科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
開罐頭瓶的啟悟
①一個8歲的小女孩,想吃玻璃罐頭瓶里的糖水桃子,用剪刀撬,用菜刀剁,手指被扎破直流血,可蓋子還是沒打開。小女孩想:別的小朋友、叔叔阿姨、爺爺奶奶也這樣開罐頭該多不方便呀!如果能在鐵皮蓋卷邊的地方加一個小環(huán),手指套在環(huán)里沿著壓橡皮的外圈把一小條鐵皮拉開,罐頭不就方便地被打開了嗎?人們幫助她實現(xiàn)了這個理想。現(xiàn)在,這個小女孩的發(fā)明——側(cè)拉環(huán)開啟式玻璃罐頭已經(jīng)使千百萬消費者受益。
②生活中誰沒有吃過罐頭?誰沒有為開罐頭而大動“干戈”的經(jīng)歷?但眾多的
成年人并沒有認為這是個問題,更沒有萌發(fā)改變這種“不方便”的想法。這深層次的原因,就在于很多人對傳統(tǒng)的東西不思改進,因循行事;對舊習慣熟視無睹,習以為常。從某種程度上講,它卻深刻地反映了民族心理中惰性的一面。由于這種心理作祟,豈只是一個開罐頭瓶的問題,它所造成的影響,在現(xiàn)實生活中隨處可見。如自行車、縫紉機、照相機、“解放牌”汽車,幾十年一個樣,沒有多少實質(zhì)性的改進。這些事例說明,對傳統(tǒng)的東西習以為常,等著我們的只能是落后和尷尬。
③在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天,一個富有創(chuàng)造性思維的民族,才是充滿希望的。一個民族要奮起、振興,不能沒有創(chuàng)造性思維,不能不展開想象力的翅膀。創(chuàng)造性思維,可能給人以開拓進取的智慧和勇氣;豐富的想象力,可以給科學思維插上翅膀,在更廣闊的天地里自由地翱翔。只要越來越多的人肯開動腦筋,敢于突破前人和今人的學說和成果,提出新的見解和設(shè)想,并大膽創(chuàng)新和試驗,那么,在我們身邊每時每刻都會有新發(fā)明新成果產(chǎn)生出來,許許多多的發(fā)明家、設(shè)計家也會如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,從而推動我國的科技進步和生產(chǎn)力的發(fā)展。
④縱觀人類社會,一個民族暫時的落后并不可怕,可怕的是對這種落后采取麻木不仁的態(tài)度。今天我們要前進,要發(fā)展,一個重要的問題是努力培養(yǎng)自己的觀察能力和對周圍世界的感應能力,看清阻礙自己前進的物質(zhì)阻力和精神包袱是什么,有針對性地加以改進,才能不斷進步。正是從這個意義認識問題,我想,那個發(fā)明側(cè)拉環(huán)開啟罐頭瓶小女孩的精神是難能可貴的。她的發(fā)明,不僅僅為我們開啟罐頭瓶提供了方便,更重要的是,她教會我們對現(xiàn)存許多司空見慣的東西,不要因循行事,要敢于突破和創(chuàng)新。唯有如此,我們的民族才會充滿生機和活力。
9.第①段敘述了什么事情?在文章中起到怎樣的作用?(3分)
10.解釋第②段中加點詞語“大動干戈”的具體含義?(2分)
11.第②段文中畫橫線的句子用了什么論證方法?有什么作用?(2分)
12.在第④段中作者為什么說“小女孩的精神是難能可貴的”。(2分)
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瓦屋聽雨(12分)
朱勝國
①斷斷續(xù)續(xù)下了幾天的雨,到了黃昏又淅淅瀝瀝地下起來了。細柔的雨絲密密地斜織著,雨聲便如春蠶咀嚼蠶葉一般,嘈嘈切切地將白晝的余光一點點啃嚙殆盡。夜色漸漸濃起來,人家的窗戶大都緊緊地閉著,朦朧的燈光影影綽綽,透過雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼睛。燈光照著的地方,依稀可見晶亮的雨絲倏忽而逝,天地也仿佛由無數(shù)雨絲連接起來了。
②本想出去走走的,雨卻越下越大了。也罷,今夜就安心呆在屋子里獨自聽雨,享受這無邊的雨意吧。
③我的居所是幾間瓦屋。這種過時的建筑懶懶散散地分布在城市的一隅,恰好為喜歡懷舊的人們營造出古樸的意境,更何況我對原汁原味的雨聲有著久違的想念。這些瓦屋據(jù)說很快就要被拆除了,這當然是一樁好事。但對于聽雨而言,瓦屋卻是難得的佳處。身居高樓的人,完整意義上的聽雨是不存在的。雨是世上最輕靈的東西,能將那厚重的鋼筋水泥敲響么?瓦屋就不同了,它不像高樓那樣龐大而僵硬,雨滴敲在上面,立即會發(fā)出好聽的聲音。身居瓦屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。
④瓦似乎是專為雨而設(shè)置的樂器。平常里它們總是一言不發(fā),一旦雨滴接踵而至,瓦的音樂就叮叮地奏響了。那聲音酷似古箏,清脆,且韻味十足,在黑夜里向四面八方彌漫。A雨勢急驟,琴聲就慷慨激越,如萬馬奔騰百鳥齊鳴,又如兩軍交鋒擂鼓助陣。雨勢減緩,音樂也跟著弱下去,像激戰(zhàn)過后的短暫休憩,又像是懷春少女在花前低語。雨聲大概是世界上最繁復難解的音樂,你聽,那節(jié)奏,那旋律,似混亂不堪又似包羅萬象,而那些盡職的瓦片只是專注地演奏著,聽雨人的腦海中便漫漶(huàn)出不盡的情意。
⑤實際上,一個人愿意坐下來靜靜地聽一回雨,他心中一定有了某種牽念和感喟。雨絲最能扯動昔日的情思,雨聲也最易叩響感情的門環(huán)。垂老的將帥有“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的回味,遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的幽怨,多情的詩人有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐想。當然,在人的種種情愫中,應數(shù)愛情最令人心動勾人魂魄了。我時常把雨聲想像成顧盼生輝的少女在舞蹈,她們的舞步時而齊整,時而凌亂,時而輕盈,時而沉重,傳出變化多端的情感體驗。有時候,像在訴說喃喃的情話,有時候,又像在焦急地呼喊,想要答應,又辨不清是誰的聲音……
⑥我曾困惑于古人填詞作詩,為何總喜歡運用雨的意象。今夜瓦屋聽雨,算是有了一些感悟。聽雨,就是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫秋風;而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明?!比松H遇不同,聽雨的感受也就各異。少不更事的時候,總不在意也無法理解雨的內(nèi)涵,及到飽經(jīng)世事歷盡人間滄桑的暮年,方才生出“雨猶如此,人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的,除去歲月的回響之外,還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。
⑦B雨還在屋頂上輕輕的彈唱。在這座腳步繁忙的城市里,還有多少人能擯棄塵世的雜念,投入地聽一回雨呢?
