4分)

2.在第⑦段劃橫線處需要補上一個句子，下面這兩個句子，你認(rèn)為選哪一個更合適?為什么?(4分)

(1) 宛如山澗中幽咽的泉水。

(2) 宛如夜鳥的翅膀輕觸著花樹。

3.文中說白先勇和鄭愁予是“風(fēng)雅”的人，請結(jié)合全文探究“風(fēng)雅”的內(nèi)涵。(6分)

蔡澤者，燕人也。游學(xué)于諸侯大小甚眾，不遇。蔡澤見逐于趙，而入韓、魏。聞應(yīng)侯^①任鄭安平、王稽，皆負(fù)重罪，應(yīng)侯內(nèi)慚，乃西入秦。將見昭王，使人宣言以感怒應(yīng)侯曰：“燕客蔡澤，天下駿雄弘辨之士也。彼一見秦王，秦王必相之而奪君位。”

應(yīng)侯聞之，使人召蔡澤。蔡澤入，則揖應(yīng)侯。應(yīng)侯固不快，及見之，又倨。應(yīng)侯因讓之曰：“子嘗宣言代我相秦，豈有此乎？”對田：“然?！睉?yīng)侯曰：“請聞其說。”蔡澤曰：“主圣臣賢，天下之福也；君明臣忠，國之福也。然比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吳；申生孝，而晉惑亂。何也？然則君之主，慈仁任忠，不欺舊故，孰與秦孝公、楚悼王、越王乎？”應(yīng)侯回：“未知何如也?！辈虧稍唬骸爸鞴逃H忠臣，不過秦孝、越王、楚悼。而君之祿位貴盛，私家之富過于三子，而身不退，竊為君危之。語曰：‘日中則移，月滿則虧’。物盛則衰，天之常數(shù)也。夫商君為孝公立威諸侯，功已成，遂以車裂。白起率數(shù)萬之師，使秦業(yè)帝，功已成矣，賜死于杜郵。吳起為楚悼罷無能，廢無用，功已成矣，卒支解。大夫種為越王成霸功，勾踐終拮^②而殺之。此四子者，功成而不去，禍至于此。今君相秦，計不下席，謀不出廊廟，君之功極矣。如是不退，則商君、白公、吳起、大夫種是也。君何不以此時歸相印，讓賢者授之，必有伯夷之廉，孰與以禍終哉！”應(yīng)侯曰：“善?！蹦搜尤胱?，為上客。

后數(shù)日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有從山東來者蔡澤，其人辯士。臣之見人甚眾，莫有及者，臣不如也?！?u>秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。應(yīng)侯因謝病，請歸相印。昭王強起應(yīng)侯，應(yīng)侯遂稱篤，因免相。昭王新說蔡澤計畫，遂拜為秦相。

注：①“應(yīng)侯”即范雎。②拮，或作“掊”，賜劍死。

1.對下列句子中加橫線的詞語的解釋，不正確的一項是（　?。?/span>

A.應(yīng)侯因讓之曰　　　　　   　　   讓：責(zé)備

B.然比干忠，不能存殷　　　　   　　   存：保全

C.乃延人坐，為上客　　　　　　  　　   延：延請

D.應(yīng)侯遂稱篤　　　　　　　　　　 　　　　　　  篤：深厚

2.下列各組句子中，加橫線的詞的意義和用法不相同的一組是（　?。?/span>

A.君何不以此時歸相印/以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自頸

B.秦王必相之而奪君位/而諸侯敢救趙者，已拔趙，必先移兵擊之

C.夫商君為孝公立威諸侯/公為我獻(xiàn)之

D.功已成矣，賜死于杜郵/得復(fù)見將軍于此

3.下列各組句子中，分別表明蔡澤善抓機遇和范雎不識物盛則衰的道理的一組是（　?。?/span>

A.應(yīng)侯任鄭安平、王稽，皆負(fù)重罪，應(yīng)侯內(nèi)慚，乃西入秦/君之祿位貴盛，私家之富過于三子，而身不退

B.蔡澤入，則揖應(yīng)侯。應(yīng)侯固不快，及見之，又倨/應(yīng)侯因謝病，請歸相印。昭王強起應(yīng)侯，應(yīng)侯遂稱篤，因免相

C.秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿/商君為孝公立威諸侯，功已成，遂以車裂

D.昭王新說蔡澤計畫，遂拜為秦相/讓賢者授之，必有伯夷之廉

4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（　?。?/span>

A.當(dāng)蔡澤聽說范雎舉薦的人犯了重罪，馬上意識到正在鼎盛時期的范雎已開始有了隱患。深明盛極則衰道理的他，知道自己說服權(quán)臣、飛黃騰達(dá)的機會終于來臨。

B.蔡澤公開揚言要奪范雎的相位，且與范雎見面時態(tài)度傲慢，顯得恃才傲物；范雎本對蔡澤一肚子惱火，但為其辯才所折服，最終舉薦了蔡澤，顯示其愛才的大度。

C.蔡澤極為善辯，論辯過程環(huán)環(huán)相扣，各種人物、事件隨手拈來，他列舉商君、白公、吳起、大夫種的遭遇，目的是要范雎認(rèn)清盛極則衰的道理，從而主動讓出相位。

D.秦昭王初次召見蔡澤就很賞識他的謀劃、談吐，加上應(yīng)侯始終推托有病，昭王就免掉了范雎的相國官職，任命蔡澤擔(dān)任秦國相國。

5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）游學(xué)于諸侯大小甚眾，不遇。

（2）子嘗宣言代
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-font-family:"Times New Roman"'>賓主盡東南之美/滿城盡帶黃金甲

C.即岡巒之體勢/胡天八月即飛雪/即日因留沛公與飲

D.窮島嶼之縈回/窮且益堅/覺宇宙之無窮

2.找出與例句對偶句式結(jié)構(gòu)相同的一項（　　）

例：披繡闥，俯雕甍

A.東隅已逝，桑榆非晚

B.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫

C.云銷雨霽，彩徹區(qū)明

D.望長安于日下，目吳會于云間

3.下列對有關(guān)語句分析不正確的一項是（　　）

A.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，本句在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對比，突出了秋日景物的特征。

B.“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”寫滕王閣周圍景物，是近景。

C.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了秋晚暮色之美。

D.“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”，此句所寫為眼前所見之實景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見，耳之所聞，集于筆端。

4.對文中下列典故分析不正確的一項是（　?。?/span>

A.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。

B.“屈賈誼于長沙，非無圣主”表明自己生不逢時，有對皇帝的怨恨之情。

C.“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”表明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。

D.“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會怨世恨俗而放任自流。

（3）秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。