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精英家教網(wǎng) > 試題搜索列表 > 1.家庭經(jīng)歷了由古代數(shù)世同堂的“大家庭”到現(xiàn)代以愛情為基礎(chǔ)的“核心家庭”的巨大變化。出現(xiàn)這種變化的主要原因不包括:

 1.家庭經(jīng)歷了由古代數(shù)世同堂的“大家庭”到現(xiàn)代以愛情為基礎(chǔ)的“核心家庭”的巨大變化。出現(xiàn)這種變化的主要原因不包括:答案解析

科目:gzls 來源:2012-2013學(xué)年江蘇淮安楚州區(qū)范集中學(xué)高二上學(xué)期期末考試歷史卷(帶解析) 題型:問答題

人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一歷程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展。回答相關(guān)問題。
(1) 儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化的主流思想,請回答儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?他的核心思想是什么?(2分)宋明理學(xué)的代表人物有哪些?(2分)
(2) 情景模擬:1916年北京大學(xué)課堂上
甲教授曰:凡事不遵古法,無以承天。 乙教授疾呼:我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有德先生、賽先生可以救治中國一切的黑暗。 丙教授慷慨陳詞:孔氏主尊卑貴賤之階級……故二千多年來,不能鏟除階級制度。眾學(xué)生擊掌歡呼:痛快!痛快!
上述模擬情景反映了中國近代的哪一次思想解放運(yùn)動?(1分)這場運(yùn)動的核心內(nèi)容是什么?(2分)對近代中國思想解放有何影響(1分)
(3)中國革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一就是把馬克思主義中國化。請回答毛澤東和鄧小平把馬克思主義與中國國情相結(jié)合創(chuàng)立了怎樣的中國革命道路理論和社會主義建設(shè)道路理論?(2分)

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科目:gzls 來源:2014屆江蘇淮安楚州區(qū)范集中學(xué)高二上學(xué)期期末考試歷史卷(解析版) 題型:簡答題

人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一歷程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展?;卮鹣嚓P(guān)問題。

(1) 儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化的主流思想,請回答儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?他的核心思想是什么?(2分)宋明理學(xué)的代表人物有哪些?(2分)

(2) 情景模擬:1916年北京大學(xué)課堂上

甲教授曰:凡事不遵古法,無以承天。 乙教授疾呼:我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有德先生、賽先生可以救治中國一切的黑暗。 丙教授慷慨陳詞:孔氏主尊卑貴賤之階級……故二千多年來,不能鏟除階級制度。眾學(xué)生擊掌歡呼:痛快!痛快!

上述模擬情景反映了中國近代的哪一次思想解放運(yùn)動?(1分)這場運(yùn)動的核心內(nèi)容是什么?(2分)對近代中國思想解放有何影響(1分)

(3)中國革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一就是把馬克思主義中國化。請回答毛澤東和鄧小平把馬克思主義與中國國情相結(jié)合創(chuàng)立了怎樣的中國革命道路理論和社會主義建設(shè)道路理論?(2分)

 

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科目:gzls 來源:2013屆江蘇省淮安市高二第一學(xué)期期末考試(選修)歷史試卷 題型:綜合題

人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一歷程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展?;卮鹣嚓P(guān)問題。

(1) 儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化的主流思想,請回答儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?他的核心思想是什么?(2分)宋明理學(xué)的代表人物有哪些?(2分)

(2) 情景模擬:1916年北京大學(xué)課堂上

甲教授曰:凡事不遵古法,無以承天。 乙教授疾呼:我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有德先生、賽先生可以救治中國一切的黑暗。 丙教授慷慨陳詞:孔氏主尊卑貴賤之階級……故二千多年來,不能鏟除階級制度。眾學(xué)生擊掌歡呼:痛快!痛快!

