科目:czyw 來源:2012-2013學年湖北黃岡啟黃中學八年級上學期期末考試語文卷(帶解析) 題型:文言文閱讀
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。 蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風亭月榭間,以紅粉笙歌② 一兩隊點綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無往來,時聞風鐸④,又見佛燈隱現(xiàn)林梢而已。及今年春中與無際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無人,相與坐石臺,不復飲酒,亦不復談,以靜意對之,覺悠然欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)
[注]①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③釣月磯:在虎丘山頂。④風鐸(duó):懸于檐下的風鈴。 ⑤無際、仲和:作者的友人。
【小題1】下列加線詞意思不相同的一組是( )(2分)
| A.月色入戶木蘭當戶織 |
| B.然終不若山空人靜若聽茶聲然 |
| C.時聞風鐸如聞泣幽咽 |
| D.遂至承天寺尋張懷民后遂無問津者 |
科目:czyw 來源:2014屆湖北黃岡啟黃中學八年級上學期期末考試語文卷(解析版) 題型:文言文閱讀
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。 蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風亭月榭間,以紅粉笙歌② 一兩隊點綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無往來,時聞風鐸④,又見佛燈隱現(xiàn)林梢而已。及今年春中與無際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無人,相與坐石臺,不復飲酒,亦不復談,以靜意對之,覺悠然欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)
[注]①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③釣月磯:在虎丘山頂。④風鐸(duó):懸于檐下的風鈴。 ⑤無際、仲和:作者的友人。
1.下列加線詞意思不相同的一組是( )(2分)
A.月色入戶木蘭當戶織
B.然終不若山空人靜若聽茶聲然
C.時聞風鐸如聞泣幽咽
D.遂至承天寺尋張懷民后遂無問津者
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)但少閑人如吾兩人者耳。
(2)夜半月出無人,相與坐石臺。
3.用“/”給下面文句斷句,要求根據(jù)語意劃出一處。(1分)
及 今 年 春 中 與 無 際 偕 訪 仲 和 于 此
4.[甲]文作者蘇軾與其父_______、其弟_______并稱“三蘇”,同屬“唐宋八大家”之列。文段末尾三句話抒寫作者的心情和感受,點睛之筆是“_______”二字,反映了他失意苦悶而自我排遣的心理活動。(2分)
5.將【甲】文中空缺的語句填寫在下面橫線上,并賞析其妙處。(3分)
賞析:
科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面古文,完成1—6題。
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。度下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
([宋]蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風亭月樹間,以紅粉笙歌② 一兩隊點綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無往來,時聞風鐸④,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無人,相與坐石臺,不復飲酒亦不復談以靜意對之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳!
([明]李流芳《游虎丘小記》,有刪改)
[注]①虎丘:蘇州名勝。 ②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。 ③鉤月磯:在虎丘山頂。④風鐸:懸于檐下的風鈴。 ⑤無際、仲和,作者的友人。
1.下列加點詞意思不相同的一組是( )
A.月色人戶 木蘭當戶織
B.然終不若山空人靜 徐公不若君之美也
C.時聞風鐸 隔簋竹,聞水聲
D.生平過虎丘才兩度 道不通,度已失期
2.下列句子中“于”字的用法和“與無際偕訪仲和于此”中的“于”字用法相同的一項是( )
A.公與之乘,戰(zhàn)于長勺
B.萬鐘于我何加焉
C.今吾以十倍之地,請廣于君
D.其受之天也,賢于材人遠矣
3.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。
懷民亦未寢,相與步于中庭。
譯文:
4.用斜線(/)為乙文中畫曲線的句子標出兩處停頓。
不 復 飲 酒 亦 不 復 談 以 靜 意 對 之
5.用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。
答:
6.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點?
答:
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科目:czyw 來源:2008年南京市初中畢業(yè)升學統(tǒng)一考試、語文試題及答案 題型:048
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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀,完成1-5題。
【甲】記承天寺夜游
[宋]蘇軾
元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【乙】游虎丘小記①
[明]李流芳②
予初十目到郡,連夜游虎丘。月色甚美,游人尚稀,風亭月榭間,以紅粉笙歌一兩隊點綴,亦復不惡③。然終不若山空人靜,獨往會心。
嘗秋夜坐釣月磯,昏黑無往來,時聞風鐸及佛燈隱現(xiàn)林杪而已④。
又今年春中,與無際偕訪仲和于此⑤。夜半月出無人,相與趺坐石臺,不復飲酒,亦不復談,以靜意對之,覺悠然欲與清景俱往也⑥。
生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳⑦!
【注釋】①虎丘:蘇州名勝。 ②李流芳(1575-1629):明朝嘉定人,萬歷年間舉人。值宦官亂政,遂絕意仕進。寫作風格,清新自然。 ③紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。 ④鉤月磯:在虎丘山頂。風鐸:懸于檐下的風鈴。杪(miǎo):樹梢。 ⑤無際、仲和:作者的友人。 ⑥跌(fū)坐:兩腳盤腿打坐。 ⑦過:造訪。
1.下列加點詞意思不相同的組是( )
A.覺悠然欲與清景俱往也 解衣欲睡
B.然終不若山空人靜 皆若空游無所依
C.時聞風鐸 隔簋竹,聞水聲
D.生平過虎丘才兩度 非相度不得其情
2.下列句子中“以”字的用法和“以紅粉笙歌一兩隊點綴”中的“以”字用法相同的一項是( )
A.卷石底以出 B.以其境過清
C.溫故而知新,可以為師矣 D.吾欲辱之,何以也
3.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。
(2)覺悠然欲與清景俱往也。
4.用自己的話說說蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。
5.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些其同特點?
