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百年楊絳亦芳華

100年前，誕生了多位大師級(jí)人物。作為其中唯一的女性，楊絳先生以其博學(xué)、才情、恬淡、低調(diào)被稱為是“這凡俗人間的一絲光亮”。

楊絳先生的曾祖父、祖父秉性正直，父親楊蔭杭是晚清留日學(xué)生，曾做過胡適的老師。楊絳5歲開蒙，1919年其父辭職南歸。1928年夏，楊絳考入蘇州的東吳大學(xué)。是班上的“筆桿子”，中英文俱佳。后來她考上了清華研究院。

當(dāng)時(shí)清華大學(xué)研究院還鼓勵(lì)研究生跨系選修課程。楊絳出于文學(xué)創(chuàng)作的需要，選修了中文系的寫作課，授課老師是朱自清教授，楊絳的文學(xué)創(chuàng)作是從朱自清的課上開始的。寫于1933年的《收腳印》是楊絳的處女作，這篇作品收錄于1994年出版的《楊絳散文》集中，楊絳在其《附記》中寫道：“這是我在朱自清先生班上的第一篇課卷，承朱先生稱許，送給《大公報(bào)·文藝副刊》，成為我第一篇發(fā)表的寫作。留志感念。”

1935年，新婚的楊絳隨丈夫錢鐘書遠(yuǎn)赴英國(guó)，到牛津求學(xué)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，楊先生和錢先生“為國(guó)家為家，都十分著急”，1938年回國(guó)。錢先生只身赴昆明西南聯(lián)大任教，楊絳則帶著女兒回到上海，住在被日軍包圍“孤島”一樣上海的租界里。功底深厚，出手不凡，創(chuàng)作第一部話劇《稱心如意》于1943年春天正式公演。隨著《稱心如意》的成功，楊絳一鼓作氣接連創(chuàng)作了喜劇《弄真成假》《游戲人間》，悲劇《風(fēng)絮》。

1949年上海解放前夕，楊絳、錢鐘書和許多愛國(guó)的知識(shí)分子一樣，拒絕了國(guó)民黨的拉攏，不去臺(tái)灣。當(dāng)年5月上海解放，楊絳、錢鐘書已接到清華大學(xué)的聘函，任清華大學(xué)外文系教授。

之后便經(jīng)歷了種種斗爭(zhēng)，歷盡劫難。值得一提的是，即便動(dòng)蕩年月，楊絳也沒有放棄學(xué)術(shù)研究，通曉英、法兩國(guó)語言的楊絳，近60歲時(shí)，從零開始學(xué)習(xí)西班牙語，并翻譯了《堂·吉訶德》。

從《洗澡》《干校六記》，到2003年出版回憶一家三口數(shù)十年風(fēng)雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》，楊絳的作品日益受到讀者的喜愛。而歷經(jīng)百年滄桑，楊先生的近照卻依然如三聯(lián)書店出的那套《錢鐘書集》中夫婦二人的合照一般素雅恬淡

楊絳與錢鐘書相識(shí)在1932年春天，丁香、紫藤盛開的清華園古月堂前。剛?cè)胱x清華大學(xué)研究院外國(guó)文學(xué)專業(yè)的楊絳雖然個(gè)頭不高，但面容白皙清秀，身材窈窕，性格溫婉和藹，人又聰明大方，自然深受男生的愛慕。很多當(dāng)時(shí)清華的人都說：“楊絳進(jìn)入清華大學(xué)時(shí)，才貌冠群芳，男生欲求之當(dāng)偶者70余人，謔者戲稱為七十二煞。”或許是天意，她在等待一個(gè)人――錢鐘書。

據(jù)楊絳回憶，初見錢鐘書時(shí)，他穿著一件青布大褂，一雙毛布底鞋，戴一副老式大眼鏡，機(jī)智幽默，侃侃而談。兩人一見如故，發(fā)現(xiàn)相互之間有著說不完的話題。文學(xué)上的共同愛好和追求，性格上的互相吸引，心靈的默契交融，這一切使他們一見鐘情。錢鐘書與楊絳相愛了，并從此相攜走過風(fēng)風(fēng)雨雨的一生。

