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曹子建《與楊德祖書》云:“世人著述不能無病仆常好人譏彈其文有不善應(yīng)時(shí)改定昔丁敬禮常作小文使仆潤飾之仆自以才不過若人辭不為也。敬禮謂仆:‘卿何所疑難,文之佳麗,吾自得之,后世誰相知定吾文者邪?’吾常嘆此達(dá)言,以為美談。”子建之論善矣。任昉為王儉主簿,儉出自作文,令昉點(diǎn)正,昉因定數(shù)字,儉嘆曰:“后世誰知子定吾文?”正用此語。
今世俗相承,所作文或?yàn)槿嗽g河,雖未形之于辭色,及退而怫然者,皆是也。歐陽公作《尹師魯銘》文,不深辯其獲罪之冤,但稱其為文章簡而有法?;蛞詾椴槐M,公怒,至詒書他人,深數(shù)責(zé)之曰:“簡而有法,惟《春秋》可當(dāng)之,修于師魯之文不薄矣。又述其學(xué)曰‘通知古今’,此語若必求其可當(dāng)者,惟孔、孟也。而世之無識(shí)者乃云云。此文所以慰吾亡友爾,豈恤小子輩哉!”王荊公為錢公輔銘母夫人蔣氏墓,不稱公輔甲科,但云:“子官于朝,豐顯矣,里巷之士以為太君榮?!焙笤疲骸皩O七人皆幼?!辈粫涿?。公輔意不滿,以書言之,公復(fù)書曰:“比蒙以銘文見屬,輒為之而不辭。不圖乃猶未副所欲,欲有所增損。鄙文自有意義,不可改也。宜以見還,而求能如足下意者為之。如得甲科為通判,何足以為大夫人之榮?一甲科通判,茍粗知為辭賦,雖市井小人,皆可以得之,何足道哉?故銘以謂閭巷之士,以為大夫人榮,明天下有識(shí)者不以置榮辱也。至于諸孫,亦不足列,孰有五子而無七孫者乎?”二公不喜人之議其文亦如此。 (洪邁《容齋續(xù)筆》續(xù)筆卷十三)
下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.吾常嘆此達(dá)言,以為美談。 達(dá):通達(dá)事理的
B.不深辯其獲罪之冤 辯:分辯,辯白
C.王荊公為錢公輔銘母夫人蔣氏墓 銘:銘文
D.比蒙以銘文見屬 屬:囑托
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( )
A.但稱其為文章簡而有法 此語若必求其可當(dāng)者
B.雖未形之于辭色 子建之論善矣
C.簡而有法 而世之無識(shí)者乃云云
D.鄙文自有意義,不可改也 及退而怫然者,皆是也
下列句子編為四組,全都表現(xiàn)“二公不喜人之議其文”的一組是( )
①卿何所疑難,文之佳麗,吾自得之 ②雖未形之于辭色,及退而怫然者,皆是也
③或以為不盡,公怒,至詒書他人 ④此文所以慰吾亡友爾,豈恤小子輩哉
⑤公輔意不滿,以書言之 ⑥宜以見還,而求能如足下意者為之
A.①③⑤ B.③④⑥ C.①②④ D.②⑤⑥
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.曹子建贊同楊德祖的觀點(diǎn),認(rèn)為世人作文都難免有缺點(diǎn);他對(duì)丁敬禮誠心邀請(qǐng)自己位其文章潤飾的做法大為肯定。
B.作者在文中抨擊宋朝文壇的不良習(xí)俗,指出某些人常常不能正確對(duì)待批評(píng)意見,即使表面隱忍不發(fā),回家后還是怒氣沖天。
C.有人對(duì)歐陽修的《尹師魯銘》提出看法,認(rèn)為他寫得不夠全面。歐陽修非常生氣,認(rèn)為自己“簡而有法”“通知古今”的評(píng)價(jià)已經(jīng)很高了。
D.錢公輔認(rèn)為王安石寫的墓志銘中沒提及自己“甲科”之事,對(duì)他母親的七個(gè)孫子也不書其名,希望他能作適當(dāng)補(bǔ)充,而王安石不以為然。
斷句和翻譯。
(1)用“/”給文言文閱讀材料第一個(gè)自然段的句子斷句。
世人著述不能無病仆常好人譏彈其文有不善應(yīng)時(shí)改定昔丁敬禮常作小文使仆潤飾之仆自以才不過若人辭不為也
(2)翻譯下面的句子。
①儉出自作文,令昉點(diǎn)正,昉因定數(shù)字。
②明天下有識(shí)者不以置榮辱也。
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阿留傳
明??陸容
阿留者,太倉周元素家僮也。性癡呆無狀,而元素終蓄之。嘗試執(zhí)灑掃,終朝運(yùn)帚,不能潔一廬。主人怒之,則帚擲地,曰:“汝善是,何煩我為?”元素或他出,使之應(yīng)門;賓客雖稔熟者,不能舉其名。問之,則曰:“短而肥者,瘦而髯者,美姿容者,龍鐘而曳杖者?!焙蠖认げ挥?,則闔門拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦?cái)?shù)物,客至出陳之。留伺客退,竊叩之曰:“非銅乎?何黯黑若是也?”走取沙石,就水滌磨之。短榻缺一足,使留斷木之歧生者為之;持斧、鋸、歷園中竟日。及其歸,出二指狀曰:“木枝皆上生,無下向者?!奔覟橹迦?。舍前植新柳數(shù)株,元素恐為鄰兒所撼,使留守焉。留將入飯,則收而藏之。其可笑事,率類此。
元素工楷書,尤善繪事。一日,和粉墨,戲語曰:“汝能是乎?”曰:“何難乎是?”遂使為之,濃淡參亭①,一若素能,屢試之,亦無不如意者。元素由是專任之,終其身不棄焉。
傳者曰:樗櫟②不材,蘄③者不棄;沙石至惡,玉人賴焉;蓋天地間無棄物也。矧靈于物者,獨(dú)無可取乎?阿留癡呆無狀,固棄材耳;而卒以一長見試,實(shí)元素之能容也。今天下正直靜退之士,每不為造命者所知;遲鈍疏闊者,又不為所喜。能知而且喜矣,用之不能當(dāng)其材,則廢棄隨之。于戲!今之士胡不幸,而獨(dú)留之幸者?
