（三）辯證看壓力(13分)

邵景均

①人生在世，大都喜歡活得自由自在，恐怕極少有人愿意為他人所逼、受環(huán)境所迫。但是，外界壓力是客觀存在的，一般來(lái)說(shuō)不受人的主觀意愿支配，具有某種必然性。換個(gè)角度，用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。

②從歷史上看，生存壓力帶給人類發(fā)展進(jìn)步。在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”?？梢?jiàn)，外在壓力迫使人類學(xué)會(huì)了蓋房子、煮食物、種糧食。人類社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類克服外來(lái)壓力的奮斗過(guò)程相關(guān)。

③對(duì)于做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，壓力之下能產(chǎn)生出重大成就。這樣的例子，古今中外有很多。史載：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》?！辈苤驳钠卟皆?shī)，更是在以死相逼的巨大壓力下產(chǎn)生的。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識(shí)，然而卻遭其兄曹丕忌恨。曹丕稱帝后，一日召曹植，命他于七步之內(nèi)成一詩(shī)，否則處死。曹植于悲憤之下，寫成了著名的七步詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@首面對(duì)生死而成就的詩(shī)，不但保住了曹植的性命，也為中國(guó)文壇留下一篇千古佳作。

④毋庸諱言，如果沒(méi)有外界的種種壓力，許多人生活的基本軌跡就是循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀，而不是改變現(xiàn)狀、推陳出新。鐵人王進(jìn)喜當(dāng)年說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄。”有了壓力，就有了革命、創(chuàng)造、發(fā)明與發(fā)憤的動(dòng)力，就有了創(chuàng)作和改變的愿望與毅力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影、從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。壓力能夠讓人生發(fā)出超常的毅力。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。因此，壓力能夠激發(fā)出人們平常難以顯現(xiàn)的智慧和創(chuàng)造力。

⑤不同的人面對(duì)壓力會(huì)有不同的態(tài)度，當(dāng)然結(jié)果也就大不相同。同樣面對(duì)苦難和不幸，有的奮力抗?fàn)帲闪藦?qiáng)者、智者、英雄；有的則被壓垮，成了乞丐、懦夫、失敗者。如同巴爾扎克所說(shuō)“不幸是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵”。面對(duì)壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對(duì)待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對(duì)，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大潛力。         

1..通讀全文后，你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的原句回答。(3分)

2..細(xì)讀第④段，請(qǐng)找出本段的分論點(diǎn)。(2分)

3..文章第①段劃線的句子起什么作用？(2分)

4..第⑤段劃線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處？(3分)

5..談?wù)勀銓?duì)第④段中劃線句子的理解。(3分)

（三）辯證看壓力(13分)
邵景均
①人生在世，大都喜歡活得自由自在，恐怕極少有人愿意為他人所逼、受環(huán)境所迫。但是，外界壓力是客觀存在的，一般來(lái)說(shuō)不受人的主觀意愿支配，具有某種必然性。換個(gè)角度，用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。
②從歷史上看，生存壓力帶給人類發(fā)展進(jìn)步。在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”。可見(jiàn)，外在壓力迫使人類學(xué)會(huì)了蓋房子、煮食物、種糧食。人類社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類克服外來(lái)壓力的奮斗過(guò)程相關(guān)。
③對(duì)于做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，壓力之下能產(chǎn)生出重大成就。這樣的例子，古今中外有很多。史載：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》?！辈苤驳钠卟皆?shī)，更是在以死相逼的巨大壓力下產(chǎn)生的。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識(shí)，然而卻遭其兄曹丕忌恨。曹丕稱帝后，一日召曹植，命他于七步之內(nèi)成一詩(shī)，否則處死。曹植于悲憤之下，寫成了著名的七步詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@首面對(duì)生死而成就的詩(shī)，不但保住了曹植的性命，也為中國(guó)文壇留下一篇千古佳作。
④毋庸諱言，如果沒(méi)有外界的種種壓力，許多人生活的基本軌跡就是循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀，而不是改變現(xiàn)狀、推陳出新。鐵人王進(jìn)喜當(dāng)年說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄?！庇辛藟毫?，就有了革命、創(chuàng)造、發(fā)明與發(fā)憤的動(dòng)力，就有了創(chuàng)作和改變的愿望與毅力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影、從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。壓力能夠讓人生發(fā)出超常的毅力。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。因此，壓力能夠激發(fā)出人們平常難以顯現(xiàn)的智慧和創(chuàng)造力。
⑤不同的人面對(duì)壓力會(huì)有不同的態(tài)度，當(dāng)然結(jié)果也就大不相同。同樣面對(duì)苦難和不幸，有的奮力抗?fàn)?，成了?qiáng)者、智者、英雄；有的則被壓垮，成了乞丐、懦夫、失敗者。如同巴爾扎克所說(shuō)“不幸是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵”。面對(duì)壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對(duì)待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對(duì)，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大潛力。         
【小題1】.通讀全文后，你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的原句回答。(3分)
                                                                                  
【小題2】.細(xì)讀第④段，請(qǐng)找出本段的分論點(diǎn)。(2分)
                                                                                   
【小題3】.文章第①段劃線的句子起什么作用？(2分)
                                                                                
【小題4】.第⑤段劃線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處？(3分)
                                                                                  
                                                                                  
【小題5】.談?wù)勀銓?duì)第④段中劃線句子的理解。(3分)
                                                                                   

（三）辯證看壓力(13分)

邵景均

①人生在世，大都喜歡活得自由自在，恐怕極少有人愿意為他人所逼、受環(huán)境所迫。但是，外界壓力是客觀存在的，一般來(lái)說(shuō)不受人的主觀意愿支配，具有某種必然性。換個(gè)角度，用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。

②從歷史上看，生存壓力帶給人類發(fā)展進(jìn)步。在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”?？梢?jiàn)，外在壓力迫使人類學(xué)會(huì)了蓋房子、煮食物、種糧食。人類社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類克服外來(lái)壓力的奮斗過(guò)程相關(guān)。

③對(duì)于做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，壓力之下能產(chǎn)生出重大成就。這樣的例子，古今中外有很多。史載：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》?！辈苤驳钠卟皆?shī)，更是在以死相逼的巨大壓力下產(chǎn)生的。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識(shí)，然而卻遭其兄曹丕忌恨。曹丕稱帝后，一日召曹植，命他于七步之內(nèi)成一詩(shī)，否則處死。曹植于悲憤之下，寫成了著名的七步詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@首面對(duì)生死而成就的詩(shī)，不但保住了曹植的性命，也為中國(guó)文壇留下一篇千古佳作。

