科目：gzyw 來源：導(dǎo)學(xué)與測試 語文高中三年級（第二學(xué)期） 題型：048
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科目：gzyw 來源：2012屆廣東省高州市高三摸底測試語文試卷 題型：現(xiàn)代文閱讀
流浪的河流
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中〔注〕時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無小舟自橫，它那么安祥，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣來。
每當(dāng)黃昏來臨時。我便獨自一人越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
我不知道冷水河的源頭在哪，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那么強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了！
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水。因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。 〔注〕流中：地名。
1.縱觀全文，找出幾處與“水才是一個整體”相呼應(yīng)的句子。(4分)
2.“河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)”，如何理解劃線部分的含義？（4分）
3.“心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁”與 “那里才是我永恒的故鄉(xiāng)”兩句中加點字的意思是否相同？試加以說明。簡要分析兩個句子在文中各有什么作用，簡要回答作者為什么說“那里才是我永恒的故鄉(xiāng)”。（6分）
4.下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）（4分）
A. 本文開篇描述河流和人類流浪的相似過程和不同歸宿，蘊藉含蓄；接下來引申出流浪的目的；最后指出人類只有徹底擺脫物欲，才能最終走出流浪的誤區(qū)。
B. 本文把空間上的流浪行為，提升到心理上的流浪感層面，由對水的自由奔流的詠嘆，引申出人生的意義，進一步升華了題旨，使全文富有思辨色彩。
C. 本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生動性又富有說理的深刻性，是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。
D．本文第三段描寫冷水河，運用了排比、擬人和夸張的修辭手法，描寫了冷水河細(xì)、清、靜、荒涼的特征，為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。
E. 結(jié)尾句中“日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水”是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于運動的人生真諦。
科目：gzls 來源：0122 月考題 題型：材料題
科目：gzls 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下列材料，回答問題：
材料一 圈地運動開始的時候，因失地而進城的農(nóng)民被簡單地看成流浪漢和“懶漢”，通過“血腥立法”，加以嚴(yán)懲。如1531年法令和1536年法令規(guī)定，所有健康的人，一旦被發(fā)現(xiàn)乞食，要被剝光衣服，綁在馬車后，游街示眾，同時鞭打至流血為止，然后遣返原籍。隨著圈地運動的大規(guī)模開展，失地農(nóng)民的驟增，英國政府逐步認(rèn)識到懲罰不如疏導(dǎo)，要進行疏導(dǎo)，首先要進行救濟。1601年英國政府頒布的舊《濟貧法》規(guī)定：每一個教區(qū)的有產(chǎn)者每年必須對教堂有一定數(shù)量的捐贈，然后再由教堂在一定的監(jiān)督制度下分發(fā)給本教區(qū)的窮人。
材料二 1834年新《濟貧法》規(guī)定：貧困者必須進入濟貧院；必須遵守嚴(yán)苛的工作紀(jì)律，進行繁重的勞動，以獲得勉強維持生命的生活必需品。這是一種帶有勞動改造性質(zhì)的規(guī)定，其目的是培養(yǎng)受救濟者的勞動習(xí)慣，使他們走出濟貧院后能靠勞動謀生。院內(nèi)的生活條件極其惡劣，被稱為“窮人的巴士底獄”，窮人寧可接受低薪的工作機會，非到萬不得已，是不會到那里請求救濟的。
材料三 19世紀(jì)中期以后，英國的政治家致力于避免革命的發(fā)生。1909年，王室調(diào)查委員會發(fā)表了一份《關(guān)于濟貧法的報告》。報告主張廢除單純從救濟貧民著眼的濟貧法，由國家從教育、就業(yè)、衛(wèi)生、養(yǎng)老等方面采取措施，從根本上解決貧困問題。兩年以后，勞合•喬治不顧各方面的強烈反對，在自由黨與工黨的支持下，依據(jù)報告的基本原則，提出并通過了《國民保險法》。
（1）根據(jù)材料一，說明16、17世紀(jì)英國對待流浪農(nóng)民的政策有何變化？分析出現(xiàn)這種變化的主要原因。
（2）根據(jù)材料一、二，指出與舊《濟貧法》相比，英國新《濟貧法》有何特點？試分析造成這些特點的歷史背景。
（3）根據(jù)材料三，指出與《濟貧法》相比，英國《國民保險法》的特點。試分析出現(xiàn)這種特點的歷史背景。
（4）根據(jù)以上材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何正確看待英國政府在解決社會問題中的作為。
科目：gzyw 來源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
科目：czyw 來源： 題型：
兩條路
新年的夜晚，一位老人zhù立在窗前，他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在沉靜的湖面上。老人又低頭看看地面，幾個比他自己更加無望的生命正在走向它們的歸宿——墳?zāi)埂?/u>老人在通往那塊地方的路上，也已經(jīng)消磨掉60個寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔之外，再也沒有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心緒憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。
年輕時代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴(yán)的時刻，父親將他置于兩條道路的入口——一條路通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四方回蕩；另一條路卻將行人引入漆黑的無底深淵，從那里涌流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒滿處rú動，吐著舌箭。
老人仰望昊天，苦惱地失聲喊道：“青春啊，回來！父親呦，把我重新放回人生的入口吧，我會選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時代卻一去不復(fù)返了。
他看見陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，shùn息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來消失在黑暗之中。那就是他自身的象征。徒然的懊喪像一支利箭射穿了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽歸來，無比快樂。