上述模擬情景反映了中國近代的哪一次思想解放運(yùn)動?(1分)這場運(yùn)動的核心內(nèi)容是什么?(2分)對近代中國思想解放有何影響(1分)

(3)中國革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一就是把馬克思主義中國化。請回答毛澤東和鄧小平把馬克思主義與中國國情相結(jié)合創(chuàng)立了怎樣的中國革命道路理論和社會主義建設(shè)道路理論?(2分)

 

 

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科目:gzls 來源:2010年北京五中高二第一學(xué)期期中考試歷史卷 題型:綜合題

(17分)人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一歷程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展。結(jié)合所學(xué),回答相關(guān)問題。

(1)孔子是儒家學(xué)派的開山鼻祖,下面是位于山東曲阜的孔子講學(xué)處——杏壇。假設(shè)你是孔子的學(xué)生,請簡述孔子當(dāng)年講學(xué)的主要內(nèi)容。(5分)

(2)儒家學(xué)說創(chuàng)立后經(jīng)歷了長期的發(fā)展演變過程。填寫下列表格。(5分)

時(shí)代

人物

主要思想主張

戰(zhàn)國

孟子

 

荀子

 

 

南宋

“宇宙之間一理而已”

“張之為三綱,紀(jì)之為五常”

明末

清初

黃宗羲

顧炎武

王夫之

 

(3)仲舒復(fù)對曰:“……春秋大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?!加抟詾橹T不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪僻之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睂犬?,天子以仲舒為江都相。            

——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

    根據(jù)材料歸納董仲舒提出的思想主張。概況指出漢武帝接受董仲舒思想的主要原因及影響。(3分)

(4)與老子、孔子同時(shí)代,古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等許多偉大的精神導(dǎo)師誕生。他們開始用理智的方法、道德的方式面對世界,面對人。

古代希臘哲學(xué)家是如何關(guān)注人自身發(fā)展的,結(jié)合所學(xué)知識,舉兩例加以說明。(4分)

 

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科目:gzls 來源: 題型:

人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一歷程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展?;卮鹣嚓P(guān)問題。

(1) 儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化的主流思想,請回答儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?他的核心思想是什么?宋明理學(xué)的代表人物有哪些?

2) 情景模擬:1916年北京大學(xué)課堂上

甲教授曰:凡事不遵古法,無以承天。 乙教授疾呼:我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有德先生、賽先生可以救治中國一切的黑暗。 丙教授慷慨陳詞:孔氏主尊卑貴賤之階級……故二千多年來,不能鏟除階級制度。眾學(xué)生擊掌歡呼:痛快!痛快!

上述模擬情景反映了中國近代的哪一次思想解放運(yùn)動?這場運(yùn)動的核心內(nèi)容是什么?對近代中國思想解放有何影響

(3)中國革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一就是把馬克思主義中國化。請回答毛澤東和鄧小平把馬克思主義與中國國情相結(jié)合創(chuàng)立了怎樣的中國革命道路理論和社會主義建設(shè)道路理論?

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科目:gzls 來源: 題型:

人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征。在這一歷程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展?;卮鹣嚓P(guān)問題。

(1) 儒家思想是古代中國傳統(tǒng)文化的主流思想,請回答儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰?他的核心思想是什么?(2分)宋明理學(xué)的代表人物有哪些?(2分)

(2) 情景模擬:1916年北京大學(xué)課堂上

甲教授曰:凡事不遵古法,無以承天。 乙教授疾呼:我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有德先生、賽先生可以救治中國一切的黑暗。 丙教授慷慨陳詞:孔氏主尊卑貴賤之階級……故二千多年來,不能鏟除階級制度。眾學(xué)生擊掌歡呼:痛快!痛快!

上述模擬情景反映了中國近代的哪一次思想解放運(yùn)動?(1分)這場運(yùn)動的核心內(nèi)容是什么?(2分)對近代中國思想解放有何影響(1分)

(3)中國革命和建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一就是把馬克思主義中國化。請回答毛澤東和鄧小平把馬克思主義與中國國情相結(jié)合創(chuàng)立了怎樣的中國革命道路理論和社會主義建設(shè)道路理論?(2分)

