科目:gzls 來(lái)源:2013-2014學(xué)年陜西省西安市高三上學(xué)期第二次質(zhì)檢文綜歷史試卷(解析版) 題型:選擇題
在《物種起源》一書出版20年后,有一位名叫馬歇爾的英國(guó)評(píng)論家,大膽說出了他的一些同代人想說而不敢說的話。他寫道:如果英國(guó)人口的增長(zhǎng)趕不上中國(guó)人,那個(gè)無(wú)精打采的種族將會(huì)蹂躪地球的許多地方,而本來(lái)應(yīng)當(dāng)是朝氣蓬勃的英國(guó)人定居在這些地區(qū)將受到威脅。這主要說明
A.達(dá)爾文主義成為19世紀(jì)末后種族主義的理論來(lái)源之一
B.達(dá)爾文主義應(yīng)用于社會(huì)對(duì)世界的影響是消極的
C.達(dá)爾文主義成為英國(guó)工業(yè)革命后殖民主義的指導(dǎo)思想
D.中國(guó)過多的人口擠占了英國(guó)人生存的空間
科目:gzls 來(lái)源: 題型:單選題
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
在《物種起源》一書出版20年后,有一位名叫馬歇爾的英國(guó)評(píng)論家,大膽說出了他的一些同代人想說而不敢說的話。他寫道:如果英國(guó)人口的增長(zhǎng)趕不上中國(guó)人,那個(gè)無(wú)精打采的種族將會(huì)蹂躪地球的許多地方,而本來(lái)應(yīng)當(dāng)是朝氣蓬勃的英國(guó)人定居在這些地區(qū)將受到威脅。這主要說明
A.達(dá)爾文主義成為19世紀(jì)末后種族主義的理論來(lái)源之一
B.達(dá)爾文主義應(yīng)用于社會(huì)對(duì)世界的影響是消極的
C.達(dá)爾文主義成為英國(guó)工業(yè)革命后殖民主義的指導(dǎo)思想
D.中國(guó)過多的人口擠占了英國(guó)人生存的空間
科目:gzls 來(lái)源:2013-2014學(xué)年廣東省廣州市高三綜測(cè)文綜歷史試卷(解析版) 題型:選擇題
1859年,達(dá)爾文在《物種起源》一書中提出了“物競(jìng)天擇,適者生存”的生命進(jìn)化規(guī)律。隨后,很多西方宣揚(yáng)白人種族優(yōu)越的人用此理論來(lái)解釋社會(huì)發(fā)展,并在西方政界和學(xué)界形成了風(fēng)靡一時(shí)的社會(huì)達(dá)爾文主義。這種解釋社會(huì)發(fā)展的理論
A.鼓舞了北美人民的抗英斗爭(zhēng)???????? B.推動(dòng)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生
C.正確揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律?????? D.是資本主義國(guó)家侵略擴(kuò)張的說辭
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì),生物學(xué)領(lǐng)域取得了革命性的進(jìn)展,主要表現(xiàn)在①細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立②《物種起源》一書的出版 ③早期的生物進(jìn)化思想的出現(xiàn) ④《人類起源》一書的出版
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
文藝復(fù)興后,歐洲自然科學(xué)在許多領(lǐng)域中的理論研究取得了很多劃時(shí)代的成果。下列搭配中你認(rèn)為 ①伽利略——他的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學(xué)方法,標(biāo)志著物理學(xué)的開始
②牛頓——經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成
③愛因斯坦—-相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命
④普朗克——量子論的創(chuàng)立是物理學(xué)發(fā)展中的一場(chǎng)革命
⑤達(dá)爾文——《物種起源》一書的出版,標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生
A.①②③正確④⑤錯(cuò)誤 B.①②③錯(cuò)誤④⑤正確
C.①③⑤正確②④錯(cuò)誤 D.①②③④⑤均正確
科目:gzls 來(lái)源: 題型:013
18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì),生物學(xué)領(lǐng)域取得了革命性進(jìn)展,主要表現(xiàn)在
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①細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立
②《物種起源》一書的出版
③早期的生物進(jìn)化思想的出現(xiàn)
④《人類的起源》一書的出版
科目:gzls 來(lái)源:歷史教研室 題型:013
18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì),生物學(xué)領(lǐng)域取得了革命性進(jìn)展,主要表現(xiàn)在
[ ]
①細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立
②《物種起源》一書的出版
③早期的生物進(jìn)化思想的出現(xiàn)
④《人類的起源》一書的出版
科目:gzls 來(lái)源:0119 月考題 題型:單選題
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
文藝復(fù)興后,歐洲自然科學(xué)在許多領(lǐng)域中的理論研究取得了很多劃時(shí)代的成果。下列搭配中你認(rèn)為( )
①伽利略―他的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學(xué)方法,標(biāo)志著物理學(xué)的開始