7.文章第②段在結(jié)構(gòu)上有何作用?(2分)
8.文章第③段,作者為什么說“身居高樓的人,完整意義上的聽雨是不存在的”?(2分)
9文章語言富有特色,請從劃線句中任選一句進行賞析。(2分)
我選擇( )句,賞析
10.作者在瓦屋中聽雨,產(chǎn)生了哪些感悟?(3分)
11.通讀全文,探究“雨”這一意象長期成為文學作品描寫對象的原因。(3分)
科目:czyw 來源:2012-2013學年浙江省紹興地區(qū)九年級上學期第一次月考語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
瓦屋聽雨(12分)
朱勝國
①斷斷續(xù)續(xù)下了幾天的雨,到了黃昏又淅淅瀝瀝地下起來了。細柔的雨絲密密地斜織著,雨聲便如春蠶咀嚼蠶葉一般,嘈嘈切切地將白晝的余光一點點啃嚙殆盡。夜色漸漸濃起來,人家的窗戶大都緊緊地閉著,朦朧的燈光影影綽綽,透過雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼睛。燈光照著的地方,依稀可見晶亮的雨絲倏忽而逝,天地也仿佛由無數(shù)雨絲連接起來了。
②本想出去走走的,雨卻越下越大了。也罷,今夜就安心呆在屋子里獨自聽雨,享受這無邊的雨意吧。
③我的居所是幾間瓦屋。這種過時的建筑懶懶散散地分布在城市的一隅,恰好為喜歡懷舊的人們營造出古樸的意境,更何況我對原汁原味的雨聲有著久違的想念。這些瓦屋據(jù)說很快就要被拆除了,這當然是一樁好事。但對于聽雨而言,瓦屋卻是難得的佳處。身居高樓的人,完整意義上的聽雨是不存在的。雨是世上最輕靈的東西,能將那厚重的鋼筋水泥敲響么?瓦屋就不同了,它不像高樓那樣龐大而僵硬,雨滴敲在上面,立即會發(fā)出好聽的聲音。身居瓦屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。
④瓦似乎是專為雨而設(shè)置的樂器。平常里它們總是一言不發(fā),一旦雨滴接踵而至,瓦的音樂就叮叮地奏響了。那聲音酷似古箏,清脆,且韻味十足,在黑夜里向四面八方彌漫。A雨勢急驟,琴聲就慷慨激越,如萬馬奔騰百鳥齊鳴,又如兩軍交鋒擂鼓助陣。雨勢減緩,音樂也跟著弱下去,像激戰(zhàn)過后的短暫休憩,又像是懷春少女在花前低語。雨聲大概是世界上最繁復難解的音樂,你聽,那節(jié)奏,那旋律,似混亂不堪又似包羅萬象,而那些盡職的瓦片只是專注地演奏著,聽雨人的腦海中便漫漶(huàn)出不盡的情意。
⑤實際上,一個人愿意坐下來靜靜地聽一回雨,他心中一定有了某種牽念和感喟。雨絲最能扯動昔日的情思,雨聲也最易叩響感情的門環(huán)。垂老的將帥有“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的回味,遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的幽怨,多情的詩人有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐想。當然,在人的種種情愫中,應數(shù)愛情最令人心動勾人魂魄了。我時常把雨聲想像成顧盼生輝的少女在舞蹈,她們的舞步時而齊整,時而凌亂,時而輕盈,時而沉重,傳出變化多端的情感體驗。有時候,像在訴說喃喃的情話,有時候,又像在焦急地呼喊,想要答應,又辨不清是誰的聲音……
⑥我曾困惑于古人填詞作詩,為何總喜歡運用雨的意象。今夜瓦屋聽雨,算是有了一些感悟。聽雨,就是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫秋風;而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。”人生際遇不同,聽雨的感受也就各異。少不更事的時候,總不在意也無法理解雨的內(nèi)涵,及到飽經(jīng)世事歷盡人間滄桑的暮年,方才生出“雨猶如此,人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的,除去歲月的回響之外,還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。
⑦B雨還在屋頂上輕輕的彈唱。在這座腳步繁忙的城市里,還有多少人能擯棄塵世的雜念,投入地聽一回雨呢?
