（1）解釋下列句中加粗的詞。

1）名微而眾寡　　2）挾天子而令諸侯　　3）利盡南海

（2）翻譯下面文言語句。

（3）諸葛亮認(rèn)為“霸業(yè)可成，漢室可興”應(yīng)該采取哪些策略？

1）_________________________________________________。

2）_________________________________________________。

3）_________________________________________________。

（4）簡答。

1）諸葛亮在對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人謀”的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說明。（可用文中原句回答）

2）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劇叭酥\”在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

課內(nèi)閱讀

　　亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?/P>

（1）解釋下列句中加粗的字詞。

    ①自董卓已來

    ②名微而眾寡

    ③挾天子而令諸侯

    ④利盡南海

（2）翻譯下面文言語句。

    百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

（3）問題探究：諸葛亮認(rèn)為“霸業(yè)可成，漢室可興”應(yīng)該采取哪些策略？

（4）①諸葛亮在對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人謀”的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說明。（可用文中原句回答）

　　 ②聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劇叭酥\”在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

（1）解釋下列句中加粗的詞。

（2）翻譯下面文言詞句。

譯文：_________________________________________________________

（3）諸葛亮認(rèn)為“霸業(yè)可成，漢室可興”應(yīng)該采取哪些策略？

①____________________________________________________________

②____________________________________________________________

③____________________________________________________________

（4）諸葛亮在對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人謀”的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說明。（可用文中原句回答）

（5）聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劇叭酥\”在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

______________________________________________________________

閱讀下面文言文，完成后面問題。

　　亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①自董卓已來（　　）

②名微而眾寡（　?。?/P>

③挾天子而令諸侯（　?。?/P>

④利盡南海（　　）

（2）翻譯下面文言語句。

百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？

（3）問題探究：諸葛亮認(rèn)為“霸業(yè)可成，漢室可興”應(yīng)該采取哪些策略？

①__________________________________________

②__________________________________________

③__________________________________________

（4）簡答。

①諸葛亮對(duì)前景的分析中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人謀”的重要性，請(qǐng)從文中任舉一例說明。（可用文中原句回答）

②聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劇叭酥\”在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

閱讀下面的文字，完成小題。（12分）

人文教育的位置在哪里

陳思和

（1）我認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該包含兩種，一種是堅(jiān)持從無到有、從少到多的知識(shí)積累，積累的過程是灌輸性的，這些知識(shí)本來存在于人的生命意識(shí)以外，通過灌輸把它送入人的主觀世界里去，使人慢慢變得豐富起來；還有一種教育，是以人為能動(dòng)的活的生命體作前提，人本身具有一種人之所以為人的能力，用過去的說法，就是人性的因素。人性的因素與知識(shí)的因素不一樣，人性是人的生命以內(nèi)的東西，知識(shí)是人的生命以外的東西。當(dāng)然，人不會(huì)一出生就意識(shí)到“我是人”，“應(yīng)該怎么做人”的問題是道德范疇的問題。我們能吃能睡還不能說是個(gè)合格的人，還必須要有一種良知來支撐自己的行動(dòng)，這樣一種良知是通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育來把它喚醒。光靠科學(xué)技術(shù)的訓(xùn)練無法完成，光靠金錢權(quán)力也無法完成，它需要文史哲的長期熏陶和教育。

（2）這兩種教育，前者姑且稱作是技術(shù)知識(shí)教育，具有工具價(jià)值；后者姑且稱作為人文教育，更重在精神價(jià)值。兩者從方式到形態(tài)都不一樣，并非是完全和諧的，如果對(duì)人文教育也采取灌輸性的知識(shí)教育的方法，有時(shí)反而壓抑了真正的人性的因素。所以，人文教育不等于人文知識(shí)的教育，人文知識(shí)如果不與真正的人文精神聯(lián)系在一起，只是死背教條，脫離實(shí)際的感性生活，那只能是一種后果：學(xué)生把知識(shí)的因素都接受了，但人性的因素卻越來越遮蔽了。這并不是人文教育的理想結(jié)果。