注釋①參亭:參互和均勻。樗櫟chū lì:都指無用的木材。②蘄:能“祈”,求。
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.元素或他出,使之應(yīng)門 應(yīng)門:應(yīng)答門人
B.賓客雖稔熟者 稔熟:熟悉
C.使留斷木之歧生者為之 歧生:分枝錯(cuò)生
D.歷園中竟日 竟日:整天
下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )
A.賓客雖稔熟者,不能舉其名 B.曰:“何難乎是?”
問其深,則其好游者不能窮也 胡為乎遑遑欲何之
C.矧靈于物者,獨(dú)無可取乎 D.今之士胡不幸,而獨(dú)留之幸者
人固有一死,或重于泰山 均之二策,寧許以負(fù)秦曲
下列各句對(duì)文章的闡述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.文中的阿留“癡呆無狀”,卻工于書法,善于繪畫。正因?yàn)檫@樣,他得到了主人“專任”,被長期奉養(yǎng),終身不棄。
B.文章的第三部分,在前文敘事的基礎(chǔ)上展開議論,提出了“天地間無棄物”、用人應(yīng)當(dāng)用其所長的觀點(diǎn),成為文章的關(guān)鍵部分。
C.作者對(duì)能容人、用人的周元素贊美有加,并聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的“造命者”每每用人不當(dāng),這使得文章具有很強(qiáng)的針對(duì)性。
D.作者敘事簡潔,筆下的人物個(gè)性鮮明,呼之欲出;議論則精辟深透,切中時(shí)弊,具有一定的啟發(fā)性和批判性。
將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)嘗試執(zhí)灑掃,終朝運(yùn)帚,不能潔一廬。
譯文:
(2)(阿留)固棄材耳;而卒以一長見試,實(shí)元素之能容也。
譯文:
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張克戩,字德祥,侍中耆曾孫也。第進(jìn)士,歷河間令,知吳縣。吳為浙劇邑,民喜爭,大姓怙勢持官府。為令者踵故抑首,務(wù)為不生事,幸得去而已??藨煲徊靡苑?,奸猾屏氣。使者以狀聞,召拜衛(wèi)尉丞。初,克戩從弟克公為御史,劾蔡京。京再輔政,修怨于張氏,以微事黜克戩。
宣和七年八月,知汾州。十二月,金兵犯河?xùn)|,圍太原。太原距汾二百里,遣將銀朱孛堇來攻,縱兵四掠??藨飚吜从Q嗳讼葍?nèi)附在城下者數(shù)十,陰結(jié)黨欲為內(nèi)應(yīng),悉收斬之。數(shù)選勁卒撓敵營,出不意焚其柵,敵懼引去。論功加直秘閣。
靖康元年六月,金兵復(fù)逼城。戍將麻世堅(jiān)中夜斬關(guān)出,通判韓琥相繼亡,克戩召令兵民曰:“太原既陷,吾固知亡矣。然義不忍負(fù)國家、辱父祖,愿與此城終始以明吾節(jié),諸君其自為謀?!苯云荒苎鲆?,同辭而對(duì)曰:“公父母也,愿盡死聽命?!蹦艘鎱柋邮?。賊至,身帥將士披甲登陴(陴:城墻),雖屢卻敵而援師訖不至。金兵破平遙,平遙為汾大邑,久與賊抗,既先陷,又脅降介休、孝義諸縣,據(jù)州南二十村,作攻城器具。兩遣使持書諭克戩,焚不啟。具述??嘀疇睿际块g道言之朝,不報(bào)。十月朔,金益萬騎來攻愈急。有十人唱為降語,斬以徇。諸酋列城下,克戩臨罵極口,炮中一酋,立斃。度不得免,手草遺表及與妻子遺書,縋州兵持抵京師。明日,金兵從西北隅入,殺都監(jiān)賈亶,克戩猶帥眾巷戰(zhàn)。金人募生致之??藨鞖w索朝服,焚香南向拜舞,自引決,一家死者八人。金將奉其尸禮葬于后園,羅拜設(shè)祭,為立廟。事聞,詔贈(zèng)延康殿學(xué)士,贈(zèng)銀三百兩、絹五百匹,表揭閭里。紹興中,謚忠確。 (選自《宋史》)