高聳的教堂鐘樓鳴鐘勞力，鐘聲使他回憶起兒時雙親對他這浪子的疼愛。他想起了發(fā)蒙時父母的教誨，想起了
父母為他的幸福所作的祈禱。強烈的羞悔和悲傷使他不敢再多看一眼父親居留的天堂。老人的眼睛àn然失色，淚珠兒泫然墜下，他絕望地大聲呼喚 ：“回來，我的青春！回來呀！”
他的青春真的回來了。原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹兒時做的一個夢。盡管他確實犯過一些
錯誤，眼下卻還年輕。他虔誠地感謝上天，時光仍然是屬于他自己的，他還沒有墮入黑暗的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。
仍然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧。等到歲月流逝，你們在漆黑的山路上步履踉蹌時，再來痛苦地叫喊，“青春啊，回來！還我韶華！”那只能是徒勞的了。
11．給下列加粗的字注音。（2分）
（1）教誨（ ） （2）虔誠（ ）
（3）逡巡（ ） （4）踉蹌（ ）
12．給下列拼音寫出漢字。（2分）
（1）zhù立（ ） （2）rú動（ ）
（3）shùn息即逝（ ） （4）àn然失神（ ）
13．用原文語句回答。（6分）
（1）標(biāo)題所寫的兩條路，一條路是_______________，另一條路是_______________。
（2）文中的“老人”所走的那條路上，他收獲了什么？______________________?！袄先恕痹缒甑呐笥褌冏叩穆芳八斋@的東西有所不同，表現(xiàn)在：_______________。
14．新年的夜晚，“老人”為何絕望呼喚，懊悔萬千？（
4分）
15．文章開篇寫“蒼天上的繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上?！?，這樣的景物描寫跟“老人”有何關(guān)系？請你也摹仿此句再寫一個比喻句。（4分）
（1）關(guān)系：_______________________________________________________________
（2）仿擬：_______________________________________________________________
16．第（1）段畫線句中的破折號有何作用？你知道破折號還有別的作用嗎？試舉例說明。（3分）
17．當(dāng)“老人”絕望呼喚：“回來，我的青春！”此時他的心情一定復(fù)雜萬狀，請你用一段文字描寫他此時的心情，不少于50字。（5分）
18．文章運用了獨特的幻想描述，目的是為了增強讀者的真切感受，那么作者是在什么地方點題的？作者的寫作主旨是什么？（4分）
19．讀
完這篇散文，你受到哪些啟示，明白了什么道理？請簡述。（4分）
科目：gzyw 來源：導(dǎo)學(xué)大課堂必修三語文蘇教版 蘇教版 題型：048
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科目：gzyw 來源：2011-2012學(xué)年甘肅省天水一中高二第二次學(xué)業(yè)水平測試語文卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成小題
流浪的河流
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中[注]時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無小舟自橫，它那么安詳，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣來。
每當(dāng)黃昏來臨時。我便獨自一個越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹中撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄涼的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
我不知道冷水河的源頭在哪，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那樣強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
水的成長方式從一開始使呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了！
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。
[注]流中：地名
【小題1】下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（ ）（4分）
| A．本文開篇描述河流和人類流浪的相似過程和不同歸宿，蘊藉含蓄；接下來引申出流浪的目的；最后指出人類只有徹底擺脫物欲，才能最終走出流浪的誤區(qū)。 |
| B．本文把空間上的流浪行為，提升到心理上的流浪層面，由對水的自由奔流的詠嘆，引申出人生的意義，進一步升華了題旨，使全文富有思辨色彩。 |
| C．本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生動性又富有說理的深刻性，是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。 |
| D．本文第三段描寫冷水河，運用了排比、擬人和夸張的修辭手法，描寫了冷水河細(xì)、清、靜、荒涼的特征，為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。[來源:學(xué). |
科目：gzyw 來源：2013屆甘肅省高二第二次學(xué)業(yè)水平測試語文卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成小題
流浪的河流
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中[注]時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無小舟自橫，它那么安詳，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣來。[來源:]
每當(dāng)黃昏來臨時。我便獨自一個越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹中撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄涼的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
我不知道冷水河的源頭在哪，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那樣強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
水的成長方式從一開始使呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了！
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。
[注]流中：地名
1.下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（ ）（4分）
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A．本文開篇描述河流和人類流浪的相似過程和不同歸宿，蘊藉含蓄；接下來引申出流浪的目的；最后指出人類只有徹底擺脫物欲，才能最終走出流浪的誤區(qū)。 |