【小題1】文章第②段在結(jié)構(gòu)上有何作用?(2分)
【小題2】文章第③段,作者為什么說“身居高樓的人,完整意義上的聽雨是不存在的”?(2分)
【小題3】文章語言富有特色,請從劃線句中任選一句進行賞析。(2分)
我選擇( )句,賞析
【小題4】作者在瓦屋中聽雨,產(chǎn)生了哪些感悟?(3分)
【小題5】通讀全文,探究“雨”這一意象長期成為文學作品描寫對象的原因。(3分)
科目:czyw 來源:2012-2013學年浙江省紹興地區(qū)九年級上學期第一次月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
瓦屋聽雨(12分)
朱勝國
①斷斷續(xù)續(xù)下了幾天的雨,到了黃昏又淅淅瀝瀝地下起來了。細柔的雨絲密密地斜織著,雨聲便如春蠶咀嚼蠶葉一般,嘈嘈切切地將白晝的余光一點點啃嚙殆盡。夜色漸漸濃起來,人家的窗戶大都緊緊地閉著,朦朧的燈光影影綽綽,透過雨窗望去,模糊得像瞌睡人的眼睛。燈光照著的地方,依稀可見晶亮的雨絲倏忽而逝,天地也仿佛由無數(shù)雨絲連接起來了。
②本想出去走走的,雨卻越下越大了。也罷,今夜就安心呆在屋子里獨自聽雨,享受這無邊的雨意吧。
③我的居所是幾間瓦屋。這種過時的建筑懶懶散散地分布在城市的一隅,恰好為喜歡懷舊的人們營造出古樸的意境,更何況我對原汁原味的雨聲有著久違的想念。這些瓦屋據(jù)說很快就要被拆除了,這當然是一樁好事。但對于聽雨而言,瓦屋卻是難得的佳處。身居高樓的人,完整意義上的聽雨是不存在的。雨是世上最輕靈的東西,能將那厚重的鋼筋水泥敲響么?瓦屋就不同了,它不像高樓那樣龐大而僵硬,雨滴敲在上面,立即會發(fā)出好聽的聲音。身居瓦屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。
④瓦似乎是專為雨而設(shè)置的樂器。平常里它們總是一言不發(fā),一旦雨滴接踵而至,瓦的音樂就叮叮地奏響了。那聲音酷似古箏,清脆,且韻味十足,在黑夜里向四面八方彌漫。A雨勢急驟,琴聲就慷慨激越,如萬馬奔騰百鳥齊鳴,又如兩軍交鋒擂鼓助陣。雨勢減緩,音樂也跟著弱下去,像激戰(zhàn)過后的短暫休憩,又像是懷春少女在花前低語。雨聲大概是世界上最繁復難解的音樂,你聽,那節(jié)奏,那旋律,似混亂不堪又似包羅萬象,而那些盡職的瓦片只是專注地演奏著,聽雨人的腦海中便漫漶(huàn)出不盡的情意。
⑤實際上,一個人愿意坐下來靜靜地聽一回雨,他心中一定有了某種牽念和感喟。雨絲最能扯動昔日的情思,雨聲也最易叩響感情的門環(huán)。垂老的將帥有“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的回味,遲暮的美人有“雨中黃葉樹,燈下白頭人”的幽怨,多情的詩人有“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的遐想。當然,在人的種種情愫中,應數(shù)愛情最令人心動勾人魂魄了。我時常把雨聲想像成顧盼生輝的少女在舞蹈,她們的舞步時而齊整,時而凌亂,時而輕盈,時而沉重,傳出變化多端的情感體驗。有時候,像在訴說喃喃的情話,有時候,又像在焦急地呼喊,想要答應,又辨不清是誰的聲音……
⑥我曾困惑于古人填詞作詩,為何總喜歡運用雨的意象。今夜瓦屋聽雨,算是有了一些感悟。聽雨,就是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫秋風;而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明?!比松H遇不同,聽雨的感受也就各異。少不更事的時候,總不在意也無法理解雨的內(nèi)涵,及到飽經(jīng)世事歷盡人間滄桑的暮年,方才生出“雨猶如此,人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的,除去歲月的回響之外,還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。
⑦B雨還在屋頂上輕輕的彈唱。在這座腳步繁忙的城市里,還有多少人能擯棄塵世的雜念,投入地聽一回雨呢?
1.文章第②段在結(jié)構(gòu)上有何作用?(2分)
2.文章第③段,作者為什么說“身居高樓的人,完整意義上的聽雨是不存在的”?(2分)
3.文章語言富有特色,請從劃線句中任選一句進行賞析。(2分)
我選擇( )句,賞析
4.作者在瓦屋中聽雨,產(chǎn)生了哪些感悟?(3分)
5.通讀全文,探究“雨”這一意象長期成為文學作品描寫對象的原因。(3分)
科目:czyw 來源:精編教材全解 語文 九年級上冊 人教版 題型:048
閱讀下面短文,然后答題。
安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模 沈致遠今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行擴大紀念活動,世界各地紛紛響應。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應、布朗運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年,聯(lián)合國宣布:2005年為世界物理年以資紀念。
兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。
童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。
童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心,促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會怎么樣?經(jīng)過多年反復思考,他終于悟出了光速不變原理,成為狹義相對論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折?!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。
愛心使人的精神升華,社會變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。
安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心。《丑小鴨》、《美人魚》不僅使孩子們對動物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。
愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會心的微笑。
愛因斯坦對人類之大愛集中表現(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學家公推下,寫信給羅斯??偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復之大災難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡,投身于世界和平運動,反對核軍備競賽,均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學家之楷模,愛因斯坦當之無愧。
安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。
美國科學散文作者奧佛拜(Dennis Overbye)在2005年3月1日《紐約時報·科學時代》發(fā)表文章,題為“下一個愛因斯坦?歡迎提出申請”。望子成龍的家長們!動心了吧?鼓勵子女成為下一個愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們在為應考而死背硬記的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。
提倡愛心更是當務之急。當前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨,建設(shè)和諧社會,就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起,安徒生童話是好教材。
在對安徒生的一片贊揚聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認識到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。
仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。
1.給下列詞語中加粗的字注音。
①率( ?。┱妗、?B>扼( )殺?、蹌?B>輒( ?。、?B>睿( ?。┲?/P>
2.第三段,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童”呢?
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3.第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會“歷久而彌新”?
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4.愛因斯坦在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折?!弊髡哒f“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動呢?
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5.第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽”,對于這前后看似矛盾的做法,作者為什么說“均出自對全人類之仁心大愛”呢?
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6.第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子‘變傻變笨’?!泵鎸@樣的“雜音”,思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。
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7.安徒生是偉大的文學家,愛因斯坦是卓越的科學家,作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。
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8.作者認為安徒生童話是好教材,其實名著都是指導我們?nèi)松暮媒滩?。從下面所列舉的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。
①《三國演義》?、凇端疂G》 ③《西游記》?、堋遏敒I孫漂流記》 ⑤《鋼鐵是怎樣煉成的》?、蕖陡窳蟹鹩斡洝?
