“高樹與低樹俯仰生姿”這句話精彩而形象，在觀賞者眼中：高樹對低樹來說是“俯”，低樹對高樹來說是“仰”，俯仰之間給人以動態(tài)美感，這樣富有詩意的句子，課文中還有不少，請找出幾個例子加以體會。（6分）

“高樹與低樹俯仰生姿”這句話精彩而形象，在觀賞者眼中：高樹對低樹來說是“俯”，低樹對高樹來說是“仰”，俯仰之間給人以動態(tài)美感，這樣富有詩意的句子，課文中還有不少，請找出幾個例子加以體會。

“高樹與低樹俯仰生姿”這句話精彩而形象，在觀賞者眼中：高樹對低樹來說是“俯”，低樹對高樹來說是“仰”，俯仰之間給人以動態(tài)美感。這樣富有詩意的句子，課文中還有不少，請找出幾個例子加以體會。

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1．“思索·質(zhì)疑”第一、二、三題要求寫出有關(guān)狼的成語、諺語和習(xí)慣說法，介紹有關(guān)狼的故事。既是語言訓(xùn)練題，也是進一步豐富專題討論資料的準(zhǔn)備題。可以這樣做準(zhǔn)備：

①寫出幾個有關(guān)狼的成語、諺語和習(xí)慣說法，分別指出表現(xiàn)了狼的什么特點和習(xí)性？

答：________________________________________

②講述狼的故事，用恰當(dāng)?shù)脑~語刻畫狼的形象，說說所講的故事表達(dá)了人們對狼怎樣的態(tài)度。

答：________________________________________

2．第四題是對蒲松齡寫的《狼》進行思考?；貞浺幌鹿适虑楣?jié)，想想“狼亦黠矣，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”表達(dá)了作者怎樣的思想感情。

答：________________________________________

3．《母狼的智慧》中稱“僅次于人聰明的動物是狼”，作者這么說有沒有根據(jù)？下面這篇文章可供參考。

　　動物在進化過程中，隨著身體結(jié)構(gòu)的不斷完善，大腦的重量也在不斷增加，智能也在不斷發(fā)展。尤其是一些高等哺乳動物，常常有一些令人費解的奇妙行為。

　　在動物界中，最聰明的要數(shù)黑猩猩了。人們在一間空屋的天花板上懸掛著一串香蕉，地上放有幾只空木箱。黑猩猩想吃掛得高高的香蕉，但又拿不到。于是它會把木箱疊起來，然后爬上木箱取下香蕉。這種行為和思維在動物界是高級別的。

　　黑猩猩還會利用簡單的工具。為了防止手伸入蟻穴被咬傷，它會用細(xì)長的草棒去釣蟻穴里的白蟻吃；還能用棍棒作杠桿擴大土蟻群的入口。有人還見到過一只母黑猩猩用小樹枝剔牙。

　　海豚也很聰明，它的智能與黑猩猩不相上下。有些技藝，猴子要訓(xùn)練幾百次才能學(xué)會，而海豚只要20次就能學(xué)會。經(jīng)過特殊訓(xùn)練的海豚，還可以幫助人們打撈沉海的遺物，給水下作業(yè)人員傳遞信息和工具，甚至攜帶炸藥炸毀敵人軍艦。如果按照腦占身體重量的百分比來衡量動物智能的高低，那么海豚僅次于人，而猴子名列第三。

　　有些動物的智能是與動物的記憶力聯(lián)系在一起的。大象是一種智慧動物，并有一定的記憶力。在印度，曾有一婦女正在屋中縫衣服，忽然發(fā)現(xiàn)一只大象將長鼻子伸進了窗口。這位婦女很害怕，隨手用針刺了一下象鼻子。大象痛跑了。過了很久，這只大象又回來了，并足足吸了一鼻子水，還是從窗口伸進去，把水噴在那個婦女身上，似乎大象對過去的事還念念不忘尋找機會報復(fù)。

　　在動物中，狗、海獅、熊等都很聰明，通過人們的精心訓(xùn)練，它們的智能可以不斷提高，可以做各種雜技表演。但是，就像動物種類之間有差異一樣，不同種動物的智能也有差異。

①按照《動物的智能差異》的觀點，能說“僅次于人聰明的動物是狼”嗎？

答：________________________________________

②課文中老獵人說“僅次于人聰明的動物是狼”，有沒有道理？

答：________________________________________

4．科學(xué)家用科學(xué)的語言介紹事物與文學(xué)作品用文學(xué)語言描繪事物是不一樣的。請你仿照《動物的智能差異》的寫法，以母狼保護幼崽為例，寫一段說明狼很聰明的話。