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B．本文把空間上的流浪行為，提升到心理上的流浪層面，由對水的自由奔流的詠嘆，引申出人生的意義，進一步升華了題旨，使全文富有思辨色彩。 |
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C．本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生動性又富有說理的深刻性，是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。 |
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D．本文第三段描寫冷水河，運用了排比、擬人和夸張的修辭手法，描寫了冷水河細(xì)、清、靜、荒涼的特征，為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。[來源:學(xué). |
E．結(jié)尾句中“日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水”是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于運動的人生真諦。
2.縱觀全文，找出4處與“水才是一個整體”相呼應(yīng)的句子。（4分）
3.“河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)”，如何理解劃線部分的含義？（4分）
4.“心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁”與“那里才是我永恒的故鄉(xiāng)”兩句中加點字的意思是否相同？試加以說明。簡要分析兩個句子在文中各有什么作用，簡要回答作者為什么說“那才是我永恒的故鄉(xiāng)”。（4分）
科目：gzyw 來源： 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文，完成文后各題。
流浪的河流
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中[注]時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無小舟自橫，它那么安詳，從不弄出一點聲響；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣。
每當(dāng)黃昏臨時。我便獨自一個越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起，在湛藍(lán)的蒼穹中撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁①。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄涼的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
我不知道冷水河的頭在哪，我只聽說它發(fā)于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
事實上，水才是一個整體②，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那樣強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起的強大的存在了！
我想，人類對于流浪的誘惑多半是于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)③，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)④。
[注]流中：地名
【小題1】下列對這篇散文的賞析，錯誤的兩項是（ ）（4分）
| A．本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生動性又富有說理的深刻性，是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。 |
| B．本文第三段描寫冷水河，運用了排比、擬人和夸張的修辭手法，描寫了冷水河細(xì)、清、靜、荒涼的特征，為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。 |
| C．本文把空間上的流浪行為，提升到心理上的流浪層面，由對水的自由奔流的詠嘆，引申出人生的意義，進一步升華了題旨，使全文富有思辨色彩。 |
| D．結(jié)尾句中“日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水”是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于運動的人生真諦。 |
科目：gzyw 來源：2015屆四川省高二下學(xué)期期中考試語文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文，完成文后各題。
流浪的河流
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中[注]時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無小舟自橫，它那么安詳，從不弄出一點聲響；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣。
每當(dāng)黃昏臨時。我便獨自一個越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起，在湛藍(lán)的蒼穹中撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁①。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄涼的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
我不知道冷水河的頭在哪，我只聽說它發(fā)于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
事實上，水才是一個整體②，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那樣強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起的強大的存在了！
我想，人類對于流浪的誘惑多半是于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)③，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)④。
[注]流中：地名
1.下列對這篇散文的賞析，錯誤的兩項是（ ）（4分）
A．本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生動性又富有說理的深刻性，是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。
B．本文第三段描寫冷水河，運用了排比、擬人和夸張的修辭手法，描寫了冷水河細(xì)、清、靜、荒涼的特征，為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。
C．本文把空間上的流浪行為，提升到心理上的流浪層面，由對水的自由奔流的詠嘆，引申出人生的意義，進一步升華了題旨，使全文富有思辨色彩。