楊絳甘做“灶下婢”，輔佐夫君全力創(chuàng)作《圍城》，是上世紀(jì)40年代文壇的一則佳話。“女傭因家鄉(xiāng)生活好轉(zhuǎn)要回去。我不勉強(qiáng)她，也不另覓女傭，只把她的工作自己兼任了。劈柴生火燒飯洗衣等等我是外行，經(jīng)常給煤煙染成花臉，或熏得滿眼是淚，或給滾油燙出泡來，或切破手指?？墒俏壹鼻幸寸姇鴮憽秶恰罚ㄋ寻杨}目和主要內(nèi)容和我講過），做灶下婢也心甘情愿。”

《圍城》是1944年動(dòng)筆，1946年完成的。錢鐘書在《圍城》序言中說：“這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想中止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時(shí)間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻(xiàn)給她。”

經(jīng)歷了這樣的姻緣，楊絳對(duì)現(xiàn)代人的婚姻有著自己的看法：“我是一位老人，凈說些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。”

楊絳先生富有“老派”中國(guó)知識(shí)分子的學(xué)術(shù)精神和人格魅力，在歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨后，她仍然溫柔敦厚、哀而不傷。

“我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧；沒有經(jīng)過艱難困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn)，才能變得聰明能干。”走過一個(gè)世紀(jì)滄桑的楊絳近日在回答記者提問時(shí)說：“我的‘向上之氣’來自信仰，對(duì)文化的信仰，對(duì)人性的信賴?？傊?，有信念，就像老百姓說的：有念想?！?/p>

在許多朋友眼里，楊絳生活異常儉樸、為人低調(diào)。她的寓所沒有進(jìn)行過任何裝修，水泥地面，非常過時(shí)的柜子、桌子，老舊的樣式，始終安之若素，室內(nèi)沒有昂貴的擺設(shè)，只是濃濃的書卷氣。楊絳說：“我家沒有書房，只有一間起居室兼工作室，也充客廳，但每間屋子里有書柜，有書桌，所以隨處都是書房?！?/p>

如今，楊絳已是期頤之年，卻仍筆耕不輟，每天伏案工作。楊絳一直非常低調(diào)，有一年新著出版，出版社有意請(qǐng)她“出山”，召開作品研討會(huì)，宣傳一下作品。對(duì)此，楊絳謝絕出席。

閉門謝客的楊絳過著一個(gè)普通老人的生活，耳朵有些背，視力也下降了。她曾對(duì)記者說：“最大的問題就是打擾特別多，尤其是電話太多，我真擔(dān)心自己的時(shí)間是不是就這樣被消耗掉。還是請(qǐng)大家給我留些時(shí)間吧，那樣我寫些文章出來，大家看到后就權(quán)當(dāng)寫給大家的一封信吧?！保ㄓ袆h改）

相關(guān)鏈接

①楊絳，江蘇無錫人，中國(guó)著名的作家，戲劇家、翻譯家。

②她堅(jiān)忍于知識(shí)分子的良知與操守，她堅(jiān)貞于偉大女性的關(guān)懷與慈愛，她固守于中國(guó)傳統(tǒng)文化的淡泊與堅(jiān)韌，楊絳的內(nèi)心是堅(jiān)硬的，又是柔軟的。（搜狐網(wǎng)）

③“最賢的妻，最才的女”，“贈(zèng)予楊季康（楊絳本名），絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”（錢鐘書評(píng)）

1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．錢鐘書先生風(fēng)流倜儻，機(jī)智幽默，侃侃而談，又是一表人才，楊絳先生一見鐘情。

B．文章寫到他們相識(shí)是在1932年的春天，丁香、紫藤盛開的清華園古月堂前，暗示他們的愛情婚姻會(huì)長(zhǎng)相廝守。

C．楊絳先生是錢鐘書先生的賢內(nèi)助，夫唱婦隨，夫婦二人一同出國(guó)求學(xué)，一起度過風(fēng)雨 一生。

D．文章中寫到錢鐘書先生的很多內(nèi)容，是為了從側(cè)面來表現(xiàn)出楊絳先生的精神人格。

E．楊絳先生所具有的中華民族傳統(tǒng)的沉靜之美、內(nèi)秀之美，主要來源于她具有的淵博的學(xué)識(shí)和深厚的文學(xué)功底。

2.結(jié)合全文，請(qǐng)概括楊絳先生具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

3.楊絳先生說她的“‘向上之氣’來自信仰”，具體表現(xiàn)在哪些方面？

4.楊絳先生與錢鐘書先生被人們稱為“世紀(jì)佳緣”，她在愛情婚姻方面有哪些值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)借鑒？