④毋庸諱言，如果沒(méi)有外界的種種壓力，許多人生活的基本軌跡就是循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀，而不是改變現(xiàn)狀、推陳出新。鐵人王進(jìn)喜當(dāng)年說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄。”有了壓力，就有了革命、創(chuàng)造、發(fā)明與發(fā)憤的動(dòng)力，就有了創(chuàng)作和改變的愿望與毅力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影、從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。壓力能夠讓人生發(fā)出超常的毅力。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。因此，壓力能夠激發(fā)出人們平常難以顯現(xiàn)的智慧和創(chuàng)造力。

⑤不同的人面對(duì)壓力會(huì)有不同的態(tài)度，當(dāng)然結(jié)果也就大不相同。同樣面對(duì)苦難和不幸，有的奮力抗?fàn)帲闪藦?qiáng)者、智者、英雄；有的則被壓垮，成了乞丐、懦夫、失敗者。如同巴爾扎克所說(shuō)“不幸是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵”。面對(duì)壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對(duì)待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對(duì)，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大潛力。         

1..通讀全文后，你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的原句回答。(3分)

2..細(xì)讀第④段，請(qǐng)找出本段的分論點(diǎn)。(2分)

3..文章第①段劃線的句子起什么作用？(2分)

4..第⑤段劃線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處？(3分)

5..談?wù)勀銓?duì)第④段中劃線句子的理解。(3分)

閱讀下面的選文，回答下面題目（16分）

辯證看壓力

邵景均

①人生在世，大都喜歡活得自由自在，恐怕極少有人愿意為他人所逼、受環(huán)境所迫。但是，外界壓力是客觀存在的，一般來(lái)說(shuō)不受人的主觀意愿支配，具有某種必然性。換個(gè)角度，用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。

②從歷史上看，生存壓力帶給人類發(fā)展進(jìn)步。在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”?？梢?jiàn)，外在壓力迫使人類學(xué)會(huì)了蓋房子、煮食物、種糧食。人類社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類克服外來(lái)壓力的奮斗過(guò)程相關(guān)。

③對(duì)于做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，壓力之下能產(chǎn)生出重大成就。這樣的例子，古今中外有很多。史載：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》?！辈苤驳钠卟皆?shī)，更是在以死相逼的巨大壓力下產(chǎn)生的。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識(shí)，然而卻遭其兄曹丕忌恨。曹丕稱帝后，一日召曹植，命他于七步之內(nèi)成一詩(shī)，否則處死。曹植于悲憤之下，寫成了著名的七步詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！边@首面對(duì)生死而成就的詩(shī)，不但保住了曹植的性命，也為中國(guó)文壇留下一篇千古佳作。

④毋庸諱言，如果沒(méi)有外界的種種壓力，許多人生活的基本軌跡就是循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀，而不是改變現(xiàn)狀、推陳出新。鐵人王進(jìn)喜當(dāng)年說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄?！庇辛藟毫?，就有了革命、創(chuàng)造、發(fā)明與發(fā)憤的動(dòng)力，就有了創(chuàng)作和改變的愿望與毅力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影、從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。壓力能夠讓人生發(fā)出超常的毅力。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。因此，壓力能夠激發(fā)出人們平常難以顯現(xiàn)的智慧和創(chuàng)造力。

⑤不同的人面對(duì)壓力會(huì)有不同的態(tài)度，當(dāng)然結(jié)果也就大不相同。同樣面對(duì)苦難和不幸，有的奮力抗?fàn)?，成了?qiáng)者、智者、英雄；有的則被壓垮，成了乞丐、懦夫、失敗者。如同巴爾扎克所說(shuō)“不幸是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵”。面對(duì)壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對(duì)待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對(duì)，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大潛力。

                                    (《人民日?qǐng)?bào)》2008年4月8日第7版)

1.通讀全文后，你認(rèn)為這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的原句回答。（2分）

2.細(xì)讀第④段，請(qǐng)找出本段的分論點(diǎn)。（3分）

3.文章第①段劃線的句子起什么作用？（3分）

4.第五段畫線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法？結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種方法的好處。（4分）

5.談?wù)勀銓?duì)第四段畫線句子的理解。（4分）

盲道上的愛(ài)

上班的時(shí)候，看見(jiàn)同事方老師正搬走學(xué)校門口一輛輛停放在人行道上的自行車。我走過(guò)去，和她一道搬。

我說(shuō)：“車子放得這么亂，的確有礙觀瞻。”她沖我笑了笑，說(shuō)：“那是次要的，主要是侵占了盲道。”我不好意思地紅了臉，說(shuō)：“您瞧我，多無(wú)知?！?

方老師說(shuō)：其實(shí)，我也是從無(wú)知過(guò)來(lái)的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說(shuō)視網(wǎng)膜出了問(wèn)題，告訴我說(shuō)要有充足的心理準(zhǔn)備。我沒(méi)聽(tīng)懂，問(wèn)有啥充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說(shuō)，當(dāng)然是失明了。我聽(tīng)了差點(diǎn)死過(guò)去。我央求醫(yī)生說(shuō)，我女兒才二十多歲啊，沒(méi)了眼睛怎么行?醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛摳出來(lái)給了我女兒吧!那一段時(shí)間，我真的是做好了把雙眼捐給女兒的充足心理準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，我開(kāi)始閉著眼睛拖地抹桌、洗衣做飯。每當(dāng)輔導(dǎo)完了晚自習(xí)，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開(kāi)始，我走得磕磕絆絆的，腳說(shuō)什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過(guò)我，車于碰破過(guò)我，我多想睜開(kāi)眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將生活在徹底的黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來(lái)，我在盲道上走熟了，腳竟認(rèn)得了那八道杠!我真高興，自己終于可以做個(gè)百分之百的盲人了!也就在這個(gè)時(shí)候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了!有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給她和她爸表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。解開(kāi)圍巾，看見(jiàn)走在后面的女兒和她爸都哭成了淚人兒……你說(shuō)，在這一條條盲道上，該發(fā)生過(guò)多少叫人流淚動(dòng)心的故事啊。 要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!