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科目:czyw 來源: 題型:048
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科目:czyw 來源:101網(wǎng)校同步練習 初一語文 北師大(新課標) 北師大(新課標) 題型:048
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今年4月2日是安徒生誕生200周年,丹麥王國政府為此舉行擴大紀念活動,世界各地紛紛響應。無巧不成書,今年4月18日是愛因斯坦逝世50周年,今年也是他發(fā)表光電效應、布郎運動和狹義相對論三篇劃時代論文100周年,聯(lián)合國宣布:2005年為世界物理年以資紀念。
兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。
童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新衣》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽崇尚率真之經(jīng)典。
童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心,促使他對自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長,少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會怎么樣?經(jīng)過多年反復思考,他終于悟出了光速不變原理,成為狹義相對論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折?!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。
愛心使人的精神升華,社會變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。
安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心。《丑小鴨》、《美人魚》不僅使孩子們對動物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。
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愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國新澤西州普林斯頓,曾長期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報酬是分享她的糖果。2002年美國出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會心的微笑。
愛因斯坦對人類之大愛集中表現(xiàn)在他對原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國的科學家公推下,寫信給羅斯??偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費米等主持曼哈頓計劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復之大災難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級大國間瘋狂的核軍備競賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭的邊緣。始作俑者愛因斯坦對此憂心忡忡,投身于世界和平運動,反對核軍備競賽,均出于對全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學家之楷模,愛因斯坦當之無愧。
安徒生和愛因斯坦兩位大師已走進歷史,值此兩師交匯之年,我們能做些什么呢?我認為最有意義的是,讓孩子們感受到這兩位大師之童心和愛心。
美國科學散文作者奧佛拜(Dennis Overbye)在2005年3月1日《紐約時報·科學時代》發(fā)表文章,題為“下一個愛因斯坦?歡迎提出申請”。望子成龍的家長們!動心了吧?鼓勵子女成為下一個愛因斯坦是好事,為此就要保持他們的童心,尤其是對宇宙奧秘的好奇心。讓他們從“數(shù)學奧林匹克”的題海中跳出來,讓他們在為應考而死背硬記的書山重壓下透一口氣,讓他們有提問質(zhì)疑和思索的時間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然,讓他們有按個人興趣探索的自由,……一句話:永葆童心!這樣即使學不成愛因斯坦,使他們的金色童年充滿歡笑和驚喜,也是功德無量。
提倡愛心更是當務之急。當前世界上彌漫著一股戾氣,稍有爭端就反目成仇,動輒兵戎相見殘殺無辜。愛心能化解仇恨,建設(shè)和諧社會,就要培植愛心。愛心須從小培養(yǎng)起,安徒生童話是好教材。
在對安徒生的一片贊揚聲中,也夾雜著些許雜音。有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子“變傻變笨”。還有人在網(wǎng)上貼文章說:“要向安徒生吐口水”。如果讀安徒生童話會使孩子變傻變笨,我寧可要這樣的傻孩子和笨孩子。雜音的出現(xiàn),更使我們認識到提倡讀安徒生童話的重要性和迫切性。
仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。
1.給下列詞語中加駢的字注音。
①率真( ) ?、?B>扼殺( ?。 、蹌?B>輒( ) ?、?B>睿智( )
2.第三段,作者為什么說“《皇帝的新衣》雖名為童話,受益者實不限于兒童”呢?
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3.第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會“歷久而彌新”?
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4.愛因斯坦在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個奇跡;因為這株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會夭折。”作者說“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動呢?
5.第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對核軍備競賽”,對于這前后看似矛盾的作法,作者為什么說“均出于對全人類之仁心大愛”呢?
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6.第十二段“有人說:在今天物欲膨脹的功利主義社會里,安徒生童話會讓孩子‘變傻變笨’。”面對這樣的“雜音”,思考一下作者為什么“寧可要這樣的傻孩子和笨孩子”。
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7.安徒生是偉大的文學家,愛因斯坦是卓越的科學家,作者通過“童心和愛心”把這兩位不同領(lǐng)域的大師緊密地聯(lián)系在一起。除這兩位大師外,你還知道哪位大師具有類似的童心和愛心呢?簡要敘述他們童心或愛心的表現(xiàn)。
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8.作者認為安徒生童話是好教材,其實名著都是指導我們?nèi)松暮媒滩模瑥南旅嫠信e的名著或其他你曾經(jīng)閱讀過的名著中選出一部,簡要寫出這部“教材”好在哪里。
①《三國演義》 ?、凇端疂G》 ③《西游記》
④《魯濱孫飄流記》 ?、荨朵撹F是怎樣煉成的》 ?、蕖陡窳蟹鹩斡洝?
科目:czyw 來源:山東省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
是誰扼殺了哀愁
遲子建
科目:czyw 來源:期末題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:czyw 來源:2007年山東省濰坊市初中學業(yè)水平考試語文試卷 題型:048
閱讀下面文章,完成下題。
是誰扼殺了哀愁 遲子建①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。于是,我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景,人們好像卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得那么亢奮。
②我沒有把哀愁看作是頹廢、腐朽的代名詞。相反,我將哀愁看作是悲天憫人的情懷,是讓人生長智慧、增長力量的酵母。
③哀愁的生長是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土,是那種人煙寂寥處的幾聲雞鳴,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中,悄然飄入我的心靈。我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人說沒就沒了,他抽過的煙鍋還在,怎不讓人哀愁?我期盼了一個夏天的瓜果,在它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁?雪來了,江封了,船停航了,有多半年的時光看不到輪船駛?cè)氪a頭,怎不叫人哀愁!
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個時代,充斤在生活中的要么是欲望膨脹的號叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流浪著。生活似乎在日新月異地發(fā)生著變化,新信息紛至沓來,幾達爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認知新事物,應付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。
?、菰谶@樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現(xiàn)了物質(zhì)的夢想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、姜縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。
?、奘钦l扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越炫目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾煙塵?
?、呶覀儽蛔韪粼诹饲嗌骄G水之外,不聞清風鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標榜為藝術(shù)的作品,要么言之無物、空洞乏味,要么迷離混沌、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西,散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,盡管我們過得熱鬧,但內(nèi)心是空虛的;我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過是一只自慰的空碗罷了。
(選自《黑龍江日報》2006年5月10日,有刪改)
1.第①段中,作者認為多數(shù)現(xiàn)代人對待“哀愁”的態(tài)度是怎樣的?
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2.第③段中,作者表現(xiàn)哀愁“悄然飄人”我的心靈時,為什么選取這三種情景?請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。
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3.仿照下面的例句,另選一個事物,寫一個句子。
例句:哀愁是花朵上的露珠,是水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息。
仿句:________________________
4.作者為什么說“在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了”?你同意他的觀點嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的看法。
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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
《山的呼喚》(瓊 瑤)
①夢中,總聽到那山的呼喚。
②從小,熱愛山,熱愛水,熱愛大自然那渺無邊際、不可捉摸的清施與神奇。
③童年時,在故鄉(xiāng)湖南的鄉(xiāng)間,曾有那么一座山,使我喘息過,使我迷惑過,使我喜悅,而又使我沉迷,至今,那山仍清晰地環(huán)繞于我的腦際。那山并不高,遍布著松樹,高大的直入云霄,小的只有半個人高,泥土是紅色的,土質(zhì)松而軟,沒有雜草,沒有荊棘,只是遍地散布著一顆顆的松果。而我常穿梭于那松林間,奔跑著、呼喊著,收集著那些松果,競?cè)樟鬟B,樂而不疲。玩累了,我會選擇一棵巨大的松樹,倚著它坐下來,讓那如傘般的松枝遮蔽著我。閉上眼睛,我靜靜地傾聽那山風穿過松林發(fā)出的簌簌聲響,幻想著它在訴說些什么。我一直是個愛做夢的孩子,我就在那兒醞釀著、堆積著、制造著我最初的、童稚的夢,長長久久地聽著那山的聲籟、山的傾訴和山的呼喚。
④這座童年時期影響著我的山,始終屹立在我的心中,它帶著一股燒灼般的力量壓迫著我。一座山!我總覺得自己要攀一座山,而我也總覺得自己在攀一座山。我開始寫作,迫切地想寫出我對山的那份感覺,我寫了很多以山為背景的小說,像《深山里》、像《苔痕》、像《船里的卡保山》……而真正能寫出我那份感覺的,只有一篇《幸運草》。
⑤兩年前,隨著拍攝《幸運草》的外景勘察隊,我上了一座山。我這一生真正地爬了一座“山”,再度感受到那份令人喘息、令人迷惑、令人喜悅而又令人沉迷的滋味。那座山,那座深入云霄、高不可攀的山,那座遠離塵囂、沒有絲毫人間煙火味的山!那座半是夢境、半是幻境、半是仙境的山!