（3）其實(shí)，人文教育的困境，全世界各個(gè)國家都存在，它與所謂的全球性的現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)系一直處理不好。整個(gè)世界潮流就是強(qiáng)調(diào)技術(shù)知識(shí)教育，國家對(duì)教育的要求指標(biāo)充滿了計(jì)量化的特征，這當(dāng)然會(huì)把科學(xué)技術(shù)搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果則很少有人在考慮。2000年浙江省金華市一個(gè)中學(xué)生不堪教育壓力殘殺母親的事件，不僅僅在中國發(fā)生，外國也是有的。美國校園里那么多的暴力行為發(fā)生，本質(zhì)上就是美國獨(dú)尊技術(shù)知識(shí)教育，缺損人文教育的惡果。灌輸式的人文教育沒有把人內(nèi)心中的真善美的能量喚醒，反而把這些人性中的好的因素壓抑了，扼殺了，所以才使受教育者對(duì)人性的好的因素由反感到仇恨。像德國這樣具有發(fā)達(dá)人文傳統(tǒng)的國家，像日本這么一個(gè)講究禮儀的民族，為什么會(huì)出現(xiàn)法西斯主義？這些問題，在我看來都與人文教育的失敗有關(guān)。一個(gè)國家，一個(gè)民族，在發(fā)憤圖強(qiáng)、臥薪嘗膽的歷史階段里，往往要求萬眾一心，集中追求同一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，比如發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高生活水平、稱雄世界等等，為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，在教育上會(huì)有意無意地壓制另外一些因素，比如人文精神。因?yàn)槿宋木裨诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用不容易顯現(xiàn)出來。它的失落不容易被注意到，等到大家集體發(fā)現(xiàn)就來不及了。

（4）人文精神最根本的一點(diǎn)就是要喚起人的自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神和自由思想。人文精神是可以通過人文學(xué)科的教育實(shí)踐來逐步探索體會(huì)的。中國進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)體系大約是不可逆轉(zhuǎn)了，我們已經(jīng)加入WTO。但是，我們的人文教育是否必須進(jìn)入西方模式，而使我們本來的人文教育傳統(tǒng)毀掉？我覺得當(dāng)務(wù)之急是如何在西方的模式下堅(jiān)持民族的自主性和多樣性。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

1.聯(lián)系全文，用自己的話概括人文教育的本質(zhì)是什么？（3分）

2.根據(jù)文中信息，談?wù)勅绾螌?shí)踐人文精神的教育？（3分）

3.從全文看，造成人文教育的困境的原因是什么？（3分）

4.人文教育缺失造成的危害是什么？（3分）

閱讀下面的文字，完成小題。（12分）

人文教育的位置在哪里

陳思和

（1）我認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該包含兩種，一種是堅(jiān)持從無到有、從少到多的知識(shí)積累，積累的過程是灌輸性的，這些知識(shí)本來存在于人的生命意識(shí)以外，通過灌輸把它送入人的主觀世界里去，使人慢慢變得豐富起來；還有一種教育，是以人為能動(dòng)的活的生命體作前提，人本身具有一種人之所以為人的能力，用過去的說法，就是人性的因素。人性的因素與知識(shí)的因素不一樣，人性是人的生命以內(nèi)的東西，知識(shí)是人的生命以外的東西。當(dāng)然，人不會(huì)一出生就意識(shí)到“我是人”，“應(yīng)該怎么做人”的問題是道德范疇的問題。我們能吃能睡還不能說是個(gè)合格的人，還必須要有一種良知來支撐自己的行動(dòng)，這樣一種良知是通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育來把它喚醒。光靠科學(xué)技術(shù)的訓(xùn)練無法完成，光靠金錢權(quán)力也無法完成，它需要文史哲的長期熏陶和教育。

（2）這兩種教育，前者姑且稱作是技術(shù)知識(shí)教育，具有工具價(jià)值；后者姑且稱作為人文教育，更重在精神價(jià)值。兩者從方式到形態(tài)都不一樣，并非是完全和諧的，如果對(duì)人文教育也采取灌輸性的知識(shí)教育的方法，有時(shí)反而壓抑了真正的人性的因素。所以，人文教育不等于人文知識(shí)的教育，人文知識(shí)如果不與真正的人文精神聯(lián)系在一起，只是死背教條，脫離實(shí)際的感性生活，那只能是一種后果：學(xué)生把知識(shí)的因素都接受了，但人性的因素卻越來越遮蔽了。這并不是人文教育的理想結(jié)果。

