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魯教版快樂(lè)學(xué)習(xí)一點(diǎn)通答案解析

科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

他是一片溫暖的湖泊

 ?、傥液屯衾显休^多的接觸。我們《十月》雜志編發(fā)過(guò)他的短篇小說(shuō)《歲寒三友》、《露水》以及散文《蘿卜》、《煙賦》等。我和汪老一起到南方采風(fēng),到湖南婁底講學(xué),在懷柔水庫(kù)、中華文學(xué)基金會(huì)開會(huì),我還到他蒲黃榆的家里拿過(guò)稿子。我和汪老待在一起時(shí)間最長(zhǎng)的一次是1991年4月紅塔山筆會(huì)期間,倆人共住一室達(dá)半個(gè)月之久,我面對(duì)面地向他學(xué)到了許多東西,終身難忘。

  ②汪老對(duì)我說(shuō):寫作就是寫語(yǔ)言。一篇作品的語(yǔ)言,是一個(gè)有機(jī)的整體,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以他年輕時(shí)寫的作品都能背出來(lái),因?yàn)樽髌返恼Z(yǔ)言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過(guò)程中,有一場(chǎng)戲的稿子丟失了,團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們,叫他們放心,不要著急。然后,他坐在打字機(jī)旁,將這場(chǎng)戲從第一個(gè)字一直背到了最后一個(gè)字。

 ?、弁衾险f(shuō):要隨時(shí)隨地注意用文字語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動(dòng)住羊舍時(shí),外面有一帶樹墻,夜班火車駛過(guò)時(shí),車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢?他在《羊舍一夕》中是這樣寫的:“車窗蜜黃的燈光,一一照在樹墻上,一方塊,一方塊,川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來(lái)似的……”“刮”字,表示火車燈光的力度和速度。

 ?、芡粼鞯矫绹?guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí),在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》,由此可見他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視。

 ?、菸蚁矚g寫散文,利用深夜長(zhǎng)談的機(jī)會(huì),向汪老請(qǐng)教寫散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我:寫散文應(yīng)克制,要像畫畫似的留白,不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫情書,總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火,熊熊燃燒,但看完覺得空空洞洞,留不下什么印象。寫散文需要閱歷,沒有坎坷,沒有痛苦,便寫不出好文章。散文不能落入俗套,切忌拿腔拿調(diào)。所以,他一直希望把散文寫得平易自然,寫得平淡一點(diǎn),像家常話,親切、樸素;當(dāng)然也可以工筆、繁密,如何其芳的《畫夢(mèng)錄》,別有風(fēng)采,像一叢秾麗的花,“但這樣的散文,我寫不出來(lái)?!?/p>

 ?、抻幸淮挝覍?duì)汪老說(shuō):我不是京劇迷,但對(duì)您執(zhí)筆寫的《沙家浜·智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞,即:“壘起七星灶,銅壺煮三江,擺開八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張?!蓖衾鲜掷飱A了一支煙,湊到嘴邊猛吸一口,笑道:“你對(duì)這段唱詞別太認(rèn)真,我在那里搞了一組數(shù)字游戲?!~壺煮三江’,是受到蘇東坡詩(shī)詞的啟發(fā)。‘人一走,茶就涼”,也是數(shù)字概念,它表示零?!?/p>

⑦我說(shuō):“沒有詩(shī)詞修養(yǎng),古文功底,是寫不出這段唱詞的?!庇谑?,他回憶起自己的童年:他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢,從小就督促他握筆描紅,背古文。到了小學(xué)五年級(jí),祖父親自給他講《論語(yǔ)》,叫他多練毛筆字。祖父說(shuō):“你要耐心,把基礎(chǔ)打好了,夠你受用一輩子?!蓖衾险f(shuō):“我13歲那年寫了一篇八股文,祖父見了嘆息道,‘如果在清朝,你完全可以中一個(gè)秀才?!娓敢娢矣辛碎L(zhǎng)進(jìn),就送我?guī)妆久?img width=1 height=2 src='http://thumb.1010pic.com/pic1/2220/13/08/07/2220130807080851725050.files/image003.gif' >貴的碑帖和一方紫色端硯?!?/p>

  ⑧在南國(guó)的那些春夜里,汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花,畫成了一部《中國(guó)馬鈴薯圖譜》,可惜沒有像沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》一樣留傳下來(lái)。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了,他十分遺憾。

  ⑨有一天到了大理,我們?cè)谙玛P(guān)市游了洱海,參觀了蝴蝶泉,晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)。回到賓館就寢,汪老把頭靠在床欄上,頗為得意地對(duì)我說(shuō):小張,你知道嗎,我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章,是因?yàn)槲沂恰吨袊?guó)烹飪》雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚,必須有豐富的想象力,不能墨守成規(guī),要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜,絕沒有出息。比如油條,你把它剪成一段一段,中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末,再放到油鍋里煎,撈出來(lái)就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”,對(duì)此我有申請(qǐng)專利的權(quán)利。

 ?、馔衾鲜敲朗臣摇R宦飞纤侥囊蛔莱燥?,女作家們便眾星捧月似的圍著他,跟到哪一桌;他愛吃什么菜,女作家們跟著吃,很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱汪老為酒仙、煙精、文狐。

 ?、辖?jīng)過(guò)那次相伴,我和汪老互相熟悉了起來(lái),他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我,還寫了一首七言詩(shī),叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格,不隨俗眼看文章”。

 ?、型衾系脑?shī)好,畫好,文好,所以我稱他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)《早春》,給他帶來(lái)了災(zāi)難。

  ⒀1992年春天,我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲,還有王元化先生,在深圳西湖度假。一日,徐遲到我的房間小坐,見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》,拿起來(lái)翻了翻,突然用書掩住臉,懷著歉疚的心情說(shuō):“是我害了他?!蔽页粤艘惑@,問(wèn)他何出此言?他說(shuō):“1957年6月,我在《詩(shī)刊》編輯部工作,看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)《早春》。第一首是《彩旗》,只有兩句:‘當(dāng)風(fēng)的彩旗,像一片被縛住的波浪’,我很欣賞,給他發(fā)表在《詩(shī)刊》上,這就惹了禍?!从摇\(yùn)動(dòng)以后,《早春》和《彩旗》受到了無(wú)情批判,說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?!对绱骸返脑?shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R(shí)分子的早春天氣》被劃成了右派,汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng),也被劃成右派,下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī),也許他就沒有這樣的遭遇了。”