D．結(jié)尾句中“日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水”是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于運動的人生真諦。
2.如何理解③句的含義？（6分）
3.找出全文中與②句相呼應(yīng)的句子。（5分）
4.①、④兩句中加點字的意思是否相同？試加以說明。簡要分析兩個句子在文中各有什么作用，簡要回答作者為什么說“那才是我永恒的故鄉(xiāng)”。（6分）
科目：gzyw 來源：不詳 題型：閱讀理解與欣賞
| A．本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生動性又富有說理的深刻性，是一篇類似于《荷塘月色》的抒情散文。 |
| B．本文第三段描寫冷水河，運用了排比、擬人和夸張的修辭手法，描寫了冷水河細(xì)、清、靜、荒涼的特征，為后文作者探尋河流的歸宿并引出對流浪的感悟作鋪墊。 |
| C．本文把空間上的流浪行為，提升到心理上的流浪層面，由對水的自由奔流的詠嘆，引申出人生的意義，進一步升華了題旨，使全文富有思辨色彩。 |
| D．結(jié)尾句中“日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水”是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于運動的人生真諦。 |
科目：gzyw 來源：湖北省黃岡中學(xué)2004－2005學(xué)年度高三年級第一次模擬考試、語文試題 題型：048
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科目：gzyw 來源：崇文區(qū)2004年高三第一次模擬考試 語文（北京卷） 題型：048
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科目：gzyw 來源：清流一中2006-2007上期高二語文12月月考試卷 題型：048
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科目：gzyw 來源：廣東省湛江一中2008-2009學(xué)年高一下學(xué)期3月月考（語文） 題型：048
閱讀下面的文字，完成下題。
流浪的河流 吳夢川河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪。河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
八年前我由蜀地入秦塞，落戶古城漢中時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我先上電大，在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚作冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)的一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無舟自橫，它那么安靜，從不弄出一點兒聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，卻是清澈的、快樂的、自由的，并由此顯出清秀和靈氣來。
每當(dāng)黃昏來臨時，我便獨自一人越過校園的紅磚墻繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鷺鷥翩翩飛過平野田疇，薄薄的暮靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
我不知道冷水河的源頭在哪里，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冰冷冷，所以叫作冷水河；我也不知道它流向何方，我只是憑著臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江，最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為一體，它們殊途同歸。
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割自己的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識——那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那么強壯時才算成熟。河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅是一種生命形態(tài)。
這是生存的智慧，也流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大存在了！
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑。他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟發(fā)了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流。那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。
（選自《中華活頁文選》）
1．文章開頭說“人從河流那兒學(xué)會了流浪”，卻不能像河流那樣“在大海里永生”，而是在“死亡后寂滅”，為什么？試結(jié)合全文回答。
答：_________________________
2．文章第三、四段兩次描寫冷水河，各是從什么角度進行描寫的？各突出了冷水河的什么特點？
答：_________________________
3．“流浪的河流”給了我們思想上哪些啟迪？請分條作簡要回答。
答：_________________________
科目：gzyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面文章，完成下面試題
流浪的河流
吳夢川
（1）河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
?。?）8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中［注］時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
?。?）冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無扁舟自橫，它那么安祥，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的、并由此顯出清秀和靈氣來。
?。?）每當(dāng)黃昏來臨時。我便獨自一人越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……
?。?）這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
（6）我不知道冷水河的源頭在哪里，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。
（7）這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
?。?）事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那么強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
?。?）水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