閱讀下面的文字，完成問題。（25分）

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起來，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓來，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者在為被稱為“加爾各答的天使的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910 年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后來回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人。”15歲時(shí)，與姐姐一起來到印度接受傳教士的訓(xùn)練。18歲時(shí)，她來到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從 1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

1952 年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地死去吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！?/p>

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有 7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒?，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979 年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人對(duì)我而言就是基督，他是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁路德金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…… ……

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人。”

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人即使是在他彌留之際也應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?/p>

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”

E．特蕾莎修女認(rèn)為“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

（2）特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。（6分）

（3）特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)根據(jù)文本概括說明。（6分）

（4）“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的?！睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解，有怎樣的看法，結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。（25分）

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起來，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓來，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后來回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人。”15歲時(shí)，與姐姐一起來到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她來到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”

1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！?/p>

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒牵〉牡胤轿ㄒ坏碾娖魇且徊侩娫?。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…… ……

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

E．特蕾莎修女認(rèn)為“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

2.特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。（6分）

3.特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)根據(jù)文本概括說明。（6分）

4.“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的?！睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解，有怎樣的看法，結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

閱讀下面的文字，完成后面題目。（25分）

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起來，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓來，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后來回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?5歲時(shí)，與姐姐一起來到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她來到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧。”說著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；穑龓ё邒D女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！?/p>

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒?，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…… ……

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”

E．特蕾莎修女認(rèn)為“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

2.特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。（6分）

3.特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)根據(jù)文本概括說明。（6分）

4.“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的?！睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解，有怎樣的看法，結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

閱讀下面的文字。完成后面的題。（25分）

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?5歲時(shí)，與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野伞Ｗ屵@些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲艾滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！?/p>

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒牵〉牡胤轿ㄒ坏碾娖魇且徊侩娫?。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…… ……

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?/p>

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?/p>

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

E．“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

（2）特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、影響兩方面分析說明。（6分）

（3）特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。（6分）

（4）“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人。”對(duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解？有怎樣的看法？結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

閱讀下面的文字，完成后面后面問題。（25分）

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起來，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓來，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及來自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后來回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?5歲時(shí)，與姐姐一起來到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她來到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”

1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了。”

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒?，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…… ……

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

E．特蕾莎修女認(rèn)為“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

2.特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、思想以及影響等方面分析說明。（6分）

3.特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)根據(jù)文本概括說明。（6分）

4.“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的?！睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解，有怎樣的看法，結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

閱讀下面的文字。完成后面題。

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人。”15歲時(shí)，與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！?/p>

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒?，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…… ……

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?/p>

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?/p>

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”

E．“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺

2.特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、影響等方面分析說明。（6分）

3.特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)根據(jù)文本概括說明。（6分）

4.“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人。”對(duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解，有怎樣的看法，結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。（8分）

閱讀下面的文字。完成后面題。
加爾各答的天使
1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓，沒有人覺得有資格比她站得更高。
這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。
1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人。”15歲時(shí)，與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。
從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?br />1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。
特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲愛滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了。”
她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒牵〉牡胤轿ㄒ坏碾娖魇且徊侩娫?。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……
1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”
在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。
特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。
大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，
她穿梭于又臭又臟的廢墟，
與那四季踏遍天涯海角，
含淚說著愛要愛到心痛。
…… ……
香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

閱讀下面的文章，完成文后各題。

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?5歲時(shí)，與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧?！闭f著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲艾滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了。”

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的電器是一部電話。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…………

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?/p>

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?/p>

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”

E．“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

（2）特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、影響兩方面分析說明。

（3）特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。

（4）“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人?！睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解？有怎樣的看法？結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。