⑥那山海拔一萬三千多英尺,名叫“玉山”。
⑦再沒有什么感覺比登上一座“高山”的感覺踏實,也再沒什么感覺比登上一座“高山”的感覺更虛幻,那山半在云峰霧繞中,半在氤氳迷離中。巖石高插入云,松樹伸展著枝丫,像一只只巨人的手,托住了整個天空。
⑧站在那兒,世界在你的腳底,寒意深深的云層包圍著你。濃密的楓樹,高大,挺拔,蒼勁。樹枝上全掛著一串一串的蒼苔,云所帶來的水汽凝聚在蒼苔上,成為一顆顆晶瑩的水滴,順著蒼苔向下滴落。云漂浮在腳下,在眼前,在身邊,忽而來,忽而去,忽而凝聚,忽而流散。太陽的光芒透過樹梢,透過云層,像一條條閃爍的光帶,遍撒在整個山頭。一會兒,你會浴在陽光的燦爛里,一會兒,你又會置于巖石的陰影下。身邊所有的景象,瞬息萬變,使你不能不一次又一次的驚嘆,驚嘆那造物的神秘與神奇。
⑨夜里,寒月當頭,流星數(shù)點。山沐浴在月光下,一片清幽,一片朦朧。處處是巖石與巨木的幢幢黑影,給人一份說不出的震懾與肅穆的感覺。山中的夜并不寧靜,風在林中穿梭,時而尖嘯,如一聲壯烈的吶喊,時而低吟,如一支柔美的情歌。除了風聲,有隔山的飛瀑,在不停不休地飛湍奔流。有不知名的鳥兒,此起彼應地互相唱和。有樹枝偶然的斷裂聲,有小蟲的唧唧,有草叢中不明原委的簌簌……這種種的聲浪,匯合成了一股“山的呼喚”,那樣讓人感動,讓人震懾,讓人迷惑。
⑩夢中,我總聽到那山的呼喚。我知道,我將重去,我將攀登,一次又一次。因為,那山在呼喚著我。
9.如何理解第③段中:“我一直是個愛做夢的孩子,我就在那兒醞釀著、堆積著、制造著我最初的、童稚的夢”的含義?(4分)
答:
10.文中⑤~⑨段,作者重點描繪了玉山的白天和夜晚兩種不同的景象。試用簡潔的語言分別概括這兩種景象的特征。(4分)
⑴白天的玉山:
⑵夜晚的玉山:
11.聯(lián)系全文看,作者童年登家鄉(xiāng)的山和后來登玉山,其目的有什么不同?(4分)
12.文章的首段和尾段在文中有何作用?(4分)
13.作者筆下的山神奇而美麗,令人向往。你曾登臨過哪些山?試用形象的文字描述一、兩處風景,突出山的特點及你登山的感受。(6分)
科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文章,完成1~4題。
是誰扼殺了哀愁
遲子建
①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。于是,我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景,人們好像卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得那么亢奮。
②我沒有把哀愁看作是頹廢、腐朽的代名詞。相反,我將哀愁看作是悲天憫人的情懷,是讓人生長智慧、增長力量的酵母。
③哀愁的生長是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土,是那種人煙寂寥處的幾聲雞鳴,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中,悄然飄入我的心靈。我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人說沒就沒了,他抽過的煙鍋還在,怎不讓人哀愁?我期盼了一個夏天的瓜果,在它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁?雪來了,江封了,船停航了,有多半年的時光看不到輪船駛?cè)氪a頭,怎不叫人哀愁!
④人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會有生命力的。哀愁是花朵上的霧珠,是水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個時代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的號叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流浪著。生活似乎在日新月異地發(fā)生著變化,新信息紛至沓來,幾達爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認知新事物,應付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。
⑤在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現(xiàn)了物質(zhì)的夢想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、姜縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。
⑥是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越炫目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾煙塵?
⑦我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標榜為藝術(shù)的作品,要么言之無物、空洞乏味,要么迷離混沌、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西,散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,盡管我們過得熱鬧,但內(nèi)心是空虛的;我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過是一只自慰的空碗罷了。
(選自《黑龍江日報》2006年5月10日,有刪改)
1.第①段中,作者認為多數(shù)現(xiàn)代人對待“哀愁”的態(tài)度是怎樣的?
2.第③段中,作者表現(xiàn)哀愁“悄然飄人”我的心靈時,為什么選取這三種情景?請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。
3.仿照下面的例句,另選一個事物,寫一個句子。
例句:哀愁是花朵上的露珠,是水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息。
仿句:
4.作者為什么說“在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了”?你同意他的觀點嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的看法。
科目:czyw 來源: 題型:048
閱讀下面文章,完成下列各題。
是誰扼殺了哀愁遲子建
?、佻F(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。于是,我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景,人們好像卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得那么亢奮。
?、谖覜]有把哀愁看作是頹廢、腐朽的代名詞。相反,我將哀愁看作是悲天憫人的情懷,是讓人生長智慧、增長力量的酵母。
?、郯С畹纳L是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土,是那種人煙寂寥處的幾聲雞鳴,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中,悄然飄入我的心靈。我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人說沒就沒了,他抽過的煙鍋還在,怎不讓人哀愁?我期盼了一個夏天的瓜果,在它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁?雪來了,江封了,船停航了,有多半年的時光看不到輪船駛?cè)氪a頭,怎不叫人哀愁!
④人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息??墒窃谶@個時代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的號叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流浪著。生活似乎在日新月異地發(fā)生著變化,新信息紛至沓來,幾達爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認知新事物,應付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。
⑤在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現(xiàn)了物質(zhì)的夢想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、萎縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。
?、奘钦l扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越炫目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾煙塵?
