閱讀下面兩個(gè)選段，回答下題。

①最初幾天的約會(huì)和采訪熱潮已經(jīng)過去，任何外來者都會(huì)突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也概莫能外。這個(gè)城市不屬于你，除了所有的服務(wù)都要你付錢外，這里的一切聲響都棄你而去，奔赴它們既定的目的，與你沒有什么關(guān)系。你拿起電話不知道要打向哪里，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方。電視廣播以及行人的談話全是法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。從巴黎帶來的華文報(bào)紙和英文書看完了，這成了最嚴(yán)重的事態(tài)，因?yàn)樵谙乱粋€(gè)鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么。你到了懸崖的邊緣，你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影，只有虛空。

②你對(duì)吊燈作第六或六十次探究，這時(shí)候你就可以知道，你差不多開始發(fā)瘋了?！芟肽罴依铩坪跏怯悬c(diǎn)沒出息。倒不是特別害怕孤寂，而是惦念親人。我知道我對(duì)她們來說是多么重要，我是她們的快樂和依靠。我坐在柔和的燈霧里，聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫，想象母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣，隔著萬里守侯她們睡到天明……

③我這才明白，為什么各種異國的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動(dòng)。我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì)，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。但假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲，使你熱淚突然涌流的想象，常常是故鄉(xiāng)的小徑，故鄉(xiāng)的月夜，月夜下的草坡泛著銀色的光澤，一只小羊還未歸家，或者一只犁頭還插在地邊等待明天……

④故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。它不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的。中國的“悲”含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學(xué)的真理揭示無余。在這個(gè)意義上來說，任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格，只是失血的矯飾。

⑤我已來過法國三次，這個(gè)風(fēng)雅富貴之邦，無論我這樣來多少次，我也只是一名來付錢的觀賞者。我與這里的主人碰杯、唱歌、說笑、合影、拍肩膀，我的心卻在一次次偷偷歸去。我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望，但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望，那種失望能滴血。血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。

⑥故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是同一回事。只有艱辛勞動(dòng)過的奉獻(xiàn)過的人，才擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國還是在異邦。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。

1.第①段“任何外來者都會(huì)突然陷入難耐的冷清”中“難耐的冷清”在文中有哪些表現(xiàn)？請(qǐng)分點(diǎn)概括。

2.第⑥段中，作者說“故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是同一回事?！闭?qǐng)概括作者心中“故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵。

3.根據(jù)文意，請(qǐng)歸納身居法國的“我”，“心”為何向故鄉(xiāng)“歸去”。

讀材料，完成下列要求。（14分）
材料一 海南省2009年各月接待游客數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。

材料二 游客根據(jù)季節(jié)變化選擇到不同的旅游區(qū)進(jìn)行旅游，近年來已有不少老年人一次出行，會(huì)在一個(gè)旅游地居住15～30天，最長達(dá)3個(gè)月。他們的這種旅游方式很像候鳥，被稱為“候鳥游”。
材料三 三亞市擁有海南島最美麗的海濱風(fēng)光，被稱為“東方夏威夷”。在約兩百公里的海岸線上密布亞龍灣（又稱“天下第一灣”）、大東海、鹿回頭公園、天涯海角、海山奇觀、南山文化旅游區(qū)等聞名中外的旅游景點(diǎn)。
三亞市旅游景區(qū)分布圖
（1）結(jié)合材料一，簡析海南省接待游客數(shù)量的季節(jié)特征，并說明其原因。（4分）
（2）結(jié)合材料二，說明目前老年人逐漸成為“候鳥游”主力軍的原因。如果你是導(dǎo)游，在老年人出游前，應(yīng)該建議老年游客做好哪些準(zhǔn)備?（5分）
（3）根據(jù)材料三所給信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析三亞市旅游資源開發(fā)的有利條件。（5分）

讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一  海南省2009年各月接待游客數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。