閱讀下面的文字，完成后面的小題目。

加爾各答的天使

1997年9月10日，印度的加爾各答。一場(chǎng)隆重的葬禮正在舉行，逝者的遺體被12個(gè)印度人高高地抬起，所有在場(chǎng)的人全部下跪，包括印度總理。當(dāng)逝者的遺體抬過大街時(shí)，兩邊大樓上的人全部下樓，沒有人覺得有資格比她站得更高。

這是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者為被稱為“加爾各答的天使”的特蕾莎修女舉行國(guó)葬。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫聯(lián)邦的馬其頓共和國(guó)。12歲時(shí)，善良博愛的天性使她對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。她后回憶說：“我那時(shí)就意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人?！?5歲時(shí)，與姐姐一起到印度接受傳教士訓(xùn)練。18歲時(shí)，她到了被尼赫魯稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。

從1929年到1946年，特蕾莎修女在加爾各答的一所女子學(xué)校任教，事業(yè)雖然神圣，但學(xué)校里的女孩幾乎都是出生于印度的上層社會(huì)。這個(gè)優(yōu)越的環(huán)境與更加廣大、更加真實(shí)的印度無關(guān)。1948年，她用僅有的一點(diǎn)積蓄，創(chuàng)辦了一所露天學(xué)校，專門收留失學(xué)的流浪兒童。1950年，她創(chuàng)辦了印度愛德修女會(huì)，并為它制訂了教規(guī)，凡教會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。她解釋說：“要愛窮人，了解窮人，我們自己必須是窮人。”1952年，她在加爾各答的一座寺廟旁建起了“垂死貧民收容所”，讓那些垂死的貧民在彌留之際享受一下人間的溫暖。這一舉動(dòng)惹惱了寺廟的和尚，他們揚(yáng)言要?dú)⑺肋@些垂死者。特蕾莎修女用身體擋住大門，大聲地說：“你們要?dú)⒕蜌⑺牢野?。讓這些垂死的人平靜而尊嚴(yán)地去死吧。”說著，雙手合十，雙眼緊閉。她無所畏懼的氣概震懾了鬧事者，和尚們沒趣地走了。到80年代末，大約有3萬名身患不治之癥而無家可歸的人，在這里度過最后的有尊嚴(yán)的日子。當(dāng)有人問“挽救這些患有不治之癥的人是否值得”時(shí)，她很吃驚，因?yàn)檫@樣的提問與她的人生觀格格不入。

特蕾莎修女到處奔走呼號(hào)，并將教皇保羅六世訪問印度期間贈(zèng)給她的一部高級(jí)轎車賣掉，成立了加爾各答唯一的麻風(fēng)病防治中心，開始大量收留麻風(fēng)病人。在貝魯特的戰(zhàn)區(qū)，在埃塞俄比亞的饑民區(qū)、在非洲艾滋病蔓延區(qū)都留下了她衰弱而堅(jiān)定的身影。她甚至只身到科索沃交戰(zhàn)區(qū)解救被圍的婦女兒童，交戰(zhàn)雙方聽說特蕾莎修女進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)，立即?；?，待她帶走婦女兒童，雙方又馬上開火。當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南聽到消息后說：“連我也做不到的，她做到了?！?/p>

她創(chuàng)建的組織所有的錢物都是人們捐贈(zèng)的，并無償提供給貧病無力的人。世界上最有錢的公司都愿意把錢捐給她，到她逝世前，她的組織有四億多美元的資產(chǎn)，有7000多名正式工作人員，還有數(shù)不清的追隨者和義務(wù)工作者分布在115個(gè)國(guó)家，管理著543個(gè)收容站、孤兒院和愛滋病防治中心?？墒牵〉牡胤轿ㄒ坏碾娖魇且徊侩娫?。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己換洗……

1979年，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。她在頒獎(jiǎng)儀式上的即興講話中說：“這項(xiàng)榮譽(yù)我個(gè)人不配領(lǐng)受，我只是一個(gè)群體的代表，我不過是汪洋中的一滴水”，“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人……”

