閱讀下面的文言文，完成下題。

賈曾，河南洛陽人也。父言忠，乾封中為侍御史。時朝廷有事遼東，言忠奉使往支軍糧。及還，高宗問以軍事，言忠畫其山川地勢，及陳遼東可平之狀，高宗大悅。又問諸將優(yōu)劣，言忠曰：“李績先朝舊臣，圣鑒所悉。龐同善雖非斗將，而持軍嚴整，薛仁貴勇冠三軍，名可振敵。高侃儉素自處，忠果有謀。契苾何力沉毅持重，有統(tǒng)御之才，然頗有忌前之癖。諸將夙夜小心，忘身憂國，莫過于李績者?！备咦谏钊恢?。累轉(zhuǎn)吏部員外郎。坐事左遷邵州司馬，卒。

曾少知名。景云中，為吏部員外郎。玄宗在東宮，盛擇宮僚，拜曾為太子舍人。時太子頻遣使訪召女樂，命宮臣就率更署閱樂，多奏女妓。曾啟諫曰：

臣聞作樂崇德，以感人神，《韶》、《夏》有容，《咸》、《英》有節(jié)，婦人媟黷（xiè dǔ），無豫其間。昔魯用孔子，幾至于霸，齊人懼之，饋以女樂，魯君既受，孔子所以行。戎有由余，兵強國富，秦人反間，遺之女妓，戎王耽悅，由余乃奔。良以婦人為樂，蠱惑喪志，上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。

伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇內(nèi)颙颙，瞻仰德化。而渴賢之美，未被于民心；好妓之聲，或聞于人聽。伏愿下教令，發(fā)德音，屏倡優(yōu)，敦《雅》、《頌》，率更女樂，并令禁斷，諸使采召，一切皆停。則朝野內(nèi)外，皆知殿下放鄭遠佞，輝光日新，凡在含生，孰不欣戴。

太子手令答曰：“比嘗聞公正直信亦不虛寡人近日頗尋典籍至于政化偏所留心女樂之徒亦擬禁斷公之所言雅符本意”俄特授曾中書舍人。曾以父名忠，固辭。乃拜諫議大夫、知制誥。

開元初，復拜中書舍人，曾又固辭，議者以為中書是曹司名，又與曾父音同字別，于禮無嫌，曾乃就職。與蘇晉同掌制誥，皆以詞學見知，時人稱為蘇賈。曾后坐事，貶洋州刺史。開元六年，玄宗念舊，特恩甄敘，繼歷慶、鄭等州刺吏，入拜光祿少卿，遷禮部侍郎。十五年卒。

——《舊唐書•文苑中•賈曾傳》

1.文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A．比嘗聞/公正直信/亦不虛/寡人近日頗尋典籍/至于政化偏所/留心女樂之徒/亦擬禁斷公之/所言雅符本意/

B．比嘗聞公正直/信亦不虛寡人/近日頗尋典籍/至于政化偏所/留心女樂之徒/亦擬禁斷公之/所言雅符本意/

C．比嘗聞/公正直信/亦不虛寡人/近日頗尋典籍/至于政化/偏所留心女樂之徒/亦擬禁斷/公之所言/雅符本意/

D．比嘗聞公正直/信亦不虛/寡人近日頗尋典籍/至于政化/偏所留心/女樂之徒/亦擬禁斷/公之所言/雅符本意/

2.下列對原文加點字有關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

A．東宮，指封建時代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人，太子就是封建時代君主的兒子中被預定繼承君位的人。歷朝歷代都是以長子做太子。

B．倡優(yōu)，古代稱以音樂歌舞或雜技戲謔娛人的藝人，漢•司馬遷《報任安書》：“仆之先，非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所蓄，流俗之所輕也。”《琵琶行》中的琵琶女屬于這類人。