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.大姓怙勢持官府 怙:依仗、憑借
B.陰結(jié)黨欲為內(nèi)應(yīng) 陰:陰謀
C.愿與此城終始以明吾節(jié) 終始:偏義復(fù)詞,到最后
D.焚香南向拜舞 南向:面對(duì)南方
下列句子分編為四組,全都從正面說明張克戩為人剛直、視死如歸品質(zhì)的一組是( )
①克戩一裁以法,奸猾屏氣。 ②克戩從弟克公為御史,劾蔡京。
③義不忍負(fù)國家、辱父祖。 ④皆泣不能仰視。
⑤克戩歸索朝服,焚香南向拜舞,自引決。 ⑥葬于后園,羅拜設(shè)祭,為立廟。
A.① ③ ⑤ B.② ④ ⑥ C.④ ⑤ ⑥ D.① ② ③
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.張克戩擔(dān)任吳縣縣令期間,一改過去縣令明哲保身的為官之道,依靠法律制裁了向來飛揚(yáng) 跋扈的當(dāng)?shù)卮笮蘸栏?,得到朝廷認(rèn)可,被授予衛(wèi)尉丞官職。
B.張克戩知汾州期間,金兵包圍了太原,并派將領(lǐng)銀朱孛堇來攻打汾州。張克戩盡全力抵御敵人,先殺了城里的內(nèi)應(yīng);然后出奇兵擾亂敵人,燒毀敵人營寨的柵欄,敵人畏懼退去。
C.在太原被圍、汾州危急的情況下,張克戩身先士卒,拼死抵抗,金兵暗中派遣使臣送勸降書,張克戩看都沒看,就焚燒了書信。
D.張克戩在保城無望的情況下,給朝廷寫了上表給家人留了遺書,城破后穿朝服自殺身亡。張克戩死后,金人很佩服他,將他禮葬于后園,并拜祭致禮,為他立廟。
把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)京再輔政,修怨于張氏,以微事黜克戩。
(2)賊至,身帥將士披甲登陴,雖屢卻敵而援師訖不至。
(3)度不得免,手草遺表及與妻子遺書,縋州兵持抵京師。
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柳慶字更興。幼聰敏有氣量,博涉群書,不為章句,好飲酒,閑于占對(duì)。年十三,因暴書,父僧習(xí)試令于雜賦集中取賦一篇千余言,誦之,慶立讀三遍,便誦之,無所漏。
大統(tǒng)十年,除尚書都兵郎中,并領(lǐng)記室,尋以本官領(lǐng)雍州別駕。廣陵王欣,魏之懿親,其甥孟氏屢為兇橫。或有告其盜牛,慶捕得實(shí),趣令就禁。孟氏殊無懼容,乃謂慶曰:“若加以桎梏,后獨(dú)何以脫之?”欣亦遣使辯其無罪。孟氏由此益驕。慶乃大集僚吏,盛言孟氏倚權(quán)侵虐之狀。言畢,令笞殺之。此后貴戚斂手。
有賈人持金二十斤詣京師,寄人居止。每欲出行,常自執(zhí)管鑰。無何,緘閉不異而并失之。謂主人所竊??たh詢問,主人自誣服。慶疑之。乃召賈人曰:“卿鑰恒置何處?”對(duì)曰:“恒自帶之。”慶曰:“頗與人同宿乎?”曰:“無?!薄芭c同飲乎?”“日者曾與一沙門再度酣宴,醉而晝寢?!睉c曰:“沙門乃真盜耳?!奔辞膊渡抽T,乃懷金逃匿。后捕得,盡獲所失金。
又有胡家被劫,郡縣按察,莫知賊所,鄰近被囚者甚多。慶以賊是烏合,可以詐求之。乃作匿多書,多榜官門,曰:“我等共劫胡家,徒侶混雜,終恐泄露。今欲首伏,懼不免誅。若聽先首免罪,便欲來告。”慶乃復(fù)施免罪之牒。居二日,廣陵王欣家奴面縛自告牒下,因此盡獲黨羽。慶之守正明察,皆此類也。每嘆曰:“昔于公斷獄無私,辟高門以待封。倘斯言有驗(yàn),吾其庶幾乎!”