 ?、彝衾显庥鲋刂乜部?,卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生,是許多人的良師益友;他雖未曾高居要職,卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺,是一片溫暖的湖泊。

17.給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。(2分)

(1)坎(2)督(3)入(4)湖

18.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)

(1)一路上他坐到哪一桌吃飯,大家便眾星捧月似的圍著他,跟他到哪一桌。

(2)他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道

19.請(qǐng)從修辭方法的角度對(duì)“一篇作品的語(yǔ)言,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身”這句話的表達(dá)效果進(jìn)行評(píng)析。(4分)

20.第5段中汪老教給作者哪些寫散文的經(jīng)驗(yàn)?(寫出兩點(diǎn)即可)(4分)

21.第7段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事?敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序?(3分)

22.縱觀全文,汪老是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。(4分)

23.作者飽含深情地回憶自己與汪老的交往經(jīng)歷,表達(dá)了怎樣的思想感情?(4分)

24.第3段敘述汪老對(duì)作者寫作方面的指導(dǎo)時(shí),汪老的“用文學(xué)語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象”的寫作經(jīng)驗(yàn),很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。請(qǐng)結(jié)合你的觀察與體驗(yàn),用文學(xué)語(yǔ)言寫出生活中的某一情景。(5分)

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀

14.現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文,回答問(wèn)題。
他是一片溫暖的湖泊    ①我和汪老曾有較多的接觸。我們《十月》雜志編發(fā)過(guò)他的短篇小說(shuō)《歲寒三友》、《露水》以及散文《蘿卜》、《煙賦》等。我和汪老一起到南方采風(fēng),到湖南婁底講學(xué),在懷柔水庫(kù)、中華文學(xué)基金會(huì)開會(huì),我還到他蒲黃榆的家里拿過(guò)稿子。我和汪老待在一起時(shí)間最長(zhǎng)的一次是1991年4月紅塔山筆會(huì)期間,倆人共住一室達(dá)半個(gè)月之久,我面對(duì)面地向他學(xué)到了許多東西,終身難忘。
    ②汪老對(duì)我說(shuō):寫作就是寫語(yǔ)言。一篇作品的語(yǔ)言,是一個(gè)有機(jī)的整體,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以他年輕時(shí)寫的作品都能背出來(lái),因?yàn)樽髌返恼Z(yǔ)言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過(guò)程中,有一場(chǎng)戲的稿子丟失了,團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們,叫他們放心,不要著急。然后,他坐在打字機(jī)旁,將這場(chǎng)戲從第一個(gè)字一直背到了最后一個(gè)字。
    ③汪老說(shuō):要隨時(shí)隨地注意用文字語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動(dòng)住羊舍時(shí),外面有一帶樹墻,夜班火車駛過(guò)時(shí),車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢?他在《羊舍一夕》中是這樣寫的:“車窗蜜黃的燈光,一一照在樹墻上,一方塊,一方塊,川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來(lái)似的……”“刮”字,表示火車燈光的力度和速度。
    ④汪曾祺到美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí),在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》,由此可見他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視。
    ⑤我喜歡寫散文,利用深夜長(zhǎng)談的機(jī)會(huì),向汪老請(qǐng)教寫散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我:寫散文應(yīng)克制,要像畫畫似的留白,不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫情書,總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火,熊熊燃燒,但看完覺得空空洞洞,留不下什么印象。寫散文需要閱歷,沒有坎坷,沒有痛苦,便寫不出好文章。散文不能落入俗套,切忌拿腔拿調(diào)。所以,他一直希望把散文寫得平易自然,寫得平淡一點(diǎn),像家常話,親切、樸素;當(dāng)然也可以工筆、繁密,如何其芳的《畫夢(mèng)錄》,別有風(fēng)采,像一叢秾麗的花,“但這樣的散文,我寫不出來(lái)。”
    ⑥有一次我對(duì)汪老說(shuō):我不是京劇迷,但對(duì)您執(zhí)筆寫的《沙家浜?智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞,即:“壘起七星灶,銅壺煮三江,擺開八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張。”汪老手里夾了一支煙,湊到嘴邊猛吸一口,笑道:“你對(duì)這段唱詞別太認(rèn)真,我在那里搞了一組數(shù)字游戲?!~壺煮三江’,是受到蘇東坡詩(shī)詞的啟發(fā)?!艘蛔撸杈蜎觥?,也是數(shù)字概念,它表示零?!?br />    ⑦我說(shuō):“沒有詩(shī)詞修養(yǎng),古文功底,是寫不出這段唱詞的?!庇谑牵貞浧鹱约旱耐辏核淖娓竿艏蝿资乔宄┠甑陌呜?,從小就督促他握筆描紅,背古文。到了小學(xué)五年級(jí),祖父親自給他講《論語(yǔ)》,叫他多練毛筆字。祖父說(shuō):“你要耐心,把基礎(chǔ)打好了,夠你受用一輩子?!蓖衾险f(shuō):“我13歲那年寫了一篇八股文,祖父見了嘆息道,‘如果在清朝,你完全可以中一個(gè)秀才?!娓敢娢矣辛碎L(zhǎng)進(jìn),就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯?!?br />    ⑧在南國(guó)的那些春夜里,汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花,畫成了一部《中國(guó)馬鈴薯圖譜》,可惜沒有像沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》一樣留傳下來(lái)。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了,他十分遺憾。
    ⑨有一天到了大理,我們?cè)谙玛P(guān)市游了洱海,參觀了蝴蝶泉,晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)。回到賓館就寢,汪老把頭靠在床欄上,頗為得意地對(duì)我說(shuō):小張,你知道嗎,我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章,是因?yàn)槲沂恰吨袊?guó)烹飪》雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚,必須有豐富的想象力,不能墨守成規(guī),要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜,絕沒有出息。比如油條,你把它剪成一段一段,中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末,再放到油鍋里煎,撈出來(lái)就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”,對(duì)此我有申請(qǐng)專利的權(quán)利。
    ⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯,女作家們便眾星捧月似的圍著他,跟到哪一桌;他愛吃什么菜,女作家們跟著吃,很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱汪老為酒仙、煙精、文狐。
    ⑪經(jīng)過(guò)那次相伴,我和汪老互相熟悉了起來(lái),他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我,還寫了一首七言詩(shī),叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格,不隨俗眼看文章”。
    ⑫汪老的詩(shī)好,畫好,文好,所以我稱他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)《早春》,給他帶來(lái)了災(zāi)難。
    ⑬1992年春天,我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲,還有王元化先生,在深圳西湖度假。一日,徐遲到我的房間小坐,見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》,拿起來(lái)翻了翻,突然用書掩住臉,懷著歉疚的心情說(shuō):“是我害了他?!蔽页粤艘惑@,問(wèn)他何出此言?他說(shuō):“1957年6月,我在《詩(shī)刊》編輯部工作,看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)《早春》.第一首是《彩旗》,只有兩句:‘當(dāng)風(fēng)的彩旗,像一片被縛住的波浪’,我很欣賞,給他發(fā)表在《詩(shī)刊》上,這就惹了禍?!从摇\(yùn)動(dòng)以后,《早春》和《彩旗》受到了無(wú)情批判,說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?!对绱骸返脑?shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R(shí)分子的早春天氣》被劃成了右派,汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng),也被劃成右派,下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī),也許他就沒有這樣的遭遇了?!?br />    ⑭汪老遭遇重重坎坷,卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生,是許多人的良師益友;他雖未曾高居要職,卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者--汪曾祺,是一片溫暖的湖泊。
(1)給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。
①坎坷kě   ②督促cù   ③嵌入qiàn   ④湖泊pō
(2)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。
①一路上他坐到哪一桌吃飯,大家便眾星捧月似的圍著他,跟他到哪一桌。
②他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。
(3)請(qǐng)從修辭方法的角度對(duì)“一篇作品的語(yǔ)言,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身”這句話的表達(dá)效果進(jìn)行評(píng)析。
(4)第⑤段中汪老教給作者哪些寫散文的經(jīng)驗(yàn)?(寫出兩點(diǎn)即可)
(5)第⑦段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事?敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序?
(6)縱觀全文,汪老是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。
(7)作者飽含深情地回憶自己與汪老的交往經(jīng)歷,表達(dá)了怎樣的思想感情?
(8)第③段敘述汪老對(duì)作者寫作方面的指導(dǎo)時(shí),汪老的“用文學(xué)語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象”的寫作經(jīng)驗(yàn),很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。請(qǐng)結(jié)合你的觀察與體驗(yàn),用文學(xué)語(yǔ)言寫出生活中的某一情景。