（10）這是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
?。?1）真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了！
?。?2）我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
?。?3）河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
（14）人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。
（15）我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水。因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
（16）那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。
［注］流中：地名。
?。ㄟx自2003年第4期《中華活頁文選》，選入時有改動）
21、下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（ ）（ ）
A.、本文開篇點出河流和人類流浪的相似和不同，蘊藉含蓄；接下來引申出流浪的相關(guān)話題；最后指出人類只有徹底擺脫物質(zhì)力量的束縛，才能最終走出在流浪意識上的迷誤。
B.、本文把空間上的位移造成的流浪行為，提升到心理上的流浪感層面，并進一步升華了這種感覺，由對水的崇敬，感悟出人生的哲理，全文富有思辨色彩。
C.、本文綜合運用了敘述、描寫、議論、抒情等多種藝術(shù)表達(dá)技巧，情景交融，情理相通，確乎達(dá)到了“文章本天成，妙手偶得之”的藝術(shù)境界。
D.、本文第五段說“這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁?！边@里的“美景”主要是指冷水河，作者正是從冷水河的流浪上，感悟到了自己漂泊的身世，才引出了“淡淡的鄉(xiāng)愁”。
E.、結(jié)尾句“那里才是我永恒的故鄉(xiāng)”中的“那里”從上文看，是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”獲得感悟和啟迪，并找到了最終的精神歸宿。
22.、本文第3段描寫冷水河，運用了哪些修辭手法？這些修辭有怎樣的作用？
科目：gzyw 來源： 題型：048
閱讀下面的文字，完成1—4題。?
流浪的河流?
吳夢川?
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，(而人卻在死
亡后寂滅。)?
八年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城漢中時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我先上電大，在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。?
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)的一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無舟自橫，它那么安靜，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的，并由此顯出清秀和靈氣來。?
每當(dāng)黃昏來臨時，我便獨自一人越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下。鷺鷥翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……?
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。?
我不知道冷水的源頭在哪里，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冰冷冷，所以叫做冷水河；我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江，最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。?
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。?
事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年青年和老年一樣，河流只有長到海洋那么強壯時才算成熱，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。?
水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。?
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是(河流的精神內(nèi)核。)?
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣的把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了!?
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。?
河流啟發(fā)了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題?何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。?
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。?
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流。那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。?
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。?
1.(1)為什么說“人卻在死亡后寂滅”??
答：_________________________________________________________________-?
(2)河流的精神內(nèi)核是什么??
答：_________________________________________________________________-?
2.(1)人類流浪的主要原因是什么??
答：_________________________________________________________________-?
(2)“人類流浪的形式”在文中有什么含義??
答：_________________________________________________________________-?
3.作者主張怎樣生活才能像“河流最終在大海里永生”那樣使生命永不寂滅??
答：_________________________________________________________________-?
4.文章第三段用藝術(shù)手法描寫了冷水河的形象，它象征著哪類人的哪些特點?文章
中用哪些文字勾勒出了這類人的肖像??
(1)答：_________________________________________________________________-?
(2)答：_________________________________________________________________-?
科目：gzyw 來源：語文教研室 題型：048
流浪的河流?
