科目:gzls 來(lái)源:2015屆山東省高二上學(xué)期9月月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:選擇題
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖?
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)、論政之大端一切不問(wèn),而日一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修已治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂,神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是( )
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源:2012-2013學(xué)年甘肅省甘谷一中高二第二次月考?xì)v史試卷(帶解析) 題型:單選題
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修已治人之實(shí),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是
| A.先秦儒學(xué) | B.漢代經(jīng)學(xué) | C.隋唐佛學(xué) | D.宋明理學(xué) |
科目:gzls 來(lái)源:2014屆甘肅省高二第二次月考?xì)v史試卷(解析版) 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修已治人之實(shí),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖?
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源:2010-2011學(xué)年上海中學(xué)、復(fù)旦附中等八校高三聯(lián)合調(diào)研歷史卷 題型:選擇題
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而日一貫,日無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖牵?nbsp;
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
(廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)08-09學(xué)年9月月考12題)顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)、論政之大端一切不問(wèn),而日一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修已治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂,神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖?/p>
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:單選題
科目:gzls 來(lái)源:2011-2012學(xué)年浙江省高三上學(xué)期9月月考?xì)v史卷 題型:選擇題
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖?/p>
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué)C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖牵?nbsp; )
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
(07全國(guó)卷二)顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖牵?nbsp; )
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而日一貫,日無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖牵?nbsp;
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
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顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是( )
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué)
C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)、論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂,神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖? )
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué)
C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源:高中新課程 2008年高考復(fù)習(xí)備考訓(xùn)練 歷史 岳麓版 岳麓版 題型:013
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖?/P>
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C.隋唐佛學(xué)
D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源:2007-2008學(xué)年上海市嘉定一中第一學(xué)期高三年級(jí)測(cè)試二、歷史試題 題型:013
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之在端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修已治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘越?!彼険舻氖?/P>
A.先秦儒學(xué)
B.漢代經(jīng)學(xué)
C.隋唐佛學(xué)
D.宋明
科目:gzls 來(lái)源:陜西省長(zhǎng)安一中2011-2012學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題(人教版) 題型:013
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)、論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂,神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖?/P>
A.先秦儒學(xué)
B.漢代經(jīng)學(xué)
C.隋唐佛學(xué)
D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源:浙江省寧波市慈湖中學(xué)2012屆高三上學(xué)期期中考試歷史試題 題型:013
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是
A.先秦儒學(xué)
B.漢代經(jīng)學(xué)
C.隋唐佛學(xué)
D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)、論政之大端一切不問(wèn),而日一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修已治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂,神州蕩覆,宗社丘墟?!彼険舻氖牵?nbsp; )
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是
A. 先秦儒學(xué) B. 漢代儒學(xué) C. 隋唐佛學(xué) D. 宋明理學(xué)
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
顧炎武在《日知錄》中說(shuō):“不習(xí)六藝之文,不考百王之典,不綜當(dāng)代之務(wù),舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn),而曰一貫,曰無(wú)言,以明心見(jiàn)性之空言,代修己治人之實(shí)學(xué),股肱惰而萬(wàn)事荒,爪牙亡而四國(guó)亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是
A.先秦儒學(xué) B.漢代經(jīng)學(xué) C.隋唐佛學(xué) D.宋明理學(xué)
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