(選自《北史·列傳第五十二》)
對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋,正確的一項(xiàng)是( )
A.好飲酒,閑于占對(duì) 閑:空閑
B.昔于公斷獄無私 獄:監(jiān)獄
C.卿鑰恒置何處 恒:長久
D.辟高門以待封 辟:開
下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組( )
A.或有告其盜牛 秦王恐其破璧,乃辭謝
B.緘閉不異而并失之 君子博學(xué)而日參省乎己
C.慶疑之,乃召賈人曰 侯生乃屏人間語曰
D.郡縣按察,莫知賊所 朝廷之臣,莫不畏王
以下六句話,分別編為四組,全部表現(xiàn)柳慶“守正明察”的一組是( )
①立讀三遍,便誦之,無所漏 ②言畢,令笞殺之
③每欲出行,常自執(zhí)管鑰 ④沙門乃真盜耳
⑤賊是烏合,可以詐求之 ⑥倘斯言有驗(yàn),吾其庶幾乎
A.①②④ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.②④⑤
下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.柳慶十三歲時(shí),父親柳僧習(xí)讓他從雜賦集中抽出一篇文章,長達(dá)一千多字,柳慶讀了三遍,就能一字不漏地背出來。
B.廣陵王元欣的外甥孟氏橫行霸道,偷盜人家的牛,還口出狂言;廣陵王也派人為他辯解開脫。柳慶當(dāng)眾宣布了孟氏的罪狀,當(dāng)即下令將他打死。
C.一個(gè)商人在京城金子被竊,柳慶經(jīng)過了解,斷定盜賊是一個(gè)與商人兩次一同喝酒的和尚,后來抓到了畏罪潛逃的和尚,追回全部金子。
D.柳慶用“攻心法”讓搶劫胡家的盜賊自己寫匿名信,提出先自首者可免罪的要求,并假裝表示同意,終于捕獲了廣陵王家奴,將其黨羽一網(wǎng)打盡。
把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)孟氏殊無懼容,乃謂慶曰:“若加以桎梏,后獨(dú)何以脫之?
(2)今欲首伏,懼不免誅。若聽先首免罪,便欲來告。
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徐勉字修仁,東海郯人也。勉幼孤貧,早勵(lì)清節(jié)。年六歲,屬霖雨,家人祈霽,率爾為文,見稱耆宿。及長好學(xué),宗人孝嗣見之嘆曰:“此所謂人中之騏驥,必能致千里。”年十八,召為國子生,使下帷專學(xué),精力無怠。同時(shí)儕輩肅而敬之。祭酒王儉每見,常目送之,曰:“此子非常器也?!泵糠Q有宰輔之量。
射策甲科,起家王國侍郎,補(bǔ)太學(xué)博士。時(shí)每有議定,勉理證明允,莫能貶奪,同官成取則焉。
初與長沙宣武王游,梁武帝深器賞之,及帝即位,拜中書侍郎,進(jìn)領(lǐng)中書通事舍人,直內(nèi)省。自掌樞憲,多所糾舉,時(shí)論以為稱職。天監(jiān)三年,除給事黃門侍郎、尚書吏部郎,參掌大選。遷侍中。時(shí)師方侵魏,候驛填委。勉參掌軍書,劬勞夙夜,動(dòng)經(jīng)數(shù)旬,乃一還家。群犬驚吠,勉嘆曰:“吾憂國忘家,乃至于此。”六年,除給事中、五兵尚書,遷吏部尚書。勉居選官,彝倫有序。既閑尺牘,兼善辭令,雖文案填積,坐客充滿,應(yīng)對(duì)如流,手不停筆。嘗與門人夜集,客有虞皓求詹事五官。勉正色答云:“含夕止可談風(fēng)月,不宜應(yīng)公事?!弊顣r(shí)人服其無私。
又除尚書仆射、中衛(wèi)將軍。勉以舊恩,繼升重位,盡心奉上,知無不為。尋加中書令,勉以疾求解內(nèi)任,詔不許。患腳轉(zhuǎn)劇,九闕朝覲,固求陳解,詔許疾差還省。
勉雖居顯職,不營產(chǎn)業(yè),家無畜積,奉祿分贍親族之貧乏者。門人故舊,或從容致言,勉乃答曰:“人遺子孫以財(cái),我遺之清白。子孫才也,則自致輜軿;如不才,終為他有?!奔白洌勐劧魈?。
(選自《南史??徐勉傳》,有刪節(jié))
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.莫能貶奪 奪:改變
B.嘗與門人夜集 集:舉行宴會(huì)
C.患腳轉(zhuǎn)劇,久闕朝覲 闕:宮殿
D.及卒,帝聞而流涕 涕:眼淚
以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)徐勉“清節(jié)”的一組是( )
①下帷專學(xué),精力無怠 ②自掌樞憲,多所糾舉
③劬勞夙夜,動(dòng)經(jīng)數(shù)旬,乃一還家 ④應(yīng)對(duì)如流,手不停筆
⑤今夕止可談風(fēng)月,不宜及公事 ⑥雖居顯職,不營產(chǎn)業(yè),家無畜積
A.①②④ B.③⑤⑥ C.①②⑥ D.③④⑤
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.徐勉雖然幼年喪父,家境貧寒,但在求學(xué)期間不僅受到族人“人中之騏驥”的贊揚(yáng),而且受到官員“有宰輔之量”的稱譽(yù)。
B.粱武帝非常賞識(shí)徐勉,把他提拔到重要的位置,徐勉則知恩圖報(bào),對(duì)梁武帝盡心盡責(zé),忠于職守,甚至憂國忘家。
C.徐勉因病多次請(qǐng)求卸任,粱武帝先是不允許,后來允許了但要他病愈后再還省任職。這足以看出梁武帝對(duì)徐勉的器重與寬容。
D.面對(duì)門客和老友的進(jìn)言,徐勉對(duì)遺產(chǎn)有著自己的看法:“清白”重于“財(cái)產(chǎn)”。子孫有才自能獲財(cái);無才,財(cái)終將為他人所有。
把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)祭酒王儉每見,常目送之,曰:“此子非常器也?!泵糠Q有宰輔之量。
譯文: 。
(2)勉雖居顯職,不營產(chǎn)業(yè),家無畜積,奉祿分贍親族之貧乏者。
譯文:
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宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。
將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。
①今日病矣!予助苗長矣!