（3）其實(shí)，人文教育的困境，全世界各個(gè)國家都存在，它與所謂的全球性的現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)系一直處理不好。整個(gè)世界潮流就是強(qiáng)調(diào)技術(shù)知識(shí)教育，國家對(duì)教育的要求指標(biāo)充滿了計(jì)量化的特征，這當(dāng)然會(huì)把科學(xué)技術(shù)搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果則很少有人在考慮。2000年浙江省金華市一個(gè)中學(xué)生不堪教育壓力殘殺母親的事件，不僅僅在中國發(fā)生，外國也是有的。美國校園里那么多的暴力行為發(fā)生，本質(zhì)上就是美國獨(dú)尊技術(shù)知識(shí)教育，缺損人文教育的惡果。灌輸式的人文教育沒有把人內(nèi)心中的真善美的能量喚醒，反而把這些人性中的好的因素壓抑了，扼殺了，所以才使受教育者對(duì)人性的好的因素由反感到仇恨。像德國這樣具有發(fā)達(dá)人文傳統(tǒng)的國家，像日本這么一個(gè)講究禮儀的民族，為什么會(huì)出現(xiàn)法西斯主義？這些問題，在我看來都與人文教育的失敗有關(guān)。一個(gè)國家，一個(gè)民族，在發(fā)憤圖強(qiáng)、臥薪嘗膽的歷史階段里，往往要求萬眾一心，集中追求同一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，比如發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高生活水平、稱雄世界等等，為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，在教育上會(huì)有意無意地壓制另外一些因素，比如人文精神。因?yàn)槿宋木裨诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用不容易顯現(xiàn)出來。它的失落不容易被注意到，等到大家集體發(fā)現(xiàn)就來不及了。

（4）人文精神最根本的一點(diǎn)就是要喚起人的自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神和自由思想。人文精神是可以通過人文學(xué)科的教育實(shí)踐來逐步探索體會(huì)的。中國進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)體系大約是不可逆轉(zhuǎn)了，我們已經(jīng)加入WTO。但是，我們的人文教育是否必須進(jìn)入西方模式，而使我們本來的人文教育傳統(tǒng)毀掉？我覺得當(dāng)務(wù)之急是如何在西方的模式下堅(jiān)持民族的自主性和多樣性。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