C．放鄭，《論語•衛(wèi)靈公》：“樂則《韶》《舞》，放鄭聲，遠佞人，鄭聲淫，佞人殆”。后以“放鄭”謂棄絕淫靡之音。

D．典籍，指法典、圖籍等重要文獻，是歷史上重要的文獻名錄之總稱，在不同的領域，有不同的代表性典籍。《資治通鑒》是史學典籍，《水經(jīng)注》是地學典籍。

3.下列對原文的內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是（ ）

A．賈曾的父親賈言忠，奉命為戰(zhàn)事給付軍糧，回來后，皇帝詢問戰(zhàn)事細情，言忠把那里的山川地形都畫了出來，說到了遼東可平定情況，皇帝很高興：言忠對各個大臣的分析評價客觀中肯，高宗非常同意他的分析。

B．玄宗做太子的時候，喜歡歌舞伎，命大臣每天去檢查音樂，多進獻樂女，賈曾多次上書勸止，引經(jīng)據(jù)典，極言好舞樂的弊處，辭意中肯，玄宗接受勸諫。

C．賈曾在勸諫玄宗時，以魯國西戎為例，說明君王耽于女樂，小則賢臣背離，重則危及國家存亡。以婦人為樂，能引起敗國亂民情況發(fā)生。

D．賈曾兩次被授做中書舍人官職，皆因犯父諱而推辭，第二次推辭時，大家認為官職名與他父親名音同字不同，于禮沒什么妨礙他才就任。

4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）昔魯用孔子，幾至于霸，齊人懼之，饋以女樂，魯君既受，孔子所以行。

（2）與蘇晉同掌制誥，皆以詞學見知，時人稱為蘇賈。曾后坐事，貶洋州刺史。

　　當我們駐足南濠河畔，久久凝望張謇所創(chuàng)辦的南通博物苑那幾幢小樓時，我們除驚嘆他創(chuàng)建中國人辦的第一個博物館之先見外，還能真切地感受到十九、二十世紀之交南通的那一份獨特的輝煌?；究刂圃谟趁裾呤种械闹袊ｊP，在《海關十年（19121921）報告》中也指出：“南通州與中國內(nèi)地城市不同，除了街道比較狹窄外，一切都像上海的公共租界。市內(nèi)有各種商店，西式樓房到處可見。張謇是使通州發(fā)展成為一座中國模范城市的主要人物。”這就是本世紀初英國人眼中的南通和張謇。報告最后結(jié)語是這樣寫的：“通州是一個不靠外國人幫助，全靠中國人自力建設的城市，這是耐人尋味的?！?/P>

　　對張謇辭世后的功過評說，更是褒多貶少，其中當稱胡適應張謇之子張孝若之約撰寫的《南通張季直先生傳記序言》中“開路先鋒”之說，最為簡潔、凝練，貼近他在南通一生的所作所為。他說：“他獨立開辟了無數(shù)新路，做了三十年開路先鋒，養(yǎng)活了幾百萬人，造福于一方，而影響及于全國。”

　　由于張謇持之以恒地不懈努力，荷蘭水利專家特萊克、美國哲學家杜威、韓國詩人金滄江等一大批外國友人與南通聯(lián)系在一起，梁啟超、王國維等一大批當時國內(nèi)業(yè)界的名人與南通聯(lián)系在一起，南通的孫支廈等也成為國內(nèi)的名人。同樣令人難以想像的，正是張謇所辦企事業(yè)、所建城市的巨大影響力的無窮魅力，名人賢士都聚集在他這面大旗之下，其后人也不能不列數(shù)：江澤民祖父江石溪先生曾在張謇辦的大達輪步公司任襄一職，生父江世俊在通明電氣公司當會計師，養(yǎng)父江上青在南通中學就讀并從此走上革命的道路。斑駁的柳家巷15號，仍然回蕩著江澤民幼年的歡聲笑語。張謇延聘的刺繡大師沈壽，是全國人大常委會副委員長鄒家華的夫人沈粹縝的姑奶奶。費孝通也因為其時父親在通師任教、生子因而取名孝通，南通遂成為他父子倆魂牽夢縈、難以忘懷的地方。

由張謇創(chuàng)辦實業(yè)你感受到了什么？