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科目:gzls 來源:0118 期末題 題型:材料題

人類的思想文化經(jīng)歷了由低級向高級發(fā)展的歷程,并呈現(xiàn)出多元化的特征,在這一過程中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同發(fā)展。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一 所謂“天道”,泛指宇宙、天地、自然的起源和法則,而“人道”則是關(guān)于人類社會和人自身的道理?!??!吨芤住酚羞@樣的話:“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!边@里的“天文”是指關(guān)于季節(jié)、時(shí)令變化的學(xué)問,目的是為了使人們能適時(shí)地進(jìn)行農(nóng)耕活動;“人文”則是人類“文明”的另一種表述,主要指社會制度和人們自身的素養(yǎng)。中國古代哲學(xué)關(guān)于“天道”和“人道”相互關(guān)系的探討和論述,就是對于“天文”和“人文”認(rèn)識的深化和發(fā)展。
——張豈之著《中國歷史十五講》
(1)中國傳統(tǒng)思想在“天道”與“人道”的合流中出現(xiàn)兩次嬗變,試以漢、宋時(shí)期歷史加以說明。其影響各是什么?
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材料二 研究西方漢學(xué)的我國學(xué)者閻宗臨說:“當(dāng)一國的知識或思想被介紹到另一個國家時(shí),時(shí)常變成一種批判的工具,耶穌會介紹中國(儒家)文化到歐洲,亦不例外。18世紀(jì)的思想家利用他們的文獻(xiàn)反過來攻擊教會,這是當(dāng)時(shí)耶穌會所想不到的?!?nbsp;
——摘編自《談明清之際的中學(xué)西傳》
(2)材料二中“18世紀(jì)的思想家利用他們的文獻(xiàn)反過來攻擊教會”,思想家在汲取中國儒家文化時(shí)的側(cè)重點(diǎn)是什么?意圖何在?
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
材料三 有學(xué)者指出:他的作品從未為中國人內(nèi)心提供一個可以對抗世俗權(quán)力的價(jià)值體系,提供的是一切圍繞權(quán)力轉(zhuǎn)。儒學(xué)如果是宗教的話,便是偽宗教;如果是信仰的話,便是偽信仰;如果是哲學(xué)的話,則是官場化社會的哲學(xué)。從這個意義上說,儒學(xué)對中國人是有罪的。另有學(xué)者指出:“民國三四年的時(shí)候,復(fù)古主義披靡一時(shí),什么忠孝節(jié)義,什么八德的建議案,連篇累牘地披露出來,到后來便有□□的結(jié)果??梢娺@種頑固的思想,與惡濁的政治,往往相因而至?!?
(3)材料三文中省略的“□□”兩字,最有可能是(只寫序號)______(①亡國②革命③帝制)。中國近代前期文化是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的中西方文化的矛盾沖突與融合過程中發(fā)展起來的。根據(jù)材料和所學(xué)知識及已提供的信息,完成對下列表格的填充:

材料四 下圖為2006年中意友好年的宣傳畫《大衛(wèi)與兵馬俑的對話》:兵馬俑和大衛(wèi)站在一起本身就引人關(guān)注,更何況大衛(wèi)還要問上一句:你好!這不是真實(shí)的場景,它出現(xiàn)在意大利文化年的宣傳招貼畫上。正是這樣一個好的創(chuàng)意讓意大利文化迅速走近了中國百姓。
(4)此圖被選中為中意友好年宣傳畫,說說你的理由。
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科目:gzls 來源: 題型:

【中外歷史人物評說】

材料一?。闷苼稣鞫硎。﹪鴥?nèi)群眾……厭倦征服?!趪?,各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下,屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

——摘自《法國革命史》

材料二  他的天才是一種破壞,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸的東西都?xì)牧恕?/p>

——摘自克萊芒??羅歇《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的發(fā)表的手稿》

材料三 拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的。當(dāng)戰(zhàn)爭把他所有的軍隊(duì)在西班牙、俄國(1812)、德國(1813)先后吞噬后,拿破侖的帝國崩潰了。

——摘自《法國史》

材料四 誰能預(yù)料到這位1800年的開明之士(拿破侖)會變成1812年和1813年的瘋子呢?……隨著權(quán)力而來的,總是一種不可救藥的狂吼。

——摘自梯也爾《執(zhí)政府和帝國史》

(1)根據(jù)材料所述歸納拿破侖失敗的原因。

(2)材料中對拿破侖失敗原因的分析哪些是不對的?請說明原因。

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科目:gzls 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料:

材料一  (拿破侖征俄失?。﹪鴥?nèi)群眾……厭倦征服?!趪?,各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下,屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

――摘自《法國革命史》

材料二  他的天才是一種破壞,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸的東西都?xì)牧恕?/p>

       ——摘自克萊芒 ?? 羅歇《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的發(fā)表的手稿》

材料三  拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的。當(dāng)戰(zhàn)爭把他所有的軍隊(duì)在西班牙、俄國(1812)、德國(1813)先后吞噬后,拿破侖的帝國崩潰了。

                       ――摘自《法國史》

   材料四  誰能預(yù)料到這位1800年的開明之士(拿破侖)會變成1812年和1813年的瘋子呢?……隨著權(quán)力而來的,總是一種不可救藥的狂吼。

              ――摘自梯也爾《執(zhí)政府和帝國史》

請回答:

(1)根據(jù)材料所述,歸納拿破侖失敗的原因。(4分)

(2)材料二中對拿破侖失敗原因的分析是否正確?請說明原因。(5分)

(3)材料三中的分析是否有道理?為什么? (3分)

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科目:gzls 來源:2011年遼寧省丹東市高二下學(xué)期階段教學(xué)質(zhì)量測試歷史卷 題型:綜合題

(15分)【中外歷史人物評說】閱讀下列材料,回答問題

材料一 (拿破侖征俄失?。﹪鴥?nèi)群眾……厭倦征服?!趪?,各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下,屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

――――摘自《法國革命史》

材料二  他的天才是一種破壞,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸的東西都?xì)牧恕?/p>

——摘自克萊芒 • 羅歇《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的發(fā)表的手稿》

材料三 拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的。當(dāng)戰(zhàn)爭把他所有的軍隊(duì)在西班牙、俄國(1812)、德國(1813)先后吞噬后,拿破侖的帝國崩潰了。

――――摘自《法國史》

材料四 誰能預(yù)料到這位1800年的開明之士(拿破侖)會變成1812年和1813年的瘋子呢?……隨著權(quán)力而來的,總是一種不可救藥的狂吼。

――――摘自梯也爾《執(zhí)政府和帝國史》

請回答:

(1)根據(jù)材料所述歸納拿破侖失敗的原因。(4分)

(2)材料中對拿破侖失敗原因的分析哪些是不對的?請說明原因。(7分)

(3)材料三中的分析是否有道理?為什么?(4分)

 

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科目:gzls 來源:浙江省嘉興一中2008-2009學(xué)年上學(xué)期高二期中考試(歷史) 題型:066

閱讀下列材料:

  材料一:(拿破侖征俄失敗后)國內(nèi)群眾……厭倦征服。……在國外,各族人民輾轉(zhuǎn)呻吟于軍事枷鎖之下,屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

————米涅《法國革命史》

  材料二:他的天才是一種破壞的天才,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西,……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸到的東西都?xì)У袅?,敗壞了?/P>

————《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的未發(fā)表的手稿》

  材料三:拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的,當(dāng)戰(zhàn)爭把他所有軍隊(duì)在西班牙、俄國(1812年)、德國(1813年)先后吞噬之后,……拿破侖的帝國崩潰了。

————瑟諾博斯《法國史》

  材料四:誰能預(yù)料到這位1800年的明智之士(拿破侖)會變成1812年和1813年的瘋子呢?……隨著擁有無限權(quán)力而來的,總是一種不可救藥的狂亂。

————梯也爾《執(zhí)政府和帝國史》

請回答:

(1)上述材料從哪幾個方面指出了拿破侖失敗的原因?

(2)材料中對拿破侖失敗原因的說法哪些是錯誤的?為什么?