帶著方老師講述的故事，我開(kāi)始深情地關(guān)注那條“人間最苦的道”，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，江南的，塞北的……

我向每一條暢通的盲道問(wèn)好，我彎腰撿起盲道上礙腳的石子。有時(shí)候，我一個(gè)人走路，我就跟自己說(shuō)：喂，閉上眼睛，你也試著走一回盲道吧。盡管我的腳不認(rèn)得那八道杠，但是，那硌腳的感覺(jué)那樣真切地瞬間從足底傳到了心間。我明白，有一種掛念深深地嵌入了我的生命。痛與愛(ài)糾結(jié)著，壓迫我的心房。

讓那條窄路寬心地延伸，我替他們謝謝你。

1.當(dāng)方老師得知女兒的眼睛有可能失明時(shí)，最初的反應(yīng)是怎樣的?當(dāng)她做好了把雙眼捐給女兒的心理準(zhǔn)備后，她又是怎樣做的?(4分)

2.本文題為“盲道上的愛(ài)”，通讀全文后，你認(rèn)為題中的“愛(ài)”包含哪幾層含義?(3分)

3.本文結(jié)尾滿含深情地寫道：“讓那條窄路寬心地延伸，我替他們謝謝你?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。

4.當(dāng)方老師用圍巾蒙住雙眼從街上沿盲道順利地走到家時(shí)，讓“后面的女兒和她爸都哭成了淚人兒……”，請(qǐng)你發(fā)揮合理想象，寫出此時(shí)女兒的內(nèi)心活動(dòng)。(50字左右)(4分)

  閱讀下面文字，完成文后各題。

    電視臺(tái)正式播放這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，給它加了個(gè)標(biāo)題：人的想象力是怎樣喪失的?

智力測(cè)驗(yàn)

　　    趙大年

    電視臺(tái)搞了一次別開(kāi)生面的智力測(cè)驗(yàn)，準(zhǔn)備拍完之后向全國(guó)播放。他們帶著攝像機(jī)和錄音機(jī)，先到一個(gè)局，測(cè)驗(yàn)機(jī)關(guān)干部。

    節(jié)目主持人在黑板上用粉筆畫了一個(gè)圓圈兒，問(wèn)道：“請(qǐng)大家回答這是什么?”

    高壓水銀燈已經(jīng)開(kāi)亮，攝像機(jī)也對(duì)著機(jī)關(guān)干部們的面孔輕搖，記者們舉著好幾根警棍樣兒的拾音棒，單等著誰(shuí)一說(shuō)話就捅到他的嘴邊上來(lái)……機(jī)關(guān)干部們看著黑板上的粉筆圓圈納悶兒，這究竟是什么意思呢?心中沒(méi)底，不敢回答。攝像機(jī)可是不停地來(lái)回?fù)u。誰(shuí)也不能回答嗎?那可太不像話啦……科員開(kāi)始以請(qǐng)示的眼光看著科長(zhǎng)；科長(zhǎng)以求教的眼光望著處長(zhǎng)；處長(zhǎng)以他那擅長(zhǎng)領(lǐng)會(huì)意圖的聰明眼光盯著局長(zhǎng)；局長(zhǎng)用習(xí)慣的眼光向秘書(shū)求援；美麗的女秘書(shū)今天可是徹底懵了，走過(guò)來(lái)跟局長(zhǎng)咬耳朵。她忘記了正在錄像，局長(zhǎng)聽(tīng)罷秘書(shū)的匯報(bào)，才氣呼呼地說(shuō)：“對(duì)不起!事先不打招呼，不經(jīng)過(guò)研究，我怎么能隨便解答你們的問(wèn)題呢?”

    電視臺(tái)的同志們來(lái)到了智力測(cè)驗(yàn)的第二組——大學(xué)中文系的教室里。燈光亮了，攝像和錄音開(kāi)始了，節(jié)目主持人照樣在黑板上畫了個(gè)粉筆圓圈兒，說(shuō)：“請(qǐng)大家回答這是什么?”

    冷場(chǎng)半分鐘。驕傲的大學(xué)生們突然哄堂大笑，紛紛，叫嚷起來(lái)：

    “這算個(gè)啥問(wèn)題呀?還要考我們大學(xué)生!”

    “太瞧不起人啦!簡(jiǎn)直是開(kāi)玩笑!”

    “只有傻瓜才回答你們的問(wèn)題!”

    “別嚷啦，他們還在錄音吶!”

    初中學(xué)生是第三組。一位?？嫉谝幻募庾訉W(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地帶頭舉手，然后站起來(lái)指著黑板上的粉筆圓圈答道：“這是一個(gè)零。”

    節(jié)目主持人問(wèn)：“他答得對(duì)嗎?”

    同學(xué)們齊聲回答：“對(duì)!”

    主持人問(wèn)：“還有別的答案嗎?有沒(méi)有第二種答案?大家好好想一想……。”

    一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，沒(méi)敢站起來(lái)，在座位上叫了一聲：“歐!……英文字母的歐!”

    班主任瞪了他一眼。節(jié)目主持人趕緊說(shuō)：“他說(shuō)得對(duì)呀，回答得很好!”

    第四組是小學(xué)一年級(jí)的孩子們。他們看了黑板上的粉筆圓圈之后，教室里非?；钴S，紛紛舉起小手，搶著回答問(wèn)題：

    “是個(gè)月亮!”   

    “怎么是月亮呢?”節(jié)目主持人高興地問(wèn)。

    “黑板是天，天黑了，月亮又白又圓!”

    “是乒乓球!”

    “是燒餅!”

    “是雞蛋!”

    “李谷一的嘴巴——她唱歌吶!”

    “不，這是老師的眼睛，發(fā)脾氣啦!”

    智力測(cè)驗(yàn)圓滿結(jié)束。電視臺(tái)正式播放這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，給它加了個(gè)標(biāo)題：人的想象力是怎樣喪失的?

1．“電視臺(tái)搞了一次別開(kāi)生面的智力測(cè)驗(yàn)”，測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容是什么？為什么說(shuō)這樣的智力測(cè)驗(yàn)是“別開(kāi)生面”的？

2．小說(shuō)對(duì)四個(gè)測(cè)驗(yàn)小組的情況記敘詳略不一，這樣寫有什么好處？

3．小說(shuō)的最后一筆非常精彩，令人深思。通讀全文后，你認(rèn)為人的想象力是怎樣喪失的？

4．這篇小說(shuō)最突出的表現(xiàn)手法是什么？

不要把別人的贊許當(dāng)成一種需要    【美】戴埃

①你可能花費(fèi)了大量時(shí)光竭力贏得他人的贊許，或因得不到贊許而憂心忡忡。如果尋求贊許已成為你生活的一種需要，那么你現(xiàn)在就該做些事了。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：尋求贊許與其說(shuō)是生活之必需，不如說(shuō)是個(gè)人之欲望。當(dāng)然，我們都愿意博得掌聲、聽(tīng)到贊揚(yáng)。而且也的確沒(méi)有必要在生活中放棄這種享受。贊許本身無(wú)損于你的精神健康。事實(shí)上，受到贊許是十分令人愜意的。尋求贊許的心理只有在成為一種需要，而不僅僅是愿望時(shí)，才成為一個(gè)誤區(qū)。

