閱讀下面兩段文言文，完成8～12題。（14分）

【甲文】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？               （節(jié)選自《岳陽樓記》）

【乙文】 范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適^①長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饘粥不充^②，日昃^③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。③昃（zè），太陽偏西。

8．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（2分）

①或異二者之為（           ）   ②去之南都入學(xué)舍（           ）

9．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

①微斯人，吾誰與歸？

②或夜昏怠，輒以水沃面。

10. “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在甲、乙兩文中都起               的作用；但兩文采用的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了        的表達(dá)方式，乙主要運(yùn)用了　      表達(dá)方式。（3分）

11．從乙文看范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一偉大抱負(fù)的思想基礎(chǔ)是什么？ （3分）

12 在湖南岳陽樓有一副名勝聯(lián)：                  ，                    ，概括了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句的意思，顯得自然、貼切。（2分）

閱讀下面兩段文言文，完成1—5題。

    【甲文】

    嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?  （節(jié)選自《岳陽樓記》）

    【乙文】

    范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往饘粥②不充。日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

                                                       （節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

    注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥：不充，不足，此指喝不上。③昃（zè），太陽偏西。

1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

       ①或異二者之為（          ）             ②去之南都入學(xué)舍（          ）

       ③予嘗求古仁人之心（          ）      ④不以物喜    （            ）

2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      ①微斯人，吾誰與歸?

       ___________________________________________________________________________

      ②或夜昏怠，輒以水沃面。

       ___________________________________________________________________________

3．用原文語句填空。

    甲文“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中，“進(jìn)”指的是______________________，“退”指的是______________；‘‘古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂，退亦憂”的原因是_______________________。

4．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在甲、乙兩文中都起_______________的作用；但兩文采用的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了___________的表達(dá)方式，乙文主要運(yùn)用了__________的表達(dá)方式。

5．選文末句“微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

       ___________________________________________________________________________

閱讀下面兩段文言文，完成1-4題。

【甲文】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ （節(jié)選自《岳陽樓記》）

【乙文】

范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面。往往饘粥不充②，日昃③始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。                  （節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

注：①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。 ③昃（zè），太陽偏西。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①或異二者之為（          ）   ②去之南都入學(xué)舍（          ）

2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①微斯人，吾誰與歸？                                                   

②或夜昏怠，輒以水沃面。                                                 

3、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句在甲、乙兩文中都起          的作用；但兩文采用的表達(dá)方式不同，甲文主要運(yùn)用了         的表達(dá)方式，乙文主要運(yùn)用了           表達(dá)方式。

4、《岳陽樓記》中寫到古仁人“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在我們的當(dāng)今社會(huì)有沒有像古仁人那樣為了他人或工作，不計(jì)得失、默默奉獻(xiàn)的人物？請舉出一例，并對他（她）的精神作簡評。

____________________________________________________________________

閱讀《小石潭記》，回答9—12題。（15分）

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

9．解釋加點(diǎn)的字。（4分）

（1）水尤清冽（            ）       （2）皆若空游無所依（            ）                                 

（3）悄愴幽邃（            ）       （4）以其境過清（            ）                                      

10．翻譯文中劃橫線的句子。（4分，每小題2分）

（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

11．結(jié)合選文內(nèi)容，參考示例，從內(nèi)容和形式的角度批注下面的文字。（3分）

示例：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

批注：這句話生動(dòng)地描寫出了小溪的形態(tài)，比喻生動(dòng)。溪身像北斗星一般曲折，而溪流呈現(xiàn)了蜿蜒前行、輕盈嫵媚的動(dòng)態(tài)美。動(dòng)靜間，游記里的小溪活靈活現(xiàn)，如在眼前。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

批注：                                                                              

12．寄情山水，忘卻煩惱，是古代許多被貶謫的官員相同的選擇。但是相同的選擇未必帶來相同的結(jié)果，請結(jié)合選文與范仲淹的《岳陽樓記》，比較同為貶官的柳宗元與范仲淹面對山水時(shí)不同的情感。（4分）

秋山紅葉

還是在春天，我就有過重游天平山的打算。

下了長途汽車，秋雨仍然下個(gè)不住。天平山以楓葉勝，此時(shí)滿樹楓葉已是一片火紅，宛如一堆堆淋不滅的火焰。有一些不禁雨打風(fēng)吹，紛紛從樹上飄落而下，地上也是落紅點(diǎn)點(diǎn)。