1.聯(lián)系全文，用自己的話概括人文教育的本質(zhì)是什么？（3分）

2.根據(jù)文中信息，談?wù)勅绾螌?shí)踐人文精神的教育？（3分）

3.從全文看，造成人文教育的困境的原因是什么？（3分）

4.人文教育缺失造成的危害是什么？（3分）

閱讀下面的文字，完成小題。（12分）
人文教育的位置在哪里
陳思和
（1）我認(rèn)為學(xué)校教育應(yīng)該包含兩種，一種是堅(jiān)持從無到有、從少到多的知識(shí)積累，積累的過程是灌輸性的，這些知識(shí)本來存在于人的生命意識(shí)以外，通過灌輸把它送入人的主觀世界里去，使人慢慢變得豐富起來；還有一種教育，是以人為能動(dòng)的活的生命體作前提，人本身具有一種人之所以為人的能力，用過去的說法，就是人性的因素。人性的因素與知識(shí)的因素不一樣，人性是人的生命以內(nèi)的東西，知識(shí)是人的生命以外的東西。當(dāng)然，人不會(huì)一出生就意識(shí)到“我是人”，“應(yīng)該怎么做人”的問題是道德范疇的問題。我們能吃能睡還不能說是個(gè)合格的人，還必須要有一種良知來支撐自己的行動(dòng)，這樣一種良知是通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育來把它喚醒。光靠科學(xué)技術(shù)的訓(xùn)練無法完成，光靠金錢權(quán)力也無法完成，它需要文史哲的長期熏陶和教育。
（2）這兩種教育，前者姑且稱作是技術(shù)知識(shí)教育，具有工具價(jià)值；后者姑且稱作為人文教育，更重在精神價(jià)值。兩者從方式到形態(tài)都不一樣，并非是完全和諧的，如果對(duì)人文教育也采取灌輸性的知識(shí)教育的方法，有時(shí)反而壓抑了真正的人性的因素。所以，人文教育不等于人文知識(shí)的教育，人文知識(shí)如果不與真正的人文精神聯(lián)系在一起，只是死背教條，脫離實(shí)際的感性生活，那只能是一種后果：學(xué)生把知識(shí)的因素都接受了，但人性的因素卻越來越遮蔽了。這并不是人文教育的理想結(jié)果。
（3）其實(shí)，人文教育的困境，全世界各個(gè)國家都存在，它與所謂的全球性的現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)系一直處理不好。整個(gè)世界潮流就是強(qiáng)調(diào)技術(shù)知識(shí)教育，國家對(duì)教育的要求指標(biāo)充滿了計(jì)量化的特征，這當(dāng)然會(huì)把科學(xué)技術(shù)搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果則很少有人在考慮。2000年浙江省金華市一個(gè)中學(xué)生不堪教育壓力殘殺母親的事件，不僅僅在中國發(fā)生，外國也是有的。美國校園里那么多的暴力行為發(fā)生，本質(zhì)上就是美國獨(dú)尊技術(shù)知識(shí)教育，缺損人文教育的惡果。灌輸式的人文教育沒有把人內(nèi)心中的真善美的能量喚醒，反而把這些人性中的好的因素壓抑了，扼殺了，所以才使受教育者對(duì)人性的好的因素由反感到仇恨。像德國這樣具有發(fā)達(dá)人文傳統(tǒng)的國家，像日本這么一個(gè)講究禮儀的民族，為什么會(huì)出現(xiàn)法西斯主義？這些問題，在我看來都與人文教育的失敗有關(guān)。一個(gè)國家，一個(gè)民族，在發(fā)憤圖強(qiáng)、臥薪嘗膽的歷史階段里，往往要求萬眾一心，集中追求同一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，比如發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高生活水平、稱雄世界等等，為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，在教育上會(huì)有意無意地壓制另外一些因素，比如人文精神。因?yàn)槿宋木裨诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用不容易顯現(xiàn)出來。它的失落不容易被注意到，等到大家集體發(fā)現(xiàn)就來不及了。
（4）人文精神最根本的一點(diǎn)就是要喚起人的自由自在的人格境界，一種獨(dú)立精神和自由思想。人文精神是可以通過人文學(xué)科的教育實(shí)踐來逐步探索體會(huì)的。中國進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)體系大約是不可逆轉(zhuǎn)了，我們已經(jīng)加入WTO。但是，我們的人文教育是否必須進(jìn)入西方模式，而使我們本來的人文教育傳統(tǒng)毀掉？我覺得當(dāng)務(wù)之急是如何在西方的模式下堅(jiān)持民族的自主性和多樣性。我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
【小題1】聯(lián)系全文，用自己的話概括人文教育的本質(zhì)是什么？（3分）
【小題2】根據(jù)文中信息，談?wù)勅绾螌?shí)踐人文精神的教育？（3分）
【小題3】從全文看，造成人文教育的困境的原因是什么？（3分）
【小題4】人文教育缺失造成的危害是什么？（3分）

背影 （11分）

①我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

②那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”

③回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空，又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親的賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。

    ④到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因?yàn)槭旅Γ疽颜f定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他還是(終于)不放心，怕茶房不妥帖，頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，終于決定，還是自己送我去。我兩三回勸他不必去，他只說：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?