吳夢川?
河流在大地上流浪，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，(而人卻在死
亡后寂滅。)?
八年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城漢中時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我先上電大，在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。?
冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)的一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無舟自橫，它那么安靜，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的，并由此顯出清秀和靈氣來。?
每當(dāng)黃昏來臨時，我便獨自一人越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下。鷺鷥翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……?
這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。?
我不知道冷水的源頭在哪里，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冰冷冷，所以叫做冷水河；我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江，最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們在長江融為了一體，它們殊途同歸。?
這一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。?
事實上，水才是一個整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年青年和老年一樣，河流只有長到海洋那么強壯時才算成熱，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。?
水的成長方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。?
這是生存的智慧，是流浪的目的，也是(河流的精神內(nèi)核。)?
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣的把個體的生命意識和整體的生存信念如此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了!?
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。?
河流啟發(fā)了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題?何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。?
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸的衣衫里。?
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流。那些流動的水，因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。?
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。?
1.(1)為什么說“人卻在死亡后寂滅”??
答：_________________________________________________________________-?
(2)河流的精神內(nèi)核是什么??
答：_________________________________________________________________-?
2.(1)人類流浪的主要原因是什么??
答：_________________________________________________________________-?
(2)“人類流浪的形式”在文中有什么含義??
答：_________________________________________________________________-?
3.作者主張怎樣生活才能像“河流最終在大海里永生”那樣使生命永不寂滅??
答：_________________________________________________________________-?
4.文章第三段用藝術(shù)手法描寫了冷水河的形象，它象征著哪類人的哪些特點?文章
中用哪些文字勾勒出了這類人的肖像??
(1)答：_________________________________________________________________-?
(2)答：_________________________________________________________________-?
科目：gzyw 來源： 題型：048
閱讀下面文章，完成第1—4題。
流浪的河流?、俸恿髟诖蟮厣狭骼?，人從河流那兒學(xué)會了流浪；河流最終在大海里永生，人卻在死亡后寂滅。
②8年前，當(dāng)我由蜀地入秦塞，落戶古城流中[注]時，曾固執(zhí)地把自己稱為異鄉(xiāng)人。我在一個叫蘆家溝的地方，和一條喚做冷水的河流度過了兩年相依相親的幸福時光。
③冷水河很瘦，瘦得只有細(xì)細(xì)一脈，不堪一握。河上沒有浪花和漩渦，沒有驚濤拍岸，沒有虹橋臥波，也無扁舟自橫，它那么安祥，從不弄出一點聲響來；它更像一道無名的野水，有點荒涼，但卻是清澈的、快樂的、自由的，并由此顯出清秀和靈氣來。
?、苊慨?dāng)黃昏來臨時。我便獨自一人越過校園的紅磚墻，繞過一塊塊碧綠的菜畦，走向冷水河：紅艷欲滴的夕陽正緩緩墜下，鴛鴦翩翩飛過平野田疇，薄薄的霧靄浮起來，罩住煙樹遠(yuǎn)村，然后是淡淡的一彎弦月升起來，在湛藍(lán)的蒼穹撒下清涼的光輝……
?、葸@異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁。我想起了青綠的巴山蜀水，想起了嘉陵江洶涌澎湃的濤聲。我在沙灘上久久地徘徊，這條異鄉(xiāng)的河便用凄清的沉默包容了一個異鄉(xiāng)人的孤獨和憂傷。
⑥我不知道冷水河的源頭在哪里，我只聽說它發(fā)源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是憑著主觀臆想，認(rèn)定它先經(jīng)蘆家溝流入漢江，然后匯入長江。最后經(jīng)東海融入太平洋。這是理論的路線，也是現(xiàn)實的途徑，嘉陵江走的也是這條路徑，它們與長江融為了一體，它們殊途同歸。
?、哌@一結(jié)論卻讓我感到羞慚，異鄉(xiāng)人的稱謂立即變得矯情可笑。河流是一個整體，它拒絕人類用條塊劃割的方式把它們分解得支離破碎，它蔑視所謂的地域觀念和鄉(xiāng)土意識，那是人類為了自己的生存需要強加給它的。
?、嗍聦嵣希攀且粋€整體，河流只是水的一個成長階段，就像人要分幼年、青年和老年一樣，河流只有長到海洋那么強壯時才算成熟，河流只有在抵達(dá)海洋的那一瞬間才能完成它的生命運程，海洋也僅僅只是一種生命形態(tài)。
?、崴某砷L方式從一開始便呈現(xiàn)出智慧的思考，即如何使弱小的個體變成強大的整體。
?、膺@是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神內(nèi)核。
真的，在大地上，我再也沒有見過像河流這樣把個體的生命意識和整體的生存信念如，此緊密和諧統(tǒng)一起來的強大的存在了!