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科目:czyw 來(lái)源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(吉林卷)語(yǔ)文(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,回答問(wèn)題。

他是一片溫暖的湖泊

  ①我和汪老曾有較多的接觸。我們《十月》雜志編發(fā)過(guò)他的短篇小說(shuō)《歲寒三友》、《露水》以及散文《蘿卜》、《煙賦》等。我和汪老一起到南方采風(fēng),到湖南婁底講學(xué),在懷柔水庫(kù)、中華文學(xué)基金會(huì)開會(huì),我還到他蒲黃榆的家里拿過(guò)稿子。我和汪老待在一起時(shí)間最長(zhǎng)的一次是1991年4月紅塔山筆會(huì)期間,倆人共住一室達(dá)半個(gè)月之久,我面對(duì)面地向他學(xué)到了許多東西,終身難忘。

 ?、谕衾蠈?duì)我說(shuō):寫作就是寫語(yǔ)言。一篇作品的語(yǔ)言,是一個(gè)有機(jī)的整體,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以他年輕時(shí)寫的作品都能背出來(lái),因?yàn)樽髌返恼Z(yǔ)言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過(guò)程中,有一場(chǎng)戲的稿子丟失了,團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們,叫他們放心,不要著急。然后,他坐在打字機(jī)旁,將這場(chǎng)戲從第一個(gè)字一直背到了最后一個(gè)字。

 ?、弁衾险f(shuō):要隨時(shí)隨地注意用文字語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動(dòng)住羊舍時(shí),外面有一帶樹墻,夜班火車駛過(guò)時(shí),車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢?他在《羊舍一夕》中是這樣寫的:“車窗蜜黃的燈光,一一照在樹墻上,一方塊,一方塊,川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來(lái)似的……”“刮”字,表示火車燈光的力度和速度。

 ?、芡粼鞯矫绹?guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí),在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》,由此可見他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視。

 ?、菸蚁矚g寫散文,利用深夜長(zhǎng)談的機(jī)會(huì),向汪老請(qǐng)教寫散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我:寫散文應(yīng)克制,要像畫畫似的留白,不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫情書,總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火,熊熊燃燒,但看完覺得空空洞洞,留不下什么印象。寫散文需要閱歷,沒有坎坷,沒有痛苦,便寫不出好文章。散文不能落入俗套,切忌拿腔拿調(diào)。所以,他一直希望把散文寫得平易自然,寫得平淡一點(diǎn),像家常話,親切、樸素;當(dāng)然也可以工筆、繁密,如何其芳的《畫夢(mèng)錄》,別有風(fēng)采,像一叢秾麗的花,“但這樣的散文,我寫不出來(lái)?!?/p>

 ?、抻幸淮挝覍?duì)汪老說(shuō):我不是京劇迷,但對(duì)您執(zhí)筆寫的《沙家浜·智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞,即:“壘起七星灶,銅壺煮三江,擺開八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張?!蓖衾鲜掷飱A了一支煙,湊到嘴邊猛吸一口,笑道:“你對(duì)這段唱詞別太認(rèn)真,我在那里搞了一組數(shù)字游戲?!~壺煮三江’,是受到蘇東坡詩(shī)詞的啟發(fā)。‘人一走,茶就涼”,也是數(shù)字概念,它表示零?!?/p>