在頒獎(jiǎng)儀式上，特蕾莎修女還做了一件匪夷所思的事。她對(duì)主持者發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁：客人們能否不享用例行的盛宴，把盛宴的費(fèi)用捐給她的組織。因?yàn)檫@100多人享用的盛宴，可以讓1500名加爾各答的窮人吃一天飽飯，結(jié)果出席頒獎(jiǎng)儀式的人一致同意取消宴會(huì)，把節(jié)省出的1700美元贈(zèng)給了特蕾莎修女，她所獲得的獎(jiǎng)金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屢次當(dāng)選。2009年10月，特蕾莎修女被諾貝爾基金會(huì)評(píng)為“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺保ü?位，另外兩位是馬丁·路德·金和愛因斯坦）。

大地上遠(yuǎn)處有個(gè)修女，

她穿梭于又臭又臟的廢墟，

與那四季踏遍天涯海角，

含淚說著愛要愛到心痛。

…………

香港歌手鄭秀文的名曲《加爾各答的天使》，將特蕾莎修女平凡而偉大的形象永遠(yuǎn)定格在了道德的天空……

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）

A．特蕾莎修女善良博愛的天性使她從小就對(duì)慈善事業(yè)著迷，并加入天主教的兒童慈善會(huì)。12歲時(shí)她就說過：“我意識(shí)到我有一個(gè)使命，就是去幫助窮人。”

B．特蕾莎修女之所以建立“垂死貧民收容所”，是因?yàn)樵谒膬r(jià)值觀里，每一個(gè)人的每時(shí)每刻都應(yīng)該擁有人的尊嚴(yán)。

C．特蕾莎修女18次被提名為“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是諾貝爾基金會(huì)評(píng)出的“諾貝爾獎(jiǎng)百年歷史上最受崇敬的獲獎(jiǎng)?wù)摺薄?/p>

D．愛德修女會(huì)成員都要定下“貧困、貞潔和服從”的誓約。拒絕出身富有的人加入，因?yàn)椤耙獝鄹F人，了解窮人，我們自己必須是窮人?！?/p>

E．“愛要愛到心痛”，這表明特蕾莎修女的所作所為是一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫情懷，而不僅僅是出于覺悟和理念。

2.特蕾莎修女為什么被稱為“天使”？請(qǐng)根據(jù)文本從她的行為、影響兩方面分析說明。

3.特蕾莎修女身上有哪些優(yōu)秀品格？請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。

4.“沒有所謂集體的人，每個(gè)人都是具體的，個(gè)人才是最重要的，每一個(gè)人在我而言就是基督，她是那時(shí)那刻世上唯一的人?！睂?duì)特蕾莎修女的這一觀點(diǎn)你怎樣理解？有怎樣的看法？結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)闡述說明。

現(xiàn)代文閱讀

我的初中時(shí)代

這個(gè)題目我是寫過的。是在正好距離畢業(yè)100天的時(shí)候，班主任叫我們寫的，那時(shí)候雖然已經(jīng)充滿了畢業(yè)的氛圍，但絕大部分都是來自中考的硝煙，我們都不過匆匆記了一篇流水帳。三年的喜怒哀樂，又怎么能用一篇簡(jiǎn)單的作文來表達(dá)？我站在2009年的開端，回首著似乎快要從我的回憶里銷聲匿跡了的初中時(shí)代……

初中的第一天，我以自己都未曾想過的方式結(jié)識(shí)了那天的同桌。那時(shí)的我自負(fù)得很，看著入學(xué)成績(jī)，我竟然也在班里排到了前十。于是就以很驕傲的口吻問坐在旁邊貌不驚人的家伙，“你多少名？”她很小聲地說了個(gè)“三”。哈，怕是三十幾吧，我正這樣想著。她似乎以為我沒有聽見，于是提高音量說道：“我沒考好啊，是三名?！蔽蚁袷潜划?dāng)頭棒喝一般，立刻從高高的云上跌到了谷底。我又細(xì)細(xì)打量著這家伙，長(zhǎng)得真不像學(xué)習(xí)好的樣子，可人家就是成績(jī)好，這怎么回事呢？講臺(tái)上的班主任講得天花亂墜，我從她那里聽到了一個(gè)詞，正好可以解開我的困惑——天外有天。我的初中時(shí)代就是這樣開始的，雖然頗有些尷尬，但也比較順利地拉開了序幕。