②牛頓―經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志著近代科學(xué)的形成
③愛因斯坦―相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命
④普朗克―量子論的創(chuàng)立是物理學(xué)發(fā)展中的一場(chǎng)革命
⑤達(dá)爾文―《物種起源》一書的出版,標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生
A.①②③正確④⑤錯(cuò)誤 B.①②③錯(cuò)誤④⑤正確
C.①③⑤正確②④錯(cuò)誤 D.①②③④⑤均正確
科目:gzls 來(lái)源: 題型:單選題
科目:gzls 來(lái)源: 題型:單選題
科目:gzls 來(lái)源: 題型:
有關(guān)下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的搭配,你認(rèn)為( )
①伽利略——開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)
②牛頓——建立了經(jīng)典力學(xué)體系,并發(fā)現(xiàn)了海王星
③愛因斯坦—-相對(duì)論的提出是物理學(xué)思想的一次重大革命
④普朗克——提出并證明量子論假說
⑤達(dá)爾文——《物種起源》一書的出版,標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生
A.①③⑤正確,②④錯(cuò)誤 B.①②③錯(cuò)誤,④⑤正確
C.①②③⑤正確,④錯(cuò)誤 D.①②③④⑤均正確
科目:gzls 來(lái)源: 題型:單選題
科目:gzls 來(lái)源:2012-2013學(xué)年山東聊城某重點(diǎn)高中高二上學(xué)期期中模塊測(cè)試歷史試卷(帶解析) 題型:單選題
1859年,《物種起源》一出版,立即在英國(guó)掀起軒然大波:有些人興高采烈,拍手稱贊;有些人惱羞成怒,暴跳如雷;更多的人則把它當(dāng)成奇聞傳說,到處宣揚(yáng)。這是因?yàn)椋?nbsp; )
| A.該書觀點(diǎn)自身的局限性 | B.該書觀點(diǎn)有悖于人的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí) |
| C.該書觀點(diǎn)宣揚(yáng)人文主義 | D.該書觀點(diǎn)不利于封建專制統(tǒng)治 |
科目:gzls 來(lái)源:2014屆山東聊城某重點(diǎn)高中高二上學(xué)期期中模塊測(cè)試歷史試卷(解析版) 題型:選擇題
1859年,《物種起源》一出版,立即在英國(guó)掀起軒然大波:有些人興高采烈,拍手稱贊;有些人惱羞成怒,暴跳如雷;更多的人則把它當(dāng)成奇聞傳說,到處宣揚(yáng)。這是因?yàn)椋?nbsp; )
A.該書觀點(diǎn)自身的局限性 B.該書觀點(diǎn)有悖于人的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)
C.該書觀點(diǎn)宣揚(yáng)人文主義 D.該書觀點(diǎn)不利于封建專制統(tǒng)治
科目:gzls 來(lái)源:2010-2011學(xué)年重慶市高三最后一次模擬考試文綜歷史卷 題型:選擇題
十九世紀(jì),著名生物學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)建進(jìn)化論學(xué)說時(shí),在《物種起源》和《動(dòng)植物的變異》等書中,有十多次都引用中國(guó)古代一本科技著作的內(nèi)容。這本科技著作最有可能是
A.《本草綱目》 B.《夢(mèng)溪筆談》 C.《唐本草》 D.《神農(nóng)本草經(jīng)》
科目:gzls 來(lái)源: 題型:013
標(biāo)志著生物進(jìn)化論誕生的是
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A.《人類的起源》一書的出版
B.《物種起源》一書的出版
C.早期進(jìn)化論思想的出現(xiàn)
D.細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立
科目:gzls 來(lái)源:歷史教研室 題型:013
標(biāo)志著生物進(jìn)化論誕生的事件是
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A.《人類的起源》一書的出版
B.《物種起源》一書的出版
C.《天演論》一書的出版
D.細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立
科目:gzls 來(lái)源:歷史教研室 題型:066
閱讀下列材料:
1860年,達(dá)爾文學(xué)派的另一代表人物赫胥黎(1825——1895)在牛津大不列顛學(xué)會(huì)上與威爾伯福斯主教展開了一場(chǎng)著名的大辯論,討論的焦點(diǎn)是《物種起源》一書。威爾伯福斯主教猛烈攻擊人是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的“猴子理論”,演說到最后,主教文雅地轉(zhuǎn)向赫胥黎:“請(qǐng)問這位自稱是猴子后裔的先生,你的猴子血統(tǒng)是從祖父還是從祖母?jìng)飨聛?lái)的呢?”這句話激起聽眾的一陣笑聲。赫胥黎沉著地走上講臺(tái),他簡(jiǎn)明扼要地介紹了進(jìn)化論觀點(diǎn),揭露這位主教先生對(duì)進(jìn)化論一竅不通,最后他說:“我寧愿要一個(gè)可憐的猴子做祖先,也不愿要一個(gè)愚昧無(wú)知、在莊嚴(yán)的科學(xué)會(huì)議上只會(huì)嘲諷挖苦的人做祖先?!卑淹柌K怪鹘陶f成是連猴子也不如的家伙。聽眾為赫胥黎的妙語(yǔ)熱烈鼓掌。辯論會(huì)沒有結(jié)束,主教就悄然退場(chǎng)了。這場(chǎng)辯論以進(jìn)化論者的勝利告終。
請(qǐng)思考:
(1)威爾伯福斯主教和赫胥黎就什么問題進(jìn)行爭(zhēng)論?
(2)威爾伯福斯主教為什么要攻擊進(jìn)化論的觀點(diǎn)?
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