我想，人類對于流浪的誘惑多半是源于遠(yuǎn)方的誘惑，他們看到河流流向不可知的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就成了希望和桃花源的象征，于是他們義無反顧地選擇了流浪，走向遠(yuǎn)方。
河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)，他們便只能無謂地顛沛流離，日復(fù)一日，年復(fù)一年，疲憊而艱辛，卻找不到生活的目的和方向；于是一代代人重復(fù)祖先的模樣叩問蒼天，問他們從哪兒來向哪兒去，可上蒼能解決什么問題？何不去問問河流，河流會用感性的流動方式告訴人類：強大的生命源自強大的精神內(nèi)力，內(nèi)心的虛弱貧瘠必然會導(dǎo)致生命的衰竭。
人類常常太看重物質(zhì)的力量，當(dāng)然，這也不能全怪他們，誰也不能否定物質(zhì)的力量；而無形無蹤的精神總是無法給急功近利的人帶來直觀的好處，它只會潛藏在平凡的身軀和襤褸
的衣衫里。
我感謝河流，感謝大地上所有大大小小、長長短短的河流，那些流動的水。因為日夜奔騰而永遠(yuǎn)不會腐爛的水，它們讓我明白了生命的意義，從此掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈。
那里才是我永恒的故鄉(xiāng)。
[注]流中：地名。
（1）本文第③段描寫冷水河，運用了哪些修辭手法？這些修辭有怎樣的作用？
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（2）在第⑤段中，為什么作者寫到“這異鄉(xiāng)的美景”“扯出”“我”“淡淡的鄉(xiāng)愁”？
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（3）本文第段說“河流啟動了人類的流浪意識，遺憾的是他們只學(xué)會了流浪形式而非實質(zhì)”，從本文看，河流的流浪和人類流浪有何區(qū)別？
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（4）下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是
[ ]
A本文開篇點出河流和人類流浪的相似和不同，蘊藉含蓄；接下來引申出流浪的相關(guān)話題；最后指出人類只有徹底擺脫物質(zhì)力量的束縛，才能最終走出在流浪意識上的迷誤。
B．本文把空間上的位移造成的流浪行為，提升到心理上的流浪層面，并進一步升華了這種感覺，由對水的崇敬，感悟出人生的哲理，全文富有思辨色彩。
C．本文將抒情、議論寓于敘述、描寫之中，情景交融，情理相通，確乎達(dá)到了“文章本天成，妙手偶得之”的藝術(shù)境界。
D．本文第⑤段說“這異鄉(xiāng)的美景使我著迷，也在我的心上扯出了淡淡的鄉(xiāng)愁?！边@里的“美景”主要是指冷水河，作者正是從冷水河的流浪上，感悟到了自己漂泊的身世，才引出了“淡淡的鄉(xiāng)愁”。
E．結(jié)尾句“那里才是我永恒的故鄉(xiāng)”中的“那里”從上文看，是指“大地上所有大大小小、長長短短的河流”和“流動的水”，因為正是這些“河流”和“水”，才使“我”獲得感悟和啟迪，并找到了最終的精神歸宿。
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