⑦我說(shuō):“沒有詩(shī)詞修養(yǎng),古文功底,是寫不出這段唱詞的?!庇谑牵貞浧鹱约旱耐辏核淖娓竿艏蝿资乔宄┠甑陌呜?,從小就督促他握筆描紅,背古文。到了小學(xué)五年級(jí),祖父親自給他講《論語(yǔ)》,叫他多練毛筆字。祖父說(shuō):“你要耐心,把基礎(chǔ)打好了,夠你受用一輩子?!蓖衾险f(shuō):“我13歲那年寫了一篇八股文,祖父見了嘆息道,‘如果在清朝,你完全可以中一個(gè)秀才。’祖父見我有了長(zhǎng)進(jìn),就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯?!?/p>

 ?、嘣谀蠂?guó)的那些春夜里,汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花,畫成了一部《中國(guó)馬鈴薯圖譜》,可惜沒有像沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》一樣留傳下來(lái)。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了,他十分遺憾。

 ?、嵊幸惶斓搅舜罄?,我們?cè)谙玛P(guān)市游了洱海,參觀了蝴蝶泉,晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)?;氐劫e館就寢,汪老把頭靠在床欄上,頗為得意地對(duì)我說(shuō):小張,你知道嗎,我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章,是因?yàn)槲沂恰吨袊?guó)烹飪》雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚,必須有豐富的想象力,不能墨守成規(guī),要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜,絕沒有出息。比如油條,你把它剪成一段一段,中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末,再放到油鍋里煎,撈出來(lái)就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”,對(duì)此我有申請(qǐng)專利的權(quán)利。

  ⑩汪老是美食家。一路上他坐到哪一桌吃飯,女作家們便眾星捧月似的圍著他,跟到哪一桌;他愛吃什么菜,女作家們跟著吃,很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱汪老為酒仙、煙精、文狐。

  ⑾經(jīng)過(guò)那次相伴,我和汪老互相熟悉了起來(lái),他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我,還寫了一首七言詩(shī),叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格,不隨俗眼看文章”。

 ?、型衾系脑?shī)好,畫好,文好,所以我稱他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)《早春》,給他帶來(lái)了災(zāi)難。

  ⒀1992年春天,我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲,還有王元化先生,在深圳西湖度假。一日,徐遲到我的房間小坐,見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》,拿起來(lái)翻了翻,突然用書掩住臉,懷著歉疚的心情說(shuō):“是我害了他?!蔽页粤艘惑@,問(wèn)他何出此言?他說(shuō):“1957年6月,我在《詩(shī)刊》編輯部工作,看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)《早春》。第一首是《彩旗》,只有兩句:‘當(dāng)風(fēng)的彩旗,像一片被縛住的波浪’,我很欣賞,給他發(fā)表在《詩(shī)刊》上,這就惹了禍。‘反右’運(yùn)動(dòng)以后,《早春》和《彩旗》受到了無(wú)情批判,說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?!对绱骸返脑?shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R(shí)分子的早春天氣》被劃成了右派,汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng),也被劃成右派,下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī),也許他就沒有這樣的遭遇了。”

⒁汪老遭遇重重坎坷,卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生,是許多人的良師益友;他雖未曾高居要職,卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺,是一片溫暖的湖泊。

1.給下列詞語(yǔ)中劃線的字注音。(2分)

(1)坎(2)督(3)入(4)湖

2.解釋下列劃線詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)

(1)一路上他坐到哪一桌吃飯,大家便眾星捧月似的圍著他,跟他到哪一桌。

(2)他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。

3.請(qǐng)從修辭方法的角度對(duì)“一篇作品的語(yǔ)言,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身”這句話的表達(dá)效果進(jìn)行評(píng)析。(4分)

4.第5段中汪老教給作者哪些寫散文的經(jīng)驗(yàn)?(寫出兩點(diǎn)即可)(4分)

5.第7段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事?敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序?(3分)

6.縱觀全文,汪老是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。(4分)

7.作者飽含深情地回憶自己與汪老的交往經(jīng)歷,表達(dá)了怎樣的思想感情?(4分)

8.第3段敘述汪老對(duì)作者寫作方面的指導(dǎo)時(shí),汪老的“用文學(xué)語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象”的寫作經(jīng)驗(yàn),很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。請(qǐng)結(jié)合你的觀察與體驗(yàn),用文學(xué)語(yǔ)言寫出生活中的某一情景。(5分)

 