答：________________________________________

5．①下面是關(guān)于狼崇拜的例子，請談?wù)劯邢搿?/P>

　　在小說、戲劇等通俗文學(xué)中，古代北方少數(shù)民族匈奴稱本族君主或首領(lǐng)為狼主。如《說岳全傳》第十回：“撒里瑪達(dá)奏道：‘狼主可將計就計，調(diào)齊七十二島人馬，湊成百萬，四面埋伏；等待宋太宗來時，將幽州圍困，不怕南朝天下不是狼主的。’”

　　古代傳說，突厥遭敵國屠殺，只剩下一個小男孩，被砍斷手腳扔在深潭里，多虧一只母狼相救。小孩長大后與雌狼一起生活，生了十個孩子，后來長子當(dāng)了君主。他們使用以狼頭為標(biāo)志的大旗，“牙門（古代軍營門口置牙旗，所以營門也叫牙門）建狼頭纛（d4o，軍中大旗），示不忘本也”。

　　羅馬神話中，一只剛剛生過狼崽的母狼用自己的奶喂養(yǎng)了兩個男孩。這兩個男孩長大后建立了羅馬城。其中用自己的名字給羅馬命名的人還設(shè)計了一座狼給兩個男孩喂奶的雕像，把它作為羅馬城的象征，一直沿用至今。

答：________________________________________

②下面這首歌的歌詞，歌頌了狼的什么特點？抒發(fā)了人的什么情感？

　　　　　　狼

　　我是一匹來自北方的狼

　　走在無垠的曠野中

　　凄厲的北風(fēng)吹過

　　漫漫的黃沙掠過

　　我只有咬著冷冷的牙

　　報以兩聲長嘯

　　不為別的

　　只為了傳說中美麗的草原

答：________________________________________

6．參考資料《狼和鹿》告訴我們，過度捕殺鹿的天敵狼，反而給鹿和森林帶來了災(zāi)難。如果不捕殺狼，后果又怎樣呢？這說明了什么道理？

答：________________________________________

下列各句中加粗的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/P>

[　　]

A．老張從善如流，和同志們一起商量修改他原先提出的方案。

B．她對著鏡子，發(fā)現(xiàn)自己越發(fā)沒精神了，于是想起“人比黃花瘦”的詞句，禁不住地顧影自憐起來。

C．李老師雖說已經(jīng)退休了，但他有充沛的精力，在許多事情上他都顯示出是個年富力強的人。

D．那一臉的無奈，把他在生活重壓下日漸萎縮的靈魂一覽無余地展現(xiàn)出來。

　　閱讀下面的文章，回答問題。

　　幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了?！蔽殷@喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢里面的所謂小鳥，只是兩團小小的粉紅色內(nèi)球，僅僅具有鳥的雛形，身上只有稀疏的幾根毛，兩只黑黑的眼睛卻奇大。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯?？墒牵鹊剿鼈儩u漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜愛它們又甚于那些老鳥。

　　第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。

　　生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

　?。?）用一句話概述第一段的主要內(nèi)容。只要你細(xì)讀課文，抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞，把它們有序地組合在一起，你就能順利地完成這個任務(wù)。

　　　_______________________________________________

　　（2）對第一段和第二段在敘事上的不同及作用分析正確的兩項是

［　?。?/P>

　　　A．第一段突出典型事例，敘述具體詳盡；第二段廣泛羅列，敘事簡要概括。

　　　B．第一段廣泛羅列，敘事簡要概括；第二段突出典型事例，敘事具體詳盡。

　　　C．這樣寫，點面結(jié)合，既讓讀者具體感知作者的體驗，又引導(dǎo)讀者廣泛聯(lián)想，把自己的生活感受融人文章之中，從而更深刻地理解文章的主旨。

　　　D．這樣寫，由個別到一般，具有極強的說服力，即表明這是作者個人的經(jīng)歷，同時也表明它就在讀者身邊，使讀者有身臨其境之感。

　?。?）文中說“第一次的感覺真奇妙”。請你從文中找出幾個詞語，借以解釋“奇妙”一詞在文中的含義。

　　　　_______________________________________________

　　　　_______________________________________________　

　　（4）作者說“第一次的感覺真奇妙”。又說“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”，這兩句話不矛盾嗎？清說一說你的看法和理由。

　　　　_______________________________________________

　　　　_______________________________________________

　?。?）作者看十姊妹的雛鳥和具體而微的幼鳥情感反應(yīng)不一樣。這一情節(jié)，對如何看待人的成長過程是否有點啟示？請談一談你的認(rèn)識和理由。

　　　　_______________________________________________

　　　　_______________________________________________

　　閱讀短文，回答問題。

　　幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了?！蔽殷@喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢里面的所謂小鳥，只是兩團小小的粉紅色肉球，僅僅具有鳥的雛形，身上只有稀疏的幾根毛，兩只黑黑的眼睛卻奇大。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯?？墒牵鹊剿鼈儩u漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜愛它們又甚于那些老鳥。