?、呶覀儽蛔韪粼诹饲嗌骄G水之外,不聞清風鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標榜為藝術(shù)的作品,要么言之無物、空洞乏味,要么迷離混沌、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西,散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,盡管我們過得熱鬧,但內(nèi)心是空虛的;我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過是一只自慰的空碗罷了。
(選自《黑龍江日報》2006年5月10日,有刪改)
(1)第①段中,作者認為多數(shù)現(xiàn)代人對待“哀愁”的態(tài)度是怎樣的?
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(2)第③段中,作者表現(xiàn)哀愁“悄然飄入”我的心靈時,為什么選取這三種情景?請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。
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(3)仿照下面的例句,另選一個事物,寫一個句子。
例句:哀愁是花朵上的露珠,是水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息。
仿句:___________________________________________________
(4)作者為什么說“在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了”?你同意他的觀點嗎?請結(jié)合文章內(nèi)容談談你的看法。
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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
《山的呼喚》(瓊 瑤)
①夢中,總聽到那山的呼喚。
②從小,熱愛山,熱愛水,熱愛大自然那渺無邊際、不可捉摸的清施與神奇。
③童年時,在故鄉(xiāng)湖南的鄉(xiāng)間,曾有那么一座山,使我喘息過,使我迷惑過,使我喜悅,而又使我沉迷,至今,那山仍清晰地環(huán)繞于我的腦際。那山并不高,遍布著松樹,高大的直入云霄,小的只有半個人高,泥土是紅色的,土質(zhì)松而軟,沒有雜草,沒有荊棘,只是遍地散布著一顆顆的松果。而我常穿梭于那松林間,奔跑著、呼喊著,收集著那些松果,競?cè)樟鬟B,樂而不疲。玩累了,我會選擇一棵巨大的松樹,倚著它坐下來,讓那如傘般的松枝遮蔽著我。閉上眼睛,我靜靜地傾聽那山風穿過松林發(fā)出的簌簌聲響,幻想著它在訴說些什么。我一直是個愛做夢的孩子,我就在那兒醞釀著、堆積著、制造著我最初的、童稚的夢,長長久久地聽著那山的聲籟、山的傾訴和山的呼喚。
④這座童年時期影響著我的山,始終屹立在我的心中,它帶著一股燒灼般的力量壓迫著我。一座山!我總覺得自己要攀一座山,而我也總覺得自己在攀一座山。我開始寫作,迫切地想寫出我對山的那份感覺,我寫了很多以山為背景的小說,像《深山里》、像《苔痕》、像《船里的卡保山》……而真正能寫出我那份感覺的,只有一篇《幸運草》。
⑤兩年前,隨著拍攝《幸運草》的外景勘察隊,我上了一座山。我這一生真正地爬了一座“山”,再度感受到那份令人喘息、令人迷惑、令人喜悅而又令人沉迷的滋味。那座山,那座深入云霄、高不可攀的山,那座遠離塵囂、沒有絲毫人間煙火味的山!那座半是夢境、半是幻境、半是仙境的山!
⑥那山海拔一萬三千多英尺,名叫“玉山”。
⑦再沒有什么感覺比登上一座“高山”的感覺踏實,也再沒什么感覺比登上一座“高山”的感覺更虛幻,那山半在云峰霧繞中,半在氤氳迷離中。巖石高插入云,松樹伸展著枝丫,像一只只巨人的手,托住了整個天空。
⑧站在那兒,世界在你的腳底,寒意深深的云層包圍著你。濃密的楓樹,高大,挺拔,蒼勁。樹枝上全掛著一串一串的蒼苔,云所帶來的水汽凝聚在蒼苔上,成為一顆顆晶瑩的水滴,順著蒼苔向下滴落。云漂浮在腳下,在眼前,在身邊,忽而來,忽而去,忽而凝聚,忽而流散。太陽的光芒透過樹梢,透過云層,像一條條閃爍的光帶,遍撒在整個山頭。一會兒,你會浴在陽光的燦爛里,一會兒,你又會置于巖石的陰影下。身邊所有的景象,瞬息萬變,使你不能不一次又一次的驚嘆,驚嘆那造物的神秘與神奇。
⑨夜里,寒月當頭,流星數(shù)點。山沐浴在月光下,一片清幽,一片朦朧。處處是巖石與巨木的幢幢黑影,給人一份說不出的震懾與肅穆的感覺。山中的夜并不寧靜,風在林中穿梭,時而尖嘯,如一聲壯烈的吶喊,時而低吟,如一支柔美的情歌。除了風聲,有隔山的飛瀑,在不停不休地飛湍奔流。有不知名的鳥兒,此起彼應地互相唱和。有樹枝偶然的斷裂聲,有小蟲的唧唧,有草叢中不明原委的簌簌……這種種的聲浪,匯合成了一股“山的呼喚”,那樣讓人感動,讓人震懾,讓人迷惑。
⑩夢中,我總聽到那山的呼喚。我知道,我將重去,我將攀登,一次又一次。因為,那山在呼喚著我。
9.如何理解第③段中:“我一直是個愛做夢的孩子,我就在那兒醞釀著、堆積著、制造著我最初的、童稚的夢”的含義?(4分)
答:
10.文中⑤~⑨段,作者重點描繪了玉山的白天和夜晚兩種不同的景象。試用簡潔的語言分別概括這兩種景象的特征。(4分)
⑴白天的玉山:
⑵夜晚的玉山:
11.聯(lián)系全文看,作者童年登家鄉(xiāng)的山和后來登玉山,其目的有什么不同?(4分)
12.文章的首段和尾段在文中有何作用?(4分)
13.作者筆下的山神奇而美麗,令人向往。你曾登臨過哪些山?試用形象的文字描述一、兩處風景,突出山的特點及你登山的感受。(6分)
科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解
《三袋米的故事》
①兒子剛上小學時,父親去世了,母親沒改嫁,含辛茹苦地拉扯著兒子。那時村里沒通電,兒子每晚在油燈下書
聲朗朗、寫寫畫畫,【A】母親拿著針線,輕輕地、細細地將母愛密密縫進兒子的衣衫。日復一日,年復一年,【B】當一張張獎狀覆蓋了兩面斑駁陸離的土墻時,兒子也像春天的翠竹,噌噌地往上長。望著高出自己半頭的兒子,母親眼角的皺紋張滿了笑意。
②當滿山的樹木泛出秋意時,兒子考上了縣一中。母親卻患上了嚴重
的風濕病,干不了農(nóng)活,有時連飯都吃不飽。那時的一中,學生每月都得帶30斤米交給食堂,對于這個家庭來說,無疑是雪上加霜。
③沒多久,母親一瘸一拐地挪進學校食堂,氣喘吁吁地從肩上卸下一袋米。負責掌秤登
記的熊師傅打開袋口,抓起一把米看了看,眉頭就鎖緊了,說:“你們這些做家長的,總喜歡占點小便宜。你看看,這里有早稻、中稻、晚稻,還有細米、粗米,簡直把我們食堂當雜米桶了?!边@位母親臊紅了臉,連聲說對不起。熊師傅見狀,沒再說什么,收了。
④又一個月初,這位母親背著一袋米走進食堂。熊師傅照例開袋,眉頭又鎖緊,還是雜色米。他想,是不是上次沒給這位母親交待清楚,便一字一頓地對她說:“不管什么米,我們都收。但品種要分開,千萬不能混在一起,否則沒法煮,煮出的飯也是夾生的。下次還這樣,我就不收了。”母親不敢吱聲,低著頭一瘸一拐地離開了食堂。
?、莸谌齻€月初,母親又來了,熊師傅一看米,勃然大怒,用幾乎失去理智的語氣,毛辣辣地呵斥:“哎,我說你這個做媽的,怎么頑固不化呀?咋還是雜色米呢?你呀,今天是怎么背來的,就怎樣背回去!”