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科目:czyw 來(lái)源:2012年初中畢業(yè)升學(xué)考試(吉林卷)語(yǔ)文(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,回答問(wèn)題。
他是一片溫暖的湖泊
  ①我和汪老曾有較多的接觸。我們《十月》雜志編發(fā)過(guò)他的短篇小說(shuō)《歲寒三友》、《露水》以及散文《蘿卜》、《煙賦》等。我和汪老一起到南方采風(fēng),到湖南婁底講學(xué),在懷柔水庫(kù)、中華文學(xué)基金會(huì)開會(huì),我還到他蒲黃榆的家里拿過(guò)稿子。我和汪老待在一起時(shí)間最長(zhǎng)的一次是1991年4月紅塔山筆會(huì)期間,倆人共住一室達(dá)半個(gè)月之久,我面對(duì)面地向他學(xué)到了許多東西,終身難忘。
  ②汪老對(duì)我說(shuō):寫作就是寫語(yǔ)言。一篇作品的語(yǔ)言,是一個(gè)有機(jī)的整體,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身。所以他年輕時(shí)寫的作品都能背出來(lái),因?yàn)樽髌返恼Z(yǔ)言有內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。記得《沙家浜》劇本在傳閱過(guò)程中,有一場(chǎng)戲的稿子丟失了,團(tuán)里領(lǐng)導(dǎo)和打字員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。汪老安慰他們,叫他們放心,不要著急。然后,他坐在打字機(jī)旁,將這場(chǎng)戲從第一個(gè)字一直背到了最后一個(gè)字。
 ?、弁衾险f(shuō):要隨時(shí)隨地注意用文字語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象。他下放到張家口勞動(dòng)住羊舍時(shí),外面有一帶樹墻,夜班火車駛過(guò)時(shí),車窗里的燈光一一照射在樹墻上。怎樣描述這種現(xiàn)象呢?他在《羊舍一夕》中是這樣寫的:“車窗蜜黃的燈光,一一照在樹墻上,一方塊,一方塊,川流不息地追趕著……你總覺得刮下滿地枝葉來(lái)似的……”“刮”字,表示火車燈光的力度和速度。
  ④汪曾祺到美國(guó)做訪問(wèn)學(xué)者時(shí),在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)演講的題目就是《中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》,由此可見他對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的重視。
 ?、菸蚁矚g寫散文,利用深夜長(zhǎng)談的機(jī)會(huì),向汪老請(qǐng)教寫散文的經(jīng)驗(yàn)。他告訴我:寫散文應(yīng)克制,要像畫畫似的留白,不要像小姑娘那樣感情泛濫。老頭寫情書,總歸不自然。有的散文家的作品像一團(tuán)火,熊熊燃燒,但看完覺得空空洞洞,留不下什么印象。寫散文需要閱歷,沒有坎坷,沒有痛苦,便寫不出好文章。散文不能落入俗套,切忌拿腔拿調(diào)。所以,他一直希望把散文寫得平易自然,寫得平淡一點(diǎn),像家常話,親切、樸素;當(dāng)然也可以工筆、繁密,如何其芳的《畫夢(mèng)錄》,別有風(fēng)采,像一叢秾麗的花,“但這樣的散文,我寫不出來(lái)?!?br /> ?、抻幸淮挝覍?duì)汪老說(shuō):我不是京劇迷,但對(duì)您執(zhí)筆寫的《沙家浜·智斗》中阿慶嫂的那段唱詞特別欣賞,即:“壘起七星灶,銅壺煮三江,擺開八仙桌,招待十六方。來(lái)的都是客,全憑嘴一張?!蓖衾鲜掷飱A了一支煙,湊到嘴邊猛吸一口,笑道:“你對(duì)這段唱詞別太認(rèn)真,我在那里搞了一組數(shù)字游戲。‘銅壺煮三江’,是受到蘇東坡詩(shī)詞的啟發(fā)?!艘蛔撸杈蜎觥?,也是數(shù)字概念,它表示零?!?br />⑦我說(shuō):“沒有詩(shī)詞修養(yǎng),古文功底,是寫不出這段唱詞的。”于是,他回憶起自己的童年:他的祖父汪嘉勛是清朝末年的拔貢,從小就督促他握筆描紅,背古文。到了小學(xué)五年級(jí),祖父親自給他講《論語(yǔ)》,叫他多練毛筆字。祖父說(shuō):“你要耐心,把基礎(chǔ)打好了,夠你受用一輩子。”汪老說(shuō):“我13歲那年寫了一篇八股文,祖父見了嘆息道,‘如果在清朝,你完全可以中一個(gè)秀才。’祖父見我有了長(zhǎng)進(jìn),就送我?guī)妆久F的碑帖和一方紫色端硯?!?br />  ⑧在南國(guó)的那些春夜里,汪老跟我暢談西南聯(lián)大。談在張家口時(shí)農(nóng)科所叫他畫土豆和馬鈴薯花,畫成了一部《中國(guó)馬鈴薯圖譜》,可惜沒有像沈從文的《中國(guó)古代服飾研究》一樣留傳下來(lái)。那部《畫譜》的原稿在“文革”中被毀掉了,他十分遺憾。
 ?、嵊幸惶斓搅舜罄恚覀?cè)谙玛P(guān)市游了洱海,參觀了蝴蝶泉,晚上看了大理白族歌舞團(tuán)演出的三道茶歌舞晚會(huì)?;氐劫e館就寢,汪老把頭靠在床欄上,頗為得意地對(duì)我說(shuō):小張,你知道嗎,我之所以寫這幾篇論述烹飪的文章,是因?yàn)槲沂恰吨袊?guó)烹飪》雜志的特約撰稿人。要當(dāng)一個(gè)名廚,必須有豐富的想象力,不能墨守成規(guī),要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造出新菜、新味來(lái)。照著菜譜做菜,絕沒有出息。比如油條,你把它剪成一段一段,中間嵌入拌有榨菜、蔥花的肉末,再放到油鍋里煎,撈出來(lái)就特別好吃。這種菜不妨叫做“夾餡回鍋油條”,對(duì)此我有申請(qǐng)專利的權(quán)利。
 ?、馔衾鲜敲朗臣?。一路上他坐到哪一桌吃飯,女作家們便眾星捧月似的圍著他,跟到哪一桌;他愛吃什么菜,女作家們跟著吃,很快那盆菜就吃得精光。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者凌力女士稱汪老為酒仙、煙精、文狐。
 ?、辖?jīng)過(guò)那次相伴,我和汪老互相熟悉了起來(lái),他把出版的《蒲橋集》簽上名送給我,還寫了一首七言詩(shī),叫我去拿。記得前兩句是“獨(dú)有慧心分品格,不隨俗眼看文章”。
 ?、型衾系脑?shī)好,畫好,文好,所以我稱他為中國(guó)“最后一位文人作家”。他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。但就是因?yàn)橐皇仔略?shī)《早春》,給他帶來(lái)了災(zāi)難。
 ?、?992年春天,我和《哥德巴赫猜想》的作者徐遲,還有王元化先生,在深圳西湖度假。一日,徐遲到我的房間小坐,見桌上放著一本《汪曾祺作品自選集》,拿起來(lái)翻了翻,突然用書掩住臉,懷著歉疚的心情說(shuō):“是我害了他?!蔽页粤艘惑@,問(wèn)他何出此言?他說(shuō):“1957年6月,我在《詩(shī)刊》編輯部工作,看到汪曾祺寄來(lái)的一組新詩(shī)《早春》。第一首是《彩旗》,只有兩句:‘當(dāng)風(fēng)的彩旗,像一片被縛住的波浪’,我很欣賞,給他發(fā)表在《詩(shī)刊》上,這就惹了禍?!从摇\(yùn)動(dòng)以后,《早春》和《彩旗》受到了無(wú)情批判,說(shuō)作者誣蔑紅旗是不自由的、被束縛的?!对绱骸返脑?shī)題也犯了大忌。費(fèi)孝通因?yàn)椤吨R(shí)分子的早春天氣》被劃成了右派,汪曾祺的《早春》和費(fèi)孝通的一樣反動(dòng),也被劃成右派,下放張家口勞動(dòng)。如果我不發(fā)他這組詩(shī),也許他就沒有這樣的遭遇了?!?br />⒁汪老遭遇重重坎坷,卻始終淡定、幽默、樂(lè)觀地笑對(duì)人生,是許多人的良師益友;他雖未曾高居要職,卻以自己的文學(xué)才華和人格魅力影響了幾代讀者——汪曾祺,是一片溫暖的湖泊。
【小題1】給下列詞語(yǔ)中劃線的字注音。(2分)
(1)坎(2)督(3)入(4)湖
【小題2】解釋下列劃線詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)
(1)一路上他坐到哪一桌吃飯,大家便眾星捧月似的圍著他,跟他到哪一桌。
(2)他不僅古詩(shī)寫得好,白話詩(shī)也極有味道。
【小題3】請(qǐng)從修辭方法的角度對(duì)“一篇作品的語(yǔ)言,好比河中的流水,切不斷,割不開,互相融合,牽一發(fā)而動(dòng)全身”這句話的表達(dá)效果進(jìn)行評(píng)析。(4分)
【小題4】第5段中汪老教給作者哪些寫散文的經(jīng)驗(yàn)?(寫出兩點(diǎn)即可)(4分)
【小題5】第7段中作者插敘了汪老童年時(shí)的哪幾件事?敘述這幾件事運(yùn)用了哪種記敘順序?(3分)
【小題6】縱觀全文,汪老是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容回答。(4分)
【小題7】作者飽含深情地回憶自己與汪老的交往經(jīng)歷,表達(dá)了怎樣的思想感情?(4分)
【小題8】第3段敘述汪老對(duì)作者寫作方面的指導(dǎo)時(shí),汪老的“用文學(xué)語(yǔ)言描寫你所見到的生活現(xiàn)象”的寫作經(jīng)驗(yàn),很值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。請(qǐng)結(jié)合你的觀察與體驗(yàn),用文學(xué)語(yǔ)言寫出生活中的某一情景。(5分)