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科目:gzls 來源:桂壯紅皮書·高中同步系列·活題巧解巧練·高一歷史(上) 題型:013

鞏固了廣東革命根據(jù)地的兩次東征的相同點(diǎn)在于

[  ]

A.都是由廣東革命政府進(jìn)行的

B.都以黃埔學(xué)生軍為主力

C.都在孫中山的直接領(lǐng)導(dǎo)下

D.都得到了工人和農(nóng)民的配合

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科目:gzls 來源:“伴你學(xué)”新課程 歷史·必修2 經(jīng)濟(jì)成長歷程(岳麓版) 岳麓版 題型:066

閱讀下列材料。

  對經(jīng)濟(jì)全球化的歷史進(jìn)程,西方學(xué)者存在兩種截然相反的觀點(diǎn)。

  沃勒斯坦認(rèn)為:“15世紀(jì)末16世紀(jì)初,一個我們所說的歐洲世界經(jīng)濟(jì)體系產(chǎn)生了……現(xiàn)代資本主義的技巧和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)……使這個世界經(jīng)濟(jì)體系得到繁榮、增值和擴(kuò)展?!?/P>

  弗蘭克寫道:“正如歷史學(xué)家所‘知道’的,歐洲人以歐洲為中心組建了一個世界……人們甚至絲毫沒有想到,也許還有另一條相反的道路,也許是世界創(chuàng)造了歐洲?!?/P>

請回答:

(1)兩位學(xué)者爭論的焦點(diǎn)是什么?

(2)你持什么觀點(diǎn)?請結(jié)合史實(shí)簡要闡述。

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科目:gzls 來源:桂壯紅皮書·高中同步系列·活題巧解巧練·高二歷史(上) 題型:013

法國大革命是世界近代史上規(guī)模最大的資產(chǎn)階級革命,它不僅結(jié)束了法國一千多年的封建制度,震撼了整個歐洲大陸的封建秩序,而且也為此后的各國革命樹立了榜樣,因此具有世界意義。據(jù)此回答下題。

1、法國封建制度結(jié)束的標(biāo)志是

[  ]

A.巴黎人民攻占巴士底獄

B.君主立憲制的確立

C.解決了農(nóng)民的土地問題

D.成立了法蘭西第一共和國

2、之所以說法國大革命震撼了整個歐洲大陸的封建秩序,主要理由是

[  ]

A.推翻了波旁王朝在法國的統(tǒng)治

B.以法律肯定了啟蒙運(yùn)動的主張

C.將整個歐洲納入法國控制范圍

D.以革命戰(zhàn)爭打敗歐洲封建君主

3、法國革命的榜樣作用主要表現(xiàn)在

[  ]

A.英國光榮革命中
B.北美獨(dú)立運(yùn)動中
C.拉美獨(dú)立運(yùn)動中
D.中國戊戌變法中

4、與英國資產(chǎn)階級革命相比較,法國大革命最大的不同點(diǎn)體現(xiàn)在

[  ]

A.政體變革頻繁上
B.得到農(nóng)民支持上
C.開展對外戰(zhàn)爭上
D.革命結(jié)束形式上

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科目:gzls 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下列材料:

材料一  (拿破侖征俄失敗)國內(nèi)群眾……厭倦征服?!趪?,各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下,屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

――摘自《法國革命史》

材料二  他的天才是一種破壞,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸的東西都?xì)牧恕?/p>

       ——摘自克萊芒 • 羅歇《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的發(fā)表的手稿》

材料三  拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的。當(dāng)戰(zhàn)爭把他所有的軍隊(duì)在西班牙、俄國(1812)、德國(1813)先后吞噬后,拿破侖的帝國崩潰了。

                       ――摘自《法國史》

   材料四  誰能預(yù)料到這位1800年的開明之士(拿破侖)會變成1812年和1813年的瘋子呢?……隨著權(quán)力而來的,總是一種不可救藥的狂吼。

              ――摘自梯也爾《執(zhí)政府和帝國史》

請回答:

    (1)根據(jù)材料所述,歸納拿破侖失敗的原因。(4分)

(2)材料二中對拿破侖失敗原因的分析是否正確?請說明原因。(5分)

   (3)材料三中的分析是否有道理?為什么? (3分)

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科目:gzls 來源:中學(xué)教材全解 高中歷史 必修II(配岳麓書社實(shí)驗(yàn)教科書) 岳麓版 題型:045

  對經(jīng)濟(jì)全球化的歷史過程,西方學(xué)者存在兩種截然相反的觀點(diǎn)

  ——沃勒斯坦認(rèn)為:“15世紀(jì)末16世紀(jì)初,一個我們所說的歐洲世界經(jīng)濟(jì)體產(chǎn)生了……現(xiàn)代資本主義的技巧和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)……使這個世界經(jīng)濟(jì)體得以繁榮,增殖和擴(kuò)展?!?/P>

  ——弗蘭克寫道:“正如歷史學(xué)家所‘知道’的,歐洲人‘以歐洲為中心組建了一個世界,……人們甚至絲毫沒有想到,也許還有另一條相反的道路,也許是世界創(chuàng)造了歐洲。”

請回答:

(1)兩位學(xué)者爭論的焦點(diǎn)是什么?