材料二  游客根據(jù)季節(jié)變化選擇到不同的旅游區(qū)進(jìn)行旅游，近年來已有不少老年人一次出行，會(huì)在一個(gè)旅游地居住15～30天，最長達(dá)3個(gè)月。他們的這種旅游方式很像候鳥，被稱為“候鳥游”。

材料三  三亞市擁有海南島最美麗的海濱風(fēng)光，被稱為“東方夏威夷”。在約兩百公里的海岸線上密布亞龍灣（又稱“天下第一灣”）、大東海、鹿回頭公園、天涯海角、海山奇觀、南山文化旅游區(qū)等聞名中外的旅游景點(diǎn)。

三亞市旅游景區(qū)分布圖

（1）結(jié)合材料一，簡析海南省接待游客數(shù)量的季節(jié)特征，并說明其原因。（4分）

（2）結(jié)合材料二，說明目前老年人逐漸成為“候鳥游”主力軍的原因。如果你是導(dǎo)游，在老年人出游前，應(yīng)該建議老年游客做好哪些準(zhǔn)備?（5分）

（3）根據(jù)材料三所給信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析三亞市旅游資源開發(fā)的有利條件。（5分）

草堂??詩魂

    細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

    當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

   茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

    草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》、《三吏》、《三別》、《北征》、《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

    中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑姡绻?，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過30個(gè)宇)

從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢” ?請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。

這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比?

結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。

下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（       ）

A．文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。

B．作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

C．圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》、《三吏》、《三別》、《北征》、《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩的歷史意義。

D．文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。

E．文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。

草堂•詩魂

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)———文章憎命達(dá)！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所———杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！? 千秋萬歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“ 異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》《三吏》《三別》《北征》《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓。”“ 自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩———要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城—夔州—潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

13.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么？（不超過30個(gè)字）

14.從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢？”請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。

15.（1）這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比？

（2）結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。

16.下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）

A.文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事、心憂蒼生的偉大胸懷。

B.作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

C.圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》《三吏》《三別》《北征》《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩的歷史意義。

D.文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。

E、文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。

草堂?詩魂
細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。
當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》、《三吏》、《三別》、《北征》、《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。
中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。”他希望一出山就占據(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。
【小題1】從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過30個(gè)宇)(3分)
【小題2】從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢” ?請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。(3分)
【小題3】這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比? （6分）
【小題4】結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。（2分）
【小題5】下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（      ）(4分)

草堂•詩魂

    細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

    當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

   茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

    草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》、《三吏》、《三別》、《北征》、《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

    中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

1.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過30個(gè)宇)(3分)

2.從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢” ?請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。(3分)

3.這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比? （6分）

4.結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。（2分）

5.下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（       ）(4分)

A．文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。

B．作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

C．圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》、《三吏》、《三別》、《北征》、《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩的歷史意義。

D．文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。

E．文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。

草 堂 詩 魂

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔(dān)i塵萱苧與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《jb征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然

1.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過30個(gè)宇)（2分）

答：                                                              

2.從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢?”請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。

答：                                                                

3.這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比? （4分）

答：                                                                    

4.結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。

答：                                                                     

5.下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（    ）（3分）

A．文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。

B．作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

C．圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》、《三吏》《三別》、《北征》、《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩的歷史意義。

D．文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。

E．文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。

閱讀下文，完成練習(xí)。

　　在華盛頓廣場(chǎng)西邊的一個(gè)小區(qū)里，街道都橫七豎八地伸展去，又分裂成一小條一小條的“胡同”。這些“胡同”稀奇古怪地拐著彎子。一條街有時(shí)自己本身就交叉了不止一次。有一回一個(gè)畫家發(fā)現(xiàn)這條街有一種優(yōu)越性：要是有個(gè)收賬的跑到這條街上，來催要顏料、紙張和畫布的錢，他就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己兩手空空，原路返回，一文錢的賬也沒有要到！

　　所以，不久之后不少畫家就摸索到這個(gè)古色古香的老格林尼治村來，尋求朝北的窗戶、18世紀(jì)的尖頂山墻、荷蘭式的閣樓，以及低廉的房租。然后，他們又從第六街買來一些酒杯和一兩只火鍋，這里便成了“藝術(shù)區(qū)”。