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科目:gzyw 來(lái)源:2016屆吉林省高三第八次模擬語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成后面小題。

道家術(shù)語(yǔ)“八卦”為何成為傳播小道消息代名詞?

《易經(jīng)》說(shuō),易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。不知何時(shí),“八卦”這一道家術(shù)語(yǔ)成了山南海北神聊、傳播各種小道消息的代名詞。比較多的一種說(shuō)法是,以前香港娛樂(lè)雜志會(huì)在明星照片上加貼八卦圖,有點(diǎn)類似現(xiàn)在的馬賽克,慢慢地八卦這個(gè)詞就衍生出來(lái)了。有研究表明,人們65%的日常談話時(shí)間都奉獻(xiàn)于八卦。即便你是一個(gè)不善言談的人,每天也總能找到一兩個(gè)你感興趣的八卦話題。在著名的天涯社區(qū),娛樂(lè)八卦板塊的點(diǎn)擊量多年來(lái)一直居高不下,是互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的娛樂(lè)論壇之一,充分說(shuō)明了八卦的吸引力。

人們熱衷八卦,首先源于態(tài)度表達(dá)的自然需要:小道消息是八卦的主要內(nèi)容,但人們一般不會(huì)對(duì)普通人今天晚上吃了什么菜、見了什么人感興趣。真正令人想八卦的,主要源于人們的態(tài)度或者說(shuō)是對(duì)那些八卦消息的看法。當(dāng)獲得的小道消息并非簡(jiǎn)單地就事論事,而是加入了各自不同的看法和猜想,就容易引起互動(dòng),形成八卦。如果只呈現(xiàn)事實(shí)或現(xiàn)象,缺少人們的主觀推測(cè)、發(fā)揮,八卦就很難形成。八卦,使人們相互之間有了更多的談資,大家在有意無(wú)意間成了八卦的參與者或推動(dòng)者。

有人認(rèn)為,人類與生俱來(lái)帶著八卦基因。在物競(jìng)天擇的進(jìn)化過(guò)程中,有八卦興趣的人語(yǔ)言表達(dá)能力更出眾,生存能力更強(qiáng),可能會(huì)勝過(guò)甚至淘汰那些沒有八卦興趣的人。美國(guó)諾克斯學(xué)院心理學(xué)教授弗蘭克·麥克安德魯認(rèn)為,八卦是維系群體交流和穩(wěn)定的工具,能促進(jìn)群體繁榮。因?yàn)樵跉埧岬纳姝h(huán)境中,保證生存和發(fā)展的手段之一就是對(duì)同伴和敵人信息的掌握,以獲取資源。

從人們的心理需求角度來(lái)看,八卦有不少作用,最重要的作用是能讓人很輕松地制造話題,增添親切感。人類學(xué)家克里斯托弗·貝姆提出,“閑聊”是促進(jìn)群體團(tuán)結(jié)的一種方法,互相分享消息,說(shuō)明大家在同一個(gè)“圈子”里。八卦讓兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的人創(chuàng)造出共同話題,拉近人際距離,形成某種“心理契約”,促使大家成為朋友。除此之外,八卦還能證明自己知道的比別人多。當(dāng)大家都不知道一個(gè)事情,“知道的比別人多”的優(yōu)越感,瞬間能給人帶來(lái)極大的快慰。久而久之,有些人就習(xí)慣了這種快感的刺激,變成了八卦傳播大潮里的急先鋒。從心理學(xué)角度看,這也是為了增加對(duì)自我的肯定。心理學(xué)家羅賓·鄧巴認(rèn)為,八卦是一種社會(huì)智商,善于八卦是“情商高”的體現(xiàn)。能打聽到小道消息,證明了八卦者的人緣和溝通能力。當(dāng)然,客觀上八卦也是宣泄情緒的需要和親密交往的需要。

有研究認(rèn)為,八卦別人和看娛樂(lè)新聞的時(shí)候,人們的腦細(xì)胞會(huì)被積極地調(diào)動(dòng)起來(lái),刺激人腦分泌內(nèi)啡肽。內(nèi)啡肽是人類大腦釋放的一種類嗎啡生物化學(xué)物質(zhì),有麻醉和興奮的作用,所以也常被稱為人體自然生成的“鴉片劑”,用來(lái)幫助減壓、鎮(zhèn)痛,同時(shí)讓人產(chǎn)生一種幸福、快樂(lè)的感覺。也就是說(shuō),適當(dāng)?shù)陌素杂欣】?。美?guó)密歇根大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常八卦的人幸福指數(shù)明顯高于沉默寡言者。八卦是一種自然的交流方式,讓壓力有了出口,宣泄了情緒。對(duì)于那些長(zhǎng)時(shí)間沒有得到傾訴的人來(lái)說(shuō),和朋友一起八卦是釋放壓力的好機(jī)會(huì);八卦還是一種無(wú)需注重邏輯的語(yǔ)言表達(dá),沒有思維負(fù)擔(dān);如果女性經(jīng)常和人聊天八卦,可以增加體內(nèi)黃體素,使心情更愉快。