　　第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。

　　生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

　　(1)用一句話概述第一段的主要內(nèi)容。只要你細(xì)續(xù)課文，抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞，把它們有序地組合在一起，就可以順利完成這個任務(wù)。

　　(2)第一段和第二段在敘事方面有什么不同?你認(rèn)為這里采取不同寫法好不好?請說明理由。

　　(3)文中說，“第一次的感覺真奇妙”。請你從文中找出幾個詞語，借以解釋“奇妙”詞在文中的含義。

　　(4)作者說“第一次的感覺真奇妙”，又說“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”這兩句話不矛盾嗎?請說一說你的看法和理由。

　　(5)作者看十姊妹的雛鳥和具體而微的幼鳥情感反應(yīng)不一樣。這一情節(jié)，對如何看待人的成長過程是否有點啟示?請談一談你的認(rèn)識和理由。

　　(6)談?wù)勀銓Α吧械牡谝淮斡?，生命也就愈益多姿多彩”這句話的理解。

    第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。

    生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

    10．用一句話概述第一段的主要內(nèi)容。只要你細(xì)讀課文，抓準(zhǔn)關(guān)鍵詞，把它們有序地組合在一起，就可以順利完成這個任務(wù)。

    11．第一段和第二段在敘事方面有什么不同?你認(rèn)為這里采取不同寫法好不好?請說明理由。

    12.文中說，“第一次的感覺真奇妙”。請你從文中找出幾個詞語，借以解釋“奇妙”一詞在文中的含義。

    13．作者說“第一次的感覺真奇妙”，又說“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”，這兩句話不矛盾嗎?請說一說你的看法和理由。

    14．作者看十姊妹的雛鳥和具體而微的幼鳥情感反應(yīng)不一樣。這一情節(jié)，對如何看待人的成長過程是否有點啟示?請談一談你的認(rèn)識和理由。

下列各句中加粗的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/h1>

1. A.
   老張從善如流，和同志們一起商量修改他原先提出的方案。
2. B.
   她對著鏡子，發(fā)現(xiàn)自己越發(fā)沒精神了，于是想起“人比黃花瘦”的詞句，禁不住地顧影自憐起來。
3. C.
   李老師雖說已經(jīng)退休了，但他有充沛的精力，在許多事情上他都顯示出是個年富力強的人。
4. D.
   那一臉的無奈，把他在生活重壓下日漸萎縮的靈魂一覽無余地展現(xiàn)出來。

忘記玄奘是可恥的（13分）
周國平  
⑴在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國內(nèi)高僧，詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗，又發(fā)現(xiàn)譯文很多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動。取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭?；貒院?，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。
⑵超常的悟性加極端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到一千三百多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣由一件事可以看出：在印度時，戒日王舉行著名的曲女城大會，請他講大乘有宗學(xué)說，到會的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。以訪問學(xué)者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個例子。作為對比，近百年來，中國學(xué)者紛紛談?wù)摵脱芯课鲗W(xué)，但是，不必說在西學(xué)造詣上名冠歐美，即使能與那里眾多大學(xué)者平起平坐的，可有一人？
⑶世界知道玄奘，則多半是因為《大唐西域記》。這本書其實是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到證實，可見玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實，不但在印度，而且在日本和一些亞洲國家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國人之一。
⑷我由此想到，這樣一位受到許多國家人民崇敬的中國人，今天在自己的國家有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化作出新的貢獻。應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的。
【小題1】本文的中心論點是什么？（3分）
【小題2】作者認(rèn)為玄奘“是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動”，請細(xì)讀第一段，說說哪三處地方能具體表現(xiàn)這一點。（3分）
【小題3】第二段劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
【小題4】誠如文章末段所言，在現(xiàn)實生活中，有一些精神偉人被電視劇等形式“娛樂化”了，對此等現(xiàn)象，人們看法不一：有人認(rèn)為這是對偉人的褻瀆與不敬，不該提倡；但也有人認(rèn)為，以喜聞樂見的娛樂形式介紹偉人未嘗不可。你贊成哪一種看法？請結(jié)合文章說說理由。（4分）

忘記玄奘是可恥的（13分）

周國平  

⑴在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國內(nèi)高僧，詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗，又發(fā)現(xiàn)譯文很多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動。取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭。回國以后，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。