　　蘇和瓊西的畫室設(shè)在一所又寬又矮的三層樓磚房的頂樓上。“瓊西”是瓊娜的愛稱。她倆一個(gè)來自緬因州，一個(gè)是加利福尼亞州人。她們是在第八街的“臺(tái)爾蒙尼歌之家”吃份飯時(shí)碰到的，她們發(fā)現(xiàn)彼此對(duì)藝術(shù)、生菜色拉和時(shí)裝的愛好非常一致，便合租了那間畫室。

　　那是5月里的事。到了11月，一個(gè)冷酷的、肉眼看不見的、醫(yī)生們叫做“肺炎”的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里悄悄地游蕩，用它冰冷的手指頭這里碰一下那里碰一下，在廣場(chǎng)東頭，這個(gè)破壞者明目張膽地踏著大步，一下子就擊倒幾十個(gè)受害者，可是在迷宮一樣、狹窄而鋪滿青苔的“胡同”里，它的步伐就慢了下來。

　　肺炎先生不是一個(gè)你們心目中行俠仗義的年老紳士。一個(gè)身子單薄、被加利福尼亞州的西風(fēng)刮得沒有血色的弱女子，本來不應(yīng)該是這個(gè)有著紅拳頭的、呼吸急促的老家伙打擊的對(duì)象。然而，瓊西卻遭到了打擊：她躺在一張油漆過的鐵床上，一動(dòng)也不動(dòng)，凝望著小小的荷蘭式玻璃窗外對(duì)面磚房的空墻。

　　一天早晨，那個(gè)忙碌的醫(yī)生揚(yáng)了揚(yáng)他那毛茸茸的灰白色眉毛，把蘇叫到外邊的走廊上。

　　“我看，她的病只有十分之一的恢復(fù)希望，”他一面把體溫表里的水銀柱甩下去，一面說，“這一分希望就是她想要活下去的念頭。你的朋友斷定自己是不會(huì)痊愈的了。她是不是有什么心事呢？”

　　“她——她希望有一天能夠去畫那不勒斯的海灣?！碧K說。

　　醫(yī)生說：“我一定盡我的努力用科學(xué)所能達(dá)到的全部力量來治療她?？梢俏业牟∪碎_始算計(jì)會(huì)有多少輛馬車送她出喪，我就得把治療的效果減掉百分之五十。只要你能想法讓她對(duì)冬季大衣袖子的時(shí)新式樣感到興趣而提出一兩個(gè)問題，那我可以向你保證把醫(yī)好她的機(jī)會(huì)從十分之一提高到五分之一。”

　　醫(yī)生走后，蘇走進(jìn)工作室里，把一條日本餐巾哭成一團(tuán)濕。后來她手里拿著畫板，裝作精神抖擻的樣子走進(jìn)瓊西的屋子，嘴里吹著爵士音樂調(diào)子。

　　瓊西躺著，臉朝著窗口，被子底下的身體紋絲不動(dòng)。蘇以為她睡著了，趕忙停止吹口哨。

　　她架好畫板，開始給雜志里的故事畫一張鋼筆插圖。忽然聽到一個(gè)重復(fù)了幾次的低微的聲音。她快步走到床邊。

　　瓊西的眼睛睜得很大。她望著窗外，數(shù)著……倒過來數(shù)。

　　“十二，”她數(shù)道，歇了一會(huì)兒又說，“十一，”然后是“十”和“九”；接著幾乎同時(shí)數(shù)著“八”和“七”。

　　蘇關(guān)切地看了看窗外。那兒有什么可數(shù)的呢？只見一個(gè)空蕩陰暗的院子，二十英尺以外還有一所磚房的空墻。一棵老極了的常春藤，枯萎的根糾結(jié)在一塊，枝干攀在磚墻的半腰上。秋天的寒風(fēng)把藤上的葉子差不多全都吹掉了，只有幾乎光禿的枝條還纏附在剝落的磚塊上。