也有研究表明,一個(gè)人對(duì)待八卦的態(tài)度,很大程度上取決于成長(zhǎng)環(huán)境。如果家長(zhǎng)開明,家庭教育環(huán)境寬松,這類人長(zhǎng)大后接受八卦的能力就較高,也可以輕松地與人交流比較負(fù)面的如離婚、婚外情一類的八卦談資。反之,家庭教育比較嚴(yán)格的人,則不太能接受這類談資,更不易接納此類事情的發(fā)生,一旦發(fā)生心理沖突就比較嚴(yán)重。適當(dāng)八卦、接納八卦,人們心理的抗壓性會(huì)逐漸提高。八卦是人類好奇的一大表現(xiàn),不應(yīng)對(duì)其捆綁任何道德枷鎖,只要八卦不過(guò)火,對(duì)人們的心理健康是有好處的。

選編自2015年11月30日《北京日?qǐng)?bào)》

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

A.研究者發(fā)現(xiàn),人的一生中有一半以上的時(shí)間都用在了八卦上,即使不善言談的人,實(shí)際上每天都在參與八卦。

B.多年來(lái),在著名的天涯社區(qū),點(diǎn)擊量居高不下的娛樂(lè)八卦版塊成為互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的娛樂(lè)論壇之一,這可以看成是八卦具有極大吸引力的明證。

C.關(guān)于“八卦等于小道消息”這一概念的起源,普遍被認(rèn)可的說(shuō)法是香港記者將其使用于明星照片上,與現(xiàn)在普遍使用的馬賽克相當(dāng)。

D.八卦成為神聊和小道消息的代名詞晚于它作為專用術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)的時(shí)間。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A.有研究認(rèn)為,八卦別人和看娛樂(lè)節(jié)目時(shí),常常會(huì)讓人們心情放松,產(chǎn)生幸福、快樂(lè)的感覺。

B.自然的態(tài)度表達(dá)需要,是人們熱衷于八卦的首要因素。因而,人們真正想八卦的只是對(duì)客觀事件的態(tài)度或者看法,而非事件本身。

C.不是單純的客觀敘述,而是加入了人們各種猜想和看法,這類小道消息就容易引發(fā)人們的參與熱情,從而形成了八卦。

D.一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境在很大程度上決定了其對(duì)待八卦的態(tài)度。如家庭教育比較嚴(yán)格的人,不易接納離婚之類負(fù)面事情的發(fā)生,因而不愿意接受這類談資了。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

A.心理學(xué)教授弗蘭克·麥克安德魯認(rèn)為,八卦可以獲取信息,進(jìn)而幫助人們獲取資源,所以它可以作為殘酷的生存環(huán)境中一種生存保證和發(fā)展保障的方法與手段而存在。

B.心理學(xué)家羅賓·鄧巴提出,八卦是一種社會(huì)智商,善于八卦是“情商高”的體現(xiàn)。這也證明了八卦者相對(duì)而言,更能夠恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系。

C.八卦可以通過(guò)創(chuàng)造出的共同話題使兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的人變得親密無(wú)間,從而在雙方之間形成一種“心理契約”,促使他們成為朋友。

D.人類學(xué)家克里斯托弗·貝姆認(rèn)為,互相分享消息的“閑聊” ,可以使人們覺得彼此在同一個(gè)“圈子”里,一定程度上是有利于促進(jìn)群體團(tuán)結(jié)的。

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科目:gzyw 來(lái)源:2015-2016學(xué)年重慶十八中高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成以下小題。

道家術(shù)語(yǔ)“八卦”為何成為傳播小道消息代名詞?

《易經(jīng)》說(shuō),易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。不知何時(shí),“八卦”這一道家術(shù)語(yǔ)成了山南海北神聊、傳播各種小道消息的代名詞。比較多的一種說(shuō)法是,以前香港娛樂(lè)雜志會(huì)在明星照片上加貼八卦圖,有點(diǎn)類似現(xiàn)在的馬賽克,慢慢地八卦這個(gè)詞就衍生出來(lái)了。有研究表明,人們65%的日常談話時(shí)間都奉獻(xiàn)于八卦。即便你是一個(gè)不善言談的人,每天也總能找到一兩個(gè)你感興趣的八卦話題。在著名的天涯社區(qū),娛樂(lè)八卦板塊的點(diǎn)擊量多年來(lái)一直居高不下,是互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的娛樂(lè)論壇之一,充分說(shuō)明了八卦的吸引力。

人們熱衷八卦,首先源于態(tài)度表達(dá)的自然需要:小道消息是八卦的主要內(nèi)容,但人們一般不會(huì)對(duì)普通人今天晚上吃了什么菜、見了什么人感興趣。真正令人想八卦的,主要源于人們的態(tài)度或者說(shuō)是對(duì)那些八卦消息的看法。當(dāng)獲得的小道消息并非簡(jiǎn)單地就事論事,而是加入了各自不同的看法和猜想,就容易引起互動(dòng),形成八卦。如果只呈現(xiàn)事實(shí)或現(xiàn)象,缺少人們的主觀推測(cè)、發(fā)揮,八卦就很難形成。八卦,使人們相互之間有了更多的談資,大家在有意無(wú)意間成了八卦的參與者或推動(dòng)者。

有人認(rèn)為,人類與生俱來(lái)帶著八卦基因。在物競(jìng)天擇的進(jìn)化過(guò)程中,有八卦興趣的人語(yǔ)言表達(dá)能力更出眾,生存能力更強(qiáng),可能會(huì)勝過(guò)甚至淘汰那些沒有八卦興趣的人。美國(guó)諾克斯學(xué)院心理學(xué)教授弗蘭克·麥克安德魯認(rèn)為,八卦是維系群體交流和穩(wěn)定的工具,能促進(jìn)群體繁榮。因?yàn)樵跉埧岬纳姝h(huán)境中,保證生存和發(fā)展的手段之一就是對(duì)同伴和敵人信息的掌握,以獲取資源。