　?、谌绻阆Ｍ玫劫澰S，那僅僅是樂(lè)于得到他人的認(rèn)可。但如果你需要贊許，那么你在未能如愿以償時(shí)便會(huì)十分沮喪。這正是自我挫敗因素之所在。同樣，當(dāng)尋求贊許成為一種需要時(shí)，你就會(huì)將自己的一部分價(jià)值奉獻(xiàn)給“外人”，因?yàn)槟惚仨毜玫剿说馁澰S。假如這些人提出反對(duì)意見(jiàn)，你就會(huì)產(chǎn)生惰性。在這種情況下，你是在將自我價(jià)值置于別人的控制之下，由他們隨意抬高或貶低。

　　③需要得到他人的贊許就夠糟糕的了，然而如果在每件事上都需要得到每一個(gè)人的贊許，這就更糟糕了。如果是這樣，你會(huì)慢慢建立起一種平庸的自我形象，隨之產(chǎn)生的便是自我否定心理。

　?、苋说纳钪斜厝粫?huì)遇到大量反對(duì)意見(jiàn)，這是現(xiàn)實(shí)，是你為“生活”付出的代價(jià)，是一種完全無(wú)法避免的現(xiàn)象。我曾接待過(guò)一位名叫奧齊的中年人，他就是一個(gè)典型的具有需要贊許心理的人。奧齊起初對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的各種重大問(wèn)題都有著自己的一套見(jiàn)解，如計(jì)劃生育、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、水門事件、美國(guó)政治等等。每當(dāng)自己的觀點(diǎn)受到嘲諷時(shí)，他便感到十分沮喪。為了使自己的每一句話和每一個(gè)行動(dòng)都能為每一個(gè)人所贊同，他花費(fèi)了不少心思。他向我談起他同岳父的一次談話。當(dāng)時(shí)，他表示堅(jiān)決贊成無(wú)痛致死法，而當(dāng)他察覺(jué)岳父不滿地皺起眉頭時(shí)，便幾乎本能地立即修正了自己的觀點(diǎn)，直到岳父表示同意時(shí)，才稍稍松了一口氣。他在上司面前也談到自己贊成無(wú)痛致死法，然而卻遭到強(qiáng)烈的訓(xùn)斥。奧齊實(shí)在承受不了這種責(zé)備，便馬上改變以自己的立場(chǎng)。上述兩個(gè)例子都是奧齊在講述他通常如何與人打交道時(shí)舉出的，他在社會(huì)交往中為了博得他人的歡心，甚至不惜時(shí)時(shí)改變自己的立場(chǎng)。就個(gè)人思維而言，奧齊這個(gè)人是不存在的，所存在的僅僅是他人做出的一些偶然性反應(yīng)；這些反應(yīng)不僅決定著奧齊的感情，還決定著他的思維和言語(yǔ)。總之，別人希望奧齊怎么樣，他就會(huì)怎么樣。”

　?、輰で筚澰S一旦成為一種需要，做到實(shí)事求是就幾乎不可能了。如果你感到非要受到夸獎(jiǎng)不行，并常常做出這種表示，那就沒(méi)人會(huì)與你坦誠(chéng)相見(jiàn)。同樣，你不能明確地闡述自己在生活中的思想與感覺(jué)。你會(huì)為迎合他人的觀點(diǎn)與喜好而放棄你的自我價(jià)值。

⑥的確，應(yīng)付受人斥責(zé)的局面很不容易，而采取為人所贊許的行為則容易得多。但如果為回避困難而選擇后者，那就意味著你認(rèn)為別人對(duì)你的看法比你的自我評(píng)價(jià)更為重要。這是一個(gè)在我們社會(huì)中難于避免的危險(xiǎn)陷阱。

16．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音并解釋詞語(yǔ)。（4分）

   愜意：（      ）                                                         

   沮喪：（      ）                                                         

17．（1）寫出①段的中心句                                                                                                                        （2分）

  （2）第③段、⑤段主要寫了                                                                                                                         （2分）

  （3）④段用                   的論證方法論證了③段中的哪句話？用文中原句回答。

   答：                                                                                                                                             （3分）

18．現(xiàn)實(shí)生活中，如果我們完全不在乎別人的贊許，會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)產(chǎn)生哪些不利影響？通讀全文后，你認(rèn)為對(duì)待別人贊許的正確態(tài)度應(yīng)該是怎樣的？（4分）

   答：                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

（印度）林中花

　　拉哈布·薩卡爾布昂著頭，大步地走著，他沒(méi)帶陽(yáng)傘，對(duì)灼人的烈日毫不在意。拉哈布恪守自己的處世原則。他天生一副傲骨，不屈從任何人和事。他盡自己的能力幫助別人，卻從不指望得到旁人的任何恩惠，追求的只是一輩子活得有尊嚴(yán)、有骨氣。?

　　拉哈布正走著，一個(gè)黃包車夫來(lái)到他身邊。車夫搖著鈴鐺問(wèn)道：“先生，您需要車嗎？”拉哈布轉(zhuǎn)過(guò)頭去，發(fā)現(xiàn)那個(gè)人瘦得皮包骨頭，目光里似乎包含著貪婪的神情。“只有那些沒(méi)有人性的家伙才會(huì)以人力車代步?！边@是拉哈步堅(jiān)定不移的觀點(diǎn)。因此，他一輩子連轎子都沒(méi)有坐過(guò)一回，認(rèn)為那簡(jiǎn)直就是犯罪。他用那粗布縫制的甘地服的袖子擦了擦額頭上的汗珠，連聲說(shuō)道：“不，不，我不要?！币幻胬^續(xù)走自己的路。?

　　面包車夫拉著車子跟在他后面，一路不停地?fù)u鈴。突然間，拉哈布的腦子里閃過(guò)一個(gè)念頭：也許拉車是這個(gè)窮漢唯一的生存手段。拉哈布是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，許多概念——資本主義、平等、窮苦人、上帝、勞動(dòng)分配、農(nóng)村的赤貧、工業(yè)、封建主義等，片刻之間都閃進(jìn)了他的腦海。他又一次回頭看了看那黃包車夫——天 哪，他是那樣面黃肌瘦！拉哈布心里頓時(shí)對(duì)他生出了憐憫之情。?

　　黃包車夫搖著鈴鐺，又招呼拉哈布道：“來(lái)吧，先生！我送您，您要去哪里？”?

　　“去希布塔拉。你要多少錢？”?

　　“六便士?！?

　　“好吧，你跟我來(lái)！”拉哈布繼續(xù)步行。?