　　“什么呀，親愛的？”蘇問道。

　　“六，”瓊西幾乎用耳語低聲說道，“它們現(xiàn)在越落越快了。三天前還有差不多一百片。我數(shù)得頭都疼了。但是現(xiàn)在好數(shù)了。又掉了一片。只剩下五片了?！?/P>

　　“五片什么呀，親愛的。告訴你的蘇娣吧?！?/P>

　　“葉子。常春藤上的。等到最后一片葉子掉下來，我也就該去了。這件事我三天前就知道了。難道醫(yī)生沒有告訴你？”

　　“哼，我從來沒聽過這種傻話，”蘇十分不以為然地說，“那些破常春藤葉子和你的病好不好有什么關(guān)系？你以前不是很喜歡這棵樹嗎？你這個(gè)淘氣孩子。不要說傻話了。瞧，醫(yī)生今天早晨還告訴我說你迅速痊愈的機(jī)會(huì)是，——讓我一字不改地照他的話說吧——他說有九成把握。噢，那簡直和我們?cè)诩~約坐電車或者走過一座新樓房的把握一樣大。喝點(diǎn)湯吧，讓蘇娣去畫她的畫，好把它賣給編輯先生，換了錢來給她的病孩子買點(diǎn)紅葡萄酒，再給她自己買點(diǎn)豬排解解饞?！?/P>

　　“你不用買酒了，”瓊西的眼睛直盯著窗外說道，“又落了一片。不，我不想喝湯。只剩下四片了。我想在天黑以前等著看那最后一片葉子掉下去。然后我也要去了?！?/P>

　　“瓊西，親愛的，”蘇俯著身子對(duì)她說，“你答應(yīng)我閉上眼睛，不要瞧窗外，等我畫完，行嗎？明天我非得交出這些插圖。我需要光線，否則我就拉下窗簾了?！?/P>

　　“你不能到那間屋子里去畫嗎？”瓊西冷冷地問道。

　　“我愿意待在你跟前，”蘇說，“再說，我也不想讓你老看著那些討厭的常春藤葉子?！?/P>

　　“你一畫完就叫我，”瓊西說著，便閉上了眼睛。她臉色蒼白，一動(dòng)不動(dòng)地躺在床上，就像是座橫倒在地上的雕像?！耙?yàn)槲蚁肟茨亲詈笠黄~子掉下來，我等得不耐煩了，也想得不耐煩了。我想擺脫一切，飄下去，飄下去，像一片可憐的疲倦了的葉子那樣?！?/P>

　　“你睡一會(huì)兒吧，”蘇說道，“我得下樓把貝爾門叫上來，給我當(dāng)那個(gè)隱居的老礦工的模特兒。我一會(huì)兒就回來的。不要?jiǎng)樱任一貋??！?/P>

　　老貝爾門是住在她們這座樓房底層的一個(gè)畫家。他年過六十，有一把像米開朗琪羅的摩西雕像那樣的大胡子，這胡子長在一個(gè)像半人半獸的森林之神的頭顱上，又鬈曲地飄拂在小鬼似的身軀上。貝爾門是個(gè)失敗的畫家。他操了四十年的畫筆，還遠(yuǎn)沒有摸著藝術(shù)女神的衣裙。他老是說就要畫他的那幅杰作了，可是直到現(xiàn)在他還沒有動(dòng)筆。幾年來，他除了偶爾畫點(diǎn)商業(yè)廣告之類的玩意兒以外，什么也沒有畫過。他給藝術(shù)區(qū)里窮得雇不起職業(yè)模特兒的年輕畫家們當(dāng)模特兒，掙一點(diǎn)錢。他喝酒毫無節(jié)制，還時(shí)常提起他要畫的那幅杰作。除此以外，他是一個(gè)火氣十足的小老頭子，十分瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是專門保護(hù)樓上畫室里那兩個(gè)年輕女畫家的一只看家狗。