    ⑤我們過了江，進(jìn)了車站，我買票，他忙著照顧(看)行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢，我那時(shí)真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢，就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直(真)是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

⑥我說道：“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝矗f：“我買幾個(gè)桔子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太（大）難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子望回走了。過鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會(huì)兒說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。

 ⑦近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)自支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！

1.本文共4次描寫背影，描寫最詳細(xì)的是哪一次？請(qǐng)用簡要的語言概括。（2分）

答：                                                                          。

2.本文共4次描寫作者流淚，請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語，概括作者4次流淚的原因。（2分）

第一次是          之淚，     第二次是          之淚，

第三次是          之淚，     第四次是          之淚  

3.“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（2分）

4.“他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。”這句話采用了怎樣的描寫方法？有怎樣的表達(dá)效果？（2分）

5.文中父子分別時(shí)，“他走了幾步，回過頭看見我，說：‘進(jìn)去吧，里邊沒人?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，你有沒有過經(jīng)歷過類似的情景？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)說說你從這“回頭”中感受到了什么。（3分）

背影 （11分）
①我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。
②那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”
③回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空，又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親的賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
④到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因?yàn)槭旅Γ疽颜f定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他還是(終于)不放心，怕茶房不妥帖，頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，終于決定，還是自己送我去。我兩三回勸他不必去，他只說：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?
⑤我們過了江，進(jìn)了車站，我買票，他忙著照顧(看)行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢，我那時(shí)真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢，就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直(真)是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！
⑥我說道：“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說：“我買幾個(gè)桔子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太（大）難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子望回走了。過鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會(huì)兒說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。
⑦近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)自支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！
【小題1】本文共4次描寫背影，描寫最詳細(xì)的是哪一次？請(qǐng)用簡要的語言概括。（2分）
答：                                                                         。
【小題2】本文共4次描寫作者流淚，請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語，概括作者4次流淚的原因。（2分）
第一次是         之淚，    第二次是         之淚，
第三次是         之淚，    第四次是         之淚  
【小題3】“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（2分）
                                                                           
                                                                           
【小題4】“他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的?！边@句話采用了怎樣的描寫方法？有怎樣的表達(dá)效果？（2分）
                                                                            
                                                                            
【小題5】文中父子分別時(shí)，“他走了幾步，回過頭看見我，說：‘進(jìn)去吧，里邊沒人?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，你有沒有過經(jīng)歷過類似的情景？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)說說你從這“回頭”中感受到了什么。（3分）
                                                                               
                                                                               
                              

背影 （11分）

①我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

②那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”

③回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空，又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親的賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。

    ④到南京時(shí)，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因?yàn)槭旅Γ疽颜f定不送我，叫旅館里一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細(xì)。但他還是(終于)不放心，怕茶房不妥帖，頗躊躇了一會(huì)。其實(shí)我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什么要緊的了。他躊躇了一會(huì)，終于決定，還是自己送我去。我兩三回勸他不必去，他只說：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！?/p>

    ⑤我們過了江，進(jìn)了車站，我買票，他忙著照顧(看)行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢，我那時(shí)真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢，就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直(真)是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！

⑥我說道：“爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝?，說：“我買幾個(gè)桔子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不太（大）難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子望回走了。過鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過一會(huì)兒說：“我走了，到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。

 ⑦近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)自支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！蔽易x到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍、黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見！

1.本文共4次描寫背影，描寫最詳細(xì)的是哪一次？請(qǐng)用簡要的語言概括。（2分）

答：                                                                         。

2.本文共4次描寫作者流淚，請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語，概括作者4次流淚的原因。（2分）

第一次是         之淚，     第二次是          之淚，

第三次是         之淚，     第四次是          之淚  

3.“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（2分）

4.“他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的?！边@句話采用了怎樣的描寫方法？有怎樣的表達(dá)效果？（2分）

5.文中父子分別時(shí)，“他走了幾步，回過頭看見我，說：‘進(jìn)去吧，里邊沒人。’”在現(xiàn)實(shí)生活中，你有沒有過經(jīng)歷過類似的情景？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)說說你從這“回頭”中感受到了什么。（3分）