　　“請(qǐng)上車，先生?！?

　　“跟我走吧！”拉哈布加快了腳步。?

　　拉黃包車的人跟在他后面小跑。時(shí)不時(shí)地，拉哈布回頭對(duì)車夫說(shuō)：“跟著我！”?

　　到了希布塔拉，拉哈布從衣兜里掏出6便士遞給黃包車夫，說(shuō)：“拿去吧！”?

　　“可您根本沒(méi)坐車呀?！?

　　“我從不坐黃包車。我認(rèn)為那是一種犯罪?！?

　　“?。靠赡婚_(kāi)始就該告訴我！”車夫的臉上露出一種鄙夷的神情。他擦了擦臉上的汗，拉著車子走開(kāi)了。?

　　“把這錢拿去吧，它是您應(yīng)得的！”?

　　“可我不是乞丐！”黃包車夫拉著車，消失在街的拐角處。??

1. 通讀全文后，你認(rèn)為拉哈布對(duì)窮人了解嗎？你這么說(shuō)的根據(jù)是什么？

2. 當(dāng)拉哈布給車夫錢時(shí)，車夫臉上露出“鄙夷”的神情。“鄙夷”是什么意思？車夫“鄙夷”的是什么？

3.“可我不是乞丐！”結(jié)尾這句話擲地有聲，表明車夫_____________________________

4. 小說(shuō)結(jié)尾出乎拉哈布的意料，卻又在情理之中。作者這樣設(shè)計(jì)結(jié)尾的好處是什么？??

　　上班的時(shí)候，看見(jiàn)同事方老師正搬走學(xué)校門口一輛輛停放在人行道上的自行車。我走過(guò)去，和她一道搬。

　　我說(shuō)：“車子放得這么亂，的確有礙觀瞻?！彼龥_我笑了笑，說(shuō)：“那是次要的，主要是侵占了盲道?！蔽也缓靡馑嫉丶t了臉，說(shuō)：“您瞧我，多無(wú)知?！?/P>

　　方老師說(shuō)：“其實(shí)，我也是從無(wú)知過(guò)來(lái)的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說(shuō)視網(wǎng)膜出了問(wèn)題，告訴我說(shuō)要有充足的心理準(zhǔn)備。我沒(méi)聽(tīng)懂，問(wèn)有啥充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說(shuō)，當(dāng)然是失明了。我聽(tīng)了差點(diǎn)死過(guò)去。我央求醫(yī)生說(shuō)，我女兒才二十多歲啊，沒(méi)了眼睛怎么行？醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛摳出來(lái)給了我女兒吧！那一段時(shí)間，我真的是做好了把雙眼捐給女兒的充足心理準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，我開(kāi)始閉著眼睛拖地抹桌、洗衣做飯。每當(dāng)輔導(dǎo)完了晚自習(xí)，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開(kāi)始，我走得磕磕絆絆的，腳說(shuō)什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過(guò)我，車子碰破過(guò)我，我多想睜開(kāi)眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將生活在徹底的黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來(lái)，我在盲道上走熟了，腳竟認(rèn)得了那八道杠!我真高興，自己終于可以做個(gè)百分之百的盲人了!也就在這個(gè)時(shí)候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了！有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給她和她爸表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。解開(kāi)圍巾，看見(jiàn)走在后面的女兒和她爸都哭成了淚人兒……你說(shuō)，在這一條條盲道上，該發(fā)生過(guò)多少叫人流淚動(dòng)心的故事啊。要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!”

　　帶著方老師講述的故事，我開(kāi)始深情地關(guān)注那條“人間最苦的道”，國(guó)內(nèi)的，國(guó)外的，江南的，塞北的……

　　我向每一條暢通的盲道問(wèn)好，我彎腰撿起盲道上礙腳的石子。有時(shí)候，我一個(gè)人走路，我就跟自己說(shuō)：喂，閉上眼睛，你也試著走一回盲道吧。盡管我的腳不認(rèn)得那八道杠，但是，那硌腳的感覺(jué)那樣真切地瞬間從足底傳到了心間。我明白，有一種掛念深深地嵌入了我的生命。痛與愛(ài)糾結(jié)著，壓迫我的心房。

　　讓那條窄路寬心地延伸，我替他們謝謝你。

（1）當(dāng)方老師得知女兒的眼睛有可能失明時(shí)，最初的反應(yīng)是怎樣的？當(dāng)她做好了把雙眼捐給女兒的心理準(zhǔn)備后，她又是怎樣做的？

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（2）本文題為“盲道上的愛(ài)”，通讀全文后，你認(rèn)為題中的“愛(ài)”包含哪幾層含義？

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（3）本文結(jié)尾滿含深情地寫道：“讓那條窄路寬心地延伸，我替他們謝謝你?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。

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（4）當(dāng)方老師用圍巾蒙住雙眼從街上沿盲道順利地走到家時(shí)，讓“后面的女兒和她爸都哭成了淚人兒……”，請(qǐng)你發(fā)揮合理想像，寫出此時(shí)女兒的內(nèi)心活動(dòng)。（50字左右）

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生命的舞鞋

  (1)偶爾,在路邊的鞋店里,你會(huì)遇見(jiàn)一些特殊的顧客,她(他)是一位拄著雙拐或搖著輪椅的不幸的人,空蕩蕩的褲管暗示他們已失去一條左腿或右腿……或許,一開(kāi)始你并未多想什么,只是用同情和尊重的目光輕輕地掠過(guò)那些受傷的軀體.可冷不丁,一個(gè)清冷的念頭升了起來(lái):在其一生中,會(huì)有多少永不曾穿過(guò)的鞋子啊!而那只永遠(yuǎn)多余的鞋子又將會(huì)在其敏感脆弱的心靈占據(jù)什么樣的位置?

 (2)這個(gè)念頭久久折磨并感動(dòng)著你.雖思忖不出更多的理性含義,但總覺(jué)得有一種清冽的生命之美隱含其中.

 (3)我曾親眼目睹一位豆蔻少女,由雙親陪著將一輛輪椅搖進(jìn)鞋店,全家人興致勃勃圍著柜臺(tái)指點(diǎn)個(gè)不停,請(qǐng)老板把一只只精美的盒子打開(kāi)、瀏覽,再換一只,打開(kāi),約半小時(shí)光景,他們?cè)谶@不足20平米的店鋪里已研究了不下十雙鞋子,奇怪的是,有好多次,那少女總嫌左鞋的質(zhì)地不夠完美而遺憾地?fù)u頭,在常人看來(lái),這不免顯得贅余:因?yàn)槊\(yùn)已注定她永遠(yuǎn)不可能將這只實(shí)際的鞋子套在腳上……永不可能!但她和家人卻挑剔得如此仔細(xì)、專注,篤誠(chéng)的神情讓人想到收藏家.