　　蘇在樓下他那間光線黯淡的斗室里找到了嘴里酒氣撲鼻的貝爾門。一幅空白的畫布繃在一個(gè)畫架上，擺在屋角里，等待那幅杰作已經(jīng)二十五年了，可是連一根線條還沒等著。蘇把瓊西的胡思亂想告訴了他，還說她害怕瓊西自個(gè)兒瘦小柔弱得像一片葉子一樣，對(duì)這個(gè)世界的留戀越來越微弱，恐怕真會(huì)離世飄走了。

　　老貝爾門兩只發(fā)紅的眼睛顯然在迎風(fēng)流淚，他十分輕蔑地嗤笑這種癡呆的胡思亂想。

　　“什么，”他喊道，“世界上真會(huì)有人蠢到因?yàn)槟切┰撍赖某４禾偃~子落掉就想死？我從來沒有聽說過這種怪事。不，我才不給你那隱居的礦工糊涂蟲當(dāng)模特兒呢。你干嗎讓她胡思亂想？唉，可憐的瓊西小姐。”

　　“她病得很厲害很虛弱，”蘇說，“發(fā)高燒發(fā)得她神經(jīng)混亂，滿腦子都是古怪想法。好吧，貝爾門先生，你不愿意給我當(dāng)模特兒，就拉倒，我看你是個(gè)討厭的老——老啰唆鬼。”

　　“你簡直太婆婆媽媽了！”貝爾門喊道，“誰說我不愿意當(dāng)模特兒？走，我和你一塊去。我不是講了半天愿意給你當(dāng)模特兒嗎？老天爺，瓊西小姐這么好的姑娘真不應(yīng)該躺在這種地方生病。總有一天我要畫一幅杰作，我們就可以都搬出去了。一定的！”

　　他們上樓以后，瓊西正睡著覺。蘇把窗簾拉下，一直遮住窗臺(tái)，做手勢(shì)叫貝爾門到隔壁屋子里去。他們?cè)谀抢锾嵝牡跄懙爻蛑巴饽强贸４禾?。后來他們默默無言，彼此對(duì)望了一會(huì)，寒冷的雨雜著雪花不停地下著。貝爾門穿著他的舊的藍(lán)襯衣，坐在一把翻出來充當(dāng)巖石的鐵壺上，扮作隱居的礦工。

　　第二天早晨，蘇只睡了一個(gè)小時(shí)的覺，醒來了，她看見瓊西無神的眼晴睜得大大地注視著拉下的綠窗簾。

　　“把窗簾拉起來，我要看看?！彼吐暤孛畹?。

　　蘇疲倦地照辦了。

　　然而，看呀！經(jīng)過了漫長一夜的風(fēng)吹雨打，在磚墻上還掛著一片藤葉。它是常春藤上最后的一片葉子了?？拷o部仍然是深綠的，可是鋸齒形的葉子邊緣已經(jīng)枯萎發(fā)黃，它傲然掛在一根離地二十多英尺的藤枝上。

　　“這是最后一片葉子?！杯偽髡f道，“我以為它昨晚一定會(huì)落掉的。我聽見風(fēng)聲的。今天它一定會(huì)落掉，我也會(huì)死的?！?/P>

　　“哎呀，哎呀，”蘇把疲乏的臉龐挨近枕頭邊上對(duì)她說，“你不肯為自己著想，也得為我想想啊。我可怎么辦呢？”

　　可是瓊西不回答。當(dāng)一個(gè)靈魂正在準(zhǔn)備走上那神秘的、遙遠(yuǎn)的死亡之途時(shí)，她是世界上最寂寞的人了。那些把她和友誼及大地聯(lián)結(jié)起來的關(guān)系逐漸消失以后，她那個(gè)狂想越來越強(qiáng)烈了。

　　白天總算過去了，甚至在暮色中她們還能看見那片孤零零的藤葉仍緊緊地依附在靠墻的枝上。后來，夜的到臨帶來了呼嘯的北風(fēng)，雨點(diǎn)不停地拍打著窗子，雨水從低垂的荷蘭式屋檐上流瀉下來。