②以為無益而舍之者,不耘苗者也。
本段說明了一個(gè)什么樣的道理?(用自己的話回答)
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閱讀下面文言文,完成下面小題。(每題3分,共9分)
燕攻齊,齊破。閔王奔莒,淖齒殺閔王。田單守即墨之城,破燕兵,復(fù)齊墟。襄王為太子征①。齊以破燕,田單之立疑,齊國之眾,皆以田單為自立也。襄王立,田單相之。
過菑水,有老人涉菑而寒,出不能行,坐于沙中。田單見其寒,欲使后車分之衣,無可分者, 單解裘而衣之。襄王惡之,曰:"田單之施,將欲以取我國乎?不早圖,恐后之。"左右顧無人,巖下有貫珠者②,襄王呼而問之曰:"汝聞吾言乎?"對(duì)曰:"聞之。"王曰:"汝以為何若?"對(duì)曰:"王不如因以為己善。"曰:"奈何?"曰:"王嘉單之善,下令曰:‘寡人憂民之饑也,單收而食之;寡人憂民之寒也,單解裘而衣之;寡人憂勞百姓,而單亦憂之,稱寡人之意?!瘑斡惺巧?而王嘉之,單之善,亦王之善已。"王曰:"善。"乃賜單牛酒,嘉其行。
后數(shù)日,貫珠者復(fù)見王曰:"王至朝日,宜召田單而揖之于庭,口勞之。乃布令求百姓之饑寒者收谷之。"乃使人聽于閭里,聞?wù)煞蛑嗯c語,舉曰:"田單之愛人,嗟!乃王之教澤也!"
《戰(zhàn)國策·齊策六》
注:①征:證明。②貫珠者,采集珍珠的人。
下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.田單之立疑 疑:遲疑
B.襄王惡之 惡:憎惡
C.不早圖,恐后之 后:落在后面
D.乃布令求百姓之饑寒者收谷之 谷:給糧食吃
下列各組語句中加點(diǎn)的詞,意義.用法都相同的一組是
A.齊以破燕 / 敢以煩執(zhí)事
B.出不能行,坐于沙中 / 燕.趙.韓.魏聞之,皆朝于齊
C.王不如因以為己善 / 于是相如前進(jìn)缶,因跪請(qǐng)秦王
D.乃賜單牛酒,嘉其行 / 今君既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣
下列句子編為四組,全能直接表現(xiàn)貫珠者的智慧的一組是
①巖下有貫珠者,襄王呼而問之。②王不如因以為己善。③單有是善,而王嘉之,單之善,亦王之善已。④乃賜單牛酒,嘉其行。⑤王至朝日,宜召田單而揖之于庭,口勞之。⑥田單之愛人,磋!乃王之教澤也!
A.①②③ B.②③⑤ C.①④⑥ D.④⑤⑥
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用斜線(/)給下面劃線的文言文斷句(限6處)。
人惟求舊物惟求新新也者天下事物之美稱也而文章一道較之他物尤加倍焉。戛戛乎陳言務(wù)去,求新之謂也。至于填詞一道,較之詩賦古文,又加倍焉。窠臼不脫,難語填詞,凡我同心,急宜參酌。
(李漁《閑情偶記》)
“戛戛乎陳言務(wù)去”語出 (朝代) (作者)《答李翊書》:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉?!?/p>
這段文字說明了“填詞”應(yīng)堅(jiān)持什么原則?