雨中游人不多，被風(fēng)雨打落的紅葉還那么鮮艷明麗，倒叫人有些不忍下腳。

我的目的不在于登山，而在于尋訪三十年前忽略了的范仲淹的足跡。聽說天平山又叫范墳山，是宋朝皇帝賜給范家的“賜山”，所以我第一個(gè)要尋的是“范墳”。一位頭戴斗笠、身披蓑衣的熱心“導(dǎo)游”，把我領(lǐng)到了山的左側(cè)，指著一座門前有石牌坊、埋在荒草堆里的墳?zāi)?，告訴我這就是“范墳”。殘碑?dāng)囗?，雨中?shí)難辨認(rèn)。我有些兒不信，他卻說所謂范墳，并不是范正公的墓，不過是他家的祖墳而已。他又興沖沖告訴我一個(gè)關(guān)于“范墳”的傳說，范仲淹在京城做了大官?；氐焦枢l(xiāng)蘇州，奉承者不乏其人。有個(gè)風(fēng)水先生，在蘇州城內(nèi)看中了一塊風(fēng)水寶地，在這里建造住宅，將來子孫科甲不斷，富貴無盡。他請范仲淹把府第建在那里?？墒欠吨傺蛥s在那里修了孔廟和府學(xué)，并說既是福地，該由全城人同享。另一個(gè)風(fēng)水先生認(rèn)為天平山石頭如亂箭穿胸，山塢是塊絕地，切切不可在這里修造墳?zāi)?，不然將子孫衰微，做不了官。范仲淹卻買下這塊絕地作為祖墳。

這只是個(gè)傳說，但是民間傳說也往往表現(xiàn)出人民的愛憎。一個(gè)封建朝代的官吏，競能千百年贏得人民愛戴，大約不僅因?yàn)樗芪栉呐?，寫了篇《岳陽樓記》，且有這么兩句傳誦一時(shí)的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤，想起他所主張的新政十議，想起守衛(wèi)西北防時(shí)西夏人稱他為“小范老子”的種種。人心是秤，誰為國家、人民做過一點(diǎn)好事，人民都會(huì)記得他的。

告別了“導(dǎo)游”，我開始舉步登山。走到山腰白云泉，跨進(jìn)茶樓，要了一杯用清泉泡的綠茶，憑欄品嘗起來。白云泉因白居易的詩“天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間”而得名。欄外的雨中秋色，卻讓我想起范仲淹的詞來：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠……明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！毕氩坏竭@位“小范老予”也有他感情的另一面。而這種似水柔情，似乎并未影響他清廉剛正的主要一面。范仲淹的詞不過五首，每一首都膾炙人口，詞名似乎超過某些以數(shù)量取勝者。我則更喜歡他寫邊塞生活的《漁家傲》?！八拿孢吢曔B角起”“長煙落日孤城閉”的場景，“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”的心情，躍然紙上，扣人心弦。“將軍白發(fā)征夫淚”之“淚”，總是比“酒入愁腸化作相思淚”之“淚”，要沉重一些。

下得山來，我想起“洞庭波兮木葉下”的詩句，想著岳陽樓前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的楓林中撿起一片紅葉。

“書中夾紅葉，紅葉顏色好。請君隔年看，真紅不枯槁?！边@是陳毅同志的詩句。天平山之游恰恰一年，夾在日記本中的這一片紅葉，雖然干了，猶自紅艷。天平山那些紅似火焰的三角楓，那一派雨中的爛漫秋色，仿佛又重現(xiàn)在目前。

(作者沙白，有刪改)

10.古往今來，許多詩人都注重對葉的色彩的渲染。本文的標(biāo)題是“秋山紅葉”，文中又多處描繪楓葉的紅似火焰，這樣寫有什么作用?結(jié)尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有

什么用意?(2分)

_______________________________________________________________________________11.文章提到范仲淹《岳陽樓記》中“兩句傳誦一時(shí)的警句”，請寫出這兩句警句。范仲淹在這兩句話中表達(dá)的情懷與哪位詩人在哪首詩中抒發(fā)的情懷基本一致?(2分)

_______________________________________________________________________________12.從上下文看，文中“大約不僅因?yàn)樗芪栉呐?，寫了篇《岳陽樓記》，且有這么兩句傳誦一時(shí)的警句而已”這一句話有什么含義?在范仲淹的詞里，“我”為什么更喜歡“他寫邊塞

生活的《漁家傲》”?(2分)

_______________________________________________________________________________13.文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼，這兩處表達(dá)的感情有什么不同?(2分)

_______________________________________________________________________________14.找出下面對文章主旨的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(  )(3分)

A.了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B.表達(dá)對爛漫秋色的贊美，對紅似火焰的楓葉的贊美。

C.追尋范仲淹的遺風(fēng)軼事，表達(dá)對他文才武略的敬佩。

D.歌頌范仲淹先憂后樂的精神，推崇“清廉剛正”之風(fēng)。

15.下面是蘇州天平山范公祠中的一副對聯(lián)，請根據(jù)上文的內(nèi)容說說這副對聯(lián)是從哪些方面贊美范仲淹的一生的。(3分)

甲兵富于胸中一代功名高宋室

憂樂關(guān)乎天下千秋俎豆^①重蘇臺(tái)^②

【注】①俎豆：原指祭祀用的器具，這里為祭禮、崇奉之意。②蘇臺(tái)：指蘇州。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

　　[甲]萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　[乙]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也。噫！微斯人，吾誰與歸？