我的班主任是個(gè)慢性子。在臨近運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候才想起要選拔運(yùn)動(dòng)員，但是當(dāng)時(shí)已經(jīng)來不及了，她便隨手填了幾個(gè)貌似體育不錯(cuò)的人的名字，天知道她是怎么想的，她竟然填上了本人的名字，要知道那時(shí)的我身高沒優(yōu)勢(shì)，速度又不快，我只好猜想是當(dāng)時(shí)的我很喜歡穿運(yùn)動(dòng)裝的緣故才引起她的注意吧。我的項(xiàng)目中有一項(xiàng)是接力賽，這個(gè)項(xiàng)目是很需要默契的，我的搭檔們都是久經(jīng)賽場(chǎng)的老將，但我們也不敢掉以輕心，仍是整日的練習(xí)，希望可以幫助我們的班級(jí)多掙得一點(diǎn)分?jǐn)?shù)。在正式比賽那天里，我摘掉眼鏡，干脆就分辨不出哪個(gè)是我的搭檔，等到她跑近的時(shí)候，我才認(rèn)出來，便差不多是以“搶”的動(dòng)作奪過接力棒，接著就飛奔起來……幸好那天發(fā)揮出色，我們?nèi)〉昧瞬诲e(cuò)的成績(jī)。

在初二的時(shí)候，我們很痛苦地與生物地理作著戰(zhàn)斗，班主任總是敲著講臺(tái)，一遍又一遍地喊著“生地會(huì)考啊，是決定你們中考勝負(fù)的關(guān)鍵！”。我們的確很“努力”——在她額外增加的第九節(jié)課上，搬椅子到走廊上坐著，在暖暖的陽光的照曬下，一邊與身邊的朋友聊天，一邊又“良心發(fā)現(xiàn)”地讀起了書。但是有一天，老班宣布了一個(gè)消息——我們的英語老師，趙Sir不幸得了惡性腫瘤，當(dāng)老班宣布這個(gè)消息的時(shí)候，我的第一反應(yīng)便是看手表——看今天是不是愚人節(jié)，但是當(dāng)我意識(shí)到這不是玩笑的時(shí)候，旁邊朋友們的眼眶已經(jīng)濕潤(rùn)了……我從未這樣直面死亡的威脅，即使這是來自于身旁的人們。我想不僅是我，還有身邊的朋友都第一次思考著有關(guān)于人生這類深?yuàn)W的問題。自從這個(gè)消息宣布之后，舒舒服服的日子一下子被打破了，我們意識(shí)到是努力的時(shí)候了——這樣才能對(duì)得起自己，對(duì)得起愛我們的人。

在期末考試結(jié)束的那天，我們終于見到了趙Sir——后來的復(fù)查表明他并沒有患上癌癥，聽到這個(gè)消息后，教室里一片歡呼。但是那天的老班似乎很傷心，她以為我們?nèi)嗟纳貢?huì)考全考砸了，回想起幾個(gè)月里我們的努力都似乎白費(fèi)了，她很難過——眼眶里充滿著淚水，我這才發(fā)現(xiàn)老班為我們操了好多心，她待我們真的很好——處處呵護(hù)我們——甚至不允許別的老師來責(zé)罵我們……我只好在心底默默祈禱，希望我們的成績(jī)別讓老班失望。也不知是不是我的禱告起了作用，還是我們的運(yùn)氣特別好——在成績(jī)出來的那天，我們都不敢相信自己的成績(jī)會(huì)有這么好。

那一場(chǎng)罕見的大雪降臨的時(shí)候，我們正在準(zhǔn)備考試前的緊張復(fù)習(xí)。教室里的我們雖然穿著厚厚的羽絨衣，但卻也擋不住從窗戶縫隙里溜進(jìn)來的寒意。老班做了個(gè)蠻有創(chuàng)意的決定——把全班的桌子拼到一起，于是就這樣，全班六十多個(gè)人鬧哄哄地坐在一塊兒，把過道全給堵死了，要出來也得手腳并用。但是這樣我卻覺得更有“家”的味道……