 (4)一團(tuán)美麗的小小的謎,像睫毛上的霧,不是嗎?直到后來(lái)——那天,我應(yīng)邀去一位朋友家參加一個(gè)晚會(huì).到了才發(fā)現(xiàn),那位彈出曼妙琴聲的典雅女子竟是一位殘疾人,她就那樣怡靜地坐在琴臺(tái)后,披一襲水樣的黑裙,不時(shí)回眸沖客人微笑致意.

 (5)那是一支名叫《在水一方》的曲子。我躲在最遠(yuǎn)的一處沙發(fā)上用心聽(tīng)著,惟覺(jué)得她身上一股月光般的清潔和攝人魂魄的夢(mèng)幻力量……朋友告訴我，她曾是一位小有名氣的舞蹈演員，跳芭蕾舞的，在國(guó)內(nèi)比賽中獲過(guò)獎(jiǎng)，四年前，她在旅游登山時(shí)遇上了滾石，失去了一條左腿。我愣住了，這災(zāi)難對(duì)一個(gè)靠足尖支撐生命的藝術(shù)女子而言，難道不比死亡更殘酷嗎？是??！朋友感慨地說(shuō)，她絕望過(guò)、痛不欲生過(guò)，也曾偷偷地服下過(guò)安眠藥……可她畢竟挺過(guò)來(lái)了，現(xiàn)在她活得很出色。

 （6）懷著好奇和欽佩的心情，我提出參觀一下主人的書(shū)房。迎面墻上有一幅放大的黑白劇照，那就是她在全國(guó)比賽中演出《天鵝湖》的情景……最后，我駐足在一排栗色的工藝櫥窗前，透過(guò)淺藍(lán)色的擋板玻璃，我看到十幾雙潔白纖巧的專用舞鞋，靈巧極了，被主人拼列成幾何圖案，翩然欲飛的神態(tài)……旁邊還附有“年、月”等字樣的紙卡，顯然那是她當(dāng)初訓(xùn)練或比賽用過(guò)的，令人驚奇的是，在下方櫥格里，還躺著些極普通的鞋子，和常人使用的并無(wú)二致，可他們僅有單只，準(zhǔn)確地說(shuō)，是左鞋，全是新的，是一只只從未穿過(guò)的新鞋……

 （7）眼前豁然一亮，我興奮得有些顫抖。啊！找到了！我終于找到它啦！這些神秘的永不曾被穿用過(guò)的鞋子，它們沒(méi)有像我所擔(dān)心的那樣莫名其妙地失蹤或遭遺棄，而是一直很好地珍藏著，像其主人那樣真實(shí)有力地活在這世上。千真萬(wàn)確，它們即在眼前啊！

 （8）猛然想起日前遇見(jiàn)的殘疾少女和她的家人，那縈繞于懷的疑竇倏然澄明了：那鞋子的真正價(jià)值并非形式上的實(shí)用，而是出于精神完整和美之對(duì)稱的需要，對(duì)一個(gè)有追求、有尊嚴(yán)的生命來(lái)說(shuō)，它們是永不可或缺和不容漠視的??！正像這位可敬的女演員，雖然失去了一條極有價(jià)值的腿，但卻賦予了人生更豐富的美和價(jià)值，她的生命并沒(méi)有掉隊(duì)啊……

22.通讀全文后，你認(rèn)為作者筆下的“生命的舞鞋”是一雙什么樣的“舞鞋”？（3分）

  答：                                                                              。

23第（1）段中，“或許,一開(kāi)始你并未多想什么,只是用同情和尊重的目光輕輕地掠過(guò)那些受傷的軀體”一句中，人們?yōu)槭裁磿?huì)用“同情”和“尊重”的目光？（4分）

 答：                                                                                             

                                                                                    。

24.文章第（2）段說(shuō)“這個(gè)念頭久久折磨并感動(dòng)著你”，為什么？（3分）

 答：                                                                              

                                                                                    。

25.第（3）段作者記敘殘疾少女“仔細(xì)、專注”地選購(gòu)鞋子，這樣寫的用意和好處是什么？（4分）

 答：                                                                              

                                                                                    。

26．第（6）段作者寫到“十幾雙潔白纖巧的專用舞鞋”和“被主人拼列成幾何圖案，翩然欲飛的神態(tài)……旁邊還附有“年、月”等字樣的紙卡”這顯示出主人的什么品質(zhì)？

 答：                                                                               

                                                                                      。

27．閱讀本文后，你認(rèn)為這篇文章給了我們那些有益的啟示？（4分）

 答：                                                                               

                                                                                    。

　　方老師說(shuō)：“其實(shí)，我也是從無(wú)知過(guò)來(lái)的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說(shuō)視網(wǎng)膜出了問(wèn)題，告訴我說(shuō)要有充足的心理準(zhǔn)備。我沒(méi)聽(tīng)懂，問(wèn)有啥充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說(shuō)，當(dāng)然是失明了。我聽(tīng)了差點(diǎn)死過(guò)去。我央求醫(yī)生說(shuō)，我女兒才二十多歲啊，沒(méi)了眼睛怎么行？醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛摳出來(lái)給了我女兒吧！那一段時(shí)間，我真的是做好了把雙眼捐給女兒的充足心理準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，我開(kāi)始閉著眼睛拖地抹桌、洗衣做飯。每當(dāng)輔導(dǎo)完了晚自習(xí)，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開(kāi)始，我走得磕磕絆絆的，腳說(shuō)什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過(guò)我，車子碰破過(guò)我，我多想睜開(kāi)眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將生活在徹底的黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來(lái)，我在盲道上走熟了，腳竟認(rèn)得了那八道杠!我真高興，自己終于可以做個(gè)百分之百的盲人了!也就在這個(gè)時(shí)候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了！有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給她和她爸表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。解開(kāi)圍巾，看見(jiàn)走在后面的女兒和她爸都哭成了淚人兒……你說(shuō)，在這一條條盲道上，該發(fā)生過(guò)多少叫人流淚動(dòng)心的故事啊。要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!”