　　天剛蒙蒙亮，瓊西就毫不留情地吩咐拉起窗簾來。

　　那片藤葉仍然在那里。

　　瓊西躺著對(duì)它看了許久。然后她招呼正在煤氣爐上給她煮雞湯的蘇。

　　“我是一個(gè)壞女孩子，蘇娣，”瓊西說，“天意讓那片最后的藤葉留在那里，證明我是多么壞。想死是有罪過的。你現(xiàn)在就給我拿點(diǎn)雞湯來，再拿點(diǎn)羼葡萄酒的牛奶來，再——不，先給我一面小鏡子，再把枕頭墊墊高，我要坐起來看你做飯?！?/P>

　　過了一個(gè)鐘頭，她說道：

　　“蘇娣，我希望有一天能去畫那不勒斯的海灣?！?/P>

　　下午醫(yī)生來了，他走的時(shí)候，蘇找了個(gè)借口跑到走廊上。

　　“有五成希望，”醫(yī)生一面說，一面把蘇細(xì)瘦的顫抖的手握在自己的手里，“好好護(hù)理，你會(huì)成功的?，F(xiàn)在我得去看樓下另一個(gè)病人。他的名字叫貝爾門——聽說也是個(gè)畫家，也是肺炎。他年紀(jì)太大，身體又弱，病勢(shì)很重。他是治不好的了。今天要把他送到醫(yī)院里，讓他更舒服一點(diǎn)。”

　　第二天，醫(yī)生對(duì)蘇說：“她已經(jīng)脫離危險(xiǎn)，你成功了?，F(xiàn)在只剩下營養(yǎng)和護(hù)理了?！?/P>

　　下午蘇跑到瓊西的床前，瓊西正躺著，安詳?shù)鼐幙椫粭l毫無用處的深藍(lán)色毛線披肩。蘇用一只胳臂連枕頭帶人一把抱住了她。

　　“我有件事要告訴你，小家伙，”她說，“貝爾門先生今天在醫(yī)院里患肺炎去世了。他只病了兩天。頭一天早晨，門房發(fā)現(xiàn)他在樓下自己那間房里痛得動(dòng)彈不了。他的鞋子和衣服全都濕透了，冰涼冰涼的。他們搞不清楚在那個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚，他究竟到哪里去了。后來他們發(fā)現(xiàn)了一盞沒有熄滅的燈籠，一把挪動(dòng)過地方的梯子，幾枝扔得滿地的畫筆，還有一塊調(diào)色板，上面涂抹著綠色和黃色的顏料。還有——親愛的，瞧瞧窗子外面，瞧瞧墻上那最后一片藤葉。難道你沒有想過，為什么風(fēng)刮得那樣厲害，它卻從來不搖一搖、動(dòng)一動(dòng)呢？唉，親愛的，這片葉子才是貝爾門的杰作——就是在最后一片葉子掉下來的晚上，他把它畫在那里的。”

（1）小說開頭的環(huán)境描寫有什么作用？________

（2）瓊西說“等到最后一片葉子掉下來，我也就該去了”，這句話反映了瓊西怎樣的心理狀態(tài)？“最后一片常春藤葉”對(duì)生病的瓊西而言，意味著什么？________

（3）介紹老畫家貝爾門的概況時(shí)，作者反復(fù)提到“他要畫的那幅杰作”。這句話在文中有何作用？________

（4）找出文中對(duì)最后一片常春藤葉細(xì)致描繪的句子，并指出這片葉子所蘊(yùn)含的深刻含義。________

（5）小說在刻畫主人公貝爾門的形象時(shí)，用怎樣的手法謳歌了人物怎樣的精神？________

　　所以，不久之后不少畫家就摸索到這個(gè)古色古香的老格林尼治村來，尋求朝北的窗戶、18世紀(jì)的尖頂山墻、荷蘭式的閣樓，以及低廉的房租。然后，他們又從第六街買來一些酒杯和一兩只火鍋，這里便成了“藝術(shù)區(qū)”。