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閱讀下面文言文,解釋文中加點(diǎn)的詞語,并將文段翻譯成現(xiàn)代漢語。
孫叔敖納言
孫叔敖①為楚令尹,一國吏民皆來賀。有一老父衣粗衣,冠白冠,后來吊。孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢②,人皆來賀,子獨(dú)后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命,原聞?dòng)嘟??!备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦拢僖娲蠖囊嫘?,祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者,足以治楚矣!” (《賈誼集》)
注釋:①孫叔敖,春秋時(shí)楚人,曾三度為楚相,有賢名。②受吏民之垢:謙虛的說法,意即擔(dān)任楚國的宰相。
解釋:一( ) 后來( ) 處( ) 原( )
譯文:
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閱讀下面文言文,回答問題
齊宣王見孟子于雪宮①。王曰:“賢者亦有此樂乎?”
孟子對(duì)曰:“有。人不得,則非其上矣。不得而非其上者,非也;為民上而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
[注釋]①雪宮:齊宣王的離宮(正宮之外臨時(shí)居住的宮室)。
將劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。
①不得而非其上者,非也;為民上而不與民同樂者,亦非也。
②樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
孟子在文中提出一個(gè)什么觀點(diǎn)?(用自己的話回答)
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閱讀下面的文字,完成31-36題。
桓階字伯緒,長沙臨湘人也。仕郡功曹,太守孫堅(jiān)舉階孝廉,除尚書郎.父喪還鄉(xiāng)里。會(huì)堅(jiān)擊劉表戰(zhàn)死.階冒難詣表乞堅(jiān)喪,表義而與之。后太祖(曹操)袁紹相拒于官渡.表舉州以應(yīng)紹。階說其太守張羨曰:“夫舉事而不本于義,未有不敗者,故齊桓率諸侯以尊周,晉文逐叔帶以納王。今袁氏反此,而劉牧應(yīng)之,取禍之道也。明府欲立功明義,全福遠(yuǎn)禍,不宜與之同也?!绷w曰:“然則何向而可?”階曰:“曹公雖弱,仗義而起,救朝廷之危,奉王命而討有罪,孰敢不服?今若舉四郡保三江以待其來,而為之內(nèi)應(yīng),不亦可乎?”羨曰:“善?!蹦伺e長沙及旁三郡以拒表,遣使詣太祖,太祖大悅。會(huì)紹與太祖連戰(zhàn),軍未得南。而表急攻羨,羨病死。城陷,階遂自匿。久之,劉表辟為從事祭酒,欲妻以妻妹蔡氏。階自陳已結(jié)婚,拒而不受,因辭疾告退。太祖定荊州,聞其為張羨謀也,異之,辟為丞相掾主簿,遷趙郡太守。魏國初建,為虎賁中郎將、侍中,時(shí)太子未定,而臨淄侯(曹)植有寵。階數(shù)陳文帝(曹丕)德優(yōu)齒長,宜為儲(chǔ)副,公規(guī)密諫,前后懇至。又毛玠、徐奕以剛蹇少黨,而為西曹掾丁儀所不善,儀屢言其短,賴階左右以自全保。其將順匡救,多此類也。
(《三國志·魏書·桓階傳》)
31.對(duì)下列句子加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.太守孫堅(jiān)舉階孝廉 舉:推薦。
B.而劉牧應(yīng)之 應(yīng):應(yīng)付。
C.奉王命而討有罪 討:討伐。
D.階數(shù)陳文帝(曹丕)德優(yōu)齒長 齒:年。
32 .下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一組是
A.故齊桓率諸侯以尊周 欲妻以妻妹蔡氏
B.會(huì)堅(jiān)擊劉表戰(zhàn)死 紹與太祖連戰(zhàn)
C.而為之內(nèi)應(yīng) 聞其為張羨謀也
D.今若舉四郡保三江以待其來 其將順匡救,多此類也
33.下列各句中加線的詞,不屬于詞類活用的一項(xiàng)是
A.明府欲立功明義,全福遠(yuǎn)禍
B.會(huì)紹與太祖連戰(zhàn),軍未得南
C.異之,辟為丞相掾主簿
D.時(shí)太子未定,而臨淄侯(曹)植有寵
34.下列五句話分別編為四組,全都說明桓階有膽識(shí)的一組是
①階冒難詣表乞堅(jiān)喪。
②乃舉長沙及旁三郡以拒表,遣使詣太祖。
③城陷,階遂自匿。
④階自陳已結(jié)婚,拒而不受。
⑤公規(guī)密諫,前后懇至。
A.①②③ B.②④ C.①④⑤
D.③⑤
35.下列敘述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.曹操與袁紹在官渡對(duì)抗,劉表投向袁紹一邊,桓階說服太守張羨站在曹操一方抗拒劉表。