（1）當(dāng)方老師得知女兒的眼睛有可能失明時(shí)，最初的反應(yīng)是怎樣的？當(dāng)她做好了把雙眼捐給女兒的心理準(zhǔn)備后，她又是怎樣做的？

（2）本文題為“盲道上的愛(ài)”，通讀全文后，你認(rèn)為題中的“愛(ài)”包含哪幾層含義？

（3）本文結(jié)尾滿含深情地寫道：“讓那條窄路寬心地延伸，我替他們謝謝你?！闭?qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。

（4）當(dāng)方老師用圍巾蒙住雙眼從街上沿盲道順利地走到家時(shí)，讓“后面的女兒和她爸都哭成了淚人兒……”，請(qǐng)你發(fā)揮合理想像，寫出此時(shí)女兒的內(nèi)心活動(dòng)。（50字左右）

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閱讀下面的議論文，完成1—3題。

不要把別人的贊許當(dāng)成一種需要

【美】戴埃

①你可能花費(fèi)了大量時(shí)光竭力贏得他人的贊許，或因得不到贊許而憂心忡忡。如果尋求贊許已成為你生活的一種需要，那么你現(xiàn)在就該做些事了。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：尋求贊許與其說(shuō)是生活之必需，不如說(shuō)是個(gè)人之欲望。當(dāng)然，我們都愿意博得掌聲、聽(tīng)到贊揚(yáng)。而且也的確沒(méi)有必要在生活中放棄這種享受。贊許本身無(wú)損于你的精神健康。事實(shí)上，受到贊許是十分令人愜意的。尋求贊許的心理只有在成為一種需要，而不僅僅是愿望時(shí)，才成為一個(gè)誤區(qū)。

②如果你希望得到贊許，那僅僅是樂(lè)于得到他人的認(rèn)可。但如果你需要贊許，那么你在未能如愿以償時(shí)便會(huì)十分沮喪。這正是自我挫敗因素之所在。同樣，當(dāng)尋求贊許成為一種需要時(shí)，你就會(huì)將自己的一部分價(jià)值奉獻(xiàn)給“外人”，因?yàn)槟惚仨毜玫剿说馁澰S。假如這些人提出反對(duì)意見(jiàn)，你就會(huì)產(chǎn)生惰性。在這種情況下，你是在將自我價(jià)值置于別人的控制之下，由他們隨意抬高或貶低。

③需要得到他人的贊許就夠糟糕的了，然而如果在每件事上都需要得到每一個(gè)人的贊許，這就更糟糕了。如果是這樣，你會(huì)慢慢建立起一種平庸的自我形象，隨之產(chǎn)生的便是自我否定心理。

④人的生活中必然會(huì)遇到大量反對(duì)意見(jiàn)，這是現(xiàn)實(shí)，是你為“生活”付出的代價(jià)，是一種完全無(wú)法避免的現(xiàn)象。我曾接待過(guò)一位名叫奧齊的中年人，他就是一個(gè)典型的具有需要贊許心理的人。奧齊起初對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的各種重大問(wèn)題都有著自己的一套見(jiàn)解，如計(jì)劃生育、中東戰(zhàn)爭(zhēng)、水門事件、美國(guó)政治等等。每當(dāng)自己的觀點(diǎn)受到嘲諷時(shí)，他便感到十分沮喪。為了使自己的每一句話和每一個(gè)行動(dòng)都能為每一個(gè)人所贊同，他花費(fèi)了不少心思。他向我談起他同岳父的一次談話。當(dāng)時(shí)，他表示堅(jiān)決贊成無(wú)痛致死法，而當(dāng)他察覺(jué)岳父不滿地皺起眉頭時(shí)，便幾乎本能地立即修正了自己的觀點(diǎn)，直到岳父表示同意時(shí)，才稍稍松了一口氣。他在上司面前也談到自己贊成無(wú)痛致死法，然而卻遭到強(qiáng)烈的訓(xùn)斥。奧齊實(shí)在承受不了這種責(zé)備，便馬上改變以自己的立場(chǎng)。上述兩個(gè)例子都是奧齊在講述他通常如何與人打交道時(shí)舉出的，他在社會(huì)交往中為了博得他人的歡心，甚至不惜時(shí)時(shí)改變自己的立場(chǎng)。就個(gè)人思維而言，奧齊這個(gè)人是不存在的，所存在的僅僅是他人做出的一些偶然性反應(yīng)；這些反應(yīng)不僅決定著奧齊的感情，還決定著他的思維和言語(yǔ)。總之，別人希望奧齊怎么樣，他就會(huì)怎么樣?！?/p>

⑤尋求贊許一旦成為一種需要，做到實(shí)事求是就幾乎不可能了。如果你感到非要受到夸獎(jiǎng)不行，并常常做出這種表示，那就沒(méi)人會(huì)與你坦誠(chéng)相見(jiàn)。同樣，你不能明確地闡述自己在生活中的思想與感覺(jué)。你會(huì)為迎合他人的觀點(diǎn)與喜好而放棄你的自我價(jià)值。

⑥的確，應(yīng)付受人斥責(zé)的局面很不容易，而采取為人所贊許的行為則容易得多。但如果為回避困難而選擇后者，那就意味著你認(rèn)為別人對(duì)你的看法比你的自我評(píng)價(jià)更為重要。這是一個(gè)在我們社會(huì)中難于避免的危險(xiǎn)陷阱。

1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音并解釋詞語(yǔ)。

愜意：（    ）                   沮喪：（    ）          

2．（1）寫出①段的中心句                                   

（2）第③段、⑤段主要寫了                                        

（3）④段用           的論證方法論證了③段中的哪句話？用文中原句回答。

3．現(xiàn)實(shí)生活中，如果我們完全不在乎別人的贊許，會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)產(chǎn)生哪些不利影響？通讀全文后，你認(rèn)為對(duì)待別人贊許的正確態(tài)度應(yīng)該是怎樣的？

閱讀《辯證看壓力》，完成15-17題。（10分）

      ①人生在世，大都喜歡活得自由自在，恐怕極少有人愿意為他人所逼、受環(huán)境所迫。但是，外界壓力是客觀存在的，一般來(lái)說(shuō)不受人的主觀意愿支配，具有某種必然性。換個(gè)角度，用發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。

②從歷史上看，生存壓力帶給人類發(fā)展進(jìn)步。在惡劣環(huán)境下，有巢氏“構(gòu)木為巢以避群害”；在病痛之下，燧人氏“鉆燧取火以化腥臊”；在饑餓之下，神農(nóng)氏“制耒耜，教民農(nóng)作”?？梢?jiàn)，外在壓力迫使人類學(xué)會(huì)了蓋房子、煮食物、 種糧食。人類社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類克服外來(lái)壓力的奮斗過(guò)程相關(guān)。