當(dāng)三年一下子從我的指間溜走，我想我明白了光陰似水的涵義。在結(jié)束中考的那天，我和朋友們坐在走廊上，誰都沒有說話，只是看著天空——那是我在整個(gè)初中時(shí)代看到過最藍(lán)的天，就像我的初中時(shí)代——沒有攙雜進(jìn)其他的雜質(zhì)——一切都是那樣純粹與美好，在這里我遇見了我愛的人和愛我的人，因而陽光才能撒滿每一個(gè)過去的日子。當(dāng)我的電子表發(fā)出整點(diǎn)報(bào)時(shí)的聲音的時(shí)候，我站了起來，走進(jìn)教室，環(huán)顧了一下我們生活了三年的地方——我在這三年里尋到了另一個(gè)“家”的地方。然后輕輕地帶上門，把我那逝去了的初中時(shí)代關(guān)在門后。

選自《美文》

1.給下列詞語中加橫線的字注音。

①氛圍（ ）

②尷尬（ ）

③呵護(hù)（ ）

④祈禱（ ）

2.這是一篇充滿深情的回憶性散文，作者對(duì)初中生活記憶猶新，因而動(dòng)情地描繪了一幅幅生動(dòng)的畫面。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括作者在初中時(shí)代所經(jīng)歷的事情。

3.文章開頭，作者說“這個(gè)題目我是寫過的”，但作者今日卻又一次動(dòng)筆重做本文。請(qǐng)結(jié)合文章第一段內(nèi)容談?wù)劊髡哒J(rèn)為“這個(gè)題目”有重寫必要的原因是什么？

4.中學(xué)時(shí)代的“我們”是懵懂、幼稚的，從“我們”備戰(zhàn)生物、地理會(huì)考的表現(xiàn)中可以看出這一特點(diǎn)，請(qǐng)從原文中找到能表現(xiàn)這一特點(diǎn)的句子，工整地抄寫在下面。并體會(huì)作者為什么說“我們舒舒服服的日子一下子被打破了”？

5.班主任是每個(gè)人生命中最重要的人之一，“我”的班主任也不例外。請(qǐng)結(jié)合原文談一談，“我”的班主任具有哪些特點(diǎn)？

6.本文語言輕松自然，描寫生動(dòng)。請(qǐng)從語言表達(dá)角度對(duì)下面句子進(jìn)行賞析

在正式的比賽那天里，我摘掉眼鏡，干脆就分辨不出哪個(gè)是我的搭檔，等到她跑近的時(shí)候，我才認(rèn)出來，便差不多是以“搶”的動(dòng)作奪過接力棒，接著就飛奔起來……

7.當(dāng)“我”結(jié)束了中學(xué)生活的時(shí)候，“朋友們坐在走廊上，誰都沒有說話，只是望著天空?！边@些描寫的語句頗有些“此時(shí)無聲勝有聲”的意味。請(qǐng)你揣摩作者和朋友此時(shí)有哪些復(fù)雜的內(nèi)心情感？并分析結(jié)尾一段在文中所起的作用。

閱讀短文，回答問題。

　　我國(guó)科學(xué)家最近合成了高質(zhì)量的碳納米材料，使我國(guó)新型材料研究一舉趕上世界先進(jìn)水平。這種新材料能儲(chǔ)存和凝聚大量的氫氣，并可能做成燃料電池用來驅(qū)動(dòng)汽車。

　　氫能是一種取之不盡、用之不竭的清潔能源，也是未來能源的希望，但儲(chǔ)存等方面的問題總是制約著氫能的開發(fā)利用。已有的稀土等材料由于儲(chǔ)氫量少，應(yīng)用也受到限制。各國(guó)科學(xué)家已在新型儲(chǔ)氫材料研究上展開一場(chǎng)競(jìng)賽。

　　一納米是一米的十億分之一。僅就碳納米管而言，自從1991年被人類發(fā)現(xiàn)以來，就一直被譽(yù)為未來的材料。5萬個(gè)納米管并排排起來才有人的一根頭發(fā)絲寬，韌性卻極高，兼具金屬性和半導(dǎo)體性，強(qiáng)度比鋼高100倍，密度只有鋼的六分之一。