從人們的心理需求角度來(lái)看,八卦有不少作用,最重要的作用是能讓人很輕松地制造話題,增添親切感。人類學(xué)家克里斯托弗·貝姆提出,“閑聊”是促進(jìn)群體團(tuán)結(jié)的一種方法,互相分享消息,說(shuō)明大家在同一個(gè)“圈子”里。八卦讓兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的人創(chuàng)造出共同話題,拉近人際距離,形成某種“心理契約”,促使大家成為朋友。除此之外,八卦還能證明自己知道的比別人多。當(dāng)大家都不知道一個(gè)事情,“知道的比別人多”的優(yōu)越感,瞬間能給人帶來(lái)極大的快慰。久而久之,有些人就習(xí)慣了這種快感的刺激,變成了八卦傳播大潮里的急先鋒。從心理學(xué)角度看,這也是為了增加對(duì)自我的肯定。心理學(xué)家羅賓·鄧巴認(rèn)為,八卦是一種社會(huì)智商,善于八卦是“情商高”的體現(xiàn)。能打聽到小道消息,證明了八卦者的人緣和溝通能力。當(dāng)然,客觀上八卦也是宣泄情緒的需要和親密交往的需要。

有研究認(rèn)為,八卦別人和看娛樂(lè)新聞的時(shí)候,人們的腦細(xì)胞會(huì)被積極地調(diào)動(dòng)起來(lái),刺激人腦分泌內(nèi)啡肽。內(nèi)啡肽是人類大腦釋放的一種類嗎啡生物化學(xué)物質(zhì),有麻醉和興奮的作用,所以也常被稱為人體自然生成的“鴉片劑”,用來(lái)幫助減壓、鎮(zhèn)痛,同時(shí)讓人產(chǎn)生一種幸福、快樂(lè)的感覺。也就是說(shuō),適當(dāng)?shù)陌素杂欣】?。美?guó)密歇根大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常八卦的人幸福指數(shù)明顯高于沉默寡言者。八卦是一種自然的交流方式,讓壓力有了出口,宣泄了情緒。對(duì)于那些長(zhǎng)時(shí)間沒有得到傾訴的人來(lái)說(shuō),和朋友一起八卦是釋放壓力的好機(jī)會(huì);八卦還是一種無(wú)需注重邏輯的語(yǔ)言表達(dá),沒有思維負(fù)擔(dān);如果女性經(jīng)常和人聊天八卦,可以增加體內(nèi)黃體素,使心情更愉快。

也有研究表明,一個(gè)人對(duì)待八卦的態(tài)度,很大程度上取決于成長(zhǎng)環(huán)境。如果家長(zhǎng)開明,家庭教育環(huán)境寬松,這類人長(zhǎng)大后接受八卦的能力就較高,也可以輕松地與人交流比較負(fù)面的如離婚、婚外情一類的八卦談資。反之,家庭教育比較嚴(yán)格的人,則不太能接受這類談資,更不易接納此類事情的發(fā)生,一旦發(fā)生心理沖突就比較嚴(yán)重。適當(dāng)八卦、接納八卦,人們心理的抗壓性會(huì)逐漸提高。八卦是人類好奇的一大表現(xiàn),不應(yīng)對(duì)其捆綁任何道德枷鎖,只要八卦不過(guò)火,對(duì)人們的心理健康是有好處的。

選編自2015年11月30日《北京日?qǐng)?bào)》

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

A.八卦成為神聊和小道消息的代名詞晚于它作為專用術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)的時(shí)間。

B.關(guān)于“八卦等于小道消息”這一概念的起源,普遍被認(rèn)可的說(shuō)法是香港記者將其使用于明星照片上,與現(xiàn)在普遍使用的馬賽克相當(dāng)。

C.研究者發(fā)現(xiàn),人的一生中有一半以上的時(shí)間都用在了八卦上,即使不善言談的人,實(shí)際上每天都在參與八卦。

D.多年來(lái),在著名的天涯社區(qū),點(diǎn)擊量居高不下的娛樂(lè)八卦版塊成為互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的`娛樂(lè)論壇之一,這可以看成是八卦具有極大吸引力的明證。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

A.自然的態(tài)度表達(dá)需要,是人們熱衷于八卦的首要因素。因而,人們真正想八卦的只是對(duì)客觀事件的態(tài)度或者看法,而非事件本身。

B.不是單純的客觀敘述,而是加入了人們各種猜想和看法,這類小道消息就容易引發(fā)人們的參與熱情,從而形成了八卦。

C.有研究認(rèn)為,八卦別人和看娛樂(lè)節(jié)目時(shí),常常會(huì)讓人們心情放松,產(chǎn)生幸福、快樂(lè)的感覺。

D.一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境在很大程度上決定了其對(duì)待八卦的態(tài)度。如家庭教育比較嚴(yán)格的人,不易接納離婚之類負(fù)面事情的發(fā)生,因而不愿意接受這類談資了。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

A.心理學(xué)教授弗蘭克·麥克安德魯認(rèn)為,八卦可以獲取信息,進(jìn)而幫助人們獲取資源,所以它可以作為殘酷的生存環(huán)境中一種生存保證和發(fā)展保障的方法與手段而存在。

B.八卦可以通過(guò)創(chuàng)造出的共同話題使兩個(gè)看似無(wú)關(guān)的人變得親密無(wú)間,從而在雙方之間形成一種“心理契約”,促使他們成為朋友。

C.人類學(xué)家克里斯托弗·貝姆認(rèn)為,互相分享消息的“閑聊” ,可以使人們覺得彼此在同一個(gè)“圈子”里,一定程度上是有利于促進(jìn)群體團(tuán)結(jié)的。

D.心理學(xué)家羅賓·鄧巴提出,八卦是一種社會(huì)智商,善于八卦是“情商高”的體現(xiàn)。這也證明了八卦者相對(duì)而言,更能夠恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系。

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