　　那是5月里的事。到了11月，一個(gè)冷酷的、肉眼看不見的、醫(yī)生們叫做“肺炎”的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里悄悄地游蕩，用它冰冷的手指頭這里碰一下那里碰一下，在廣場(chǎng)東頭，這個(gè)破壞者明目張膽地踏著大步，一下子就擊倒幾十個(gè)受害者，可是在迷宮一樣、狹窄而鋪滿青苔的“胡同”里，它的步伐就慢了下來。

（1）小說開頭的環(huán)境描寫有什么作用？________

（2）瓊西說“等到最后一片葉子掉下來，我也就該去了”，這句話反映了瓊西怎樣的心理狀態(tài)？“最后一片常春藤葉”對(duì)生病的瓊西而言，意味著什么？________

（3）介紹老畫家貝爾門的概況時(shí)，作者反復(fù)提到“他要畫的那幅杰作”。這句話在文中有何作用？________

（4）找出文中對(duì)最后一片常春藤葉細(xì)致描繪的句子，并指出這片葉子所蘊(yùn)含的深刻含義。________

（5）小說在刻畫主人公貝爾門的形象時(shí)，用怎樣的手法謳歌了人物怎樣的精神？________

草堂·詩魂

細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

　　當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

　　草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》，“三吏”“三別”，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

　　中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

　　可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

　　流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

1.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么

                                                                。

2.閱讀第四段畫線的句子，說說“杜甫的價(jià)值”體現(xiàn)在哪些方面？

3.文中第四段最后一個(gè)句子“中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反”該如何理解？除了杜甫，你還能再舉出一個(gè)中國歷史上人才的成就與命運(yùn)上 

4、試寫出杜甫的兩句愛國詩句并注明出處。

                               ，                                   。

                               ，                                  。      

草堂 詩魂

　　細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

　　當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔(dān)i塵萱苧與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

　　草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《jb征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

　　中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

　　可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

　　流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

　　1．從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過30個(gè)宇)

　　答：

　　2．從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢?”請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。

　　答：

　　3．(1)這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比?

　　答：

　　(2)結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。

　　答：

　　4．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是

　　A．文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。

　　B．作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

 C．圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》、《三吏》《三別》、《北征》、《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩的歷史意義。

　　D．文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。

　　E．文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。

　　答：[ ][ ]

　　細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。

　　當(dāng)我來時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)!

　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營。只是草堂，作為一個(gè)詩人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。莖蘭蘭擔(dān)i塵萱苧與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過，也就注定會(huì)占有輝煌。

　　草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地!草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說什么呢?從開元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《jb征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》……一代詩史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!這些是不必說的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。

　　中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉!然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開中原后，其行跡大略是同谷—錦城一夔州一潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

　　可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑?，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣!杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月!“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢?歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

　　流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。

　　1．從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么?(不超過30個(gè)宇)

　　答：

　　2．從文章第四段看，“草堂在訴說什么呢?”請(qǐng)根據(jù)文意概括回答。

　　答：

　　3．(1)這篇文章寫到了哪些方面的對(duì)比?

　　答：

　　(2)結(jié)合全文，簡要分析這種寫法的好處。

　　答：

　　4．下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是

　　A．文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。

　　B．作者借用顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)抒發(fā)參觀杜甫草堂的感慨，擇取杜甫著名詩句闡述詩人的理想與情懷，引用貼切，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

 C．圍繞“文章憎命達(dá)”這一中心，文章深入探討了偉大詩人杜甫《壯游》、《三吏》《三別》、《北征》、《秋興八首》以及《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等詩的歷史意義。

　　D．文章以寫景和交代游蹤開始，接著點(diǎn)明主旨，然后分別從草堂引發(fā)的觀感、杜甫人生藝術(shù)道路兩個(gè)方面展開敘述，最后以寫景和交代游蹤作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整，中心突出。

　　E．文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想像奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。

　　答：[ ][ ]