　　作為未來最有前途的“超級(jí)纖維”，近年來科學(xué)家發(fā)現(xiàn)碳納米材料可能是一種優(yōu)異的儲(chǔ)氫材料。美國(guó)的科學(xué)家也曾根據(jù)實(shí)驗(yàn)推測(cè)單壁碳納米管的儲(chǔ)氫能力在10％以上，但是實(shí)驗(yàn)一直沒有得到驗(yàn)證，結(jié)果讓人難以信服。中國(guó)科學(xué)院金屬研究所36歲的研究員成會(huì)明率領(lǐng)科研小組近年來在這一領(lǐng)域?qū)覄?chuàng)佳績(jī)，脫穎而出。

　　納米級(jí)的碳材料合成十分困難，大量低成本、高效率的合成更難。在實(shí)驗(yàn)設(shè)備相對(duì)簡(jiǎn)單的情況下，成會(huì)明等人勇于創(chuàng)新，另辟蹊徑，采用與眾不同的新方法，快速合成出大量高質(zhì)量的碳納米纖維和碳納米管，不僅純度高，而且直徑較粗，預(yù)示著較好的儲(chǔ)氫性能。

　　這些自制的納米材料在室溫下具有優(yōu)異的儲(chǔ)氫性能，儲(chǔ)氫能力達(dá)到4％以上，至少是稀土的兩倍。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果推測(cè)，室溫常壓下，約三分之二的氫能從這些可被多次利用的納米材料中釋放。這些棉花似的黑色絮狀物，能儲(chǔ)存和凝聚大量的氫氣，并可能做成燃料電池用來驅(qū)動(dòng)汽車。

1．根據(jù)全文，對(duì)“碳納米材料”理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

[　　]

A．一種迄今為止令人信服的快速合成的高質(zhì)量的新型儲(chǔ)存氫氣的材料。

B．比已有稀土等材料儲(chǔ)氫量多、應(yīng)用不受限制的一種新型材料。

C．能儲(chǔ)存和凝聚大量的氫氣并可能做成燃料電池驅(qū)動(dòng)汽車的一種新型材料。

D．是一種類似棉花的黑色絮狀物，儲(chǔ)氫能力達(dá)4％以上，至少是稀土的兩倍。

2．對(duì)“作為未來最有前途的‘超級(jí)纖維’”一句的意思理解正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．納米材料的優(yōu)越性超過了一切材料。

B．碳納米材料具有極細(xì)小、極輕薄的特性。

C．碳納米材料性能奇特，是未來理想的儲(chǔ)氫材料。

D．碳納米材料本身具有超級(jí)纖維的優(yōu)異特性。

3．對(duì)全文提供的信息理解有誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．我國(guó)科學(xué)家合成了世界范圍內(nèi)迄今為止最令人信服的高質(zhì)量的碳納米材料。

B．我國(guó)科學(xué)家攻克了連美國(guó)科學(xué)家也未能解決的儲(chǔ)氫性能優(yōu)異的納米材料難題。

C．我國(guó)科學(xué)家合成的碳納米材料，在室溫常壓下，約三分之二的氫能從這些可被多次利用的納米材料中釋放出來。

D．我國(guó)科學(xué)家得到儲(chǔ)氫能力達(dá)4％以上的結(jié)果，還未能證實(shí)美國(guó)科學(xué)家根據(jù)實(shí)驗(yàn)作出的碳納米材料具有10％以上的儲(chǔ)氫能力的推測(cè)。

4．對(duì)我國(guó)科學(xué)家合成高質(zhì)量碳納米材料這一成果給我們的啟迪，下面理解有誤的一項(xiàng)是

[　　]

A．極有前途的新興材料科學(xué)將成為未來科技發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)。

B．對(duì)于可改變?nèi)祟愇磥砩畹男滦筒牧系难芯颗c開發(fā)引起各國(guó)科學(xué)家的關(guān)注。

C．高科技發(fā)展的方向，其中最重要的一點(diǎn)應(yīng)是減少污染，有利于環(huán)境保護(hù)。

D．對(duì)高、精、尖技術(shù)，不能僅僅限于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，還應(yīng)該具備把科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的條件。