③對(duì)于做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，壓力之下能產(chǎn)生出重大成就。這樣的例子，古今中外有很多。史載：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》?！辈苤驳钠卟皆?shī)，更是在以死相逼的巨大壓力下產(chǎn)生的。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識(shí)，然而卻遭其兄曹丕忌恨。曹丕稱帝后，一日召曹植，命他于七步之內(nèi)成一詩(shī)，否則處死。曹植于悲憤之下，寫成了著名的七步詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”這首面對(duì)生死而成就的詩(shī)，不但保住了曹植的性命，也為中國(guó)文壇留下一篇千古佳作。

④毋庸諱言，如果沒(méi)有外界的種種壓力，許多人生活的基本軌跡就是循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀，而不是改變現(xiàn)狀、推陳出新。鐵人王進(jìn)喜當(dāng)年說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不出油，人無(wú)壓力輕飄飄?！庇辛藟毫Γ陀辛烁锩?、創(chuàng)造、發(fā)明與發(fā)憤的動(dòng)力，就有了創(chuàng)作和改變的愿望與毅力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影、從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。壓力能夠讓人生發(fā)出超常的毅力。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。因此，壓力能夠激發(fā)出人們平常難以顯現(xiàn)的智慧和創(chuàng)造力。

⑤不同的人面對(duì)壓力會(huì)有不同的態(tài)度，當(dāng)然結(jié)果也就大不相同。同樣面對(duì)苦難和不幸，有的奮力抗?fàn)?，成了?qiáng)者、智者、英雄；有的則被壓垮，成了乞丐、懦夫、失敗者。如同巴爾扎克所說(shuō)“不幸是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵”。面對(duì)壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對(duì)待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對(duì)，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活的巨大潛力。

15．通讀全文后，你認(rèn)為作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？（2分）

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16．第⑤段劃線的句子主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處？（4分）

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17．談?wù)劦冖芏沃屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。并從現(xiàn)實(shí)生活中舉一個(gè)能證明這句話的事例。（4分）

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話說(shuō)父親

王安憶

①父親是一個(gè)話劇導(dǎo)演，一副很不知人情世故的樣子，再加上他那一副很不知人事世故的樣子，便像是從天上掉下來(lái)似的，真正是一派天然，再?zèng)]有比父親更不會(huì)做人的人了。他甚至連一些最常用的寒暄絮語(yǔ)都沒(méi)有掌握，比如，他與一位多年不見(jiàn)的老戰(zhàn)友見(jiàn)面時(shí)，那叔叔說(shuō)：“你一點(diǎn)沒(méi)老?！彼麆t回答道：“你的頭發(fā)怎么都沒(méi)了?”弄得十分掃興。見(jiàn)面的套話沒(méi)有掌握，告別的套話也沒(méi)有。有他不喜歡的、不識(shí)趣的客人來(lái)訪，他竟會(huì)在人剛轉(zhuǎn)身跨出門坎時(shí)，就朝人背后扔去一只玻璃杯。別人對(duì)他留有什么印象，是他從不關(guān)心的。他是只須自己就能證明得了自己。比起世上太多的終年終月為別人的觀瞻營(yíng)造一個(gè)自己的生活，是要輕松。

②而奇怪的是，像他這樣不會(huì)做人的人，卻有著驚人的人緣。1978年，在他做膽囊炎手術(shù)時(shí)，人藝的男演員們便自發(fā)排了班次，兩小時(shí)一班地輪流看護(hù)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)刻，從不曾誤點(diǎn)。這種摯誠(chéng)至深的對(duì)待，令我們久久難以忘懷。俗話常說(shuō)人心換人心，我們雖不知道他對(duì)演員們是如何，可從演員們對(duì)他，卻可以看出他的對(duì)待。也因他對(duì)人不加矯飾，人對(duì)他也不以虛禮往來(lái)。我們經(jīng)常聽(tīng)到演員們以他的素材演編的長(zhǎng)篇喜劇，比如，喝了藥水之后，發(fā)現(xiàn)瓶上所書(shū)“服前搖晃”，于是便拼命地晃肚子；還比如，將給媽媽的信投到“人民檢舉箱”等等，諸如此類，刻劃了一個(gè)糊里糊涂的父親。因他對(duì)人率真，人對(duì)他也率真；因他對(duì)人不拘格局，人對(duì)他則也不拘格局。他活得輕松，人們與他也處得輕松。即便在他不很得意的時(shí)候，他的身邊也沒(méi)缺少過(guò)朋友。聽(tīng)母親說(shuō)，在他被劃為右派的時(shí)候，就有一位阿姨為他辯護(hù)，而因此幾乎劃為了右派。似乎是，正因?yàn)樗麤](méi)有努力去做人外，反倒少了虛晃的手勢(shì)，使他更明白于人，更明白于世。所以，他倒也活得比誰(shuí)都自在。

③當(dāng)然，他如此自在地做人，尚須條件。至少，在他朝人身后扔去一只玻璃杯子后，要有人為他打掃現(xiàn)場(chǎng)。他一如不食人間煙火，皆也因?yàn)?，尚有人為他操心此類俗事，家庭便是他?jiān)強(qiáng)的后盾了。在這一個(gè)紛繁的世界里，他的純凈的哲學(xué)要建立并實(shí)踐，必得有人為他開(kāi)辟一個(gè)清靜的場(chǎng)所。

④他不會(huì)玩一切斗智的游戲，腹中是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)春秋三國(guó)，只迷住一本與世無(wú)爭(zhēng)的書(shū)。他最大的娛樂(lè)，也是最大的功課，便是讀書(shū)，中文的，或者外文的，戲劇的，或文學(xué)的，個(gè)個(gè)種種。書(shū)也為他開(kāi)辟了另一個(gè)清靜的世界，在那里，他最是自由而幸福，他的智慧可運(yùn)用得點(diǎn)滴不漏。

⑤因了以上的這一切，他在離休以后的日子里，便不像許多老人那樣，覺(jué)得失了依傍而恍恍然，悵悵然，他依然如故，生活得充實(shí)而有興味。他走的是一條由出世而入世，由不做人而做人的道路。                           （節(jié)選自《話說(shuō)父親》，有刪改）

1.閱讀全文，概括父親的性格特點(diǎn)。

2.閱讀第②段，列舉出父親“驚人的人緣”的三種具體的表現(xiàn)。

3.細(xì)讀第②段，談?wù)勀銓?duì)“正因?yàn)樗麤](méi)有努力地去做人，反倒少了虛晃的手勢(shì)，使他更明白于人，更明白于世”的理解。

4.讀完全文后，你認(rèn)為父親過(guò)的是怎樣的生活？說(shuō)說(shuō)他能過(guò)上這樣生活的原因。

5.在現(xiàn)實(shí)生活中，你覺(jué)得“做人”（待人接物）與“有人緣“有無(wú)必然的聯(lián)系，為什么？