⑥母親似乎早有預料,兩行熱淚順著凹陷無神的眼眶涌出:“大師傅,我跟您實說了吧,這米是我討……討飯得來的?。 毙軒煾荡蟪砸惑@,眼睛瞪得溜圓,半晌說不出話來。
⑦母親坐在地上,挽起褲腿,露出一雙腫大的僵硬的變形的腿。母親抹了一把淚,說:“我得了晚期風濕病,連走路都困難,更甭說種田了。兒子懂事,要退學幫我,被我一巴掌打到了學?!?/p>
⑧校長知道了這件事,不動聲色,以特困生的名義減免了兒子三年的學費與生活費。三年后,兒子以優(yōu)異的成績考進了清華大學。歡送畢業(yè)生那天,縣一中鑼鼓喧天,校長特意將這位母親的兒子請上主席臺,此生納悶:考了高分的同學有好幾個,為什么單單請我上臺呢?更令人奇怪的是,臺上還堆著三只鼓囊囊的麻布袋。此時,熊師傅上臺講了母親討米供兒上學的故事,臺下鴉雀無聲。校長指著三只麻布袋,情緒激動地說:“這就是故事中的母親討得的三袋米,這是世上用金錢買不到的糧食。下面有請這位偉大的母親上臺?!?/p>
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8.用簡潔的語言概括本文所講的故事,并說說這個故事表現(xiàn)的主題。
9. 請你對第①自然段畫線的【A】【B】兩處句子的表達效果加以品析。
(1)母親拿著針線,輕輕地、細細地將母愛密密縫進兒子的衣衫。
(2)當一張張獎狀覆蓋了兩面斑駁陸離的土墻時,兒子也像春天的翠竹,噌噌地往上長。
10.第⑧自然段:校長為什么說這三袋米是世上用金錢買不到的糧食?
11.第⑨自然段:“我們不知兒子那一刻在想什么,相信給他的那份震撼絕不亞于驚濤駭浪?!闭埬惆l(fā)揮合理的想象寫出兒子當時的“
那份震撼”。
12.“父愛如山,母愛如水?!闭埬懵?lián)系自己的實際談談對父(母)愛的感受。要求情感真摯,不少于50字。
科目:czyw 來源:2011年初中畢業(yè)升學考試(云南省德宏州卷)語文 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成19~24題,共18分。
德宏的冬色
依 屯
①“江南孟冬天,荻穗軟如綿,綠絹芭蕉裂,黃金橘柚懸。”在異鄉(xiāng)的日子里,每讀唐代詩人謝良輔的這首《狀江南·孟冬》,總會想起德宏秀美的冬色來。
②其實,我從小在德宏長大,春夏也好,秋冬也罷,在不知不覺中過去了,不曾刻意地觀賞和體味。直到我離開德宏,在異鄉(xiāng)的土地上度過了一個又一個寒冷而寂寥的冬天后,才真正體味出德宏冬色的秀美來。
?、畚蚁矚g毛澤東詞中“千里冰封,萬里雪飄”的壯景;也喜歡江南冬末春初凝雪余冰、露出片片鵝黃的嬌怯,但我更愛德宏的冬色。德宏的冬天就和德宏人一樣熱情,讓人感受不到四季輪回的冷暖炎涼。即使時令已是三九,但那滿山的綠還濃得化不開;那春日間開放的花兒,還在一朵接著一朵地開放;那蜜蜂和蝴蝶也仍舊飛來繞去,曼舞輕歌;村頭的芭蕉樹和大青樹并不把四季刻進年輪里,翠綠依舊。所以,我更喜歡德宏冬日里那種依然故我的姹紫嫣紅。
?、鼙狈降霓r(nóng)人,把瑞雪與豐年聯(lián)系在一起。但天空陰沉、飛雪飄落,張揚的是冷酷的色彩,飄落的是孤寂的情緒。而德宏卻是“四序有花常見雨,一冬無雪卻聞雷”,這德宏冬日的雨,是雪的精魂,是對冷寂的抗爭。冬雨飄落,唰唰作響的雨聲奏出別致的音樂,滲入土中,就變成了孕育春天的乳汁。才進入立春,那浮翠的荷葉,就像從卜哨的手掌里流淌出來,從地心里涌出來,覆蓋了門前的荷塘和小溪。這時,春天的花更紅、樹更高、苗更青、色更艷。
?、?u>德宏的冬天并非是沒有起伏的,落葉就是它扯起的冬天的旗幟。當綠葉用自己編織的濃陰為人們抹去驕陽、送走炎熱后,當他們以依依惜別的深情,把一年里創(chuàng)造的果實交給培育它的人們之后,就開始從枝頭一片片飄落下來。另一面,在落葉的芥蒂上,新生嫩葉又朝氣蓬勃地長出來,長出水靈靈嫩生生的新綠籠罩的樹冠。綠的樹、綠的山、綠的天、綠的地,就連那剩芽分蘗的麥子也不褪色,為田野彈奏起綠的旋律。這德宏的冬天永遠是一派綠色的生機。
?、拊绯?,在德宏冬日的原野上,當東方的太陽把溫柔的紅光撒在地上的時候,那偶然點綴沃野的白霜,便在陽光下化成裊裊的白煙翩然升起,和那些在枝頭呢喃的小鳥,還有那些在林間悠閑散步的孔雀一起,被陽光演繹成無數(shù)童話,染藍高遠的天空,染藍這個季節(jié)獨有的希望。
?、哌@就是德宏秀美的冬色。置身德宏的冬日,聽野外的鳥語蟲鳴和悠然的牛鈴聲,看漫山遍野的綠色植被,就會讓人感覺到這冬日是一顆飽滿的種子,正擁著出土的夢在盡情歌唱;是一支熊熊的火把,正驅(qū)趕季節(jié)的低迷,照徹生命的向往。由此,我不禁想捧起這塊土地的三江四河。這三江四河只是壯實的堤岸,德宏的冬日才是流瀉的大波。綠波翻滾中,冬變成來年的春,春又孕育出冬,后浪推前浪奔騰向前……它使我明白了,我們的祖先為什么在這塊沃野上生息,我們的歷史怎樣從這里起步,然后又怎樣一頁一頁地寫到今天。
⑧感謝三江四河,捧出了這一方寶地。感謝德宏的冬色,潤澤了我靈感的詩篇!