B.劉表用手段拉攏桓階,桓階不為所動(dòng)。曹操聽說桓階曾為張羨出謀略,因而重用桓階。
C.魏國剛建立,在確定太子問題上,桓階多次向魏文帝懇切陳述自己的見解。
D.毛玠、徐奕為人剛直少同黨,西曹掾丁儀與他們不友好,出言攻擊他們,全靠桓階施加影響而使他們能自我保全。
36.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)不宜與之同也
譯文:________________________________________
(2)為表義而與之
譯文:________________________________________
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閱讀下面一段文言文,然后回答小題。
李洪之,本名文通,恒農(nóng)人。會(huì)永昌王仁隨世祖南征,得元后姊妹二人。洪之以宗人潛相餉遺,結(jié)為兄弟,遂便如親。頗得元后在南兄弟名字,乃改名洪之。及仁坐事誅,元后入宮,得幸于高宗,生顯祖。元后臨崩,昭太后問其親,因言洪之為兄。與相訣經(jīng)日,具條列南方諸兄珍之等,手以付洪之。遂號(hào)為顯祖親舅。太安中,珍之等兄弟至都,與洪之相見,敘元后平生故事,計(jì)長幼為昆季。
后為懷州刺史,征拜內(nèi)都大官。河西羌胡領(lǐng)部落反叛,顯祖親征,命洪之與侍中、東郡王陸定總統(tǒng)諸軍。輿駕至并州,詔洪之為河西都將討山胡。皆保險(xiǎn)拒戰(zhàn)。洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之。諸將悉欲進(jìn)攻,洪之乃開以大信,聽其復(fù)業(yè),胡人遂降。顯祖嘉之,遷拜尚書外都大官。后為秦益二州刺史。至治,設(shè)禁奸之制,有帶刃行者,罪與劫同,輕重品格,各有條章。于是大饗州中豪杰長老,示之法制。乃夜密遣騎分部覆諸要路,有犯禁者,輒捉送州。宣告斬決。其中枉見殺害者百數(shù)。赤葩渴郎羌深居山谷,雖相羈縻,王人罕到。洪之芟山為道,廣十余步,示以軍行之勢,乃興軍臨其境。山人驚駭。洪之將數(shù)十騎至其里閭撫其妻子問所疾苦因資遺之眾羌喜悅求編課調(diào)所入十倍于常洪之善御戎夷頗有威惠而刻害之聲聞?dòng)诔啊?/p>
洪之素非廉清,每多受納。時(shí)高祖始建祿制,法禁嚴(yán)峻,司察所聞,無不窮糾。遂鎖洪之赴京。高祖臨太華,庭集群官,有司奏洪之受贓狼藉,又以酷暴。高祖親臨數(shù)之,以其大臣,聽在家自裁。及臨自盡,沐浴換衣。防卒扶持,將出卻入,遍繞家庭,如是再三,泣嘆良久,乃臥而引藥。(節(jié)選自《魏書·李洪之傳》)
對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.乃夜密遣騎分部覆諸要路 覆:埋伏
B.雖相羈縻,王人罕到 羈縻:籠絡(luò)
C.洪之善御戎夷,頗有威惠 御:治理
D.司察所聞,無不窮糾 糾:糾正
下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
A.①手以付洪之 B.①與洪之相見 ,
②筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之 ②與贏而不助五國也
C.①所入十倍于常 D.①乃臥而引藥
②明于治亂,嫻于辭令 ②入而徐趨,至而自謝
下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)李洪之“酷暴”的一組是( )
①有帶刃行者,罪與劫同 ②有犯禁者,輒捉送州,宣告斬決
③洪之芟山為道,廣十余步 ④洪之筑壘于石樓南白雞原以對(duì)之
⑤其中枉見殺害者百數(shù) ⑥洪之素非廉清,每多受納
A.①②⑤ B.③④⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A.元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子,拓跋仁被誅殺后進(jìn)宮做了文成帝的皇后,生下了顯祖,其實(shí)李洪之并不是顯祖的親舅舅。
B.李洪之雖然為人酷暴,但他對(duì)赤葩渴郎羌卻采用恩威并施的政策,各部的羌人很是高興,紛紛要求編入戶籍,繳納租稅。
C.李洪之平叛河西地區(qū)的羌胡部落,安撫赤葩渴郎羌部,為國出生入死,最后還是免不了被賜死,可見官場黑暗,伴君如伴虎。
D.李洪之臨死時(shí),沐浴換好衣服后,由看管他的士兵挾持著,圍著家里的院子繞了好幾圈,哭泣嘆息了好久,才躺下服毒。
翻譯和斷句。
(1)用“/”給下列文段斷句。
洪之將數(shù)十騎至其里閭撫其妻子問所疾苦因資遺之眾羌喜悅求編課調(diào)所入十倍于常洪之善御戎夷頗有威惠而刻害之聲聞?dòng)诔?/p>
(2)翻譯下面的句子。
①諸將悉欲進(jìn)攻,洪之乃開以大信,聽其復(fù)業(yè),胡人遂降。
___________________________________
②高祖親臨數(shù)之,以其大臣,聽在家自裁。