(2)你持什么觀點(diǎn)?請結(jié)合史實(shí)扼要闡述。

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科目:gzls 來源:歷史教研室 題型:045

閱讀下列材料:

材料一 國王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族權(quán)力,建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國,而現(xiàn)代的歐洲國家和現(xiàn)代資本主義社會就在這種君主國里發(fā)展起來。

——恩格斯《<自然辯證法>導(dǎo)言》

材料二  普魯士經(jīng)過多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍國主義擴(kuò)張,勢力不斷增強(qiáng)。17世紀(jì)以后,隨著工商業(yè)的發(fā)展,雖然它迅速崛起為德意志最重要的邦國之一,但無法與歐洲強(qiáng)國平起平坐。統(tǒng)治階級極為不滿,迫切需要改變現(xiàn)狀。

回答:

1)材料中的“市民”是指哪些人?

2)為什么說“現(xiàn)代資本主義社會就在這種君主國里發(fā)展起來”?

3)據(jù)材料2歸納普魯士改革的目的。

4)據(jù)以上材料,分析“國王的政權(quán)”為什么依靠“市民”?而“市民”又為何支持“國王的政權(quán)”?

 

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科目:gzls 來源:高中新課程 2008年高考復(fù)習(xí)備考訓(xùn)練 歷史 岳麓版 岳麓版 題型:066

閱讀下列材料

  材料一?。闷苼稣鞫硎。﹪鴥?nèi)群眾……厭倦征服?!趪?,各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下,屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

——摘自《法國革命史》

  材料二 他的天才是一種破壞,而非其他。然而,破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量,把他所接觸的東西都?xì)牧恕?/P>

——摘自克萊芒·羅歇《蒲魯東關(guān)于拿破侖一世的發(fā)表的手稿》

  材料三 拿破侖的霸權(quán)完全是以武力為基礎(chǔ)的。當(dāng)戰(zhàn)爭把他所有的軍隊(duì)在西班牙、俄國(1812)、德國(1813)先后吞噬后,拿破侖的帝國崩潰了。

——摘自《法國史》

  材料四 誰能預(yù)料到這位1800年的開明之士(拿破侖)會變成1812年和1813年的瘋子呢?……隨著權(quán)力而來的,總是一種不可救藥的狂吼。

——摘自梯也爾《執(zhí)政府和帝國史》

請回答:

(1)根據(jù)材料所述歸納拿破侖失敗的原因。

(2)材料中對拿破侖失敗原因的分析哪些是不對的?請說明原因。

(3)材料三中的分析是否有道理?為什么?

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科目:gzls 來源: 題型:066

(2004年上海)對經(jīng)濟(jì)全球化的歷史過程,西方學(xué)者存在著兩種截然相反的觀點(diǎn):

  沃勒斯坦認(rèn)為:“15世紀(jì)末16世紀(jì)初,一個我們所說的歐洲世界經(jīng)濟(jì)體產(chǎn)生了……現(xiàn)代資本主義的技巧和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)……使這個世界經(jīng)濟(jì)體得以繁榮,增殖和擴(kuò)展?!?/P>

  弗蘭克寫道:“正如歷史學(xué)家所‘知道的’,歐洲人‘以歐洲為中心組建了一個世界’……人們甚至絲毫沒有想到,也許還有另一條相反的道路,也許是世界創(chuàng)造了歐洲。”

請回答:(1)兩位學(xué)者爭論的焦點(diǎn)是什么?

(2)你持什么觀點(diǎn)?請結(jié)合史實(shí)扼要闡述。

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