薩其馬里的硼砂 云無心
①不久前，央視曝光了一些薩其馬中使用硼砂的“黑幕”，再次引發(fā)了公眾對(duì)于“食品添加劑”的關(guān)注。其實(shí)，在東南亞和中國一些地區(qū)，把硼砂添加到食物中有著相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史。 硼砂并不是“化學(xué)合成”，而是真正的“天然產(chǎn)物”。就來源而言，它跟海鹽、蓬灰、鹵水這樣的“草莽英雄”差不多。
②硼砂的化學(xué)組成是四硼酸鈉。它具有殺菌的作用，在洗滌用品、化妝品中也獲得了相當(dāng)廣泛的應(yīng)用。在醫(yī)療上，也經(jīng)常用來消毒。既然可以滅菌，那么用在食品中，也就可以防腐。不過，它之所以被用到食品中，主要是因?yàn)樵谒谐尸F(xiàn)弱堿性。就跟拉面使用的蓬灰，或者做饅頭用的面堿一樣，弱堿性使得面團(tuán)更加筋道，從而產(chǎn)生更好的口感。其實(shí)，在食品添加劑引起人們的關(guān)注之前，世界上許多地區(qū)都把它加到食物中。比如中國、印尼，就有把它加到拉面或者肉丸中的做法。而在伊朗，硼砂甚至是魚子醬的傳統(tǒng)原料。
③就象許多其他的食品成分一樣，“用的歷史悠久”“用的人多”完全不意味著它就沒有安全問題。只是因?yàn)樗奈：Σ荒敲戳⒏鸵娪?，人們沒有注意到而已。美國很早就禁止了硼砂添加到食品中。因此，伊朗的魚子醬，因?yàn)楹小斑`禁添加物”，就無法登陸美國。而美國的魚子醬，只能使用大量的鹽來防腐，在味道和口感上，也就無法象伊朗的“地道魚子醬”那樣美味。因?yàn)轸~子醬不是常規(guī)的食物，通常人們也不會(huì)吃很多，而其中的硼砂用量也不大，所以美國也有人主張對(duì)它網(wǎng)開一面。
④所有的“毒性”都是由劑量決定的，那么硼砂的有毒劑量有多大呢？從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)來看，大鼠的半數(shù)致死量是每公斤體重2.66克，而食鹽致死數(shù)量也不過是每公斤體重3克。也就是說，用硼砂毒死老鼠，需要的量還是很大的。不過，食物畢竟不是吃不死人就算安全，人們更關(guān)心的是在什么劑量下對(duì)健康不產(chǎn)生危害。這方面的數(shù)據(jù)不是很多，歐洲食品安全局（EFSA）在2004年發(fā)表了一份專家意見，評(píng)估結(jié)果是如果每天每公斤體重?cái)z入的硼在0.16毫克以下，就不會(huì)對(duì)健康有任何不利影響。這大概相當(dāng)于一個(gè)成年人每天吃下10毫克的硼。EFSA的評(píng)估結(jié)果是，歐洲居民的每天攝入量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于10毫克。所以，他們甚至允許硼砂作為食品添加劑來使用。在歐洲，如果看到編號(hào)為E285的食品添加劑，那就是硼砂了。
⑤當(dāng)然，這個(gè)量是考慮了“安全系數(shù)”的。意思是說，不超過這個(gè)量，基本上對(duì)于所有人都安全。而超過了，可能會(huì)有一些體質(zhì)敏感的人受到傷害。達(dá)到更大的量，可能會(huì)嘔吐、腹痛、腹瀉等。而長期大量攝入的話，則可能影響生殖發(fā)育。
（選自《讀者·原創(chuàng)版》2011年第9期，有刪改）
【小題1】仔細(xì)閱讀文章第②段，請(qǐng)分點(diǎn)陳述硼砂在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。（4分）
【小題2】仔細(xì)揣摩②③兩段的內(nèi)容，請(qǐng)?jiān)诘冖鄱伍_頭加上一句恰當(dāng)?shù)脑?。?分）
【小題3】結(jié)合上下文，說說下面這個(gè)句子的表達(dá)作用。（3分）
從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)來看，大鼠的半數(shù)致死量是每公斤體重2.66克，而使用食鹽致死量也不過是每公斤體重3克。
【小題4】最近，像“硼砂”這樣的各類食品添加劑問題頻頻曝光，我們應(yīng)該如何正確對(duì)待“食品添加劑”呢？請(qǐng)你結(jié)合本文所學(xué)知識(shí)簡要談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（3分）