（1）解釋下列句中加粗的詞。

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。

（3）甲段中的“本心”是指________，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是________。甲、乙兩段都運(yùn)用了________的表現(xiàn)手法。

（4）甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激勵(lì)著一代代仁人志士身體力行，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請簡述一例。

閱讀選段，回答問題。

　　[甲]萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（選自《魚我所欲也》）

　　[乙]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也。噫！微斯人，吾誰與歸？

（選自《岳陽樓記》）

（1）解釋下列句中加粗的詞。

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。

向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之。

（3）甲段中的“本心”是指________，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是________。甲、乙兩段都運(yùn)用了________的表現(xiàn)手法。

（4）甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激勵(lì)著一代代仁人志士身體力行，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請簡述一例。

萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭?img width=2 height=2 src='http://thumb.1010pic.com/pic1/2220/14/05/01/2220140501215728131631.files/image003.gif' >而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自《岳陽樓記》）

1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①萬鐘于我何加焉                                  ②是亦不可以已乎                       

③然則何時(shí)而樂耶                                  ④微斯人，吾誰與歸                     

2、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。

向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識窮乏者得我而為之。

譯文：                                                                         

3、甲段中的“本心”是指                               ，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是                             ；甲乙兩段都運(yùn)用了                                的表現(xiàn)手法。

4、甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激勵(lì)著一代代仁人志士身體力行，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請簡述一例。

答：                                                                           

（甲） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

    ……

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）

（乙）范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑^①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅^②百口。公歿逾四十年，子孫賢令^③，至今奉公之法，不敢廢弛。

                                                      （選自《澠水燕談錄》卷四）

【注釋】  ①縑：細(xì)絹。    ②僅：將近。   ③令：善，美好。

1.請解釋下列句子中劃線的詞。（4分）

（1）政通人和，百廢具興     （                    ）

（2）范文正公輕財(cái)好施          （                    ）

 2.請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。（4分）

（1）不以物喜，不以己悲 

（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

3.乙文體現(xiàn)了范仲淹                                               精神品質(zhì)？（請用甲文中合適的句子回答）（1分）?！睹献?·梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭埬愀鶕?jù)甲乙兩文，具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解和看法。（3分）

（甲） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

    ……

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）

（乙）范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑^①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅^②百口。公歿逾四十年，子孫賢令^③，至今奉公之法，不敢廢弛。

                                                      （選自《澠水燕談錄》卷四）

【注釋】  ①縑：細(xì)絹。    ②僅：將近。   ③令：善，美好。

1.請解釋下列句子中劃線的詞。（4分）

（1）政通人和，百廢具興     （                    ）

（2）范文正公輕財(cái)好施          （                    ）

 2.請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。（4分）

（1）不以物喜，不以己悲 

（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。

3.乙文體現(xiàn)了范仲淹                                               精神品質(zhì)？（請用甲文中合適的句子回答）（1分）?！睹献?·梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭埬愀鶕?jù)甲乙兩文，具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解和看法。（3分）

（甲） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？
……
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）
（乙）范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑^①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅^②百口。公歿逾四十年，子孫賢令^③，至今奉公之法，不敢廢弛。
（選自《澠水燕談錄》卷四）
【注釋】 ①縑：細(xì)絹。   ②僅：將近。  ③令：善，美好。
【小題1】請解釋下列句子中劃線的詞。（4分）
（1）政通人和，百廢具興     （                   ）
（2）范文正公輕財(cái)好施         （                   ）
【小題2】請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。（4分）
（1）不以物喜，不以己悲 
（2）子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。
【小題3】乙文體現(xiàn)了范仲淹                                              精神品質(zhì)？（請用甲文中合適的句子回答）（1分）?！睹献?·梁惠王下》中說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭埬愀鶕?jù)甲乙兩文，具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解和看法。（3分）

閱讀下面【甲】【乙】兩段文言文，完成后面1—5題。

【甲】若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

【乙】滕子京^①負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽^②（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正(文正)患無隙以規(guī)^③之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋有在矣。

【注釋】①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。

1．《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語，其中，形容春風(fēng)和煦、陽光明媚的是        ；形容心境開闊、精神愉快的是            。

2．下面句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（    ）

A．或異二者之為            為眾忌疾

B．不以物喜                       扶蘇以數(shù)諫故《選自<陳涉世家>》

C．先天下之憂而憂          親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（選自《出師表》）

D．子京忽以書抵文正        即書詩四句，并自為其名（選自《傷仲永》）

3．翻譯下面各句，并將你翻譯句子的方法用簡潔的語言歸納出來。

句子翻譯：

（1）噫！微斯人，吾誰與歸？

譯：                                                                      

（2）自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。

譯：                                                                     

翻譯方法歸納：                                                           

4．理解填空。

從甲文可以看出，范仲淹具有                     品質(zhì)。從乙文可以看出范仲淹對滕子京的態(tài)度是                     ，滕子京是一個(gè)                          的人。

5．九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。