⑵超常的悟性加極端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到一千三百多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣由一件事可以看出：在印度時，戒日王舉行著名的曲女城大會，請他講大乘有宗學(xué)說，到會的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。以訪問學(xué)者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個例子。作為對比，近百年來，中國學(xué)者紛紛談?wù)摵脱芯课鲗W(xué)，但是，不必說在西學(xué)造詣上名冠歐美，即使能與那里眾多大學(xué)者平起平坐的，可有一人？

⑶世界知道玄奘，則多半是因為《大唐西域記》。這本書其實是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到證實，可見玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實，不但在印度，而且在日本和一些亞洲國家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國人之一。

⑷我由此想到，這樣一位受到許多國家人民崇敬的中國人，今天在自己的國家有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化作出新的貢獻。應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的。

1.本文的中心論點是什么？（3分）

2.作者認(rèn)為玄奘“是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動”，請細(xì)讀第一段，說說哪三處地方能具體表現(xiàn)這一點。（3分）

3.第二段劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）

4.誠如文章末段所言，在現(xiàn)實生活中，有一些精神偉人被電視劇等形式“娛樂化”了，對此等現(xiàn)象，人們看法不一：有人認(rèn)為這是對偉人的褻瀆與不敬，不該提倡；但也有人認(rèn)為，以喜聞樂見的娛樂形式介紹偉人未嘗不可。你贊成哪一種看法？請結(jié)合文章說說理由。（4分）

忘記玄奘是可恥的（13分）

周國平  

⑴在中國歷史上，世界級的精神偉人屈指可數(shù)，玄奘是其中之一。玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者，更是一位偉大的學(xué)者。在他身上，有著在一般中國學(xué)者身上少見的執(zhí)著求真的精神。去印度之前，他已遍訪國內(nèi)高僧，詳細(xì)研究了漢傳佛教各派學(xué)說，發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞。用已有的漢譯佛經(jīng)來檢驗，又發(fā)現(xiàn)譯文很多模糊之處，不同譯本意思大相徑庭。因此，他才“誓游西方，以問所惑”，到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中，取經(jīng)用了17年，譯經(jīng)用了19年。他是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動。取經(jīng)途中，常有國君挽留他定居，擔(dān)任宗教領(lǐng)袖，均被他堅辭?；貒院?，唐太宗欣賞其才學(xué)，力勸他歸俗，“共謀朝政”，也遭他婉謝。

⑵超常的悟性加極端的認(rèn)真，使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng)，在量和質(zhì)上皆空前絕后，直到一千三百多年后的今天，仍無人能夠超越。他的佛學(xué)造詣由一件事可以看出：在印度時，戒日王舉行著名的曲女城大會，請他講大乘有宗學(xué)說，到會的數(shù)千人包括印度的高僧大德全都嘆服，無一人敢提出異議。以訪問學(xué)者身份成為外國本土文化首屈一指的大師，這在中國歷史上找不出第二個例子。作為對比，近百年來，中國學(xué)者紛紛談?wù)摵脱芯课鲗W(xué)，但是，不必說在西學(xué)造詣上名冠歐美，即使能與那里眾多大學(xué)者平起平坐的，可有一人？

⑶世界知道玄奘，則多半是因為《大唐西域記》。這本書其實是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品，僅用一年時間寫成，記述了所到各地的概況和見聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書在新疆、印度等地發(fā)掘遺址，皆得到證實，可見玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書為印度保存了古代和七世紀(jì)前的歷史，如果沒有它，印度的歷史會是一片漆黑，人們甚至不知道佛陀是印度人。正因為如此，玄奘之名在印度家喻戶曉，而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。其實，不但在印度，而且在日本和一些亞洲國家，玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國人之一。

⑷我由此想到，這樣一位受到許多國家人民崇敬的中國人，今天在自己的國家有多少人真正知道他？今天許多中國人只知道電視劇上那個娛樂化的唐僧，不知道歷史上真實的玄奘，懂得他的偉大的人就更少了。一個民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人，就不可能對世界文化作出新的貢獻。應(yīng)該說，忘記玄奘是可恥的。[來源:Zxxk.Com]

1.本文的中心論點是什么？（3分）

2.作者認(rèn)為玄奘“是一個知道自己要做什么事的人，有極其明確的目標(biāo)，因而能夠不為任何誘惑所動”，請細(xì)讀第一段，說說哪三處地方能具體表現(xiàn)這一點。（3分）

3.第二段劃線句子運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）

4.誠如文章末段所言，在現(xiàn)實生活中，有一些精神偉人被電視劇等形式“娛樂化”了，對此等現(xiàn)象，人們看法不一：有人認(rèn)為這是對偉人的褻瀆與不敬，不該提倡；但也有人認(rèn)為，以喜聞樂見的娛樂形式介紹偉人未嘗不可。你贊成哪一種看法？請結(jié)合文章說說理由。（4分）