(入選時,文章局部有改動)
1.、文中④~⑥段是從哪三方面來描寫德宏冬色的?(3分)
2.、第②段中作者為什么說在離開德宏后,才真正體味出德宏冬色的秀美呢?(3分)
3.、第⑤段中劃線的句子用了何種修辭手法,有何作用?(3分)
4.、結(jié)合文意,解釋第⑥段中加點詞“點綴”的含義。(2分)
5.、本文不止一處運用了對比的手法,請你從文中找出一例,并說說它的表達作用。(3分)
6.、作者在第⑦段中是怎樣展開聯(lián)想的,有什么樣的表達效果? (4分)
科目:czyw 來源:2012-2013學年遼寧大石橋市水源二中七年級上學期期末考試語文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文,完成文后題目(16分)
享受春雨
厲彥林
①也許是剛經(jīng)歷了冬天太多的郁悶和壓抑,也許是寒風、殘雪在記憶的底片上留下太多的滄桑與悲涼,萬物掐滅生命的色彩與聲音,孤獨地蕭條著沉默著。一夜微風,喚醒早春三月的晨曦,也吹來了北方第一場春雨。山川、河流、鄉(xiāng)村、房屋、樹林、花草、莊稼、莊稼人,都在翹首春的惠風拂面,享受春雨的滋潤,感覺春天那年輕的心跳……
②春雨如煙,如霧,如絲,如夢,悄悄落下來,一滴一滴,淅淅瀝瀝,飄飄灑灑,纏纏綿綿。恰似煙霧迷蒙、若有若無、若即若離的水墨畫,朦朧且迷人。春雨婀娜多姿,巧笑倩兮,步履輕盈,委婉含蓄,率性天然,沒有夏雨的暴烈,沒有秋雨的憂愁,沒有冬雨的冷酷,像位清純、含蓄待嫁的新娘,充滿對生命、對世間萬物的愛戀……為了履行前世約定,悄無聲息地把睡夢中的大地山川撫摩一遍,濕潤著每一個角落、每一棵小草。令人悄然想起“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的美妙佳句。一會兒工夫,雨點越來越大,越來越急,嘻嘻哈哈,打打鬧鬧,在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窩。春雨從不埋怨和選擇土地肥沃或貧瘠,總是執(zhí)著地投入,迅速滲進地下,形不成水流,只讓土地守候和感動,讓世人留戀和感嘆。
③走在鄉(xiāng)間小路上,任細細的雨絲自由地落在臉上,癢酥酥的,滑到嘴里,甜絲絲的。此時,可以真正感受與大自然親密接觸的愜意與舒暢。我記得在老家院中賞雨的情景。雨點劈里啪啦掉下來了,灑在頭上,落在臉上,說不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里,雖然衣服被打濕,可心里高興,臉上綻放著笑容,享受著那份難得的清涼和愜意。院里的梧桐樹聳立雨中,紫紅的小芽芽搖曳著甜美的心事。枝杈上被雨淋過的喜鵲窩顏色更加凝重,淘氣的小喜鵲躲在老喜鵲的翅膀下,時而從窩里探出小腦袋,新奇地瞥一眼外面的風景,又唧唧喳喳地把頭縮回去。樹下有一群相互依偎的鴨子,時而用嘴巴梳理著羽毛,呱呱地交流著什么。那鳥鳴聲、鴨叫聲,伴隨風聲雨聲,滋潤,清雅,恬淡,寧靜……
④春雨貴如油,老天爺也十分小氣。雨剛下了一會兒,就停了。雨雖然不大,卻滋潤著鄉(xiāng)間萬物,悄然改變了山鄉(xiāng)的顏色,編織出一幅絢麗多姿的圖畫,點燃了生命的期待與呼喚!……草兒綠了,花兒開了,土地松軟了,生命以最簡單、最自然的方式在繁衍、傳承、輪回。前兩天還光禿禿的山岡,奇跡般地罩上了新綠。真可謂濃妝淡抹總相宜。大地是藏夢、長夢的地方!萌生綠色的地方就舒展生命,就有開花的渴望,就有歌聲在醞釀!每人都種植一份鮮嫩的心境,收獲一縷成長的愿望。
⑤春雨是會說會笑的精靈,是律動生命的音樂。春雨會跟隨著氣候幻化不同姿態(tài)、不同神情,也會隨聽雨者心情演繹不同的內(nèi)涵?;蜴倘唬蜚皭?,或溫柔,或冷寂,或清麗,或婉約……可謂千種心情,萬種雨境。
【小題1】“散文是圍繞一個中心,牽住一條線索組織材料”,那么,選文是以 ____________的線索來組織材料的。(3分)
【小題2】請根據(jù)示例分析春雨的其他特點。(4分)
示例:第②語段讓我們感受到春雨的朦朧,多姿,無私奉獻。
第③語段讓我們感受到 ______________________________________ 。
第④語段讓我們感受到 _____________ 。
【小題3】請結(jié)合選文內(nèi)容或個人生活體驗,說說你對第⑤語段“春雨是會說會笑的精靈,是律動生命的音樂”這個句子的理解。(3分)
【小題4】選文中的“春雨如煙,如霧,如絲,如夢”和朱自清的《春》一文中的“像牛毛,像花針,像細絲”這兩個句子,你更喜歡哪一句?請說出理由。(3分)
【小題5】選文表達了作者對春雨的感受,請運用排比寫一段話,結(jié)合自己的生活體驗,表達你對“夏雨”或“秋雨”的感受,60字左右。(3分)
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