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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀短文,回答問題
【甲】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (【宋】蘇軾 《記承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀。風亭月樹間,以紅粉笙歌②一兩隊點綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無往來,時聞風鐸④,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無人,相與坐石臺,不復飲酒亦不復談以靜意對之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳! (【明】李流芳((游虎丘小記)),有刪改)
[注]①虎丘:蘇州名勝。 ②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。 ③釣月磯:在虎丘山頂。
④風鐸:懸于檐下的風鈴。 ⑤無際、仲和,作者的友人。
1、解釋下面加點的詞。
(1)遂至承天寺( ) (2)蓋竹柏影也( )
(3)但少閑人如吾兩人耳( ) (4)生平過虎丘才兩度( )
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
3、用斜線(/)為乙文中畫曲線的句子標出兩處停頓。
不 復 飲 酒 亦 不 復 談 以 靜 意 對 之
4、“閑人”一詞,滄桑凝重,它隱含了作者怎樣的心境?
5、承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點?
科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面兩段文言文,完成下列10-13題。(17分)
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (選自《記承天寺夜游》)
【乙】予初十日到郡,連夜游①虎丘,月色甚美,游人尚稀,風亭月樹間,以②紅粉笙歌一兩隊點綴,亦復不惡。然終不若山空人靜,獨往會心。嘗秋夜坐③釣月磯,昏黑無往來,時聞④風鐸,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與⑤無際偕訪仲和于此。夜半月出無人,相與坐石臺,不復飲酒, 亦不復談, 以靜意對之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳! (選自《游虎丘小記》)
【注釋】:①虎丘:蘇州名勝。 ②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。 ③釣月磯:在虎丘山頂。④風鐸:懸于檐下的風鈴。 ⑤無際、仲和,作者的友人。
10.解釋下列句中加點的詞(4分)
①念無與樂者 ②但少閑人如吾兩人者耳
③嘗秋夜坐釣月磯 ④時聞風鐸
11.下面各選項中加點的“于”和“與無際偕訪仲和于此”一句中的“ 于”字用法及意義相同的一項是﹙3分﹚﹙ )
A.生于淮北則為枳 B.泥于掌故
C.其劍自舟中墜于水 D至于夏水襄陵,沿溯阻絕
12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
①懷民亦未寢,相與步于中庭。
②庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
③不復飲酒, 亦不復談, 以靜意對之。
13.閱讀甲、乙兩段選文回答下列問題(4分)
①用自己的話說說甲文中蘇軾是怎樣描寫承天寺夜色的。(2分)
②承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點?(2分)
科目:czyw 來源:2013屆度貴州省八年級第二學期第一次月考語文 題型:文言文閱讀
《馬說》
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無馬?!眴韬?其真無馬耶?其真不知馬也。
1.用現(xiàn)代漢語譯出下列兩句話的意思。(每小題1分,共2分)
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能干里也。
(2)策之不以其道。
2.千里馬有什么特點?(用原文回答)( 1分 )
3.表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的是哪句話?
( 1分 )
4.“才美不外見”的根本原因是什么?(用原文回答) ( 1分 )
5.“食馬者不知其能千里而食也”的惡果是什么?(用原文回答) ( 1分 )
6.第二段哪句話表達了作者對“食馬者”的強烈譴責? ( 1分 )
7.找出第三段中的中心句。( 1分 )
8.文章借有關伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”,而以“千里馬”喻指 ,以“伯樂”喻指 ,諷喻和抨擊的社會現(xiàn)象是 。( 4分 )
科目:czyw 來源:2011-2012學年貴州省榕江縣民族中學八年級第二學期第一次月考語文試卷 題型:文言文閱讀
《馬說》
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。
【小題1】用現(xiàn)代漢語譯出下列兩句話的意思。(每小題1分,共2分)
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能干里也。
(2)策之不以其道。
【小題2】千里馬有什么特點?(用原文回答)( 1分 )
【小題3】表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的是哪句話?
( 1分 )
【小題4】“才美不外見”的根本原因是什么?(用原文回答) ( 1分 )
【小題5】“食馬者不知其能千里而食也”的惡果是什么?(用原文回答) ( 1分 )
【小題6】第二段哪句話表達了作者對“食馬者”的強烈譴責? ( 1分 )
【小題7】找出第三段中的中心句。( 1分 )
【小題8】文章借有關伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”,而以“千里馬”喻指 ,以“伯樂”喻指 ,諷喻和抨擊的社會現(xiàn)象是 。( 4分 )
科目:czyw 來源: 題型:
科目:czyw 來源: 題型:
《馬說》
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無馬?!眴韬?其真無馬耶?其真不知馬也。
1.用現(xiàn)代漢語譯出下列兩句話的意思。(每小題1分,共2分)
(1)且欲與常馬等不可得,安求其能干里也。
(2)策之不以其道。
2.千里馬有什么特點?(用原文回答)( 1分 )
3.表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的是哪句話?
( 1分 )
4.“才美不外見”的根本原因是什么?(用原文回答)( 1分 )
5.“食馬者不知其能千里而食也”的惡果是什么?(用原文回答) ( 1分 )
6.第二段哪句話表達了作者對“食馬者”的強烈譴責? ( 1分 )
7.找出第三段中的中心句。( 1分 )
8.文章借有關伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”,而以“千里馬”喻指 ,以“伯樂”喻指 ,諷喻和抨擊的社會現(xiàn)象是 。( 4分 )
科目:czyw 來源:新教材新學案·語文 八年級 下冊(人教新課標) 人教新課標 題型:043
按要求分析下面句子中的通假字。
才美不外見。
________通________。讀音:________意思:________
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