___________________________________
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閱讀下面一段文言文,完成下列各題。
種皓字景伯,洛陽人。父為定陶令,有財(cái)三千萬。父卒,皓悉以賑恤宗族及邑里之貧者。恥貴貨利,人之進(jìn)趣名利者,皆不與交通。
?。h)順帝末,為侍御史。帝擢皓監(jiān)太子于承光宮。中常侍高梵從中單駕出迎太子,時(shí)太傅杜喬等疑不欲從,惶惑不知所為。皓乃手劍當(dāng)車,曰:“太子國之儲(chǔ)副,人命所系。今常侍來無詔信,何以知非奸邪?今日有死而已?!辫筠o屈,不敢對(duì)。喬退而嘆息,愧皓臨事不惑。帝亦嘉其持重,稱善者良久。
出為益州刺史。皓素慷慨,好立功立事。在職三年,宣恩遠(yuǎn)夷,開曉殊俗,岷山雜落皆懷服漢德。時(shí)永昌太守冶鑄黃金為文蛇,以獻(xiàn)大將軍梁冀,皓糾發(fā)逮捕,馳傳上言,而二府畏懦,不敢案之,冀由是銜怒于皓。會(huì)巴郡人服直聚黨數(shù)百人,自稱“天王”,皓與太守應(yīng)承討捕,不克,吏人多被傷害。冀因此陷之。傳逮皓、承。太尉李固上疏救曰:“臣伏聞?dòng)懖端鶄?,本非皓、承之意,?shí)由縣吏懼法畏罪,迫逐深苦,致此不祥。比盜賊群起,處處未絕。皓、承以首舉大奸,而相隨受罪,臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意,更共飾匿,莫復(fù)盡心。”上乃赦皓、承罪,免官而已。
后涼州羌動(dòng),以皓為涼州刺史,甚得人心。被征當(dāng)遷,吏人詣闕請(qǐng)留之,太后嘆曰:“未聞刺史得人心若是?!焙筮w漢陽太守,戎夷男女送至漢陽界。及到郡,化行羌胡,禁止侵掠。遷使匈奴中郎將。時(shí)遼東烏桓反叛,復(fù)轉(zhuǎn)遼東太守,烏桓望風(fēng)率服,迎拜于界上。坐事免歸。
征拜議郎,遷南郡太守,入為尚書。會(huì)匈奴寇并涼二州,桓帝擢皓為度遼將軍。皓到營所,先宣恩信,誘降諸胡,其有不服,然后加討。誠心懷撫,由是羌胡、烏孫等皆來順服。皓乃去烽燧,除候望,邊方晏然無警。
延熹四年,遷司徒。在位三年,年六十一薨。并、涼邊人咸為發(fā)哀。匈奴舉國傷惜。
(《后漢書﹒卷五十六》有刪節(jié))
對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.皓素慷慨,好立功立事 慷慨:大方、爽快
B.而二府畏懦,不敢案之 案:查辦
C.吏人詣闕請(qǐng)留之 詣:到……去
D.會(huì)匈奴寇并涼二州 寇:侵略
下列各組中,全都能夠表現(xiàn)種皓“好立功立事”的一項(xiàng)是 ( )
①其有進(jìn)趣名利,皆不與交通 ②宣恩遠(yuǎn)夷,開曉殊俗
③皓乃手劍當(dāng)車,曰:“今常侍來無詔信,何以知非奸邪?今日有死而已?!?/p>
④化行羌胡,禁止侵掠 ⑤先宣恩信,誘降諸胡 ⑥去烽燧,除候望
A.①②④ B.①④⑤ C. ②④⑤ D.③⑤⑥
下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )
A.種皓為人為官膽大心細(xì),在監(jiān)護(hù)太子時(shí),為國家命運(yùn)把個(gè)人安危置之度外,大膽質(zhì)疑中常侍不合常理的行為,深得太傅杜喬的欽佩。
B.種皓擔(dān)任刺史敢做敢為,發(fā)現(xiàn)太守的不法行為后及時(shí)奏報(bào)朝廷,后來太守伺機(jī)報(bào)復(fù)種皓,種皓被免官。
C.種皓由涼州刺史任上升遷時(shí),官民不愿他離開,他因此得到太后的嘉許。調(diào)任漢陽太守時(shí),涼州民眾一直送到漢陽地界。
D.種皓被提拔為度遼將軍,到任后先禮后兵。邊境地方的百姓因?yàn)榉N皓而感念朝廷,誠心順服漢朝,邊地平安無事。
將上文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①恥貴貨利,人之進(jìn)趣名利者,皆不與交通。
②臣恐沮傷州縣糾發(fā)之意,更共飾匿,莫復(fù)盡心。
科目:gzyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文言文,回答問題
季康子問:“使民敬、忠以勸如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教不能,則勸。”
注 ①孝慈:一說當(dāng)政者自己孝慈;—說當(dāng)政者引導(dǎo)老百姓孝慈,此處采用后者。
翻澤上面選段中畫線的句子。
(1)使民敬、忠以勸,如之何?
(2)舉善而教不能,則勸。
對(duì)于季康子所問及的如何施政孔子的主張是什么?
科目:gzyw 來源: 題型:
北京市海淀區(qū)2009年高三下學(xué)期期末練習(xí)(語文)
本大題共5小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成下面試題。
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